• Dnes je čtvrtý den Mahashivaratri Brahmotsava. Sri Nithyanandeshwara Paramashiva a Nithyanandeshwari Parashakti nám žehnají amlana malou ze Sarva Alankara ve Swarna Rishabha Vahana na Adi Kailaya Nithyanandam Peetham. V úctě se klaníme jejich nohám.
• Tyaga není jen strategie pro to, abyste byli zdraví. Je i na to, abyste přitahovali bohatství. Znamená to, že jen svou přítomností budete generovat a přitahovat bohatství a všechny zdroje kolem sebe, jako magnet přitahuje všechen kov ve svém okolí. Tyaga je strategie pro dlouhý život, který vytváří a přitahuje zdroje.
• Tyaga ve vás vytvoří takový prostor, že i blaženost a vědomí – všechny božské prožitky – čekají na to, aby se ve vás mohly manifestovat. Dokonce i ony mají pocit, že jste pro ně požehnáním! Jsou potěšeny a šťastny, že se ve vás mohou manifestovat. Cítí se požehnány vaší přítomností.
• Na každé úrovni je tyaga ‚schopnost‘. Není to vzdání se něčeho. Tyaga intenzivně probouzí vaší kundalini shakti. Nic není intenzivnější a schopnější vyvolat vaší kundalini shakti než tyaga. Tyaga je nekompromisní prosazování si své parama satya, nejvyšší identity a učinění nižší identity irelevantní.
• Nejdůležitější pravda: tyaga vám dá širší pohled na život. Úzkost, pocit bezmoci, deprese, mají vždy omezený pohled na život a jsou vyvolávány i tím, když se váš manžel o hodinu opozdí. Než přijde, představíte si deset nehod nebo začnete mít obavu, že od vás utekl. Tyaga vás udrží v klidu se širším pohledem. Všichni moji úspěšní sanyasis mají extrémní tyagu jako svůj základ, jako svou podstatu. Jsou vyrobeni z materiálu, který se nazývá tyaga. Také jsem viděl tyto lidi fungovat na extrémních reakčních předpokladech. Jsou extrémně povrchní a sobečtí. Oba extrémy jsem viděl.
• Tyaga vám dá pochopení: v životě neexistuje tečka, jen čárka! Život nemá tečku! Dokonce i během Mahapralaya (velké potopy), držel Paramashiva Kashi (Varanasi) ve svém trishulu . Dokonce ani během potopy nebyl v Kashi nikdo zničen! To je Avimukta Kshetra – země nikdy neopuštěná a nikdy nenechaná napospas! Skrze toto se Paramashiva snaží říct: život nemá tečku! A jen tyagis dostávají příležitost žít v Kashi!
• Tyaga vám dá trpělivost vidět celý život. Když mi můj tým hlásí: „Swamiji, toto jsou novinky od týmů právníků“ nebo „toto jsou nové útoky/nenávistné komentáře z médií‘, jsem v prostoru tyagy a mám širší pohled. Ale lidé, kteří mají omezený pohled, začnout cítit úzkost, strach, depresi a jsou rozrušení. Já prostě řeknu: „V pořádku, další!“ A můj tým se mě ptá: „Jak to všechno zvládáš v takovém klidu?“ První věc je tyaga. Dává vám širší pohled a umožní vám vidět, jak se celá věc krásně vyvíjí ve váš prospěch! Když začnete být znepokojeni a budete se hodně snažit dát najevo, jaké si o mě děláte starosti, nikdy nepomůžete ani mně, ani mé vizi. Možná ukážete nějaké drama, jak moc vám na tom záleží, ale jen tyagis pomáhají mé misi. Jen oni mě podporují dávají sílu mně i světu.
• Lidé fungující na reakčních předpokladech mohou být k užitku gangu kulla nari (vychytralé lišky), ne Kailase. Když se zbaví svých reakčních předpokladů, mohou se z nich stát tyagis. Kailasa přitahuje jen tyagis a přináší jim jen tyagu. Tyagis budou silou pro Kailasu a Kailasa bude silou pro tyagis. Gang kulla nari může říkat co chce, protože fungují jako šílenci. Ale my jsme inkarnace. My máme zodpovědnost za fungování Kailasy!
• S reakčními předpoklady se stáváte kulla nari. S tyagou se stáváte nandim – svatým býčkem, který vozil Paramashivu! Tyaga vám dá sílu vidět život.
• Celý tento útok, skandály, bezpráví a obvinění, je krásný způsob, jak si kolem sebe nechat jen tyagis! Jen ti, kteří mají tyagu, dokáží mít širší pohled a zároveň mají pocit bezpečí co se týče mě, jejich života i jejich života se mnou. Cítí bezpečí, i to, že vyhraji tuto válku a také cítí, že mají místo v mém životě a já mám místo v jejich životě. To se děje jen když máte velmi vysoký stupeň tyagy. Ukazuje to vaši silnou lásku ke mně, kdy navzdory všemu máte pocit bezpečí. Taková tyaga z vás udělá úplně jiný materiál, který vás kvalifikuje pro Kailasu! Paramashiva posledních šest měsíců filtruje a vybírá základ, základní materiál pro Kailasu! • Abyste se mnou mohli být na Kailase, potřebujete mnohavrstvý a silný ‚pocit bezpečí‘, který přichází jen s intenzivní tyagou.
• S milostí Paramashivy a pod ochranou Kalabhairavy jsem již vyhrál válku. Do Shivaratri posune Paramashiva Kailasu na další úroveň. Přináší mně, Kailase i vám všem mi velmi pozitivní a příznivý průlom. Už to začalo! Budu odhalovat více informací celému světu.
• Tento pozitivní průlom potřebuje vysoký stupeň tyagy. Když lidé projeví 10% spolehlivost a důvěryhodnost, dejte jim 10% důvěryhodnou práci. Když je někdo vysoce spolehlivý, investujte do něj všechny své schopnosti. Stejným způsobem Paramashiva testuje naší tyagu a pak do nás vkládá své vlastní zdroje a manifestuje v nás sám sebe. Čím větší je zkouška tyagy, ve které obstojíte, tím větší bude vaše ocenění, protože On se rozhodne si vás ponechat na svém klíně jako součást svého života!
• Když někdo musí být zničen, tak první věc, kterou Paramashiva udělá, je to, že odstraní jeho bhakti (oddanost Paramashivovi). To je to, co udělal tripurasuras (démonům)! Oni Ho pak začali napadat a útočit na Něj. Takže ve všech třech světech se všichni ti, kteří přišli o svou bhakti k Paramashivovi, spojili s tripurasuras a nakonec zničili sami sebe svou vlastní arogancí, egem a napadáním.
• Tyaga je tak silná vize. Tyaga je schopnost a superschopnost.
• Povedu vás do intenzivního světla a tepla, které bude fyzicky velmi příjemné. Když budete meditovat o tomto příjemném světle a teple, nebude se vám chtít během Shivaratri noci spát! To je skutečný kontext nespaní během noci Shivaratri! त्यागेनैके अमृतत्वमानश ुः Tyāgēnaikē Amṛtatvamānaśuḥ
• Nakonec jsem se vzdal i své připoutanosti k chrámům. To byla jediná věc, která mě svazovala s lidskou společností v Tamil Nadu, vlastně s lidskou společností obecně. To je důvod, proč jsem chodil do všech těch chrámů po období 6 měsíců – od Rameshwaram do Kamahya – předtím, než jsem se oddělil od společnosti! Neříkám, že jsem mimo Indii nebo v Indii. Říkám, že jsem mimo lidskou společnost. Měl jsem připoutanost k chrámu V Tiruvannamalai a k chrámu Meenakshi Amman. Mám nyní legálně zakázán vstup do chrámů Madurai Aadheenam. A tamilský deník Dinakaran denně píše, že kvůli tomu, jsem vstoupil do chrámu, tak ztratil svou svatost. Tady vidíte vrchol mnohavrstvých nenávistných řečí! Měli by žaludek na to, aby toto napsali o jakémkoli jiném lídrovi, který vstoupí na jejich náboženská místa? Nejprve mě falešně obvinili a druhá úroveň nenávistných řečí je toto jejich prohlášení. Jedna strana jsou nenávistné řeči médií. Druhá strana je legálně mi znemožnit vstoupit do chrámů Madurai Aadheenam. Ale já jsem se rozhodl, že tyaga je nejlepší cesta. Naštěstí je Arunachala (Tiruvannamalai) smaranath mukti – místo, které osvobozuje pouhou vzpomínkou! Takže ať jsem kdekoli, vzpomenu si na ní a jsem v osvobození.
• Naučil jsem se tyagu a budu vyzařovat Paramashivu, ať jsem kdekoli. Možná i tohle je potřeba pro vyšší účel. • Schopnost zvládat extrémně nenávistné řeči a napadání přichází s tyagou. Tyaga znamená, že jste prostě celkově z jiného materiálu.
• Tyaga je jako fyzická věc. Mohu prostě vložit tyagu do všech, kteří vyhlásí, že jsou se mnou v integritě – moji iniciovaní žáci a oddaní! • Dnes vložím tyagu do vás všech. Také máme iniciaci pro všechny, kteří dostanou na Shivaratri den Atmalingu. Jste Paramashiva. Abyste dosáhli této realizace, dostáváte tuto iniciaci.
Tyaga – The Greatest Strategy To Keep You Alive, Fresh And Ecstatic! | 19 Feb 2020
Nithyananda Satsang 19.2.2020
Silná pochopení z dnešního Nithyananda satsangu – Paramashivovo poselství přímo ze ShriKailasa:
· Dnes je třetí den Mahashivaratri Brahmotsava. Sri Nithyanandeshwara Paramashiva a Nithyanandeshwari Parashakti nám žehnají amlana malou ze Sarva Alankara ve Swarna Rishabha Viahaha na Adi Kailaya Nithyanandam Peetham. V úctě se klaníme jejich nohám.
· Tyaga – superschopnost, supersíla Kailasy, která silně vytváří intenzivní propojení skrze duchovní pupeční šňůru mezi vámi a Paramashivou. Silně a intenzivně čistí a detoxikuje celou vaši bytost. Díky ní manifestujete stav, prostor, schopnosti, bytí, supervědomí a ShriKailasu Paramashivy. Udržujte v sobě tyagu živou.
· Definice tyagy: tyaga je nekompromisní prosazování si nejvyšší pravdy – vaší reality – a vzdání se všech klamných iluzorních identit, závěrů a ovlivnění, které díky nim vznikají. Pokračujte s tyagou.
· Zářící bytost bolebaba (Paramashivy) se ve vás začne manifestovat v okamžiku, kdy začnete žít tyagu jako svůj první princip. Buďte v Paramashanta Swarupa. ‚Zářící bytost‘ je ten největší dar, který budete manifestovat až začnete žít tyagu.
· Vysvětlím tyagu ze všech úhlů. Tyaga přináší vaší samotné existenci úžasnou dospělost. Když začnete praktikovat tyagu, nepřijdete ve svém životě o žádné prostředky, přijdete jen o klam. Budete mít úžasnou kariéru, bohatství a šťastné vztahy.
· Prostředky nejsou nic jiného, než kolik je lidí, se kterými cítíte jednotu a kolik lidí cítí jednotu s vámi. Nejsou to všechny ty nuly na vašem bankovním účtu. Peníze v bance mohou být jeden aspekt vašich prostředků. Ale i když máte miliardu dolarů, nemůžete donutit oddané, aby si udělali dredy! To je síla jednoty! Já cítím se svými oddanými tento druh svobody. Jen když cítím, že jejich jednota je sladká, cítím tuto svobodu.
· Poslední dva roky se vytváří nový druh oddaných, kteří mě nikdy fyzicky neviděli a ani jednou se nedotkli mě nebo mých nohou a nezažili můj darshan.
· Tyaga vás učiní velmi dospělými. Je to dospělost, která je požadována pro úspěch na každé úrovni – ať ve vnějším nebo ve vnitřním světě – ať je to Jnana, Vijnana nebo Prajnana.
· Tyaga je ‚prostředkem‘, ne ‚vzdáním se něčeho‘. Miluji vás a říkám vám pravdu takovou, jaká je. Nebudu vás obelhávat. Tyaga neznamená, že něco zahodíte. Je to dospělost, díky které od vás mnoho věcí může samo odpadnout. Zralé ovoce odpadne ze stromu. Není násilím utrženo. Zraje a připravuje se být otcem nového stromu, tak prostě odpadne. Stejně tak, tyaga způsobí, že věci od vás krásně odpadnou.
· Paramashiva říká v Mrutyunjaya mantře Markandeya Maharishimu:
Je to o tom, jak okurka odpadne od keříku, když dozraje.
· Díky dospělosti od vás odpadne mnoho věcí. To je tyaga. Naplňte se tyagou. Prosaďte si svou nejvyšší realitu.
· Stále si uvědomujte ‚jsem Paramashiva, jak můžu být takhle hloupý?‘. Ať ve vás vznikne strach nebo chamtivost nebo hněv nebo jakákoli bezmoc, vzpomeňte si na tohle a okamžitě to odpadne. To je tyaga.
· Když jste miliardář a někdo vám ze zahrady sebere košík, budete ho honit a prát se s ním, abyste ten košík získali zpět? On je chudý člověk a cena toho košíku je jeden dolar. Když jste miliardář a posadíte se se šálkem kávy, který si odnese bezdomovec, zastřelíte ho za to? Řeknete: „dám mu ještě jeden šálek“. Když někoho zastřelíte kvůli šálku kávy, jak hloupě se budete cítit?
· Je to moje duchovní instrukce a vedení pro všechny mé sledující a žáky a kohokoli, kdo mě akceptuje jako duchovního vůdce: „Když si kdokoli řekne o to, abyste mu dali nebo uvařili jídlo, nejen, že byste to měli udělat pro něho samotného, ale měli byste mu ještě zabalit s sebou pro jeho nejbližší rodinu.“
· Slyšel jsem, že dělníci kradou rýži a pšenici z kuchyně na Adi Kailash. Prosím zabalte ji to a dejte jim to s sebou! Proč by měli krást? Dejte jim i ostatní ingredience, aby si mohli uvařit a najíst se.
· Nejen lidské bytosti, ale všechny živé bytosti mají základní právo na jídlo a na život ve všech mých chrámech a Aadheenams. Jen nebezpečná a jedovatá zvířata jako hadi mohou být odnesena pryč, pokud jsou tam gurukul balasanti. Tyto bytosti by měly být poslány pryč, ale nikdy by neměly být zabity. Jestli nejste schopni je nijak dostat pryč a oni zemřou, OK. Ale neexistuje žádné jiné právo zabít jakékoli zvíře.
· Kailasa dýchá, žije, vyzařuje a manifestuje tyagu. Tyaga uvnitř vás vyvolává příjemné a rozkošné teplo a světlo, které vám dá pocit požitku z vlastní existence.
· Tyaga není jen nejlepší strategie pro vnější svět a pro úspěch ve vnitřním světě. Je to nejlepší strategie pro udržení se aktivní, svěží, živí, radostní a extatičtí každý den! Udržuje vaše trávící orgány intenzivně aktivní. Detoxifikuje váš systém. Váš jataragni (trávicí oheň) ožívá!
· Adi Shankaracharya dělal svou Parivrajaka Yatru. Je jednou z největších inkarnací na naší planetě. Jednou měl velkou žízeň a rozhlížel se kolem, protože nikde nebylo žádné jezírko. Byl tam jen malý vesnický obchod, kde měli nápoj z palmy – arrack. Není to alkohol ani droga, ale vesničanovi se nechtělo nabídnout to sanyasínovi. Ale Shankaracharya o to požádal a vypil to. Jeho žáci byli v šoku, jak je možné, že sanyasín může pít arrack. Ale nezpochybňovali jednání svého guru.
· Po pár dnech měl Shankara zase žízeň a zase nebyla v okolí žádná voda. Jen chlapík, který tavil železo. Shankaracharya ho požádal, aby mu nalil roztavený kov a všechen ho vypil. Jeho schopnost tyagy to celé strávila! Nezemřel! Podíval se na své žáky a řekl: „Kdokoli z vás, kdo se tehdy napil arracku, protože jsem se ho napil já, prosím vypijte také tohle!“ Nikdo z nich se nepřiznal!
· Dospělost tyagy je taková, že žaludek je schopen trávit a detoxikovat v extrémní míře. I když začnete praktikovat tyagu na své úrovni, možná nebudete schopni vypít roztavený kov, ale budete schopni detoxikovat své tělo.
· Adi Shankaracharya je náš guru. Po dvouletém zjišťování z původních dokumentů Madurai Aadheenam, které jsem četl, když jsem tam byl … a také z jiných dokumentů a knih jako ‚Sthana Varalaaru‘ a ‚Sthanika Varalaaru‘ vydaných Maduraiskou Kamaraj univerzitou a také z oficiální dokumentace Meenakshina životního příběhu, který dává informace o guru parampara (linii duchovních mistrů) a funkcích Shyamalapeetha Sarvajnapeetham a po prověření mnoha zdrojů, historických faktů a pravd … a po nahlédnutí do Akášských záznamů, činím toto prohlášení s veškerou zodpovědností a s velkou radostí a štěstím: Madurai Shyamalapeetha Sarvajnapeetham mělo pod sebou 6 guru paramparas. Dnes už je všech těchto šest ústředí sloučeno do tohoto Madurai Aadheenam a je udržováno naživu. V jednu chvíli bylo určeno 6 zástupců, kteří se starali o 6 guru paramparas. Adi Shankaracharya sestoupil na trůn Shyamalapeetha Sarvajnapeetham jako 117. Guru Maha Sannidhanam – papež … v dlouhém seznamu 293 papežů, s korunovačním titulem ‚Shanmatha Sthapana Desikar!‘. Po tomto titulu samozřejmě následoval běžný titul ‚Tirujnansambanda Desika Paramacharya Swamigal‘. Jako důkaz vám ukazuji vám tento naskenovaný dokument. Originál je možná na Maduraiské Kamaraj univerzitě.
