Kategória: Nezaradené

• OM

• NITHYĀNANDEŚVARA PARAMAŚIVA SAMĀRAMBHĀM NITHYĀNANDEŚVARĪ PARAMAŚAKTI MADHYAMĀM ASMAD-ĀCHĀRYA PARYANTĀM VANDĒ GURUPARAMPARĀM

• VŠECHNY VÁS VÍTÁM S LÁSKOU, ÚCTOU A POŽEHNÁNÍM.

• JAKO NEJVYŠŠÍ MANIFESTACE PARAMASHIVY VÁS VŠECHNY ŽEHNÁM PARAMADVAITOU. PARAMADVAITA PRAPTIRASTU.

• OD DNES SE PARAMASHIVA MANIFESTUJE A POŽEHNÁVÁ VŠECHNY TÍMTO MAHA SHIVARATRI BRAHMOTSAVAM A PROCESEM DUCHOVNÍ ALCHYMIE, SHAKTIPADA, SHAKTINIPADA, JNANA RASAVADA, KVANTOVÝM PROPLETENÍM A KVANTOVÝM OSVÍCENÍM.

• OD DNEŠNÍHO DNE ZAČÍNÁ SÉRIE SATSANGŮ O KVANTOVÉM PROPLETENÍ A KVANTOVÉM OSVÍCENÍ.

• JAKO NEJVYŠŠÍ MANIFESTACE PARAMPORUL, PARAMASHIVY PARAMPORUL. ŽEHNÁVÁM VÁM VŠEM PARAMADVAITOU.

• UPŘÍMNĚ SE ZAVAZUJI VÁM VŠEM, SE SHRADDHOU, POSLOUCHEJTE TENTO SATSANG. ZAŽIJETE PARAMADVAITU. ZÍSKÁTE ŠAKTIPÁDU A ŠAKTINIPÁDU S PARAMASHIVOU A MANIFESTUJETE PARAMADVAITU. PARAMASHIVA JE TU, ABY VÁM DAL PARAMADVAITU.

• OD DNEŠNÍHO DNE, 17 DNÍ NEPŘETRŽITĚ, KAŽDÝ DEN VE STEJNOU DOBU, OD 15:30 HOD. EVROPSKÉHO ČASU. NÁSLEDUJÍCÍCH 17 DNÍ SE BUDE KONAT MAHA SHIVARATRI BRAHMOTSAVAM, MAHA SHIVARATRI SATSANGY.

• VŠECHNO, CO OD VÁS CHCI, JE JEN JEDNA VĚC. PROSTĚ UPŘÍMNĚ POSLOUCHEJTE. TO JE VŠECHNO.

• KDYŽ SEDÍTE A POSLOUCHÁTE, NEJEN TATO SLOVA, TATO ZKUŠENOST, KTEROU PARAMASHIVA VYZAŘUJE JAKO FREKVENCE, MOCNÉ VIBRACE, VSTUPUJE DO VAŠEHO BYTÍ A DÁVÁ VÁM ZKUŠENOST PARAMADVAITY. PŘIPRAVTE SE TEDY NA TUTO VELKOU DUCHOVNÍ OSLAVU, DUCHOVNÍ VÝBUCH, PARAMADVAITA ANUBHUTI.
• OM. POŽEHNÁNÍ VŠEM. POSLOUCHEJTE. TĚCHTO 17 DNÍ SE PARAMASHIVA ZDE MANIFESTUJE… MAHA SHIVARATRI BRAHMOTSAVAM. 6. ÚNORA JE MAHA SHIVARATRI. TĚCHTO 17 DNÍ BUDEME SLAVIT RŮZNÝMI OSLAVAMI, RITUÁLY A FESTIVALY. PŘEDEVŠÍM.

• NITHYANANDA PARAMASHIVOHAM. OM NITHYANANDA PARAMASHIVOHAM. OM NITHYANANDA PARAMASHIVOHAM. OM NITHYANANDA PARAMASHIVOHAM. OM NITHYANANDA PARAMASHIVOHAM. OM NITHYANANDA PARAMASHIVOHAM. OM NITHYANANDA PARAMASHIVOHAM. PARAMADVAITA PRAPTIRASTU. PARAMADVAITA PRAPTIRASTU.

• NECHŤ VŠICHNI ZAŽIJETE KVANTOVÉ OSVÍCENÍ A KVANTOVÉ PROPOJENÍ. NECHŤ VŠICHNI ZAŽIJETE NEJVYŠŠÍ KVANTOVÉ OSVÍCENÍ A NEJVYŠŠÍ KVANTOVÉ PROPOJENÍ. SARVA MANGALA PRAPTIRASTU. SARVA AISHWARYA PRAPTIRASTU. SARVA ANANDA PRAPTIRASTU. SARVA AROGYA PRAPTIRASTU. SARVA ANANDA PRAPTIRASTU. OD DNES ZAČÍNAJÍ OSLAVY A FESTIVALY MAHA SHIVARATRI. A 22. ÚNORA SE KONÁ UTSAVA (SHIVARATHRI).

• OM. POSLOUCHEJTE INTENZIVNĚ. POSLOUCHEJTE BEZ JAKÉKOLIV REAKCE. POSLOUCHEJTE TUTO PRVNÍ VELKOU PRAVDU. JSTE POLE ZVANÉ PARAMASHIVA. PARAM, NEJVYŠŠÍ. POSLOUCHEJTE. JSTE POLE PARAMASHIVA. POLE PARAMASHIVA ŘÍDÍ VAŠE TĚLO, MYSL, VÁŠ ŽIVOT. NEJSTE POUZE TĚLO, JSTE POLE, KTERÉ JE VYSTŘEDĚNÉ, UKOTVENÉ, ZAKOŘENĚNÉ V KONEČNÉM PARAMASHIVOVI. PAMATUJTE, ŽE JSTE POLE ZAKOŘENĚNÉ V PARAMASHIVOVI. S TÍMTO INTENZIVNÍM PŘÍSTUPEM POSLOUCHEJTE. POSLOUCHEJTE CELÝ SATSANG.

• V OKAMŽIKU, KDY POCHOPÍTE, ŽE JSTE POLE ZVANÉ NEJVYŠŠÍ PARAMASHIVA A ŽE TOTO POLE JE ZEMĚ, VE KTERÉ JSTE ZAKOŘENĚNI, JE TOTO POLE VĚTŠÍ NEŽ VAŠE EXISTENCE, VĚTŠÍ NEŽ TO, CO ZNÁTE JAKO SVÉ TĚLO, MYSL, EMOCE, VĚDOMÍ, ŽIVOT.

• COKOLIV NAZÝVÁTE SVÝM TĚLEM, MYSLÍ, EMOCEMI, VĚDOMÍM, NADVĚDOMÍM, ŽIVOTEM, OSVÍCENÍM, VŠECHNO SE DĚJE UVNITŘ POLE ZVANÉHO PARAMASHIVA.

• JSTE ZAKOŘENĚNI V POLI ZVANÉM PARAMASHIVA. PARAMASHIVA JE VAŠÍM ZDROJEM. PARAMASHIVA JE POLE, VE KTERÉM EXISTUJETE. DÁM VÁM KROK ZA KROKEM NEJVYŠŠÍ PRAVDY. POSLOUCHEJTE.

• ZASTAVTE VŠECHNY REAKCE. ZASTAVTE NEKONEČNÉ ROZPTÝLENÍ. ZASTAVTE NEKONEČNÉ ODVÁDĚNÍ POZORNOSTI. ZASTAVTE NEKONEČNÉ VYVOLANÉ REAKCE. ZASTAVTE TO VŠECHNO. ZBAVTE SE SVÉ MINULOSTI. SEDNĚTE SI SVĚŽÍ. POLE, PARAMASHIVA. SEDNĚTE SI JAKO POLE, PARAMASHIVA, A POSLOUCHEJTE INTENZIVNĚ.

• OM. POSLOUCHEJTE INTENZIVNĚ. NESNAŽÍM SE VÁM PŘEDÁVAT POUZE SLOVA. PŘEDÁVÁM VÁM ZKUŠENOST, PRAVDU. KDYŽ ŘÍKÁM, ŽE JSTE PARAMASHIVA, VÍM, JAKÉ REAKCE SE VE VÁS VYVOLÁVAJÍ. JAKÉ VÝBUCHY VE VÁS PROCHÁZEJÍ. UVOLNĚTE SE. TO, ŽE PROŽÍVÁTE VNITŘNÍ VZTEK, LZE ODPUSTIT, ALE TO, ŽE DÍKY SVÉMU VNITŘNÍMU VZTEKU A ZÁNĚTU DOCHÁZÍTE K MYLNÝM ZÁVĚRŮM, JE ŠPATNÉ.

• POSLOUCHEJTE. ZÁNĚT VE VAŠEM VĚDOMÍ, KYSELOST VE VAŠEM VĚDOMÍ, NAFOUKNUTÉ EGO, TO VŠE JE JEDNO A TO SAMÉ. NAFOUKNUTÉ EGO A ZÁNĚT VE VAŠEM VĚDOMÍ, KYSELOST VE VAŠICH EMOCÍCH, ROZRUŠENÍ VE VAŠÍ MYSLI, TO VŠE JE JEDNO A TO SAMÉ. MÍT TO JE ODPUSTITELNÉ, ALE DOCHÁZET K ZÁVĚRŮM Z TOHO DŮVODU JE NEODPUSTITELNÉ. TAKŽE SEDNĚTE SI A POSLOUCHEJTE TUTO PRAVDU JEDNU PO DRUHÉ.