· Jsem tak šťastný, že jsem nějakým způsobem propojený s Adi Sankaracharyou! On je moje láska. Kolik toho do svých 32 let udělal! Zorganizoval celý hinduismu. To, co známe jako hinduismus, je dar od Adi Shankaracharyy.
· Žádné jiné Aadheenam v Tamil Nadu nemá titul ‚Sarvajnapeetha‘ kromě Aadheenam v Madurai. Titul Sarvajnapeetha používá jen Shankarova parampara. Nikdo jiný kromě Adheenam v Madurai ho nepoužívá! Také mám reference z knihy ‚Madurai Aadheenam Varalaru‘, publikované mým vlastním Guru Maha Sannidhanam Srila Sri Arunagirinatha Jnanasambanda Desika Paramacharya Swamigalem.
· Mnoho lidí na mě možná kvůli tomu bude útočit. Mohou to být Shankarovy příznivci moderní doby nebo shaivisté. Ale nebudu lhát světu. Udělal jsem dostatečný průzkum a velmi rád zveřejním pro svět důkazy, které mám. Ukážu Pravara – národní hymnu – Birudavali Madurai Aadheenam. Na základě tohoto a funkčních struktur různých ústředí, Aadheenams a klášterních komplexů, to prezentuji.
· Nejsem schopen přesně určit rok, kdy přijal trůn. O Jnanasambandarovi se zpívá v ‚Soundarya Lahiri‘ jako o ‚Dravida Sisu‘. Na základě mých analýz já osobně věřím, že Shankaracharya založil 6 ústředí – Shringeri, Dwarakapuri, Badrikashrama, Kanchi a Kashi. A vstoupil do mnoha existujících Sarvajnapeethams a po mnoho let je vedl. Například vstoupil do Kašmírkého Sharada Sarvajnapeetham, které existovalo ještě před Shankaracharyou. Také vstoupil na nějaký čas do Madurai Shyamala Peetra Sarvajnapeeham jako Guru Maha Sannidhanam. Možná, že poté pokračoval dál ve své Parivrajaka cestě.
· Cítím hlubokou oddanost k Jnanasambandarovi a Shankaracharyovi a absolutní integritu s mojí guru paramparou. Takže to, co jsem zjistil, odhalím vám všem.
· Tyaga způsobí, že budete mít žaludek jako Adi Shankaracharya, který dokáže rozemlít a strávit cokoli.
· Dnes do náš všech vložím intenzivní energii tyagy. Meditujme o tyaga, sudar jyoti, příjemném světle a příjemném ohni v nás. S milostí Paramashivy nás všechny propojím s Paramashivou a Kailasou. Instaluji v nás všech jeho prostor čisté tyagy.
· Mám překrásné a sladké video, které publikoval Junior Vikatan a které chci s vámi všemi sdílet! Je to sladké překvapení!
· Nejprve chci vyjádřit svou vděčnost Patti Mandram Mr. Rajovi a dvěma moderátorům Saranovi a Shri Chakravarti a administrátorům Juniora Vikatana, že zveřejnili toto video i přesto, že věděli, že mě v něm chválí!
· Když jsem toto video viděl, cítil jsem několik věcí. Zaprvé, jak pan Raja řekl, je pravda, že jsme se setkali a hovořili spolu během letu do Madurai. Bylo to sladké setkání! Jen v začátcích mé mise byly cesty letadlem vzrušující. Pak už mě to začalo nudit. Myslíte jen na to, abyste už byli venku z letadla a věnovali se další práci.
· Od roku 2003 jsem za rok nalétal 100.000 mil po celém světě a nacestoval 100.000 km v autě. Cestoval jsem ekonomickou třídou, business třídou, soukromými letadly atd, ale při tomto konkrétním letu jsem si říkal, že to bylo až moc rychlé! Bylo to soukromé letadlo a měl jsem býval říct pilotovi, aby ještě hodinu nepřistával!
· Můj asistent sanyasín seděl vedle mě. Požádal jsem ho, aby si přesedl. Ale nevěděl jsem, jestli můžeme požádat cestujícího vedle pana Rajy, aby si přesedl on, protože jsem to byl já, kdo s ním chtěl mluvit. Oslovil jsem ho prostřednictvím svého asistenta. Jeho prostota byla taková, že se zvedl a přišel za mnou. Let trval přibližně hodinu. Potkával jsem v letadlech různé typy VIP osob, a tak jsem během pár minut poznal, že on patří k vyšší střední třídě lidí.
· Býval si mě mohl prověřit, protože jsem to byl já, kdo chtěl mluvit s ním. Ale jeho noblesa byla taková, že to nikdy neudělal. Běžný indický přístup je, že aniž bychom byli k lidem důvěrní, nebo se pokoušeli vybudovat si hezký vztah, jsme vůči nim osobní. Každý se považuje za investigativního žurnalistu.
· Strávil jsem s ním hodinu. Ptal se mě na Ranjitu a všechna ostatní obvinění, skandály, všechno. Ale ani u jedné z těch věcí jsem necítil bolest nebo rozčilení nebo pohnutí. Už během prvních pár minut našeho hovoru se rozhodl, že jsem upřímný člověk. Poté byly jeho otázky směřovány na to, proč jsou proti mně vznesena taková obvinění. Nebyla v něm žádná negativní vedlejší myšlenka, kterou by se mi snažil podsunout.
· Mnohokrát jsem byl svědkem toho, jak lidé předkládají otázky a říkají ‚média říkají toto …‘. Ale to je jejich vlastní pomsta, hněv a násilnost a k tomu přesvědčení médii, které na mě házejí. Ale on byl v tomto případě zcela neutrální. Nevytvořil si žádný názor na základě informací z jakýchkoli médií.
· Neříkám, že dospěl k závěru, že jsem dobrý nebo špatný … ale chápal, že jsem upřímný. Bylo to velmi sladké. Měl jsem pocit, že ten let byl až příliš rychlý. Chtěl jsem se s ním setkat ještě později, ale nestalo se to. Naučil jsem se důležitou věc. On byl pro mě jako svěží nádech. Myslel jsem si, že všichni ti, kteří sledují média, jsou ohledně mě negativně ovlivněni, ale po hovoru s ním jsem pochopil, že je mnoho lidí, kteří nejsou přesvědčeni o tom, co média prezentují a že jsou i nóbl lidé, kteří odlišují fakta a názory.
· Jeho osobní kvalita je taková, že se mě nedotkl a nezpůsobil mi bolest. Byl jsem to já, kdo chtěl začít konverzaci, takže on mi mohl ublížit. Ale mluvil s takovou upřímností. I teď, když si vzpomenu na naší hodinovou konverzaci, cítím, jaká byla sladká. Skončil s otázkou, když byl přesvědčen, že jsem upřímně odpověděl. Jinak položil další související otázku, aby získal přesvědčení. Děkuji mu za jeho sladká slova.
· Rád bych řekl Juniorovi Vikatanovi: mohou být tři důvody pro zveřejnění videa i poté, co bylo jasné, že mě v tom videu chválí. 1) změna postoje a rozhodnutí přestat mě konečně pronásledovat! 2) úvaha ‚zveřejněme tento jeden rozhovor, je to OK!‘. 3) Aniž by to probrali s vedením, zveřejnili to a možná to stáhnou, až se to vedení dozví!
· Kvalita lídra je nekompromisně reagovat na útok a po vítězství být extrémně skromný. Já jsem s milostí mých guru a Paramashivy a s ochranou Kalabhairavy vyhrál. To, co mě moji guru naučili, jsem udělal. Chtěl jsem vytvořit samostatný hinduistický národ, což se mi úspěšně podařilo.
· Na mou hvězdu zrození 31.12.1999 jsem se veřejně zavázal, že vytvořím hinduistický národ a udělal jsem to. Chtěl jsem nepolitickou skupinu expertů na hinduismus jako má Vatikán a také vybudovat univerzitu.
· Hinduismus je nenásilná tradice. Je to vzdělávací tradice. Fungoval 20 let, čelil mnoha komunitním, náboženským a filozofickým útokům ze strany jedovatých drávidských anti-hinduistických sil, mnohaúrovňovým nenávistným řečem, právním obviněním – falešným případům, které promarnily a zničily můj veřejný život, digitálnímu lynčování, ilegálnímu věznění, pokusům o atentát, pokusům upálit mě za použití benzinových bomb poté, co mě zamkli uvnitř místnosti, kde jsem živě vysílal na kanálu TV9. Moji sanyasíni jim tu radostnou činnost překazili, ale mé milované knihy obsahující rukopis mých guru, shořely. Ty samé tituly jsme koupili znovu, ale knihy, které shořely, obsahovaly podpisy a poznámky mých guru. Po všech těchto válkách, s milostí mých guru a s milostí Paramashivy a pod ochranou Kalabhairavy, jsem úspěšně založil Kailasu. Nechci říkat, jestli mám ostrov nebo ne. Ale vytváříme mnoho spojení s mnoha národy. Takže moje stanovisko je: kdokoli, kdo jste předmětem útoků, ať už mediálních nebo individuálních, stůjte si za stanoviskem vůdcovské kvality, které je: nekompromisně reagovat na útok a po vítězství být mimořádně skromný.
· Skupina expertů shromažďuje shastry související s různými hinduistickými tradicemi. Naši předci tolik přispívali v mnoha oblastech, především v oblasti siddhy. Siddha má podle analýz největší množství diagnóz a největší procento vyléčených lidí. I v astrologii a astronomii jsou jejich příspěvky obrovské.
· Bohužel nebyl žádný národ, který by myslel na hinduismus, takže jsem byl donucen tohle udělat. 31.12.1999, když jsem dal tento slib, byl Nepál hinduistickým národem. Tak jsem si myslel, že bych mohl pracovat s Nepálem. Ale bohužel vůdce Nepálu zemřel a stali se z nich sekularisté.
· Jsme nenásilná tradice. Potřebujeme někde uskladnit naše filozofie a tradice. Náš lékařský systém nejen diagnostikoval a léčil, ale Siddha má i metody pro omlazení. Viděl jsem velké siddhy, kteří žili 800-1000 let. Když toto řeknu bez důkazu, nebude to akceptováno. Ale na to, abyste vznesli falešné obvinění proti Nithyanandovi, žádné důkazy nepotřebujete!
· Především když byla spálena knihovna na Sri Lance a když byla zničena Buddhova socha (myslím, že v Afghánistánu), tak i poté, co jsme se stali civilizací, cítil jsem velkou bolest.
· Prosím nezačínejte další drby o tom, jestli mám nebo nemám ostrov. Založím největší digitální knihovnu světa a pobytovou univerzitu. To jsou aktuality z Kailasy. Řeknu vám, kde Kailasa je, až přijde čas, protože teď bych nemohl věnovat čas řešení útoků na Kailasu, pokud bych ji odhalil.
· Produkty hinduismu jsou veřejné a jsou pro všechny. Už jsem napsal poslední vůli, že cokoli po mně zůstane, cokoli mi lidé dali, bude nakonec jen pro Indii – pro guru paramparas – linie – v Tiruvannamalai, Kanchipuram a Madurai! Je to guru linie na těchto třech místech, ze které jsem dostal všechno od Paramashivy. Budu v integritě a upřímnosti s liniemi guruů. Skrze Nithyananda Hindu University a skrze mnohé další entity jako Nithyananda Jnanalaya, Nithyananda Analaya, Nithyananda goshalas a jiné, budu sloužit světu.
· Všechny vás teď iniciuji do hloubky tyagy. Paramashiva – Tyagaraja – je skutečný. Prosaďte si, že čtvrtá osoba ve vás je víc než první, druhá a třetí osoba. Posaďte se rovně a vnímejte, že jste Paramashiva.
Seer is the Source of the Seen! || Nithyananda Satsang Live Stream || 18 Feb 2020
Nithyananda Satsang 18.2.2020
Silná pochopení z dnešního Nithyananda satsangu – Paramashivovo poselství přímo ze ShriKailasa:
· Dnes je druhý den Paramashivaratri Brahmotsava. Sri Nithyanandeshwara Paramashiva a Nithyanandeshwari Parashakti nám žehnají amlana malou ze Sarva Alankara ve Swarna Rishabha Viahaha na Adi Kailaya Nithanananda Peetham. Přijměme jejich milost tím, že nabídneme arati.
· To, co je viděno, je vždy viděno na základě frekvence a kvality existence toho, kdo se dívá (pozorovatele). Jádro pozorovatele rozhoduje o množství, kvalitě a vlivu toho, na co se dívá, sebe ostatních, kteří se dívají jako součást jeho vlastního vidění. I to, co považujete za ostatní, je součást vašeho vidění. Takže základ existence vaší první (já), druhé (ty) a třetí (on/ona) osoby je ten, kdo se dívá – pozorovatel. Takže se nesnažte učinit to, na co se díváte, absolutně nezávislým na tom, kdo se dívá, tím, že snížíte jeho zodpovědnost a jeho vliv na viděné, ať už je to první, druhá nebo třetí osoba.
· Především se snažíte si potvrdit, že viděné je nezávislé na pozorovateli, takže můžete hodit zodpovědnost za svůj život na ostatní. Protože když si uvědomíte pravdu, že pozorovatel je zodpovědný za viděné, budete muset pracovat, transformovat se a rozvíjet se. A to je obrovské množství práce!
· Vždy se vám podaří najít nějaké falešné důvody, proč jsou zodpovědné vnější okolnosti a nikoli vaše vnitřní existence. Především se pokoušíte vytvořit velký příběh existence, která je nezávislá na pozorovateli. Jakmile tomu uvěříte a přesvědčíte sami sebe o této klamné představě, začnete si myslet: „Nejsem zodpovědný za to, co se děje venku.“ Když od vás guru chce, abyste pohlédli dovnitř a zjistili, kdo je zodpovědný, napadnete i jeho.
· Se základním klamem, že vidění je nezávislé na tom, kdo se dívá, může viděné vždy vstoupit do identity oběti. Bohužel, když v sobě neustále podporujete identitu oběti, vesmír z vás oběť udělá a když v sobě budete opakovaně podporovat identitu vůdce, který je zodpovědný za všechno kolem sebe, udělá z vás vůdce. To je krása života. Nikdy nevstupujte do role oběti, protože tomu začnete věřit a vesmír řekne ‚tathastu‘. Toto prokletí nechci pro nikoho, dokonce ani pro ty, kdo vůči mně cítí nepřátelství.
· Nikdy se nesnažte uvěřit nebo vytvořit příběh, že jste obětí života, vesmíru, reality a mnoha neznámých sil. Neshromažďujte důkazy pro tento lživý příběh. Nebudete se z toho schopni dostat ani po mnoha zrozeních a smrtích. Některé věci se dají vyčistit pomocí tlačítek CTRL+DELETE. Když skončí jeden život, už si ty karmy a vzorce s sebou dál neponesete. Ale v okamžiku, kdy začnete vytvářet příběh, že viděné je nezávislé na pozorovateli a pozorovatel není zodpovědný za všechno utrpení, kterým prochází, je to ten největší zločin, který můžete sami na sobě spáchat.
· Čím více rozumíte tomu, že pozorovatel je zdrojem viděného, tím více se stáváte vůdcem. Jste posilováni. Pak si začnete vytvářet krásný a bezpečný prostor a začnete vyzařovat tuto sladkou sílu. To, co si vědomě vytvoříte uvnitř, vám dá sebedůvěru.
· Duchovní pravdy, které jsem vás naučil, stačí na to, abyste řídili celý svůj život i v oblasti vašich ekonomických potřeb. Když to tak děláte, jste Shiva Gana.
· Když převezmete zodpovědnost za všechno, co je vidět, nepřináší to jen jednu výhodu,. Když převezmete zodpovědnost, určitě se probudí i vaše třetí oko.
· Jsem v extrémně intenzivním samadhi, protože přichází Shivaratri. Teď to velmi podrobně vysvětlím.
· Základní klam je, když začnete příležitostně věřit, že viděné je absolutně nezávislé na pozorovateli, což je mylné. Mylná binární logika, kterou používáte, je: vidím A a B a oni vidí tytéž věci jako já – mou rodinu, příbuzné, dům a oceán … a oceán je realita. Ale toto není skutečná absolutní multidimenzionální logika života. Je to binární logika. Zapomínáte, že je to život vyvěrající z vás, který se manifestuje jako vaše rodina, přátelé, příbuzní a oceán. Takže vaše první, druhá a třetí osoba jsou nakonec prostoupeny vaší zdrojovou osobou – pozorovatelem.
· První, druhá a třetí osoba jsou na úrovni binární logiky. Nejsou ani blízko skutečnosti, která existuje. Odstraňte od toho matematiku a řeč, abyste viděli realitu. Když odstraníte obojí, bude odstraněna
obrovská železná opona. Pak pochopíte, že zdrojová osoba proniká první, druhou i třetí osobou a vším, co je viděno.