• TEĎ NEJPRVE UCTÍVEJME PARAMASHIVU. SEDNĚME SI S NÍM V UPANISHADU, ODLOŽME VŠECHNY NAŠE ROZRUŠENÍ, ZÁVĚRY, ILUZE, ZÁVĚRY ZALOŽENÉ NA ILUZÍCH, ODLOŽME VŠECHNO. ODEVZDEJME VŠECHNO. UCTÍVEJME PARAMASHIVU. VYVOLÁVEJME HO DO NAŠEHO POLE. NECHME NAŠE POLE SPLYNOUT S JEHO POLEM. NECHME JEHO POLE MANIFESTOVAT SE JAKO NAŠE POLE. ZAČNĚME TUTO SÉRII SATSANGŮ UCTÍVÁNÍM PARAMASHIVY. POŽEHNÁNÍ, ZAČNĚME. POŽEHNÁNÍ VŠEM Z VÁS. NYNÍ POSLOUCHEJTE. POSLOUCHEJTE TYTO VELKÉ PRAVDY.

• PARAMASHIVA JE POLE, VE KTERÉM EXISTUJETE. TO, CO NAZÝVÁTE SVÝM ŽIVOTEM, SVÝM TĚLEM, SVOU MYSLÍ, SVÝMI EMOCEMI, SVÝM VĚDOMÍM, SVÝMI VZTAHY, SVÝM BOHATSTVÍM, SVÝM ZDRAVÍM, VŠECHNO, CO ZNÁTE, EXISTUJE UVNITŘ POLE ZVANÉHO PARAMASHIVA.

• POSLOUCHEJTE. ZBAVTE SE VŠECH REAKCÍ, VŠECH ROZRUŠENÍ, VŠECH ODPORŮ, VŠECH POCHYBNOSTÍ. VYSVĚTLÍM JEDENO PO DRUHÉM, PROČ JSOU VAŠE POCHYBNOSTI ABSOLUTNÍ ILUZE, ZBYTEČNÉ, ZLÝ KRUH. AŽ SE PROBUDÍTE A POCHOPÍTE, JAK VAŠE POCHYBNOSTI ZNIČILY VÁŠ ŽIVOT, NA JEDNÉ STRANĚ VÁM BUDOU TÉCT SLZY BLAHA. NA DRUHÉ STRANĚ VÁM BUDOU PŘETÉKAT SLZY EXTÁZE. NA JEDNÉ STRANĚ MOŽNÁ POCHOPÍTE, PROČ JSTE TAK DLOUHO PŘEHLÍŽELI TUTO TAK ZŘEJMOU PRAVDU?

• TEĎ POSLOUCHEJTE. PREZENTUJI TUTO PRAVDU TAKOVOU, JAKÁ JE. POSLOUCHEJTE. NEJVĚTŠÍ PROBLÉM, KTERÝ MÁTE, JE, ŽE VAŠE SOUČASNÁ REALITA JE TAK NEVOLNÁ, TOXICKÁ. SVÝM MLUVENÍM JSTE SI ZNEČISTILI ŽIVOT, ZNEČISTILI HO MLUVENÍM. TO JE JEDNA ÚROVEŇ A VŽDY TOXICKÁ. ZDRAVÍ, NE TAKOVÉ, JAKÉ BYSTE CHTĚLI. BOHATSTVÍ, URČITĚ NE TAKOVÉ, JAKÉ BYSTE CHTĚLI. VZTAHY, URČITĚ NE TAKOVÉ, JAKÉ CHCETE. UVNITŘ JE TOLIK ZMATEČNOSTI, ÚNAVY, NUDY, ROZDRÁŽDĚNÍ, LENOSTI. TAKŽE PŘIROZENĚ, ŹE VAŠE REALITA STOJÍ PŘED VÁMI A ŘÍKÁ: „NEJSTE PARAMASHIVA. NENECHTE SE VYMÝT MOZEK.“

• POSLOUCHEJTE. POSLOUCHEJTE TUTO PRAVDU HLUBOCE. VAŠE SOUČASNOST, TO, CO PRÁVĚ TEĎ VIDÍTE KOLEM SEBE, NENÍ NIC JINÉHO NEŽ OZVĚNA VAŠICH MINULÝCH MYŠLENEK, STARÝCH VÍRŮ VČEREJŠÍCH PŘEDPOKLADŮ. VAŠE SOUČASNOST JE OZVĚNOU VAŠÍ MINULOSTI. JE TO FOTOGRAFIE DÁVNO MINULÉHO OKAMŽIKU, SNÍMEK MYSLI, SE KTEROU UŽ NEMUSÍTE ŽÍT.