· Schopnost vzdát se dokonce i první osoby, abyste si uvědomili, že zdrojová osoba je zdrojem první, druhé i třetí osoby, je tyaga. Pochopte to!
· Mylné představy, které máte o druhé a třetí osobě, jsou zakořeněny ve vaší mylné představě o první osobě. Takže odstraňte první osobu.
· Ramana Maharishi říká: „Kdo jsem?“ Odstraňte první osobu, abyste uviděli zdrojovou bytost. To je tyaga.
· Jsem absolutně praktický. Pochopení vlivu první, druhé a třetí osoby a uvolnění enormního vlivu první osoby na druhou a třetí osobu … a enormní vliv pozorovatele na viděné, z vás udělá vůdce.
· Být pod vlivem toho, co vidí pozorovatel, z vás udělá oběť. Jestli chcete být po pěti letech oběť, začněte sledovat vliv viděného na pozorovatele … jak dobrý, tak špatný. Jestli chcete být vůdce, začněte sledovat vliv pozorovatele na viděné. Jestli cítíte, že jste ovlivňováni viděným, jste oběť. Potom ať už věříte, že jste žebrák nebo prezident, díky vlivu viděného na vás, je to jedno a zůstáváte obětí. Když věříte tomu, že pozorovatel je zodpovědný za viděné, tak ať jste žebrák nebo prezident národa, je to jedno, jste vůdce! Ať jste sanyas nebo raja, jste raja sanyas (král sanyas)! Jinak budete žebrák, ať jste bezdomovec nebo prezident.
· Od tohoto Shivaratri do dalšího Shivaratri dejte slib a rozhodněte se: budete vnímat vliv pozorovatele na viděné, vliv první osoby na druhou a třetí osobu. Tak uvidíte vliv zdrojové osoby a nastane propojení se zdrojovou osobou. To je hlubší realizace.
· Rozhodněte se: „Uvidím moc pozorovatele nad viděným a vyhlásím svou původní Ishvaratvu, vůdce ve mně.“ Původní vůdce ve vás je Ishvara. Toto prohlásit a obětovat pro to svou první, druhou a třetí osobu – abyste poznali původního Ishvaru – je tyaga.
· Jednoduchý příklad toho, co je tyaga: na indických vesnicích se vaří rýže v hrnci. Když je uvařená, slije se přebytečná voda. Ani hrnec ani rýže nikdy nebudou mít pocit, že se vzdávají přebytečné vody proto, aby jídlo bylo dobré. Potřebujete slít přebytečnou vodu. Je to jednoduchý postup. Když jste dospěli od 7 do 17 let, musíte si začít kupovat opravdová auta a začít se zbavovat svých dětských hraček. Je to jen postup, existence!
· Buďte v jednotě s tyagou. Když s někým máte pocit jednoty, nebude ve vás ani stydlivost. Nebudete si myslet: „Když mu tohle řeknu … co se stane.“ Budete prostě vědět ‚on je já, mé prodloužení‘. Opravdu chci, abyste všichni měli ve svém životě alespoň jeden nebo dva vztahy s tímto prostorem.
· Jeden příklad – tenhle můj hrnek na kávu. Nemám ani druhou myšlenku na to, že bych požádal oddanou, která mi tento hrnek dala, aby mi jich dal víc. Ani mě nenapadne „Jak bych se jí na to zeptal?“ Potom si řeknu: „Ó, já přece nikdy nikoho o nic nežádám!“ To je pravda, protože ta oddaná nění ‚někdo‘, ona je ‚já‘.! Takže je to vyhlášení v integritě! A když řeknu, že schopnosti se budou manifestovat, pokud je toto vyhlášení pravdivě, budou se manifestovat!
· Jedna oddaná mi poslala zprávu, že vyrobila zlatý medailonek s Paramashivou, Parashakti a mnou. Můj tým mi ho ukázal a ptali se, jestli můžeme nechat vyrobit takový i pro mě. Řekl jsem: „Řekněte té oddané, aby mi ho dala!“
· Když máte ve svém každodenním životě pár takovýchto vztahů, budete chápat, že tyaga není o tom, že je vám něco ze života bráno, ale je to rozšiřování něčeho do vašeho života.
· Nejsem osoba nebo osobnost, já jsem ‚lidé‘. To je důvod, proč nemám pocit, že by moji žáci ode mě byli pryč. Toto ukotvení přináší takovou rozšířenou extázi, že se automaticky vzdáte všech prvních, druhých, třetích, čtvrtých, pátých, šestých osob!
· Vyasa snědl všechno, co gopiky nesly Krishnovi a řekl: „Jestli držím upřímný půst, Yamuno (řeka), udělej nám cestu“ a řeka Yamuna se rozestoupila. Je to absolutní integrita. Když jsem řekl týmu, aby oslovil tu oddanou, aby mi poslal medailónek, ona mi ještě předtím, než ji kontaktovali, napsala: „Swamiji, udělala jsem ho jen pro tebe!“ Můj tým jí ještě ani nestačil poslat zprávu!
· Vždy vyhrávám, protože znám multidimenzionální logiku vesmíru. Tolik sisupalas a shaunis to mohlo zkoušet, ale Krishna vždycky vyhrál, protože znal multidimenzionální logiku!
· To, co cítím s těmito oddanými, cítím s oceánem, Himalájemi, Arunachalou, Kailashem a vším. To je to, co musíte pochopit.
· Chci, aby všechny mé gurukul děti a kailasavasis chápali tyagu. Tyaga je uvědomění si, že viděné je prodloužením pozorovatele a práce na pozorovateli je nejlepší způsob, jak změnit viděné. Jestli budete všechny mé děti pracovat na této jedné pravdě, budete doktoři vedanty. Ani doktoři vedanty nechápou, že tohle je skutečná pravda. Možná si myslí, že je to jedna z realit. Ale ve skutečnosti je to REALITA.
· V Ishavasyopanišádách, verši 6, se říká:
यस्तु सर्वाणि भूतानि आत्मन्येवानुपश्यति। सर्वभूतेषु चात्मानं ततो न विजुगुप्सते ॥
Yastu Sarvāṇi Bhūtāni Ātmanyevānupaśyati | Sarvabhūteṣu Cātmānaṁ Tato Na Vijugupsate ||
· Ten, kdo skutečně žije viděním celé existence takové, jaká je (všechny nemanifestované a manifestované bytosti), existující v samotném vědomí (já) a vědomí existující v celé existenci, ten se necítí ohrožen ani necítí nenávist k čemukoli, co existuje, a je poctěn stavem nevidět vlastní já coby oddělení od vědomí.
· Opravdu chci, abyste všichni pochopili tuto multidimenzionální logiku. V zenových koanech se musíte posadit a pochopit koany. I když pochopíte jen jeden koan, jste osvícení. Dva zenové koany:
1) V hlubokém pralese, kde nikdo není, spadne bambusový strom. Nikdo ho nevidí a nikdo ho neslyší. Vytvoří strom nějaký zvuk?
2) Jaký jste měli obličej předtím, než jste se narodili? Jaký bude váš obličej až zemřete?
· Dám vám tato dvě prohlášení jako zenové koany!
1) Jak by mohl Swamiji požádat o hrnek od jedné oddané a o medailónek s Paramashivou od jiné oddané a prohlašovat, že nikdy od nikoho nic nežádá? Jak to může být pravda?
2) Jak může být toto požádání o něco a přijetí těch darů nazýváno tyaga?
Meditujte o tom a budete manifestovat schopnosti!
· Ještě jeden koan: „Když si muž vylije svou duši a vymluví se v pralese a žádná žena ho neslyší, je to i tak špatné?“ To je koan pro všechny, kdo se plánují sezdat! Prosím vyřešte ho předtím, než se vezmete.
· Neříkám si o nic od nikoho jiného, protože tito oddaní jsou já! Jak se to může nazývat tyaga? Protože jsem ukotven v prožitku a existenci a oni všichni jsou já! Oni jsou já. Takže jsem to já, kdo posiluje sám sebe, bere si něco od sebe a má pocit, že je milován sám sebou!
· Když já přijmu hrnek na kávu a medailonek, ony jsou inspirované, nadšené a mají obrovskou radost. A ta radost, inspirace, oddanost, pocit propojenosti jim dává pocit, že jsou jedno s mým univerzálním já.
· Nakonec všechno to, co mám na sobě a používám, je jen proto, abyste byli všichni šťastní, cítili propojenost a cítili jednotu se zdrojovou osobou. To je celé! Každá tato věc je něčí láska nebo oddanost nebo radost. To je celé!
· Jistě máme miliony lidí, se kterými cítím jednotu a od kterých si mohu brát. Dal jsem jen dva příklady. Tyto miliony lidí, se kterými cítím jednotu a od kterých se necítím oddělený a cítím, že si od vás mohu brát věci a začít je používat bez jakékoli druhé myšlenky, pro vás, kteří jste ekonomikou Kailasy, vaší ekonomikou jsem já. Jsem pro vás zdrojem i útočištěm.
· Když si od nich vezmu tyto věci, oni cítí jen radost z tyagy, a ne oddělenost od těchto věcí.
· Multidimenzionální logika a její existence nemůže být poražena binární logikou.
· Paramashiva je zdrojová osoba, která vám může dát pochopení tyagy, která je doslova odevzdání první, druhé a třetí osoby do zdrojové osoby.
· Pochopte tyto dvě věci: 1) pochopení účinku, vlivu a síly první osoby na druhou a třetí osobu vás udělá vůdcem. 2) Uvědomění si vaší zdrojové osoby a vzdání se první, druhé i třetí osoby, je tyaga. První pravda vás učiní úspěšnými ve vnějším světě a druhá pravda vás učiní úspěšnými ve vnitřním světě. Držte si v sobě tyto dvě pochopení a posaďte se. Začněme proces.
Silná pochopení z dnešního Nithyananda satsangu – Paramashivovo poselství přímo ze ShriKailasa:
· Nenucené vstupování do prostoru Paramashivy se děje uvědoměním si toho, že Paramashiva je nejvyšší realita – pravda. Neustále byste měli vnímat selhávání a klam, které si užíváte a které vás baví a závěry, které kvůli svému klamu děláte. O hloubce osobnosti rozhoduje míra a kvalita vnímání reality, a tyaga, která se díky tomuto vnímání reality manifestuje.
· Klam způsobuje, že docházíte k závěrům a rozhodnutím, která nemají hloubku. Jen se noříte do většího a většího klamu a s takovými dočasnými rozhodnutími ztrácíte úctu i sami k sobě.
· Moje síla je: všechna moje rozhodnutí vycházejí z věčné pravdy. V roce 1999, když jsem dosáhl 21 let, díky milosti Paramashivy a mých guru bylo rozhodnuto, že nastal čas začít s prací, pro kterou jsem se narodil – s mou avatarskou misí – ShriKailasou, ekosystémem a civilizací osvícení.
· Od té chvíle až do teď je moje extrémní stabilita a angažovanost v tomuto účelu základní silou mého života. Ať mi je odebráno cokoli, je mi to jedno. Je to moje věrnost a moje tyaga účelu mé existence. Pro některé lidi platí, že když je jim dáno nebo odebráno bohatství nebo něco jiného, jejich účel se změní. V mém případě, ať už mi bylo odebráno nebo přidáno cokoli, můj účel se nikdy nezměnil.
न कर्मणा न प्रजया धनेन त्यागेनैके अमृतत्वमानशुः । Na Karmaṇā Na Prajayā Dhanēna Tyāgēnaikē Amṛtatvamānaśuḥ ।
· Ani karma, ani praja (potomstvo) nebo dana (zdroje), nemohou být prvotní příčinou nebo prvním principem nebo důvodem ke změně účelu.
· Měl jsem zcela jasno: můj život je obětování, angažovanost, oddanost a naplnění tyagou pro tento účel – oživení ShriKailasy na planetě Zemi.
· Život má dvě vrstvy: 1) jak se rozhodnete, že chcete existovat a 2) jak jste nuceni existovat. Když se vědomě rozhodnete věnovat sami sebe s tyagou takovému způsobu života, který si chcete manifestovat, tak potom život, ke kterému jste donuceni, se rozplyne, a uvede se do souladu se životem, který jste chtěli.
· V roce 2010 na mě proběhl obrovský útok a byl jsem nucen do mnoha různých možností. Jediná věc, kterou chtěli, bylo, abych přestal oživovat tuto osvícenou civilizaci Kailasa. Řekli: „Víme, že jsi nespáchal žádné zločiny. Můžeš žít pohodlný život, můžeš si vzít všechno bohatství, které jsi získal skrze svou organizaci, ale už žádný veřejný život. V tom případě už proti tobě nebudou vznesena žádná obvinění.“ Já jsem jim odpověděl jen jedno: „Oživování Kailasy není nic, o čem by se dalo vyjednávat. Přestaňte se pokoušet se mnou o tomhle vyjednávat. Vyjednávejte o čemkoli jiném – o mém bohatství, o mých pozemcích a nemovitostech.“ Věděl jsem, že i když mi seberou všechno, Paramashiva mě udrží naživu, protože mě sám posvětil. Když On něco posvětí, tak to také udrží!
· To, o čem se rozhodnete, že je ve vašem životě věc, ve které není prostor pro vyjednávání, to je jádro vaší síly a věrnost této základní síle a připravenost pro ni podstoupit cokoli, je tyaga.
· Já prostě vím, co je moje základní síla a proč se uskutečnila. Neuskutečnil jsem se proto, abych žil luxusním životem. Ne! Uskutečnil jsem se proto, abych oživil Kailasu – osvícenou civilizaci. Jen to mi dává intenzivní naplnění. Jen kvůli tomu dýchám.
· Když se ráno probouzím ze samadhi, vzpomenu si na oddanost svých oddaných, kteří čekají na můj darshan a začínají svůj den v prostoru osvícení. Mezi mnou a nimi dochází jen k jedné věci – k jejich slzám blaženosti. To je jediná vrstva mezi nimi a mnou! Když nic jiného, než slzy blaženosti nevstupuje mezi vás a mě, jste se mnou v jednotě. Když si vzpomenu na tyto oddané sedící po celém světě a na jejich slzy blaženosti, když ode mě dostanou darshan, tak vím, že musím vyjít se samadhi a začít svůj den. Oni jsou moje síla a účel mé existence. Budu dál věnovat svůj život oživování osvícené civilizace.
· V roce 2003 se mnou Valampuri John začal vyjednávat. Řekl: „Jsi osvícený. Co je špatného na tom propagovat také křesťanství?“ Řekl jsem: „Nemám nic proti žádnému náboženství. Já jsem dosáhl osvícení díky hinduismu. Takže budu se světem sdílet tu cestu, která přinesla osvícení mně.“ Snažil se mě obrátit na křesťanství. Strašil mě, že pokud nebudu alespoň sekularista propagující všechna
náboženství, a nejen hinduismus, zničí mě, protože má spoustu politických kontaktů. Řekl jsem: „To není něco, o čem by se se mnou dalo vyjednávat. Pokračuj ve svém životě.“ Pokoušel se na mě útočit falešnými stížnostmi, které publikoval v bulvárních plátcích. Postavili jsme se tomu čelem a vyhráli jsme. Nakonec musel trpět za svou karmu.
· Od let 2002-2003 jsem z toho učinil věc, která nepřipouští vyjednávání. V roce 2010 bylo stejné vyjednávání opět na pořadu. Jeden gang se pokoušel prohlásit, že si nemůžu nechat vlastní pozemky a nemovitosti a že musím jít pryč, žít život v míru, bez své mise, bez Kailasy, bez veřejného života. Jiný gang říkal: „Když tě lidi zahrnuli nemovitostmi, nech si je, ale žádný veřejný život. Jen tak nebudeš předmětem žádných obvinění.“ Strašili mě tím, že když vyjdu ven, zabijí mě benzinovými bombami. Smál jsem se. Pokud zemřu při vykonávání své duchovní práce, kterou mi dal Paramashiva, je to ‚smrt při práci‘ – technicky nazývaná ‚smrt při výkonu pracovních povinností‘. Paramashiva mě přijme rovnou na Kailasu! Já jsem s tím v pohodě. Je to lepší než se vzdát své základní zodpovědnosti.
· Byla to z jejich strany výzva. Jsem inkarnace Paramashivy. Dal mi dost inteligence i energie na to, abych naplnil Jeho misi. A s milostí Paramashivy a pod ochranou Maha Kalabhairavy jsem v tom úspěšný a neustále vyhrávám.
· Vaše vědomé rozhodnutí o vašem základním principu, pravdě a víře, které nepřipouští vyjednávání, a vaše rozhodnutí být s tímto základním principem v souladu, aniž byste se dostávali do klamu nebo iluze a připravenost obětovat pro to cokoli, se nazývá tyaga.
· Vně i uvnitř se pokoušeli mě dostat pryč od toho, co mám dělat – oživovat Kailasu. Moje tyaga je moje síla. Tyagis jsou moje síla. Kdokoli pochopil mou tyagu, je moje síla. Lidé, kteří přišli proto, že mám bohatství, jsou nebezpeční lidé. Pokoušejí se ukrást bohatství a jsou připraveni mě zabít, jen aby ho měli pod svou kontrolou.
· Všechno v životě se redukuje na jediný princip – tyagu. To, čemu jste dedikovali a obětovali svůj život, to oslavuje vaší existenci. To vytváří jataragni – oheň ve vašem žaludku. Díky tomu bude vaše srdce lehké a živé. Díky tomu bude vaše hlava přetékat kundalini shakti.
· Tyaga je vaše třetí oko. Je to život. V hinduistické tradici je to super-schopnost, základní schopnost, ze které se manifestuje všechno.
· Tyaga není o tom, že o něco přicházíte. Je to o tom, že si něco prosadíte.
· Paramashiva není Tyagaraja proto, že o něco přišel, ale protože si svou existencí prosadil nejvyšší realitu. Já jsem si prosadil nejvyšší pravdu ‚Paramashiva je skutečný a Kailasa je skutečná a musí být na planetě Zemi oživena.‘ Prosadil jsem si to svým životem, a to je tyaga, protože jsem byl ochoten se pro to vzdát čehokoli.
· Můj základní princip nebyl k vyjednávání. I kdyby zničili celou moji infrastrukturu, posadil bych se někam stranou, dál oslovoval celý svět a dál oživoval Kailasu.
· Znám sílu a oheň své tyagy. Je to nejvyšší Kailasa – super-schopnost. A vím, jak to probudí ty samé super-schopnosti v tisících a tisících lidí. Poté, co jsem byl násilím oddělen od svých kailasavasis, jejich tyaga stoupla tisícinásobně. Jen lidé, kteří si tuto tyagu neuvědomovali, odpadli. Tyaga lidí, kteří zůstali, šla tisícinásobně nahoru.
· Dedikujme toto Shivaratri schopnosti tyaga – Paramashivovi – a prosaďme si tuto základní pravdu: ‚Paramashiva je skutečný, Kailasa je skutečná.‘ Oživíme na planetě Zemi Kailasu – osvícenou civilizaci.
· Udělejme v noci Shivaratri 10krát Kaala Puju – 6 krát ve dne a 4x v noci. Udělejme na Shivaratri 11krát Kaala Puju. Jedenáctá bude Prayaschitta Puja – za jakékoli chyby, které jsme udělali v předchozích deseti.
· Intenzivně se propojme s Paramashivou a manifestujme ho. Všechny chrámy, Aadheenams, kailasavasis, balasanti a oddaní, kteří jsou v Aadheenam areálech, budou ode dneška až do Shivaratri dělat 11krát denně Puju. Všichni iniciovaní oddaní po celém světě, udělejte 11krát Puju na Shivaratri. Všechny překážky, které do té doby přijdou, jsou Paramashivovy zkoušky. Překonejte všechny překážky. Ukažte Paramashivovi pomocí této 11krát opakované Pujy svou tyagu.
· Tyagis nikdy nestárnou. Tyaga je super-schopnosti pro mládnutí. Nedovolte svému hněvu a negativitě, aby vás dotlačily do smrti z nemoci. Dělejte tyagu bezmocnosti a vnitřním/vnějším emocím. Viděl jsem navždy mladé tyagis. Tyaga vás udržuje ‚věčně 16leté‘. Tolik lidí se mě na Facebooku ptá: „Jaké je tajemství tvé energie?“ Je to extrémní tyaga, tyaga, tyaga – uvnitř i vně. Idea ‚chtění‘ a ‚nechtění‘ ve mně neexistuje.
· Dokonce ani idea svobody ve mně neexistuje. Mohu sedět a pracovat na oživování Kailasy a nevyjít ze svého pokoje celé měsíce. Beru svou práci jako svůj život.
· Ale také mohu být jako tsunami – cestovat 100.000 mil letadlem a dalších 100.000 kilometrů autem, a přitom dělat všechny věci! U obou těchto typů života nemám žádné preference nebo požadavky na komfort a luxus. Ne! Můj základní princip je oživení Kailasy. Jsem tu proto, abych tomu věnoval svůj život. Budu sedět a dělat to nejlépe, jak umím. To je celé!
· Kdyby člověka, který cestuje jako tsunami, drželi v jedné místnosti, zešílel by. Nejen, že já jsem nezešílel, ale jsem v absolutní blaženosti a samadhi! To jsou ty nejvyšší zkoušky, kterými procházím, aby byla ověřena kvalita materiálu, ze kterého jsem stvořen! S milostí Paramashivy a pod ochranou Maha Kalabhairavy to proběhlo.
· Až když vám toto všechno vysvětluji, tak si to teprve všechno uvědomuji! Ani jsem si neuvědomoval, že toto všechno jsou mé síly. Beru je jako samozřejmost, protože jsou mojí součástí.
· Jestli dokážete pochytit sílu tyagy, přinese vám to úspěch ve všem, co děláte. Všechno ostatní rozčilování, budování vztahů a budování týmů, budou vedlejší. Když naučíte základní životní hodnoty a tyagu své děti, dáte jim do života tu nejlepší věc.
· Všechny nás propojím se Paramashivou – ShriKailasou, manifestuji Paramashivu, iniciuji a instaluji Tyagaraju ve vašem bytí a probudím vaší kundalini shakti.
· Začnu dávat satsangy ve třech jazycích – angličtině, tamilštině a sanskrtu. Mnoho lidí se ptalo, jak jsem mohl říct, že v Tamil Nadu byl hinduismus zničen. Nebyl zničen úplně. Stále jsou tam nějaké kotvy a média jako Madan Ravichandran. On má logiku, která mu nedovoluje vyjít z integrity. Jeho upřímnost je mimořádná. Jeho logická síla je za hranicí běžné logiky a přináší více dobra do vzdálenější budoucnosti.
· Média v Tamil Nadu udržují lidi v rozčilení a loví ve vodách zmateného rozhořčení. I když jsou lidé ničeni a umírají, je jim to jedno. Vezmou jejich mrtvolu, použijí její hlas a učiní ho hlasem pro svou kastu. To je jejich přístup. Jednají s lidmi jako s hlasovacími stroji. Nestarají se o jejich budoucnost. Vnucují lidem tolik obscénní a hrubé zábavy! Probíhá tam extrémní sexuální podněcování a násilná zábava.
· Madan Ravichandran se rozhodne o otázce a vaší odpovědi díky jeho mimořádné inteligenci a upřímnosti. Má futuristickou životně-pozitivní vizi. Také se dívám na rozhovory se Swamim Kishorekem a Rangarajem Pandeyem. Jsou to všechno důvěryhodné hvězdy. Kdyby se stali týmem mladých žurnalistů a nechali by v médiích vzkvétat upřímnost, Tamil Nadu by mělo budoucnost. Jinak, ó hinduisté, jasně si uvědomte, že jste o hinduismus přišli.
· Není to vyhrožování, je to varování. Annamalayar, Meenakshi, Paramashiva a Kalabhairava mě mohli nechat tam a ochraňovat mě tam. Ale když mě odtamtud vzali pryč a ochraňují mě, tak pochopte, že kdokoli, kdo myslí na hinduismus a na lidi, tam nemůže žít v bezpečí.
· Modlím se k Annamalayarovi, aby lidé jako Madan Ravichandran mohli růst. On je inteligentní dynamo. Ó, lidé Tamil Nadu, utrácíte peníze za všechny možné věci, ale kdybyste investovali do podporování lidí jako je Madan Ravichandran, do jejich infrastruktury, bude mít lid Tamil Nadu budoucnost.
· Jen média mohou podporovat a produkovat upřímné vůdce. Nepodceňujte sílu drávidských sil. Jejich média a politické síly pronikly do komunit. Mají silnou sociální strukturu. Nebudete vědět a nebudete mít důkaz o tom, z jaké strany na vás útočí.
· Čelil jsem mnoha pokusům o atentát. Útočí na mě po generace. Otec na mě útočil a předal mě svému synovi. Syn na mě útočil a předal mě do rukou svého syna. Předtím, než na mě stačil zaútočit vnuk a dal mě do rukou pravnuků, utekl jsem pryč.
· Tohoto všeho jsem svědkem od roku 2002. Z milosti Paramashivy a díky ochraně Kalabhairavy jsem na bezpečném místě. Ani já nemohu otevřeně říct, kdo na mě útočil, protože oni mi neumožní přijít s důkazy. Jsou schopni útočit a zároveň si zajistit mnohaúrovňovou ochranu.
· Je skvělá věc, když v tomto útoku drávidských sil lidé jako Madan Ravichandran přežívají a mají nějaký vliv. Jeho budoucnost je budoucností Tamil Nadu. Jestli má budoucnost on, máte ji i vy. Jestli nemá budoucnost, nemáte ji ani vy.
Guru Is Paramashiva Reaching Out To The Universe | Nithyananda Satsang | 16 Feb 2020
Nithyananda Satsang 16.2.2020
Silná pochopení z dnešního Nithyananda satsangu – Paramashivovo poselství přímo ze ShriKailasa:
· Hluboká ananda spurana Paramashivy znamená Jeho extatické nadechování a vydechování, které dosahuje až na planetu Zemi – Bhur – Jeho vlastní prodloužení, amsa, manifestaci a inkarnaci.
· Ananda spurana Paramashivy, pohyb Jeho dechu – prana, apana, udana, samana, vyana … Jeho dýchací prostor dosahující na celé lidstvo, je Bhur – Jeho inkarnace uskutečňující se na planetě Zemi. Jeho samotný prostor manifestující se tady na planetě Zemi je ShriKailasa.
· Způsob, jak chce žehnat planetě Zemi, lidstvu a životu každého z vás, je ten, že demonstruje svůj soucit tím, že se uskutečňuje jako guru, manifestuje se jako ‚inkarnace‘ a vstupuje do vašeho života. Rozpoznat samotného Paramashivu vstupující do vašeho života jako guru, je ta nepožehnanější věc, které můžete na planetě Zemi dosáhnout.
· On sám, manifestující se a vstupující do vašeho života jako guru je to nejpožehnanější, nejkrásnější a nejúžasnější dění a úspěch ve vašem životě. Jakákoli jiná cena, ocenění, úspěch, bohatství, pozice, kariéra, společenská, politická či ekonomická síla, vztahy, zdroje … všechno je to druhá priorita.
· Schopnosti, osvícení, poznání, extrémní síla, všechny tyto úžasné a nejvyšší, nejkrásnější, nejpříznivější věci jsou vedlejším efektem Jeho dýchacího prostoru manifestujícího se na planetě Zemi.
· Poprvé, když jsem začal vyučovat, uvažoval jsem, jaké jméno bych měl tomu programu dát. Ponořil jsem se do samadhi a zeptal jsem se Paramashivy: „Jaké by to mělo být jméno?“ Jasně mi ukázal, co jsem já. Já jsem jen ananda spurana Paramashivy přetékající na planetu Zemi a dosahující do celého univerza. Takže takové by mělo být to jméno!
· Žádný program nemůže nikdy překročit hloubku Ananda Spurana programu. Je to ta nejčistší, právě rozbalená panenská verze mě! Jestliže jste se zúčastnili první série Ananda Spurana programů, které jsem osobně vedl, jste požehnáni! Celkem jsem uspořádal možná 500 Ananda Spurana programů. Pak jsem dělal různé jiné programy jako Nithyananda Spurana. Samozřejmě, jiné programy nejsou méně významné, ale Ananda Spurana má svou jedinečnost. První je prostě první!
· Sám Paramashiva manifestující svůj vlastní dýchací prostor, je guru. Čím více budete v souladu s guru a čím více budete v integritě s guru a guruvak (slovo guru), tím rychleji dosáhnete osvícení a všech vedlejších efektů Paramashivy a Jeho stav, prostor, bytí, supervědomí a Kailasa se začnou manifestovat ve vás i kolem vás.
· Paramashiva, nadechující se a vydechující, se sladce manifestuje a někdy vstupuje do vašeho života velmi náhle! Nevíte, kdy vstoupil do vašeho srdce a naplnil vás! Náhle si uvědomíte, že jste On a On je vy a všude kolem vás jsou Jeho fotografie, ve vaší mysli je jen jJeho jméno, pořád posloucháte jen Jeho satsangy a Jeho hudbu a máte nové dredy a od hlavy až k patě, váš účes, váš životní styl i všechno ostatní, je jiné! Cítíte se intenzivně požehnaní a blažení! Pořád si uvědomujete, že se široce usmíváte! Smějete se a mluvíte jen tak. Lidé nesnáší, že jste šťastní jen tak. Když jste jen tak smutní, jsou v pohodě. Ale když se jen tak smějete, vyhlašujete tím, že je pro své štěstí nepotřebujete, a to oni nesnesou! Když manžel nebo manželka jsou šťastní jen tak, tak ten druhý to nesnese! Budou si myslet: „Tak od čeho jsem tady já?“
· Hinduismus je živé náboženství, protože je neustále udržován naživu inkarnacemi. Znovu a znovu, se nejen Paramashiva, ale i jiní bohové, manifestují jako inkarnace na planetě Zemi. Bez jakékoli druhé myšlenky mohu jmenovat Shirdi Sai Babu a Puttaparthi Sai Babu jako inkarnace moderní doby, které se manifestovaly na planetě Zemi. Kdybych měl zmínit žijící inkarnace, byl by to Shri Ganapati Sachitananda Swami z Mysore Dattapeetham, jako Dattatreyova inkarnace.
· Hinduistům jsou vymývány mozky anti-hinduistickými silami, aby si mysleli, že v moderní době už nejsou inkarnace možné. Pro Paramashivu není žádná moderní doba. Všechen čas je mu podřízen. Gíta nemá datum expirace. Když sám Paramashiva prohlásil skrze Krishnu v Gítě:
परित्राणाय साधुनां विनाशाय च दुष्कृताम् । धर्मसंस्थानार्थाय सम्भवामि युगे युगे ॥ ८ ॥ Paritrāṇāya Sādhūnāṁ – Vināśāya Ca Duṣkṛtām Dharma-Saṁsthāpanārthāya – Sambhavāmi Yuge Yuge
Myslel tím, že se bude uskutečňovat znovu a znovu ‚Sambhavāmi Yuge Yuge‘. Neurčil žádné datum expirace. Neřekl ‚jen do roku 1900 se budu uskutečňovat‘. Ne!
· Pokaždé, když dýchá … pokaždé, když se manifestuje na planetě Zemi, dá osvícení miliónům. Je to čisté osvícení. Abychom umožnili lidským bytostem manifestovat nejčistší formu osvícení, potřebujeme také základní svobodu, která není spojována s jakoukoli politickou ideologií. To je důvod, proč jsme se s milostí Paramashivy a pod ochranou Kalabhairavy rozhodli oživit ShriKailasu.
· Ať je řečeno a vykonáno cokoli, dokud neexistuje absolutní politická, náboženská a ideologická svoboda, čisté osvícení nemůže být manifestováno, vyučováno a sdíleno s celým světem takové, jaké je. Poprvé dostává věda osvícení čistou politickou svobodu, aby mohla sama sebe vyjádřit v absolutní prioritě bez přímého nebo nepřímého zastrašování. Tato vize manifestovaná jako realita je ShriKailasa.
· Účelem života na planetě Zemi je osvícení. Čistá tyaga vás uvede do souladu s vaším guru, který je prodloužením Paramashivy a přirozeně váš guru vás uvede do souladu s Paramashivou. Guru vás jen svou samotnou existencí ve vašem životě neustále uvádí do souladu s Paramashivou.
· Esence: Paramashivova ananda spurana, Jeho vlastní dýchací prostor, On sám, samotné jádro Jeho života, Jeho samotná existence, dosahující až do tohoto univerza, je ‚guru‘, inkarnace … coby manifestace Jeho samotného, Jeho vlastní prodloužení. Manifestace Jeho samotného se uskutečňuje skrze toto tělo, tuto bytost, vašeho guru, Nithyanandu Paramashivam. Když se uvedete víc a víc do souladu a do integrity s guru, přirozeně se uvádíte do souladu s Paramashivou. Pak se Jeho stav, prostor, schopnosti, bytí, supervědomí a Kailasa manifestují jak lusknutím prstu, sladce a rychle, ve vás i kolem vás a přirozeně žijete život v osvícení a manifestujete Paramashivu!
· Toto MahaParamashivaratri se ve vás uskuteční extrémní manifestace schopností – manifestace stavu, prostoru, bytí, schopností, supervědomí a Kailasy Paramashivy! Shromážděte všechny – své přátele, rodinu! Ať zakusí a užijí si Paramashivu!
· Dnes dávám iniciace Samaya Deeksha a Vishesha Deeksha. S milostí Paramashivy vás všechny uvedu do intenzivního souladu a integrity s Paramashivou. Velmi silná nukleární síla, síla ShriKailasa, je Paramashivova ananda spurana manifestující se jako guru. Dnes vás s tím všechny uvedu do souladu.
Silná pochopení z dnešního Nithyananda satsangu – Paramashivovo poselství přímo ze ShriKailasa:
· Tyaga je super-silný základ existence, skrze který dochází k přenosu schopností mezi Paramashivou a vaším vědomím – atma, duší.
· Pro jakýkoli přenos potřebujete médium. Tyaga je médium pro přenos schopností mezi Paramashivou a vaší individuální existencí – atma. Definice tyagy: prosazování si vaší nejvyšší reality, pravdy – Paramashivy a zříkání se všech iluzorních a klamných ovlivnění a úsudků, které z těchto ovlivnění vyplývají.