• MANDUKYA UPANISHAD TO KRÁSNĚ VYJADŘUJE: SVAPNĀNTO YADĀ VIJÑĀTE VIŚVAṀ TATPATITAṀ JAGATMĀYĀ MĀTRAMIDAM DVAITAṀ ADVAITAṀ PARAMĀRTHATAḤ

• STEJNĚ JAKO SE SVĚT SNŮ ROZPOUŠTÍ PO PROBUZENÍ, TAK I TENTO VESMÍR JE POUZE ILUZÍ DUALITY. JEN NEDUALITA JE KONEČNÁ PRAVDA. POSLOUCHEJTE. SOUČASNOST, KTEROU VIDÍTE, VÁŠ ŽIVOT, VÁŠ VESMÍR, CELÁ VĚC JE OZVĚNOU VAŠICH MINULÝCH PŘESVĚDČENÍ. OPAKUJI. JE TO SNÍMEK MYSLI, SE KTEROU UŽ NEMUSÍTE ŽÍT.

• YATHĀ SAUMYAINENA MṚTPIṆḌENA SARVAṂ MṚNMAYAṂ VIJÑĀTAṀŚYĀ

• STEJNĚ JAKO POZNÁNÍ JEDNÉ Z HRUDEK HLÍNY, VŠECHNY HLINĚNÉ PŘEDMĚTY JSOU POCHOPENY JAKO POUHÉ NÁZVY A TVARY, TAK I VESMÍR JE PROJEKCÍ VNÍMÁNÍ MYSLI. POSLOUCHEJTE.

• TO, CO VIDÍTE KOLEM SEBE, JE POUZE OZVĚNA VAŠICH MINULÝCH MYŠLENEK, STARÝCH PŘESVĚDČENÍ, VČEREJŠÍCH PŘEDPOKLADŮ. NEZAMĚŇUJTE OZVĚNU ZA PRAVDU. NEJVĚTŠÍ CHYBA, KTEROU MŮŽETE UDĚLAT, JE PODÍVAT SE NA TENTO OBRAZ A NAZVAT HO PRAVDOU. NEJVĚTŠÍ CHYBA, KTEROU MŮŽETE UDĚLAT, JE PODÍVAT SE NA TENTO OBRAZ A NAZÝVAT HO PRAVDOU.

• PRAVDA NENÍ TO, CO VIDÍTE PŘED SVÝMA OČIMA. PRAVDA JE TO, CO DRŽÍTE VE SVÉM POLI, TICHÁ ICHCHHĀ ŚAKTI, POLE PŘEDSTAVIVOSTI. POSLOUCHEJTE.

• JSTE PARAMASHIVA. VAŠE PŘEDSTAVIVOST JE ICHCHHĀ ŚAKTI. MANONMANI. VE VAŠÍ PŘEDSTAVIVOSTI, TICHÉ PŘEDSTAVIVOSTI, TO, CO DRŽÍTE, JE PRAVDA. PRAVDA JE SCÉNA, VE KTERÉ SE ODVÁŽÍTE BÝT, PŘÍBĚH, KTERÝ SE ROZHODNETE VYPRÁVĚT SAMI SOBĚ. SVĚT VÁM UKÁŽE ODRAZ VAŠEHO VNITŘNÍHO STAVU. MŮŽE TO TRVAT NĚKOLIK DNÍ.

• POKUD CHCETE, ABY TO ZÍTRA VYPADALO JINAK, ABY SE ZÍTRA MANIFESTOVALO, ŽE JSTE PARAMASHIVA UVNITŘ I VNĚ, MUSÍTE PŘESTAT NECHÁVAT DNEŠEK ROZHODOVAT O TOM, JAK SE CÍTÍTE. MUSÍTE PŘESTAT ŘÍKAT, ŽE VAŠE DNES JE REALITA, KTERÁ BUDE ROZHODOVAT O ZÍTŘKU.

• POSLOUCHEJTE. KAILASA JE ŠIVA. MANASAROVAR JE PARASHAKTI. PARAMASHIVAHO ICHCHHĀ ŚAKTI JE MANONMANI. POKUD ROZUMÍTE TĚMTO SANSKRITSKÝM SLOVŮM, POCHOPÍTE: „WOW, JE TO TAK JASNÉ.“.

• VE SVÉ ICHCHHĀ ŚAKTI, TICHÉ FANTASII, POKUD SE ROZHODNETE, ŽE JSTE PARAMASHIVA, ZÍTRA UVIDÍTE, JAK SE VAŠE REALITA MANIFESTUJE JAKO PARAMASHIVA. ZRCADLÍ SE TO. SVĚT VÁM UKÁŽE ZRCADLENÍ, ŽE JSTE PARAMASHIVA. MŮŽE TO TRVAT NĚKOLIK DNÍ, PROTOŽE VŠE, CO JSTE DOSUD VYTVOŘILI, SE MUSÍ ROZPADNOUT. JE POTŘEBA POUZE ČAS POTŘEBNÝ K ROZPADU TOHO, CO JSTE V MINULOSTI VYTVOŘILI ZE SVÉ ICHCHHĀ ŚAKTI, POUZE ČAS JE K TOMU POTŘEBA.