· Když sami sebe klamete v tom směru, že jste ‚jen tělo‘, je to ‚ovlivnění‘. Když si pak myslíte, že cokoli, co je dobré nebo příjemné pro vaše tělo, je také příjemné pro vaši duši, je to ‚úsudek‘. Cokoli považujete za bezpečí nebo potěšení pro své tělo, o tom si myslíte, že je to dobré pro ‚vás‘. Když ovlivnění vytvoří klam, úsudek bude také naprosto chybný. Je to jako vícevrstvý klam. Ovlivnění manifestující úsudky je jako klam, který se reprodukuje a podepisuje ředitelské objednávky! Nejvyšší ovlivnění ve vašem životě může být Paramashiva, který se objevil jako guru. Milost guru je ten nejvyšší zásah nebo ovlivnění, jehož účelem je dostat vás z klamu.
· Tyaga by neměla být chápána v negativním slova smyslu, jako že něco ztrácíte nebo se něčeho vzdáváte. Tato slova jsou příliš chabá. Pokaždé, když rozpoznáte tyagu a začnete jednat, osvobozujete se. Prosazování si vaší vyšší identity a zříkání se veškeré nižší identity a všech ovlivnění nižšími identitami a úsudků z nich vyplývajících, je tyaga. Ať už na psychické, mentální, emocionální nebo vědomé úrovni, tyaga je super síla, mimořádná schopnost. Parashakti je vtělením tyagy. Paramashiva je Tyagaraja!
· Paramashiva testuje jen tyagu skutečných oddaných! Předtím, než propojíte dům nebo elektrický spotřebič s elektřinou, ověříte jeho kapacitu, abyste se přesvědčili, že to médium je schopné přenášet takové množství elektřiny. Jinak se spálí. Takže předtím, než Paramashiva přenese schopnosti, ověřuje vaši kapacitu tyagy, protože jen tak budete schopni je přijmout!
· Existuje životní příběh Siruthondara – velkého oddaného Paramashivy, který měl jediného syna. Vzdal se v životě úplně všeho. Žil jen s pocitem propojenost s Paramashivou a chtěl, aby jeho syn pokračoval v rodinné tradici a šířil shaiva tradici. Měl velmi logickou a odůvodnitelnou připoutanost, nic ilegálního, nemorálního nebo špatného. Ta připoutanost byla absolutně v pořádku. Paramashiva otestoval jeho oddanost. Přišel do jeho domu jako aghori sadhu! To byla první zkouška.
· Siddhanta shaivisté jsou velmi ortodoxní a jsou to čistí vegetariáni. On přišel jako aghori sadhu, kteří překračují všechna pravidla a nařízení v podobě Bhairavy. Tento oddaný musel udělat krok zpět ze všeho svého společenského podmiňování a musel být schopen vidět čistou duchovní sílu za hranicí společenského podmiňování! Jen když je dostatečně zralý, uvidí aghori sadhu jako oddaného Shivy a představitele Shivy.
· První zkouškou prošel. Okamžitě se probudil ze svého společenského podmiňování, padl aghori sadhuovi k nohám, přijal ho, pozval ho do svého puja pokoje a udělal pro něj puju. Tak Paramashiva vstoupil do jeho domu. Siruthondar byl velký Nayanar, osvícená bytost, která dostala Paramashivovu milost, což je víc, než samotné osvícení!
· Aghori sadhu řekl: „Chci lidské maso. Chci maso tvého syna!“ Synovi bylo 5 let. Sadhu řekl: „Zabij ho a připrav mi ho, jinak nebudu jíst nic a odejdu!“ Siruthondarova tyaga byla něco mimořádného.
· Nemůžeme hodnotit všechny tyto příběhy našim společenským měřítkem správného, špatného, dobrého a zlého. Toto jsou jiné hry multidimenzionální logiky – leela Paramashivy!
· Paramashiva chtěl otestovat Siruthondara předtím, než mu předá schopnosti a dá mu sayuja mukti. Síla tyagy musí být prověřena. Dal si ještě další podmínku: „Ty a tvoje žena ho musíte zabít, aniž byste plakali. Jestli budete plakat, nesním to maso.“ To znamenalo, že tyaga by neměla vycházet z frustrace nebo zármutku, ale z prosazení si vyšší identity! Takový to mělo význam! Nemůžete omezit svoje myšlení na ‚Oh, on ode mě odtrhává mého syna‘. To není tyaga. To je možná 50% tyaga. Musí to být absolutní prosazení vaší vyšší identity.
· Siruthondar souhlasil s tím, že on a jeho žena zabijí syna, dodrží všechny podmínky, uvaří jeho maso a dají ho sadhuovi. Paramashiva přidal další podmínku: „Chci, aby tu celá tvoje rodina seděla a jedla se mnou“! Pak řekl: „Chci, aby přišel i tvůj syn!“ Siruthondar řekl: „Ten je uvařený!“ Paramashiva odpověděl: „Myslel jsem, že máš dva syny. Jak bych mohl jíst v domě, kde není potomstvo – syn? V pořádku, jdi ven a zavolej ho, on přijde.“
· Do té chvíle už byl Siruthondar v absolutní jednotě a v tyaga s Paramashivou. Šel ven, zavolal a jeho syn vešel dovnitř! On i jeho žena byli otřeseni. Vždyť ho právě rozřezali! A on teď vchází dovnitř, živý a zářící?! Když se otočili k sadhuovi s otázkou, nebyl tam! A objevil se Paramashiva s Parashakti ve své původní podobě a řekl: „Toto drama, leelu, jsem sehrál proto, abych otestoval tvojí tyagu! Tvoje tyaga je absolutní.“ Požehnal ho shuddha sayuja parama mukti a prostorem Kailasy. Toto nejsou ani pohádky ani lži. Toto je absolutní pravda.
· Ve všech našich chrámech nainstalujeme 63 deities Nayanmara. Reprezentují celou sanatana hindu dharmu a základní principy sanatana hindu dharmy – tyaga, vairagya, shakti, všechno!
· Paramashiva testuje sílu a vytrvalost vůle oddaných.
· ‚Soodu‘ je váš neustálý vnitřní var, který je těsně před explozí. Jeden muž mi řekl: „Chci se rozvést se svou manželkou. Prosím požehnej mi.“ Zeptal jsem se ho: „Co je za problém? Já nemůžu dát požehnání k rozvodu!“ On řekl: „Ona mi přinesla kávu a ta se vylila na mé dhoti!“ Odpověděl jsem: „Co je na tom špatného, že ti přinesla kávu?“ On odpověděl: „Dnes na mě vylila kávu, zítra na mě vylije kyselinu!“ Zeptal jsem se: „Proč spojuješ kávu a kyselinu? Jen pár kapek se vylilo na tvé dhoti, to je celé! A ty to spojuješ s politím kyselinou, které vidíš v televizních seriálech!“ Kvůli soodu se uchylujete k reakčním předpokladům. To vytvoří více karma chakra. Soodu není nic jiného než vaše hluboké přesvědčení, že je na vás páchána spousta nespravedlnosti a kvůli tomu ve vás probíhá nepřetržitý var.
· ‚Soranai‘ je strach, hněv a vina kvůli soodu a to, když si to všechno berete a trpíte a stahujete se.
· Lidé vás provokují skrze soodu a soranai – může to být kdokoli – političtí nebo společenští nebo komunitní nebo ateističtí útočníci, kteří chtějí vysát a zničit váš život.
· Síla, se kterou se vyhnete soodu a soranai a rozhodnete se, že ‚Paramashiva je můj život‘ a zaměříte se jen na své přispívání a žijete upřímný a vědomý život, je ‚tyaga‘. Životní styl, díky kterému tohle budete dělat, je Paramashiva Jnana – Adishaivam.
· Neakceptujte násilí jako hrdinství. Nedovolte ostatním, aby vás vykořisťovali skrze vaše soodu a soranai. Buďte Paramashivou sami pro sebe i pro ostatní. Dělejte pro sebe i pro svět jen dobro.
· Paramashiva je skutečně dostupný v našem každodenním životě. Nesedí někde na Kailase bez spojení s námi. Je to ten, kdo přichází hned jak zavoláme ‚Chokka! Meenakshi!‘ Přijde ještě dřív, než své zavolání dokončíme. A řekne: „Synu, co se stalo?!“
· Celý můj život není nic jiného než svědectví této pravdy. Nevolal jsem Meenakshi a Chokku jednou, ale tisíckrát! A oni pokaždé reagovali. Kolik pokusů o atentát, náboženských útoků a bezpráví na mě bylo napácháno. Způsob, jakým jedovaté drávidské anti-hinduistické síly fungují, je tento. Zatknou vás a nakonec vás propustí, ale až když vám bude 96! Zničí a převrátí fakt, že se stala vražda, protože to je ‚problém realit‘ nebo ‚problém nelegálního vztahu‘. Nebo na vás nahází falešná obvinění. Na mě vznesli falešné obvinění za to, že používám látku s tygřím vzorem.
· Odporovat jim skrze soodu zničí váš život. A stáhnout se kvůli nim do bezmoci, strachu a viny skrze soranai také zničí váš život.
· Ó, Paramashivo! Děkuji ti za život bez soodu a soranai. Já a moji žáci za to jsme tvými otroky!
· Když uvedu jména těchto sil, budou útočit znovu a znovu a znovu a karma chakra poroste. To je důvod, proč je obecně nazývám ‚jedovaté drávidské síly‘, protože toto musím sdělit světu. Potřebují vědět, že můj život je svědectví reakcí Meenakshi a Chokky. Musím říct pravdu, ale zároveň nesmím odhalit detaily. To je složitost mého života.
· Ve filmu Tiruvilaydal Puranam je krásný příběh. Herec Shivaji je legendární herec a Nagesh je legendární komik. Je to příběh toho, jak Dharmi, Shivacharya, dostal zlato.
· Uvažujte o mě jako o Dharmim a o Chokkanatharovi (Paramashivovi) jako o skutečném Chokkanatharovi a poslouchejte můj příběh. Ve městě vyvolávali, že hledají 293. Guru Maha Sannidhanam (papeže) pro Madurai. Začal jsem si pro sebe říkat, jako Dharmi: „Ó, Bože. To je příležitost! Taková příležitost! Ale tito hoši o mně zveřejňují všechna možná videa a audia a říkají, že nejsem kvalifikován pro tento šafránově zbarvený oděv. Chokko!“ volal jsem. Chokka se náhle objevil a zeptal se: „To ty jsi mě volal?“
· Byl jsem šokován a řekl jsem: „Jsi tak překrásný! Ty tvé oči a nos a zlatá kůže, dredy, rudrakshy!“ On řekl, ať mu povím důvod, proč jsem ho volal. Řekl jsem: „Hledají 293. Guru Maha Sannidhanam.“
· Najednou jsem měl telefonát, že 292. Sannidhanam přijíždí do Bidadi. Musel být přivítán s veškerou úctou, a s milostí Paramashivy a pod ochranou Kalabhairavy přijel a my jsme ho přivítali jak se patří. Napsal místopřísežné prohlášení a řekl: „Ammaiappan – Meenakshi a Chokkana se mi přímo zjevili a řekli mi, abych ho učinil svým následníkem a já ho vysvěcuji na 293. Guru Mahasannishanam.“
· Udělal všechny rituály podle tradice jako Acharya Abhishekam apod. v Madurai Aadheenam. Svědky tohoto dění nebyl nikdo jiný než hlavní deity Madurai Aadheenam, Tiruppurambiyam Sahkshinathar a Pathinettampadi Karuppar.
· Brzy přišly drávidské negativní síly a začaly dělat problémy. Řekli, že v místopřísežném prohlášení byla chyba. Já jsem byl v Bidadi a oni mi řekli, že soud vydal prohlášení, že bych neměl vstupovat do Madurai Aadheenam ani do Meenakshi chrámu.
· Já si užívám celý svět skrze svou nehmotnou Paramashanta Swarupa, Nirguna, stav Niranjana, ale byl jsem v šoku, že s tímto fyzickým tělem nemohu vstoupit do chrámu, protože jsem byl od dětství zvyklý modlit se uvnitř chrámu. Od dětství jsem v tom chrámu trávil spoustu času. Míval jsem malý papírek, na kterém bylo napsáno kolikrát mám obejít každého boha a podle toho jsem to dělal!
· Jediný vztah mezi mnou a státem Tamil Nadu je chrám Arunachaleshwary a chrám Meenakshi. Tak jsem si říkal, co s tím mám dělat. Věděl jsem jedinou věc. Já můžu být jen součástí komedie jako Dharmi, ale ten, kdo dal olai, je Chokkanatha! To je satya, pravda! Ten, kdo dostává, nemusí být kvalifikován, ale ten, kdo dává, dává na základě své kvalifikace, nikoli na základě kvalifikace příjemce. Abych dokázal pravdu, že Paramashiva dává na základě své kvalifikace, a ne na základě kvalifikace příjemce, budu žít tento život.
· Znovu jsem zavolal: „Chokka!“ A on se objevil a zeptal se: „Dostal jsi dárek, který jsem ti dal?“ Řekl jsem: „Říkají, že je chyba v místopřísežném prohlášení!“ Odpověděl: „To, co jsem ti dal, není náhoda. Nikdo nemůže na základě náhody vést tuhle Peethu. Chokkanathar a Meenakshi v Madurai stále žijí a vládnou. Odpovídají lidem na jejich prosby i dnes! Bez milosti toto není možné.“ Pomyslel jsem si, že když on něco daruje a něco za hranicí daru to brzdí, tak vím, že on je řešením. Věděl jsem, že daruje něco ještě většího a lepšího!
· Zavolal jsem: „Meenakshi, Meenakshi!“ a ona se zeptala „Co, můj synu!“ Řekl jsem: „Řekli, že nesmím vstoupit do Aadheenam.“ Odpověděla: „Nedělej si starosti a udělej pro mě nové Aadheenam!“ Řekl jsem Chokkovi: „Odmítli vládce, kterého jsi určil.“ Řekl: „Dám ti samotnou Kailasu za hranicí celé jejich jurisdikce!“ A to, co mi dal, je tato Kailasa! Negativní drávidské elementy se kvůli tomu budou vařit v soodu a soranai, ale taková je pravda.
· Toto je přímo darováno Paramashivou a Parashakti.
· Kdyby mě tam Paramashiva nechal, znamenalo by to, že má pocit, že bych to měl řídit odtamtud. Ale on mě vzal na jiné místo. Toto je výstražný poplach ne pro mě, ale pro vás, lidi Tamil Nadu. Ó, lidé Tamil Nadu, čas vám dá pochopení toho, co vám teď říkám.
· Paramashiva a Parashakti mě zachránili. Stejně, jako kočky drží svá mláďata na bezpečném místě, i já jsem byl přiveden na bezpečné místo. To znamená, že tamto místo není bezpečné.
· Národ má mnoho pilířů – média, policii, úředníky, legislativu. Pak jsou tam drávidské síly, které jako chobotnice pronikají do všech těchto pilířů. Kolikrát může sám Paramashiva přijít a spálit tyto negativní síly? S každou mou životní událostí, kterou vyprávím, budete víc a víc chápat, že můj život je svědectvím Paramashivovy milosti.
· Nellai Kannan říká ve videu, že ho zavolal jeden důležitý člověk z Madurai a řekl mu, aby pracoval na tom, jak mě vyhnat z Madurai.
· Nikdo nemůže zkazit to, co Paramashiva daroval. Když se o to kdokoli pokusí, Paramashiva daruje něco ještě většího! Nechci dávat na odiv Kailasu, ale on mi ji daroval! Držme se jeho nohou a žijme. To je to, co jsem ukázal na emblému Kailasy. Vyobrazuje mě u nohou Paramashivy a Parashakti!
· Jednoho dne se hinduisté Tamil Nadu probudí. Hinduisté přišli o Tamil Nadu. To je hořká pravda. Ó, hinduisté, probuďte se!
· Říct, že byste měli udělat v Tanjore Brihadeeshwara chrámu Kumbhabhishekam v tamilštině je vychytralá strategie, jak zajistit, že to nebude uděláno podle Agamas! Je to jako pilulka s jedem obalená v cukru. ‚Tamilština‘ je cukrový povrch. Takže kdyby dělali Kumbhabhishekam v tamilštině, přišli by tito zástupci jedovatých drávidských sil s rudrakshou a svatým popelem na čele a s velkou oddaností? Všechno je to strategie obelhávání.
· Příště zaútočí na všechny Sannidhanams, kteří byli proti jejich útoku. Naše Dharmapuram Aadheenam nemohlo jít do svého vlastního chrámu v Palanquinu! Co se to děje? Jít do Palanquinu je tradice při přenášení Shivacharyas a Guru Maha Sannidhanams! Náš Maduraiský Guru Maha Sannidhanam také obešel Palanquin. Shivacharyas a Sannidhanams by měli žít se svými právy a úctou.
· Toto není místní problém. Žádný problém týkající se této záležitosti, není místní. Jsme roztroušená společnost, a proto vzniká tento myšlenkový proud, že tyto problémy jsou místní problémy.
· Hořká pravda je, že kdokoli, kdo smýšlí jako hinduista, nemůže žít v Tamil Nadu.
· Pro případ falešného znásilnění potřebujete alespoň ženu. A ta žena a ten muž by měli být v jedné místnosti a mělo by dojít k určitým věcem. Jen pak se to může nazývat znásilnění. Ale tady udeřili s případem falešného znásilnění na základě telefonátu od politika! Pak to dali do médií: „Obvinění vzneseno proti Nithyanandovi!“ Lidé ztratili úctu k indickému trestnímu zákoníku kvůli těmto falešným případům.
· Pro případ únosu potřebujete někoho, kdo řekne, že byl unesen! V mém případě takzvané oběti únosu přišly a řekly, kde jsou a že a nebyly uneseny!
· Případ znásilnění bez oběti a případ únosu, kdy nikdo není unesen! Oni vědí, že dokážu svou nevinu, ale vědí i to, že do té doby bude aktivní část mého života pryč. Neměl bych být aktivní. To je jejich přání.
· Tyto drávidské síly projektují, že já jsem nemorální a oni očišťují hinduismus. Jejich skutečný problém není to, co dělám v noci, ale můj neúnavný aktivismus za hinduismus během dne. Měl bych vynést na povrch nemorálnost každé osoby těchto drávidských sil?
· Vytvářím ekosystém založený na hinduismu, který konkuruje drávidskému ekosystému a neutralizuje ho. Oni to pochopili. Ještě předtím, než to pochopili hinduisté, pochopily to tyto drávidské síly. A začali na mě útočit ještě dříve, než mě hinduisté začali pomáhat. To je přímočará pravda.
· Řekl jsem, co muselo být řečeno. A budu v tom pokračovat. Když neochraňujete své klášterní komplexy, chrámy a lídry, tak za dalších 4-5 let nebudete schopni zvládnout to, co se bude dít. Nebuďte blázni a nemyslete si, že tomu bude čelit jen vaše další generace. Ne! Do 10 let budou zbytky vaší kulturní identity zničeny.
· Úspěchy, hrdost a životní styl našich předků existovaly díky síle nazývané hinduismus. Jen když tohle pochopíte, budete mít jasno a budete mít odvahu. Přišli jsme o naše kořeny, kterými jsou schopnosti, možnosti a pravdy.
· Tanjore není jen příklad úchvatné architektury. Je to svědectví pravdy, která probouzí vaše vědomí. I na to, abyste si jen vybavili chrám v Tanjore, potřebujete skvělý mozek! Poznání osvícení potřebné jen k tomu, abyste na něj mysleli a potřebná Paramashiva Jnana byly dány Raja Rajovi Cholan a minimálně 10.000 jeho lidí. Jen tak byl takový chrám možný.
· Berte mě jako komika nebo jako podvodníka, ale pravda je, že Paramashiva a Kalabhairava mě zachránili. Jsem v bezpečí. Budu dál říkat tuto pravdu. Kdokoli ji slyší a probudí se, tak se probudí.
· Vím, jak moc na mě budou útočit kvůli tomuto jednomu videu. A nebudu na to myslet se soodu a soranai. Žádné soodu, žádné soranai, jen Paramashiva!
· Jen díky milosti Paramashivy a díky ochraně Kalabhairavy jsem přežil mnoho pokusů o atentát. Z mé vděčnosti k nim a abych šířil Paramashiva Jnana, budu dál říkat to, co říkám.
· Co jiného mi mohou vzít? Opustil jsem všechno! Jediné věci, které mám rád, je chodit do Annamalaiyar chrámu a Meenakshi chrámu a modlit se, poklonit se v leže obličejem k zemi a chodit v kruhu kolem božstev! Opustil jsem dokonce i to! Jsem sanyasín. Co víc bych mohl ztratit?
· Budu pokračovat v tom, co říkám, dokud budu naživu. Nezapomenu na svoji zodpovědnost. Je to moje zodpovědnost sdělovat tyto pravdy světu. Budu žít s nejvyšší integritou k Meenakshi a Chokkanatharovi a dál budu říkat světu, že shaivismus a shivacharyas a chrámy … všechno by se to mělo dělat správně. V některých koutech bude můj hlas slyšet i dál.
· Vytvořím Shivajna Bootha linii, která bude pokračovat a toto všechno říkat i poté, co tady já nebudu. Obětuji svůj život, abych ochránil Jnanasambandarovo úsilí vynaložené na oživení shaivismu.
Achieve Immortality through Tyaga! || Nithyananda Satsang Live Stream || 14 Feb 2020
Nithyananda Satsang 14.2.2020
Silná pochopení z dnešního Nithyananda satsangu – Paramashivovo poselství přímo ze ShriKailasa:
· *त्यागेनैके अमृतत्वमानशुः tyāgēnaikē amṛtatvamānaśuḥ – jen skrze tyagu je amrittatva – nesmrtelnost, dosažena.
· Jakýkoli váš strach není nic jiného než strach z tyagy. Vytvořte oheň tyagy. Pak vás nic ve vesmíru nemůže vyděsit a stanete se nesmrtelnými. Dá vám to pocit, že život je až příliš velké požehnání!
· Nejkrásnější věc, která se stala v mém životě, je Paramashivova milost. Druhá nejkrásnější věc, která se stala v mém životě, je narození se v malé indické vesnici, kde je tyaga životním stylem!
· Lidé to prostě žijí. Není to o tom, že by je to učili a oni s tím pak bojovali. Můj dědeček byl tak bohatý! Těžce pracoval a všechno vybudoval od nuly. Byl to tak upřímný a tvrdě pracující člověk, který do posledního dne života chodil z domova do své kanceláře pěšky nebo na kole. Žádné auto. Mohl si dovolit ne jedno, ale více aut. Ptal jsem se ho: „Proč si nepořídíš na ježdění do kanceláře auto?“ A on mě poplácal po tváři a řekl: „Jen proto, že na něco máme, neměli bychom po tom hned skočit. Měli bychom kupovat věci, které potřebujeme.“ Z domova do kanceláře to neměl ani kilometr. Řekl: „Dokážu tam dojít. V životě navštěvuji jen dvě místa – Arunachaleshwara chrám a svou kancelář. Na obě místa mohu dojít. Tak proč bych měl mít auto?“
· Tyaga byla životní styl! Moje matka je extrémní tyagi. Narodila se ve velmi dobré rodině a vdala se do velmi dobré rodiny. Samozřejmě, můj otec přišel o všechno své bohatství. Jeho tyaga byla, že si nikdy neřekl o vrácení peněz tomu, komu je půjčil … a lidi doslova zahrnoval penězi! Tak chápal tyagu on! Poté, co dosáhl osvobození, viděl jsem jeho ‚černou skříňku‘. Nebyla tam absolutně žádná vychytralost! Když se vaše duše po smrti přesune na Kailasu, přestane být vychytralá. Víte, i když postavíte nemocnici s vychytralým kontextem, půjdete na Naraku. Když jinak děláte dobré věci, můžete jít na Swargu, ale váš vstup na Kailasu nebude možný!
· Když jsem vstoupil do pobočky mise Ramakrishny, jejich velký Swami Gautamananda mi řekl: „ Teprve až ti bude 18, můžeme tě přijmout jako brahmacharína.“ Odpověděl jsem: „Ještě mi není 18.“ Tedy z pohledu zákona mě neměli přijmout, protože kdyby z toho můj otec udělal právní případ, mohli by mít problémy! Ale řekl jsem mu: „Prosím nech mě tu, protože moji guru mi řekli, že bych měl být trénován právě tady.“ On odpověděl: „Dej mi kontakt na své rodiče. Promluvím s nimi a rozhodnu se.“ Jak by mohl zavolat mým rodičům? Nesouhlasili by! Utekl jsem od nich a šel jsem sem. Řekl jsem Gautamananada Swamimu: „Dej mi pár dní, přesvědčím je a spojím tě s nimi.“ On odpověděl: „Do té doby u nás buď hostem a dobrovolníkem. Ale nemůžeš dostat mantra deeksha iniciaci nebo shikha (sestřih s chomáčkem vlasů na temeni) nebo oblek brahmacharínů. Řekl jsem: „OK, tak budu alespoň v tomto dýchacím prostoru.“
· Za pár dní moji rodiče zjistili, že jsem utekl do ústředí Ramakrishna a přijeli. Mluvil jsem s nimi a předvedl jsem celé drama. Šli za Gautamananda Swamim a dotkli se jeho nohou. On jim krásně řekl: „Mít syna, který chce dělat tyagu je velmi vzácné. Je to požehnání. Dovolte mu to a on osvobodí všech vašich 7 zrození svým svým přispíváním v oblasti duchovna.“
· Sám Gautamananada Swami byl velký tyagi žijící principy tyagy. Takže to, co říkal, zarezonovalo s mými rodiči. Moje matka je také typ sladkého tyagiho. Okamžitě mu padli k nohám a řekli: „Dáváme ti ho. Prosíme, uč ho a trénuj ho.“ On mi řekl: „Vem je na jídlo“. Byl uctívaným více prezidentem Ramakrishna mise a prezidentem ústředí v Chennai. Nikdy nedovolil, aby kdokoli odešel nenajedený. Moji rodiče odešli, nechali pár rupií u jeho nohou jako pranami a řekli: „Dáváme ti našeho syna spolu s těmito deseti rupiemi.“ A on odpověděl: „V pořádku. Nechte ho v chrámu, tyto peníze dejte do hundi, jeho předejte Ramakrishnovi a můžete jít.“ To bylo celé!
· Ve svém životě jsem viděl některé z největších tyagis. V každé oblasti života je tyaga potřeba. Vlastně je to schopnost! Není to anglické slovo ‚obětování se‘. To je negativní překlad. Kdybych měl to slovo přeložit správně, tak jak je používáno na Kailase, řekl bych: tyaga je prosazení si své vyšší existence tím, že se zřeknete své nižší existenci.
· Prosazujte si, že jste Paramashiva a nepřestávejte se zříkat svých strachů. Zbavení se věcí je první úroveň tyagy. Zbavení se vzorců je druhá úroveň tyagy. Zbavení se emocí je třetí úroveň tyagy. Zbavení se svého SDHD (sebe-pochybností, sebe-nenávisti a sebe-odmítání) je čtvrtá úroveň tyagy. Zbavení se svého kořenového vzorce je pátá úroveň tyagy. Zbavení se strachů je nejvyšší tyaga! Jakmile se zbavíte svých strachů, jste Paramashiva. Pak už nebude chamtivost vaším posledním nepřítelem. Strach bude vaším posledním nepřítelem.
· Ve válce král vždy přichází jako poslední. Jako v Rama-Ravana Yuddha, Ravana přichází poslední. Stejně tak, poslední bude strach, ne chamtivost.
· Nedělejte rozhodnutí z podnětu klamných obav a reakčních předpokladů. To je nejvyšší tyaga.
· Protože jsem se vzdal klamných strachů, znám skutečná nebezpečí a snadno mohu v životě vyhrát. Neustále vyhrávám!
· Mnoho lidi se bojí dokonce i ve snu. Mají imaginární strach, že je někdo bude bít nebo že je dohoní sloni nebo tygři. A v tom strachu kopnou manželku, která spí vedle nich! To je skutečné nebezpečí! Takže nejednejte na základě iluzorních strachů, protože tím vytvoříte reálné nebezpečí. Nedělám si legraci! Mnohokrát přehlédneme skutečné nebezpečí kvůli iluzornímu strachu.
· Obětujte = odevzdávejte! Nepřestávejte dělat tyagu všem strachům – pocitu, že jste terorizování, že jste nuceni se rozhodnout ze strachu. Pak uvidíte, že skutečné nebezpeční nikdy není nebezpečí. A budete vědět, jak to vyřešit.
· Každá emoce intenzivně uvolňuje do vašeho těla určité hormony a chemikálie. Strach, stres a chtíč uvolňují intenzivní, silně toxické chemikálie. Stejně tak tyaga ve vás intenzivně uvolňuje amritattvu – nektar. Příklad: trpíte-li úzkostí spojenou s prací, rozhodněte se: „Budu čelit tomu, co přijde. Rozhodl jsem se dělat tyagu.“ Uvidíte, jak nektar zaplaví vaše tělo! Budete nesmírně úspěšní! I vy sami budete šokováni tím, jak moc jste se transformovali. Pokud vaše tělo bojuje s nějakou disfunkcí, rozhodněte se pro tyagu ‚žádné jídlo‘.
· Dělejte tyagu jídla a spánku. Uvidíte, že se celý váš systém zharmonizuje. Při problémech s hlavou dělejte tyagu svých mentálních vzorců. Při problémech se srdcem dělejte tyagu svých emocí. Při problémech s Ananda Gandhou dělejte tyagu všech svých strachů.
· Tyaga je život. Kdykoli léčím lidi, vdechuji do jejich systému jen energii tyagy z Kailasy. A oni se uzdraví. Amritattva se uskuteční.
· Na každé úrovni vdechujte do svého života tyagu. Budete úspěšní. Nepřestávejte odevzdávat, odevzdávat, odevzdávat! Možná si pomyslíte: „Swamiji říká, abychom se nevzdávali. A teď říká, abychom odevzdávali.“ Mezi tím je velký rozdíl! Jen když se vzdáte všech svých klamných vzorců a strachů, najdete skutečné vzorce. Neproměňujte iluzorní nebezpečí na skutečné nebezpečí, jako je kopnutí manželky ve spánku!
· Když jsem se ve věku 14 let vzdal své rodiny, Paramashiva vytvořil pro hinduismus tuto větší rodinu – Nithyananda sanghu – pro mě! Ve věku 41 let jsem se vzdal všeho lidstva.
· Právě skrze tyagu je získán a manifestován život a všechny příznivé a nejlepší věci.
· Ať jste grihasta nebo sanyasín, tyaga je jádro života. Nejsilnější životně pozitivní princip je tyaga. Pro sanyasíny: sarvavid tyaga – všechny skvělé věci jsou manifestovány skrze tyagu.
· Vidím jen hrst sanyasínů, jejichž tyaga vytvořila celou Ramakrishna sampradayu a jejichž tyaga je celá sampradaya Swaminarayana. Tyaga sanyasínů je největším příspěvkem světu.
· Strategická tyaga, jako například úvaha ‚vzdám se svého grihasta života a stanu se sanyasínem‘, je jednodušší a počáteční úroveň tyagy. Ale každodenní odevzdávání vašich negativních vzorců a vzorců lenosti je skutečná tyaga.
· Viděl jsem lidi, kteří dělali tato odevzdání počáteční úrovně. Můžete to dokonce dělat proto, abyste utekli od zodpovědnosti. Ale tyaga násilnosti proto, abyste byli v Paramashanta Swarupa, je ta nejvyšší tyaga.
· Strategická tyaga je jednoduchá. Ale každodenní spontánní tyaga je skutečná tyaga. Není to těžké. Prosazujte svou vyšší bytost. Zeptejte se sami sebe: „Jsem Paramashiva, tak jak bych mohl být laciný?“
· Ať už stojíte před svým strachem nebo chamtivostí, uvědomte si: „Jsem Paramashiva, jak můžu mít tak laciné obavy? Tyaga je prosazování si vaší nejvyšší reality a zahození vaší nižší identity.
· Tyage naike Amritattva manusu. Napište to 108krát na svůj Facebookový profil zveřejněte to. Tyaga učiní nesmrtelnost realitou. Díky ní budete manifestovat nesmrtelnost – Amritattvu. Díky ní budete zažívat Nithyattvu – věčnou jsoucnost.
· Když se rozhodnete odevzdat své strachy, úzkosti, hněv, násilnost, vnese to do vašeho systému ohromné množství uzdravení. Vliv adrenalinu se ve vašem systému drasticky sníží. Celý váš systém to detoxikuje. Toxický vliv adrenalinu způsobuje, že děláte rozhodnutí, když jste v klamu. To vám dává mylnou představu o vašem nepříteli i o vaší síle. Dává vám to mylnou představu dokonce i o tom, kdo je váš nepřítel! Dělejte tyagu a pochopíte, kdo je váš skutečný nepřítel a kdo je váš skutečný přítel.
· Život začne být intenzivně jasný, když se rozhodnete chápat tyagu. Pomyslete si: „Jsem Paramashiva, jak můžu být tak laciný?“ Nepřestávejte dělat tyagu prosazováním si své identity jako Paramashiva.
· Prosazování si vaší reality, že jste Paramashiva a zahození všech strachů všech ostatních identit, všechno je tyaga.
· Z Kaivalya Upanišád, verš 3, který je také nazýván ‚Sanyasa sukta‘
न कर्मणा न प्रजया धनेन त्यागेनैके अमृतत्वमानशुः । परेण नाकं निहितं गुहायां विभ्राजदे तद्यतयो विशन्ति ॥१॥ Na Karmaṇā Na Prajayā Dhanēna Tyāgēnaikē Amṛtatvamānaśuḥ । Parēṇa Nākaṃ Nihitaṃ Guhāyāṃ Vibhrājadē Tadyatayō Viśanti
· Znamená to: ani činy, ani získáním potomstva a bohatství, jen samotným odevzdáním, je dosaženo nesmrtelnosti. Tento nejvyšší stav je daleko za nejvyšším nebem a mudrci jej zažívali, ukryti v jeskyni srdce, uvnitř oslnivě zářící.
· ‚Prajaya‘ pro hospodáře znamená ‚vaše další a další generace‘. Jste-li král, znamená to ‚všichni vaši občané‘. Dhanena znamená zdroje. Znamená to, že ani karmou, ani potomstvem, ani zdroji, ale jen tyagou, lze dosáhnout realizace nesmrtelnosti a manifestovat nejvyšší realitu ‚Parama Satya‘. Tato Parama Satya je daleko za hranicí nejvyššího nebe.