• TAKŽE POSLOUCHEJTE, IGNORUJTE SVOU REALITU. IGNORUJTE SVOU REALITU. VAŠE REALITA, SOUČASNÁ REALITA, SE BUDE SNAŽIT MLUVIT HLASITĚ. BUDE MÁVAT RUKAMA A VYŽADOVAT VAŠI POZORNOST A ŘÍKAT: „NE, NE, NE. NEJSTE PARAMASHIVA. NEMŮŽETE BÝT PARAMASHIVA. NEMŮŽETE BÝT PARAMASHIVA. NE, NE, NE, NE, NE. VIDÍTE, MUSÍTE PLATIT SVÉ ÚČTY. VIDÍTE, MÁTE BOLEST ZAD. VIDÍTE, MÁTE BOLEST KOLEN, BOLEST KOLEN. VIDÍTE, VAŠE MYSL JE TAK UNAVENÁ. VIDÍTE, UŽ SE NUDÍTE.“

• BUDE MÁVAT RUKAMA A VYŽADOVAT VAŠI POZORNOST. BUDE VÁM ŘÍKAT, CO JE SKUTEČNÉ, CO JE MOŽNÉ A CO JE PRAVDĚPODOBNÉ. ALE REALITA JE ŠPATNÝ PROROK. ZNÁ POUZE MINULOST. NEZNÁ BUDOUCNOST.

• VŠECHNY INTUICE, KTERÉ VÁM UKAZUJÍ BUDOUCNOST, JSOU FALEŠNÉ. VŠECHNY INTUICE, KTERÉ VÁM NABÍZEJÍ ŘEŠENÍ PRO VAŠI BUDOUCNOST, ABY SE MANIFESTOVALO TO NEJLEPŠÍ, JSOU SPRÁVNÉ INTUICE. 

• DEFINUJI, CO JE INTUICE. INTUICE ZNAMENÁ, ŽE VÁM DÁ NÁVOD, JAK DOSÁHNOUT SVÉHO NEJVYŠŠÍHO, SPRÁVNÉHO A NEJLEPŠÍHO. NEŽE VÁS VARUJE, ŽE SE MŮŽE STÁT TOHLE, TOHLE A TOHLE. VŠECHNO, CO VÁS VARUJE, JE UKOTVENÝ STRACH Z MINULOSTI, KTERÝ VYTÉKÁ.

• Z NESTRÁVENÉHO ŽALUDKU VYCHÁZÍ VŠECHNO NESTRÁVENÉ JAKO PLYN. STEJNĚ TAK SE STRACH UVNITŘ VÁS VYJADŘUJE JAKO VAROVÁNÍ. NEŘÍKEJTE TOMU PLYNU INTUICE. NE. NE.

• INTUICE ZNAMENÁ, ŽE VÁM DÁ NÁVOD, JAK MANIFESTOVAT SVOU BUDOUCNOST, SVÉ NEJLEPŠÍ, SVÉ SPRÁVNÉ A SVÉ NEJLEPŠÍ. JSTE TVŮRCEM SVÉ BUDOUCNOSTI. JSTE TVŮRCEM SVÉ BUDOUCNOSTI.

• KALPAYĀT KALPAYAT YĀTMĀNA ĀTMĀNAṀ ĀTMĀNAṀ DEVASVAMĀYAYĀ SAYEVA BUDDHYATE BHEDĀN ITIVEDĀNTA NIŚCAYAḤ (MANDUKYA KARIKA)

• POMOCÍ SVÉ VLASTNÍ MAYI (ILUZI), SI PŘEDSTAVUJE V SOBĚ SÁM SEBE, A JEN ONA SAMOTNÁ ZNÁ ROZDÍLY, KTERÉ TAKTO PROJEKTUJE. TO JE ZÁVĚR VĚDANTY.

• KALPAYA KALPAYAT YĀTMĀNA ĀTMĀNAṀ ĀTMĀ DEVA SVAMĀYAYĀ

• JÁ SI SVOU VLASTNÍ MAYU PŘEDSTAVUJE V SOBĚ SÁMÉM A JEN ONO ZNÁ ROZDÍLY, KTERÉ TAKTO PROJEKTUJE. TO JE ZÁVĚR VEDANTY.

• VEDĀNTA NIŚCAYAḤ. ITI VEDĀNTA NIŚCAYAḤ. DÁLE Z VIVEKA CHUDAMANI, ĀPTAPRAMĀṆA. MANO YASKEṀDRIYAKRĀMAṀ PRAKĀŚAYATI SARVATAḤSVAPNE JĀGRATIVĀ SARVAṀ MANAḤ KALPITAMEVĀḤ

• POUZE MYSL OSVĚTLUJE SMYSLY. AŤ UŽ VE STAVU BDĚNÍ NEBO VE SNU, VŠE JE PROJEKCÍ MYSLI.