· Mám něco sladkého a krásného, o co bych se s vámi všemi rád podělil. Mám video z kanálu News 18! Swamiji nám chce ukázat video z News 18? Ano! Chtěl jsem to video s vámi všemi sdílet a potom o něm budu hovořit!
· Nejprve chci požehnat Ilavarasanovi a Viji: S Paramashivovým požehnáním žijte ve vší prosperitě. Všem kailasavasis z Pallavapuram: s obrovskou láskou a přátelstvím vám žehnám, abyste žili v prosperitě a naplnění. Toto je moje odpověď News 18 a vděčnost News 18, že odvysílali tuto zprávu. Nesouhlasím s částí o ‚případu znásilnění‘ a ‚případu únosu‘ vašich zpráv v tomto videu. Tato falešná obvinění byla vznesena lidmi, kteří ani neumí vznést falešné obvinění. S milostí Paramashivy a pod ochranou Kalabhairavy budou tyto falešné a marné případy zahozeny.
· Vysvětlím toto: ‚Ne soodu, ne soranai …!‘ Společnost je souhrn kolektivní vřavy a nevědomosti. Každý se bojí toho, co si o něm pomyslí ostatní. Někteří lidé šíří falešné zprávy a chybné zobecňování jako ‚hinduističtí sanyasíni jsou vždy špatní‘, a ti, kteří se pak stávají oběťmi těchto lživých příběhů, přicházejí o celý svůj život. Kvůli drobným reakčním předpokladům a zmatenosti a nedostatku jasnosti dochází k věcem, které způsobí velké problémy – ‚soodu a soranai‘.
· Neustále vřící žár ve vaší mysli je ‚soodu‘. Když nevíte, kdo je dobrý, kdo je zlý a když si kvůli dočasným změnám nálad trvale poškozujete svůj život, je to ‚soodu‘. Například, když vaše žena nechá hotovou kávu na stole a ta se na vás vylije, budete křičet na základě bláznivých reakčních předpokladů. Jsme to my sami, kdo si v sobě stále udržujeme ‚soodu‘.
· Společnost vás bude hodnotit, nenávidět, soudit, útočit na vás a napadat vás. To, co vás i přesto nutí dělat to, co je musíte udělat, jste ‚VY‘. To je vaše identita a síla. Jen pak jste vůdce.
· Žádné soodu, žádné soranai, jen Paramashiva! Nechte mě vysvětlit, co to znamená. Jeden člověk prosil Boha: „Dej mi dobrodiní, aby mě všichni akceptovali.“ Bůh odpověděl: „Takové dobrodiní nemám ani já sám! Neakceptovali mě všichni!“ Tím, že děláme to, co musíme udělat, se neustále přibližujeme našemu záměru. Když se vám kdokoli pokusí dát problémy nebo bolest, tak když vybouchnete tímto žárem, soodu, bude pro vás pokračovat karma chakra. Jinak, pokud máte soranai, stáhnete se s pocitem viny. Obojí je špatně.
· Když jste jako Paramashiva, je to ten největší trest pro všechny útočníky. Pokračujte v poskytování božských služeb, aniž byste komukoli dělali problémy, bez soodu nebo soranai. Buďte jako Paramashiva. Ti, co na vás útočili, zmizí. Nic se vám nestane. Já jsem pronásledován posledních 20 let. Není nikdo, kdo by se netrénoval v napadání skrze útočení na mě! Ale já jsem nikoho neproklel skrze soodu, ani jsem neumřel, protože bych se stáhl ze stresu nebo z pocitu viny nazývaného soranai. Kdybych měl zemřít, býval bych už byl zemřel 10.000 krát.
· Díky milosti Paramashivy a ochraně Kalabhairavy jsem teď v míru, nosím v uších zlaté sundara vadam, nepouštím k sobě žádné útočníky a vnitřně zpracovávám jen devaram a tiruvasagam!
· Když útočíte kvůli výbuchu soodu, nedosáhnete toho, čeho chcete a budete zničeni.
· Cestoval jsem po celém světě a mám ašrámy ve 120 zemích. Viděl jsem všechny kultury. Na základě této zkušenosti říkám skupině mladých Paalava kailasavasis: jste skupina s dobrou duchovní silou! Po celém světě mají hinduisté dobré jméno. Je to proto, že se věnujeme smyslu našeho života. Ve jménu vrácení útoku nikoho neterorizujeme. Maximálně zůstaneme uvnitř zranění, ale pak si přečteme svaté Purány – příběhy z hinduistické historie, a jdeme dál. Pochopíme, že na nás nemůže být spácháno žádné větší příkoří než to, jaké bylo spácháno na našich velkých předcích.
· V Americe, kde se usadili hinduisté, je prodej realit vyšší, protože to jsou oblasti s nejnižší kriminalitou. Školy v jejich čtvrtích mají nejvyšší úroveň. To je to, co jsem řekl moderním způsobem: žádné soodu, žádné soranai! To je celé!
· Malý požadavek na mé Pallavapuram kailasavasis: všichni jste moji přátelé. Neberte násilí jako hrdinství, pokračujte v přispívání. To je skutečné hrdinství! Nenechte komunitu, kasty, politiku, kino, náboženské lídry, aby těžili z vaší soodu a soranai.
· Do veřejného života jsem vstoupil ve 21 letech. Moji guru pro mě dělali Pattabishekam, když mi bylo 14. Moji tři guru mi postavili malý ašrám. Teď je mi 42. Když mě komunistické strany, kterým jsem byl z nějakých jejich vlastních důvodů překážkou v jejich záměrech, odtamtud vymlátili a vyhnali, tak kdybych měl soodu nebo soranai, můj život by tam skončil. Kdybychom se poddali soodu nebo sonarai, nemohli bychom bývali vytvořil pobočky ve 120 zemích.
· Vždy říkám: „Žijme život v lásce k těm, kteří nás milují. Není čas nenávidět ty, kteří nás nenávidí.“
· V počátečních letech v Bengaluru jen čtyři naattukkottai nagarathars cítili, že jsem jim prospěšný. Sdílel jsem s nimi pravdy. Začali budovat ašrám v pralese a ten prales se proměnil v národ!
· S milostí Paramashivy a Annamalayara a pod ochranou Kalabhairavy se oheň osvícení rozšířil všude. Teď je to 20 let. Ale bylo tam pár lidí, kteří se ze svých osobních důvodů pokusili získat ty pozemky. Pár lidí se spiklo a falešně mě obvinili ze znásilnění, aniž by existovala znásilněná žena a falešně mě obvinili z únosu, aniž by byl kdokoli unesen. Dokonce mě i falešně obvinili kvůli této látce s tygřím vzorem!
· Přestože mé dvě sanyasínky řekly na indické ambasádě, že nebyly uneseny, je jejich tvrzení zpochybňováno! Takže vřít v soodu nebo mít pocit viny se soranai není k užitku. Jediný důvod, proč jsem schopen zůstat soustředěný na svůj původní záměr nebo cíl života a jít dál, je ‚žádné soodu, žádné soranai, jen Paramashiva!‘
· Kéž je naším životním cílem upřímné přispívání světu. Jedna věc, kterou akceptují dokonce i moji nepřátelé, je to, že dosud nikdo nebyl tak bitý jako já. Ale navzdory tomu se Nithyananda sanga rozšířila do 120 zemí. V mnoha zemích jsou zastoupení Nithyananda univerzity. V mnoha zemích jsme vytvořili stovky chrámů. Máme videonahrávky více než 20.000 hodin mých promluv a více než 5000 hodin jsme již zveřejnili. Má videa mají 3 miliardy shlédnutí a většina shlédnutí pochází od lidí, kteří následují má učení. Jak dlouho se můžete dívat na negativní videa a pornografii? Napsal jsem na
tabletu svýma vlastníma rukama 700 knih. Je to 80.000 stran pojednávajících o svatých písmech jako je Bhagavad Gíta, Upanišády, dříve i články pro časopisy.
· Umím tamilsky, anglicky a trochu sanskrt. Nejsem vysokoškolák. Skončil jsem v 10. ročníku a udělal jsem si kurz polytechniky.
· Moji guru mě vychovali a dali mi všechno. Jedna pravda, kterou mi dali, je ‚žádné soodu, žádné soranai, jen Paramashiva‘! V tomto veřejném životě jsem se soustředil jen na své příspěvky. Ať přede mnou sedělo deset lidí nebo milion lidí, pokračoval jsem ve sdělování pravd, ve své službě. Když se z deseti stal milion a z milionu zase deset, zůstalo to stejné. Viděl jsem všechny vzestupy a pády!
· Mojí strategií je být v souladu s cílem mého života. Kdybych dovolil, aby mě tohle všechno ovlivnilo, už před dlouhou dobou bych se zbláznil. Milostí Paramashivy a jako Paramashiva naplňuji svůj cíl. ShriKailasa si buduje diplomatické vztahy s mnoha zeměmi. Budeme pokračovat ve všech dobrých službách. Kohokoli, kdo by to chtěl pokazit, pošleme pryč se slovy „tuhle misi nedokáže nikdo zastavit“.
· Dnes v nás všech s milostí Paramashivy nastavím tyagu. Toto je definice tyagy: „Jsem Paramashiva, to je skutečná pravda. Jak mohu být tak laciný? Končím s tím.“ Když budete manifestovat toto pochopení, jste Tyagaraja – Paramashiva.
Become Tyagaraja ! || Nithyananda Satsang Live Stream || 13 February 2020
Nithyananda Satsang 13.2.2020
Silná pochopení z dnešního Nithyananda satsangu – Paramashivovo poselství přímo ze ShriKailasa:
· Nedělejte ze svých nemožností něco posvátného tím, že je odůvodníte sobě i ostatním. Nedělejte ze své neschopnosti a bezmocnosti svou identitu vědomým odůvodňováním její existence sobě i ostatním. Když to děláte, všechna vaše neschopnost, bezmoc, problémy a nemožnosti se posilují a upevňují.
· Příklad – manžel se ráno zeptá: „Proč jsi ráno neuvařila kávu?“ A odpověď by byla: „Můj kořenový vzorec je kořenovou příčinou všeho“. Když tohle řeknete, je konec!
· Začnete odůvodňovat existenci své neschopnosti, která existuje vlastně jen kvůli tomu, že zůstáváte nezapojeni. Když ji odůvodníte, tak ve vás zesílí a začne být arogantní.
· Prostě spalte kořenové vzorce. Poznání o kořenových vzorcích vám není dáno proto, abyste je odůvodnili, ale abyste je spálili. Ale vy z nich děláte pevnou část své identity, když přimějete ostatní, aby souhlasili s tím, že existují. Tak začnete uctívat svou neschopnost.
· Moje rodina je velmi tradiční shaivistická rodina, která slaví Kedara Gowri Vrata. Moje matka i další ženy vaří na tuto oslavu spousty jídla, ale žádná z nich ho jídlo nejí. Některé z babiček si dokonce uvazovaly šátek přes nos a ústa, aby necítily všechny ty sladkosti a dobroty. Celý den se ani nenapily vody. Nepřijímaly nic jiného než vzduch. To je půst, který se dělá pro Kedarnatha – Paramashivu na Kailase, který si přichází vzít za ženu Parvati. Hlavní deity chrámu Kedarnathu je Kedarnath. Je to nejvyšší himalájská svatyně, kde Adi Shankara opustil tělo. Dokonce i Jnanasambandar o ní zpíval. Mám pocit, že Jnanasambandar ji dokonce navštívil. Takže bylo nabízeno jídlo Paramashivovi a četl se Kedara Gowri příběh a uctíval se Kedarnath a Gowri Parashakti. Pak podávali jídlo přátelům a rodině! Ale nevěděli, proč to vlastně dělají.
· Zeptal jsem se Kuppamal na důvod. Ona se usmála a odpověděla: „To je symbol tyagy (obětování)! Vaříš, ale nedovolíš ani to, aby ta vůně vyvolala ve tvém těle touhu! Děláš suchý půst a nesmíš dovolit ani jedinou myšlenku na to, že po podání jídla deity se najíš! Ne! Jídlo musí být rozdáno přátelům a širší rodině!
· V Tiruvannamalai v té době dokonce i muslimové a křesťané přijímali chrámové prasad. Tiruvannamalai nemělo žádné diskriminující kasty, komunity nebo náboženství. Vídal jsem mnoho muslimů, kteří pravidelně chodili do Arunachaleshwara chrámu v Tiruvannamalai, s ještě větší oddaností než ostatní! Také nabízeli dary Arunachaleshwarovi. Vím, že dříve mohli do chrámu vstoupit lidé všech národností. Přestalo to až v poslední době. Mnoho cizinců se usadilo v Tiruvannamalai v blízkosti ekosystému Ramany Maharishiho a navštěvovalo chrám. Opravdu chci a myslím si, že Arunachaleshwara chrám by měl být otevřený pro všechny lidi. Možná by měli lidi nechat podepsat prohlášení, že nebudou dělat nic, co je proti nařízením chrámu a pak mohou dostat darshan.
· Chci, aby moji žáci z Tiruvannamalai dělali Girivala každý den. Jen v Tiruvannamalai mě můžete vidět fyzicky běžet, když nechci zmeškat Girivalam! Mnoho místních lidí zná toto tajemství a přicházejí a stojí na Girivalam cestě! Někdy dělají problémy ničemové, tak čekám v autě, až se pohnou a pokračuji na Girivalam.
· Tato tyaga probouzí vaší kundalini. I když potřebujete procházet útoky, negativitou, pronásledováním, nepřestávejte dávat světu to nejlepší. Buďte Tyagaraja. Dál se obětujte. Společnost vás bude hodnotit, nenávidět, soudit, kritizovat. Pak to všechno spolkněte, protože to, čím přispíváte světu, je vaše skutečné já!
· Společnost vám dá to, co má. Ale vy to strávíte a dejte světu to, co máte vy. To je Tyagaraja! Podívejte se na Darukavana rishis. Namířili všechny své zbraně na Paramashivu. On je všechny strávil a dal Paramashiva Jnana jim i celému světu! To je Tyagaraja!
· Tyaga je ta největší síla, kterou můžete manifestovat a která spálí veškerou vaši neschopnost a bezmoc, které jste učinili posvátnými pro sebe i ostatní.
· Tři věci:
1) Neodůvodňujte svou bezmoc, selhávání, aroganci, neschopnost nebo jakoukoli jinou negativitu, kterou máte.
2) Neodůvodňujte je sobě a nezdůvodňujte je ostatním
3) I když jste učinili svou neschopnost posvátnou pro sebe a ostatní, tyaga ji učiní irelevantní.
· Definice Tyaga: cokoli se na vás sesype – bezmoc, negativita, útoky, nadávky … nic z toho neřešte. Všechno spolkněte, spalte a dál dávejte světu ty nejlepší, nejvyšší pozitivní možnosti a schopnosti.
· Chci, aby se všichni moji sanyasis stali Tyagarajas a Tyagaranis. Paramashiva je Tyagaraja a Parashakti je Tyagarani!
· Učte se tyagu na každém kroku. To je nejvyšší manifestace schopností, kterou můžete dělat.
· Vzorec, který se stane šťavnatým a inspiruje vás ke zdůvodňování jeho existence, je ten problém. Začnete ho zdůvodňovat jako důležitou část svého života. Když se vás lidi zeptají, proč jste nevstali během brahma muhurty a necvičili jste jógu, řeknete: „Vyrůstal jsem od dětství s nevlastní matkou, která mě terorizovala a časné ranní hodiny byl jediný čas, který jsem měl pro sebe.“ Když tohle řeknete, je konec! Stane se to bezmocí na třetí. A stane se to sebe-destrukcí. Takže je to vlastně SDHDD: sebe-pochybnosti, sebe-nenávist, sebe-odmítání, sebe-destrukce.
· Tyaga je měna, která vás vezme na Kailasu. Je to samotná prána Kailasy. Tyagis žijí na Kailase. Když se naučíte tyagu, tak ať jste kdekoli, budete kolem sebe manifestovat Kailasu. Intenzita Kailasy je tyaga.
· Způsob, jakým hinduismus dnes existuje a všechny dobré věci z hinduismu, jsou tu díky tyagis. Všechny špatné věci jsou proto, že lidé, kteří měli dělat tyagu, ji nedělali. Důvod, proč jsou hinduistická svatá písma stále naživu, jsou tyagis. A důvod, proč je tolik destrukce, je ten, že ti, kteří měli dělat tyagu, ji nedělali.
· Když začnete praktikovat tyagu, množství prány ve vašem systému bude stoupat a vy budete manifestovat všechny schopnosti a samotnou ShriKailasu. Tyaga je zdrojem prány a prána je zdrojem schopností pro dosažení ShriKailasy.
· Takže v dnešním Paramashivoham procesu do vás vložím schopnosti tyagy, prány a ShriKailasy. Tyaga se uskutečňuje ze srdce. Položte si svou Atmalingu na srdce. S milostí Paramashivy nás všechny propojím s Paramashivou a ShriKailasou.
Gurubhakti is Sahaja Samadahi | Nithyananda Satsang Live Stream | 12 Feb 2020
Nithyananda Satsang 12.2.2020
Silná pochopení z dnešního Nithyananda satsangu – Paramashivovo poselství přímo ze ShriKailasa:
· Máte tři složky: 1) fyzickou hmotu – maso, krev, kosti, vnitřní orgány, dredy, 2) identitu, kterou si v sobě nesete – vaše mysl, vaše pochopení, představy o sobě, chitta, buddhi, ahankara, 3) vaší bytost – supervědomí, odraz nebo manifestace Paramashivy. Jste entita stvořená z těchto tří součástí. Uvést je do souladu za použití jednoty s Paramashivou, je duchovní praxe.
· Ten, kdo už uvedl své tři entity do souladu s jednotou a manifestoval Paramashivu, je ‚guru‘. Když dostanete guru, Sadhana (duchovní praxe) ani nebude požadována, protože on to už provedl na sobě a pro vás to prostě jen uskuteční. On ví, jak to udělat, abyste to udělali vy. Možná vám to ani neřekne, možná jen pošle paan (indický bylinný dezert) skrze další osobu, když to potřebujete. Spolknout tento paan stačí, abyste detoxikovali své tělo a najednou uvidíte jeho darshan ve snu a vstoupíte do souladu!
· Pokaždé, když máte svého guru a jste mu věrní, bude to pro vás dělat znovu a znovu. Jste-li v integritě se svým guru, nikdy nepodceňujte žádnou maličkost ať dobrou nebo špatnou, která vám vstoupí do cesty, aby vás poučila a probudila vás k vyššímu vědomí.
· On vás bude neustále ladit jako veenu (indický hudební nástroj podobný kytaře). Veena je symbol ladění vaší bytosti. Když příliš napnete struny, přetrhnou se. Když je necháte příliš volné, nebudou vydávat zvuk. Naladění veeny je totéž jako vyladění vás do jednoty. To je důvod, proč je tomu v shaiva tradici dávána taková důležitost. Je to nástroj, na který hrál sám Paramashiva! Celá jednota je o naladění vaší bytosti na Paramashivu.
· Paramashiva je čistá bytost, čistá identita a čisté tělo.
· Když vyhlásíte svou integritu s guru, tak i při pouhém dýchání bude probíhat ladění a vylaďování se s Paramashivou. Ať je to nádech, výdech nebo jóga nebo se probouzení se během brahma muhurta nebo sledování satsangů nebo dělání procesu jednoty Paramashivoham nebo čantování Mahavaakyy nebo dělání pujy … toto ladění a vylaďování pokračuje a pokračuje a pokračuje.
· Když přicházím a sedím na satsangu, trávím ten okamžik s vámi všemi a oslavuji vaší existenci jako svou existenci s Paramashivou. Otevírám se pro vaši bytost a vylaďuji vaše tělo, identitu a bytost tak, aby byly v jednotě s Paramashivou a způsobím, že intenzivně prožijete, pochopíte, uvědomíte si a manifestujete jednotu s Paramashivou – nejvyšším, absolutním, Shuddha Advaita Sukhaboda, Jnana, Vijnana, Nirvikalpa, Niramaya, Nirahara, Nirguna, Nirboda, Nischala, Nithyananda Paramashiva Swarupam.
· Guru bhakti vás nepřetržitě vylaďuje. Je to víc než Nirvikalpa Samadhi. Je to Sahaja Samadhi.
· Vegah Nimitta-Apekshaat Karmano Jaayate Niyatadik Kriya-Aprabandhahetu वेगः निमित्तापेक्षात कर्मणो जायते नियतदिक क्रियाप्रबन्धहेतु | změna pohybu je přímo úměrná vynaložené síle a má stejný směr jako síla.
· Tento zákon je přesná definice toho, jak se guru bhakti může stát milostí guru a jednotou s Paramashivou. Guru bhakti vám dává velký vnitřní posun v podobě milosti guru a manifestuje guru shakti a propojuje vás s Paramashivou.
· S guru bhakti i když je vaše tělo, mysl a bytost aktivní, zůstáváte v Nirvikalpa Samadhi. To je Sahaja Samadhi. Paramashiva, váš guru, který intenzivně vylaďuje celé vaše tělo, bytost a identitu s Paramashivou, je Sahaja Samadhi.
· Všechny vás vyladím do Sahaja Samadhi skrze Paramashivoham proces. Nechte mě udělat tu práci. S milostí Paramashivy nás všechny vyladím s Paramashivou a ShriKailasa.
· Dnes je 15. výročí Pattanam Aadheenam! Kéž všechno dobré a prosperita zahrnují Pattanam Aadheenam a jejich lidi. Kéž jsou všichni v blaženosti a milosti Paramashivy. Buďte blažení!
Owning Up is a Power! || Nithyananda Satsang Live Stream || 11 Feb 2020
Silná pochopení z dnešního Nithyananda satsangu Jeho Božské Svatosti Sri Nithyanandy Paramashivam, 11.února 2020
Paramashivovo poselství přímo ze ShriKailasa:
Existence Ishvaratvy není nic jiného než rozhodnutí přiznat si ve své existenci principy stvoření, udržování, obnovy, vyjímání z iluze a osvobození.
Když si je přiznáte u velkého počtu lidí, stáváte se Mahamandaleshwarem. Když si je přiznáte u celého vesmíru, stáváte se Ishvarou Brahmandy! Principy existence Ishvary jsou přiznat si principy stvoření, udržování, obnovy, vyjmutí z klamu a osvobození, které jste si vytvořili.
Přiznat si něco je ajomukha – šestá neprojevená tvář a fáze – identita a dimenze Paramashviy. Když říkám ‚Ishana‘, myslím tím osvobozující tvář a fázi Paramashivy.
Jen se podívejte na svůj život – pindanda. Pochopte, co jste vytvořili. Když jste v Paramashanta Swarupa, přiznáte si to, co jste vytvořili. Mechanismus, který mění chléb na krev uvnitř vašeho tělo, je něco, co jste vytvořili! Naučili jste se tu vědu od vesmíru a vytvořili jste to. Lidské tělo je nejúžasnější výtvor ve vesmíru a vytvořili jste ho vy. Kdokoli, kdo si přizná to, že si vytvořil vlastní tělo, bude manifestovat schopnosti související s tělem – manipulaci, aktualizování a léčivé schopnosti související s tělem.
Jestli máte cirhózu jater, posaďte se a řekněte si: „Já jsem si to vytvořil. Proč jsem si to vytvořil?“ Když si to přiznáte, začne uzdravování. Cirhóza jater je tak jednoduchý problém. Potřebujete jen říct svému žaludku: „Můžeš trávit trochu lépe? Dám ti mantru jako palivo.“ Ve védsko-agamické tradici může být jakákoli mantra použita k tomu, aby probudila jataragni – oheň v žaludku. Jestli se cítíte silně propojeni s Ganeshou, čantujte jakékoli krásné mantry z Upanišád o Ganeshovi a řekněte mu: „Chci, aby byl probuzen můj žaludek a prosím vyčisti má játra od cirhózy.“
Když máte vymyté mozky a jíte všechen ten odpad a hnus, který jako jídlo jen vypadá, tak je to opravdové vymytí mozku. Nirahara Samyama vám nevymývá mozek, ale žaludek. Zbavuje vás toxinů. Chci po vás jen to, abyste na pár dní vyměnili jídlo za zdravé nápoje. Když vás vaše vzorce nutí k jídlu, buďte v Paramashanta Swarupa, která ovládá Niraharu. Je to vědomá schopnost. Když vás tamas, netečnost a otupělost posílají do postele a vaše deprese vás tam doslova táhne, tak probrat se a dělat jógu, je schopnost.
Bez ohledu na to, kolik napadání, útoků a nespravedlnosti ve svém životě cítíte, když se posadíte a propojíte se s Paramashivou a uděláte puju, je to vědomý zdroj.
Manifestovali byste tolik vědomých zdrojů. Přiznejte si to. Přiznejte si to, co manifestujete, co vytváříte, co udržujete, co ničíte a přiznejte si, v jakém jste byli klamu a kde stále ještě v klamu jste a jak se z tohoto klamu chcete dostat pryč a kde všude jste se osvobodili a kde se ještě osvobodit potřebujete. Přiznat si něco je ajomukha – neprojevené, antihmota … přiznání si tváře a fáze Paramashivy, která je odhalena jenom jogínům.
Ten, kdo si umí věci přiznat, je jogín (yogi). Kdo ne, je bhogi a kdo svádí vinu na druhé je rogi a koho to vůbec nezajímá je shogi.
Když si něco přiznáte, ve vašem životě začne okamžitá transformace. Jestli jste unavení, znudění, máte pocit, že je toho na vás příliš a jste přetížení, přiznejte si to. Přiznat si věci je tajemství Ishvaratvy. Jedna krásná věc ve vašem životě je, že když si to přiznáte teď, dokonce i minulost bude přetvořena, protože minulost není mrtvá, jak si myslíte. Minulý čas je mrtvý, ale minulost není mrtvá. Budoucí čas se teprve bude manifestovat, ale budoucnost nečeká, aby byla manifestována. Minulost není ‚bylo‘, minulost ‚je‘. Budoucnost není ‚bude‘, budoucnost ‚je‘. Minulost, přítomnost a budoucnost ‚je‘ – thathata, nithyatva, jsoucnost.
Paramashiva Jnana je nejvyšší odhalení z prostoru Paramashivy.
Chci, aby to všichni moji žáci brali velmi vážně. Usaďte se v Paramashanta Swarupa a podívejte se kolem. Nebojte se. Máte úžasné zdroje. Smrt je vědomý zdroj, který máte. Když už jste jednou manifestovali lidské tělo, celá věda manifestace lidského těla je ve vaší bio-paměti, ve vašem vědomí. Pokud se nerozhodnete, že lidský život je až příliš mnoho utrpení a nechcete ho, nikdo vás nemůže zastavit od vytváření lidského těla, které je prodloužením Paramashivovy existence, soucitu a milosti.
Když si začnete přiznávat věci z prostoru Paramashanta Swarupa, uvidíte i 25 hlav Paramashivy, jak ve vás pracují a budete vědět, co vytvořit, co udržovat, co zničit, co vyjmout z klamu a jak se dostat z klamu a od čeho jste osvobozeni a od čeho se potřebujete osvobodit ještě víc. Nic víc!
Když si věci přiznáte, jste Paramashiva – Ishvara. Když si přiznáte svůj život, stanete se sami pro sebe Ishvarou. To je způsob, jakým se stanete Atmeshvara-Ishvarou pro sebe samé nejprve na Kailase!
Jako další, když si přiznáte zodpovědnost za životy skupiny lidí, stanete se kulapati. Když si přiznáte zodpovědnost za mandalu, region, stanete se Mandaleshvarem. Když si přiznáte zodpovědnost za Mahamandalu, stanete se Mahamandaleshvarem.
Všichni moji sanyasíni a gurukul balasanti, berte to jako duchovní lekci, a ještě dnes se stanete Atmeshvarem. Posaďte se a podívejte se: toto jsou místa, kde jsem manifestoval, udržoval, obnovoval, vystoupil z klamu a osvobodil se tak, jak Swamiji chtěl … a toto jsou místa, kde jsem nemanifestoval, neudržoval, neobnovil, nevystoupil z klamu a neosvobodil se, jak Swamiji chtěl.
Pomozte sami sobě stát se Atmeshvarou a dál pomáhejte dalším a dalším lidem ve svém okolí, aby se stali Ishvarou svého života. Způsob, jak si věci přiznáváte, rozhoduje o vašem životě.
Neplánujte stát se Isvarou celého univerza. Okamžitě se staňte Ishvarou svého vlastního života. Během pár dní budete úspěšní. Nemusíte se stát 100% Ishvarou svého života. Jen potřebujete mít tu dovednost, to stačí. Pak se můžete začít stávat kulapati.
Kdokoli si věci přizná, stává se Kailasou. Kdokoli obviňuje ostatní, stává se démonem.
Vegah Nimittavisheshaat Karmano Jaayate | वेगःनिमित्तविशेषातकर्मणोजायते – akce a reakce jsou shodné a opačné. Bozi a démoni budou existovat navždy. Ale když se usadíte v Paramashanta Swarupa a přiznáte si věci, půjdete za hranici obojího – jako Paramashiva. Přiznávat si věci je univerzální klíč.
I když vás představa přiznání si něčeho tolik rozechvívá a vyvolává ve vás pocit viny, přiznejte si i to. Mnoho viny, strachu a rozechvění ve skutečnosti není ve vaší hlavě. Udělejte si šálek kávy a mezitím se to rozpustí. Nebo si vezměte jeden den kadukkai podi (haritaki prášek) nebo ricinový olej a uvidíte, že 90% vašich strachů zmizí. Kvalita vašeho života se změní. Detoxikujte svůj systém a přiznejte si svou existenci. Ohromné množství utrpení se zredukuje a ohromné množství radosti se bude manifestovat.
Principy tvoření – láska, Parashakti, všechny mateřské kvality, všech pět iyama – jako ahimsa, satya, asteya, aparigraha a brahmacharya – by se měly žít.
Včera mi řekla jedna z mých dcer: „Yama je můj nový přítel, který mi pomáhá!“ Jaké sladké poznání. Když chápete, že Yama je váš přítel a guru, pochopíte Kathopanišády. Mějte s Yamou vztah jako Nachiketa. Iyama a Yama Dharma je jeden a tentýž – ten, kdo udržuje karmu Iyamy. Nenásilnost je úžasná schopnost, která vám pomůže manifestovat si v životě to, co chcete.
Aparigraha – život s minimem věcí – je úžasná schopnost k manifestaci toho, co chcete.
Asteya – nekradení – je úžasná schopnost k manifestaci toho, co chcete.
Čím více z těchto pěti přidáváte, tím více tvoříte a manifestujete radost, blaženost, osvícení.
Když přidáváte více a více nenásilnosti, začnete být strategičtí v zacházení se svými nepřáteli, kteří na vás útočí. A nebudete ztrácet čas zbytečným bojováním. Budete vědět, kde je zastavit. Je to brahmická kvalita – brahmanatva – chanakyatva. Je to o neuchýlení se ke zbrani a o poznání, jak si nepřátele udržet pryč z dosahu. Vědět, k čemu máte svobodu, udržovat si ji a udržet si nepřátele dostatečně daleko. Toho budete schopni, když budete sedět v Paramashanta Swarupa a budete přidávat více a více ahimsa (nenásilnosti) do svého myšlení. Nenásilné strategické myšlení ví, co má manifestovat.
Já jsem pochopil, co je smyslem a účelem mé existence a co je moje svoboda. Nepotřebuji svobodu chození do nákupních center, protože tam nikdy nepůjdu. Dokonce i když jsem byl uznáván a uctíván a vzali mě do největších nákupních center na světě, šel jsem odtamtud s prázdnýma rukama! Majitel jednoho z největších obchodních center světa byl můj oddaný. Zrovna inauguroval nové křídlo obchodního domu a vzal mě tam jako čestného hosta. To byla nejdelší doba, kterou jsem kdy strávil v jakémkoli nákupním centru. Procházel jsem se tam asi šest hodin. Řekl mi: „Swamiji, cokoli si vybereš, je tvoje. Prosím, vyber si!“ Já jsem mu odpověděl: „Upřímně, nic, co je tady, se nezdá být nejen užitečné, ale jakkoli relevantní pro můj život!“ On mi odpověděl: „Je to pro naše centrum čest, prosím vyber si něco.“ A já jsem mu řekl: „Nechci tě urazit.“. Samozřejmě, kdyby měl rudrakshy, býval bych si je vybral, protože je mohu nosit na satsangy.
Mít velmi jasno ohledně své existence a nevybírat si nic, co pro ni není relevantní, je aparigraha. Prostě se zbavte toho, co nepotřebujete pro udržení svého života nebo své existence. Když si myslíte: „Hm, jednou by se mi to mohlo hodit.“, tak to je přesně místo, kde se vplížil klam.
Možná potřebuji svobodu maximálně na to, abych mohl chodit po pláži v Paramashanta Swarupa , být v samadhi od Shukla Paksha Dvadasi ke Krishnapaksha Panchami (rozmezí asi 14 dnů) v měsíci. Nebo možná potřebuji svobodu přednášet satsangy.
Vytvářím a udržuji si život, jaký jsem chtěl. Ničím to, co není třeba a obnovuji to, co chci. Kdekoli se začne vkrádat klam, osvobozuji se od něj čím dál víc a takovým způsobem, jakým chci. Takže si to přiznávám a stávám se Ishvarou pro můj život. A učím každého, aby se stal Ishvarou pro svůj vlastní život.
Každý z kreativních aspektů vašeho života, jako třeba láska, který je přidán do vašeho systému, vede k osvícení, osvobození, k více radosti a více blaženosti.
Život jako takový je nádherný, absolutní Paramashiva. Ať je to vzduch, který dýcháte nebo lidé ve vašem životě, je to absolutně nádherné. Potřebujete si jen přiznat to, co máte manifestovat, co udržovat, co zničit, co vyjmout z iluze a co osvobodit.
Učiním tento princip, tuto pravdu, realitou pro všechny mé žáky a oddané, kteří vyhlásí, že jsou se mnou v integritě. Učiním to vaším prožitkem.
Posaďte se rovně a držte Atmalingu v ruce. Začnu proces. S milostí Paramashivy nás všechny propojím s Paramashivou a nechám všechny své oddané a žáky, kteří vyhlásili, že jsou se mnou v integritě, zažít Ishvaratvu, Paramashivatvu.