• POSLOUCHEJTE. V TRADICI, KDYŽ GURU ZASVĚCUJE ŽÁKA, ŘÍKÁ: „TY JSI NEJVYŠŠÍ… TATTVAMASI… TATTVAMASI… POSLOUCHEJTE. VE VÉDÁNTSKÉ TRADICI SE PŘEDÁVÁNÍ ZNALOSTÍ ODEHRÁVÁ V EKOSYSTÉMU GURUKUL. GURU JE TEDY PRO ŽÁKA „ŽIVOTEM“.

• TO, CO ŽÁK CÍTÍ O SOBĚ, DOBRÉ NEBO ŠPATNÉ, SPRÁVNÉ NEBO NESPRÁVNÉ, NAHOŘE NEBO DOLE, VŠECHNO, JE GURU.

• KDYŽ JE TEDY ŽÁK ZASVĚCEN, PRVNÍ VĚC, KTEROU GURU UDĚLÁ, JE PADA PUJU PRO ŽÁKY. KOLIK Z VÁS TO VÍ? I DNES, VE VÉDÁNTSKÉ SAMPRADÁII, VŠECHNY VÝZNAMNÉ KLASICKÉ VÉDÁNTSKÉ PEETHY DODRŽUJÍ TUTO TRADICI. KDYŽ GURU DÁ ŽÁKOVI MAHAVAKYAM, PROVEDE PADA PUJU, ABY GURU I ŽÁK POCHOPILI, ŽE ON JE NEJVYŠŠÍ A MŮŽE MANIFESTOVAT NEJVYŠŠÍ. JE SCHOPEN NEJVYŠŠÍHO.

• NYNÍ VÁS VŠECHNY ZASVĚCUJI. TATTVAMASI. TATTVAMASI. TATTVAMASI. SHIVAM TATVAMASI. SHIVARATVAMASI. SHIVATTVAMASI. PARAMASHIVATVAMASI.

• PROBUĎTE SE K TÉTO PRAVDĚ.

• AHAM BRAHMASMI. SHIVOHAM. PARAMA SHIVOHAM. NITYANANDA PARAMASHIVOHAM.

• VŠECHNO OSTATNÍ, CO JE V ROZPORU S TOUTO PRAVDOU, PADNE, ZHROUTÍ SE A ZMIZÍ. NEBOJTE SE. UPŘÍMNĚ SE DOTÝKÁM KAŽDÉ VAŠÍ NOHY A MANIFESTUJI PARAMASHIVU V KAŽDÉM Z VÁS. 

• DOTKNUTÍM SE VAŠÍ SAHASRARY NA VÁS SESTUPUJE ŠAKTIPÁDA. TATTVAMASI. KDYŽ VE VÁS ROZKVETE AHAM BRAHMASI, STEJNÝ GURU SE DOTKNE VAŠICH NOHOU A UKÁŽE VÁM, ŽE TOTO JE PRAVDA.

• POSLOUCHEJTE. UPŘÍMNĚ SE DOTÝKÁM VŠECH VAŠICH NOHOU A UKAZUJI VÁM TUTO VELKOU PRAVDU: VY JSTE TO NEJVYŠŠÍ. TATTVAMASI JE VELMI JEDNODUCHÉ. PŘEDPOKLÁDEJTE NAPLNĚNÍ. ŽIJTE OD KONCE. POSLOUCHEJTE! POSLOUCHEJTE!

• MINULOST, PŘÍTOMNOST, BUDOUCNOST. PŘEDSTAVTE SI VŠECHNY TŘI JAKO MALÉ MÍSTNOSTI. VIDÍTE, MINULOST, PŘÍTOMNOST A BUDOUCNOST JSOU JAKO MALÉ MÍSTNOSTI. VŠECHNY TŘI JSOU UVNITŘ ČASU. VĚČNÉ TEĎ JE POKRÝVKA, KTERÁ OBKLOPUJE TYTO MALÉ MÍSTNOSTI. POSLOUCHEJTE POZORNĚ.

• MINULOST, PŘÍTOMNOST A BUDOUCNOST JSOU JAKO KÓJE. VŠECHNY TŘI SE NACHÁZEJÍ UVNITŘ ČASU. NĚKDY SE OBJEVÍ VAŠE MINULOST, NĚKDY VAŠE BUDOUCNOST A NĚKDY VAŠE PŘÍTOMNOST. ALE CELÉ TO JE POKRYTO PŘIKRÝVKOU ZVANOU „VĚČNÉ TEĎ“. PROTOŽE POUZE VE VĚČNÉM TEĎ SE OBJEVUJÍ VŠECHNY TŘI.

• NEŽIJTE ZE SVÉ MINULOSTI. ŽIJTE ZE SVÉ BUDOUCNOSTI. POSLOUCHEJTE. POKUD JE VÁM 25 LET, VAŠE 5LETÁ, 10LETÁ, 15LETÁ A 20LETÁ VERZE JSOU VE VAŠÍ MINULOSTI. VAŠE 30, 35, 40, 50 A 60 LET JSOU VE VAŠÍ BUDOUCNOSTI.

• VŽDY SE SNAŽÍTE OHLÍŽET ZPĚT, PROTOŽE TO SE VÁM ZDÁ JAKO ZNÁMÝ ĎÁBEL. VŽDY SI MYSLÍTE, ŽE ZNÁMÉ ZLO JE MNOHEM LEPŠÍ NEŽ NEZNÁMÉ DOBRO.

• VŠE, CO PO VÁS CHCI, JE ZMĚNA. PODÍVEJTE SE NA SVOU MINULOST. NEMĚLI JSTE ZDRAVÍ. NEMĚLI JSTE BOHATSTVÍ. BYLI JSTE UNAVENÍ, ZNUDĚNÍ, PODRÁŽDĚNÍ A V DEPRESI. NEMĚLI JSTE DOBRÉ VZTAHY. CELÁ VAŠE MINULOST BYLA PEKLO. O TOM NENÍ POCHYB. ALE BUDOUCNOST JE JINÁ. EXISTUJE PROSTOR, KDE BUDETE MÍT VŠECHNY NEJLEPŠÍ VĚCI, KTERÉ CHCETE VE SVÉM ŽIVOTĚ MANIFESTOVAT.

• TAKŽE POSLOUCHEJTE: NEŽIJTE Z TOHOTO KONCE. ŽIJTE Z TOHOTO KONCE.

• UVNITŘ VÁS JE MÍSTO, KDE JE VŠECHNO PEKLO. UVNITŘ VÁS JE KONEC, KDE SE MANIFESTUJE A NAPLŇUJE VŠECHNO, CO CHCETE. VAŠE MINULOST, BUDOUCNOST A PŘÍTOMNOST JSOU VŠECHNY KÓJE UVNITŘ VĚČNÉHO TEĎ. VĚČNÉ TEĎ JE PLÁTNO, NA KTERÉM JE TATO MINULOST, PŘÍTOMNOST A BUDOUCNOST NAMALOVÁNA JAKO CYKLUS, KRUH.

• KRUH MINULOSTI, PŘÍTOMNOSTI A BUDOUCNOSTI, SPIRÁLOVÝ KRUH MINULOSTI, PŘÍTOMNOSTI A BUDOUCNOSTI, JE NAMALOVÁN VE VĚČNÉM TEĎ. VĚČNÉ TEĎ JE PŘIKRÝVKA, KTERÁ OBKLOPUJE MINULOST, PŘÍTOMNOST A BUDOUCNOST.

• PŘESTAŇTE ŽÍT Z MINULOSTI. ZAČNĚTE ŽÍT Z DRUHÉHO KONCE, Z KONCE BUDOUCNOSTI. PROSTĚ POKRAČUJTE V PŘEDPOKLÁDÁNÍ. POCIT SPOJENÍ A DŮVĚRY S GURUEM JE KVANTOVÉ PROPLETENÍ, KTERÉ PRÁVĚ TEĎ MANIFESTUJE KVANTOVÉ OSVÍCENÍ.

• JSEM PŘIPRAVEN DOTKNOUT SE VAŠICH NOHOU, ABYCH DOKÁZAL TUTO PRAVDU. VY JSTE NEJVYŠŠÍ. UPŘÍMNĚ SE DOTÝKÁM VAŠICH NOHOU. STEJNĚ UPŘÍMNĚ, JAKO SE DOTÝKÁM NOHOU SVÉHO GURUA, SE DOTÝKÁM VÁS VŠECH, KTEŘÍ JSTE BYLI MNOU ZASVĚCENI TOUTO VELKOU PRAVDOU: TATTVAMASI. JSEM PŘIPRAVEN MANIFESTOVAT VELKOU PRAVDU, NEJVYŠŠÍ PRAVDU: AHAM BRAHMASMI. NITHYANANDA PARAMASHIVOHAM.

• DOTÝKÁM SE NOHOU KAŽDÉHO Z VÁS. POSLOUCHEJTE. PROSTĚ PŘEDPOKLÁDEJTE, ŽE VAŠE TOUHA JE JIŽ NAPLNĚNA VE VAŠEM ZDRAVÍ, BOHATSTVÍ, VZTAZÍCH, OSVÍCENÍ, PROJEVU MOCI, VE VŠEM, CO CHCETE, VE VAŠEM PARAMUKTI A PARAMADVAITA. PROCHÁZEJTE SVÝMI DNY JAKO TEN, KDO TOHO JIŽ DOSÁHL, KDO TO JIŽ OBDRŽEL.

• SVĚŘUJI VÁM NEJVĚTŠÍ TAJEMSTVÍ: RAJA VIDYA, RAJA GUHYAM, KRÁLOVSKÉ TAJEMSTVÍ, KRÁLOVSKÉ POZNÁNÍ.

• NEŘÍKÁM VÁM TATO TAJEMSTVÍ PROTO, ABYSTE SE STALI MÝMI OTROKY NEBO SEDĚLI U MÝCH NOHOU JAKO UČEDNÍCI. ŘÍKÁM VÁM TUTO PRAVDU A ŽÁDÁM VÁS, ABYSTE PODLE NÍ ŽILI.

• PROTOŽE PARAMASHIVA SLAVÍ TÍM, ŽE Z KAŽDÉHO DĚLÁ PARAMASHIVU, PROBOUZÍ V KAŽDÉM JEHO PARAMASHIVATU. KDYŽ SE PROBUDÍTE KE SVÉMU PARAMASHIVATVA, NEJSTE PRO MĚ KONKURENCÍ. JSTE DALŠÍM TĚLEM, KTERÉ MÁM K DISPOZICI, ABYCH SE MANIFESTOVAL. JSTE MÝM DOPLŇKEM. JSTE PRO MĚ DOPLŇKEM, NE KONKURENCÍ. PROTO MÁM UPŘÍMNÝ ZÁJEM PROBUDIT VÁS K TOMUTO SADASHIVATVA A PARAMASHIVATVA. POI URAYAEN PUGATTURAIYEN. NEBUDU LHÁT. JSEM UPŘÍMNÝ.

• PŘEDPOKLÁDEJTE, ŽE VAŠE TOUHA MÍT NEJLEPŠÍ TĚLO, BOHATSTVÍ, VZTAHY A LÁSKU, KTEROU JSTE CHTĚLI, DÁVAT A PŘIJÍMAT LÁSKU, COKOLI JSTE CHTĚLI, JE NAPLNĚNA. DUŠEVNÍ ZDRAVÍ, FYZICKÉ ZDRAVÍ, EMOCIONÁLNÍ ZDRAVÍ, VĚDOMÉ ZDRAVÍ A NADVĚDOMÉ SÍLY A NADVĚDOMÁ EXISTENCE JAKO PARAMASHIVA, JAKO TO NEJVYŠŠÍ, PŘEDPOKLÁDEJTE, ŽE JE TO NAPLNĚNO.

• PROŽIJTE SVÉ DNY JAKO ČLOVĚK, KTERÝ TOHO JIŽ DOSÁHL, KTERÝ TO JIŽ OBDRŽEL. KDYŽ SE RÁNO PROBUDÍTE, POCÍTÍTE Z TOHO USPOKOJENÍ. KDYŽ JDETE VEČER SPÁT, ODPOČIŇTE SI V POHODLÍ TOHO VŠEHO. NECHTE, ABY VAŠE PŘEDPOKLADY BYLY PRO VÁS REÁLNĚJŠÍ NEŽ JAKÉKOLI OKOLNOSTI NEBO ĎÁBEL, KTERÝ SE VÁM VYSMÍVÁ Z MINULOSTI A PŘINÁŠÍ VÁM FALEŠNÉ DŮKAZY V PODOBĚ STARÝCH FOTOGRAFIÍ, ZÁZNAMŮ Z KAMER A VIDEOZÁZNAMŮ. 

• NECHTE SMYSLY ARGUMENTOVAT. ZPOČÁTKU BUDOU VAŠE SMYSLY DISKUTOVAT. UKÁŽOU VÁM BOLEST KOLEN, BOLEST ZAD. UKÁŽOU VÁM VÁŠ BANKOVNÍ ÚČET, KTERÝ NERADI VIDÍTE. UKÁŽOU VÁM VZTAH, KTERÝ JEŠTĚ NEMÁTE, ALE VŽDY JSTE CHTĚLI MÍT, A TĚLO, KTERÉ BYSTE SI PŘÁLI MÍT. USMÍVEJTE SE NA TYTO VĚCI.

• JSOU TO JEN BLEDNOUCÍ ZBYTKY ŽIVOTA, ZE KTERÉHO JSTE VYROSTLI. NEBOJUJTE S NIMI. MĚJTE UDASIN BHAVA.

• VE VEDANTA SAMPRADAYA EXISTUJE JEDNA SAMPRADAYA SANNYÁSŮ ZVANÁ UDASISNA SAMPRADAYA, KTEŘÍ MAJÍ UDASISNA BHAVA VŮČI SVÉ MINULOSTI PŘED ZASVĚCENÍM. KE SVÉ MINULOSTI PŘED ZASVĚCENÍM SE CHOVAJÍ JINAK NEŽ KE SVÉ ZASVĚCENÉ PRAVDĚ. KE VŠEMU OSTATNÍMU SE CHOVAJÍ S UDASIN BHAVA. 

• NEBOJUJTE S NIMI. NEZAPOJUJTE SE DO NICH. NEBOJTE SE JICH. PROSTĚ JE IGNORUJTE. PROTOŽE POKUD S NIMI BUDETE BOJOVAT NEBO SE DO NICH ZAPOJÍTE, INVESTUJETE DO TOHO SVÉ EMOCE. SVOU ŽENU NIKDY LOGICKY NEPŘEMŮŽETE. SVOU ŽENU NIKDY NEPŘEMŮŽETE. SVOU MINULOST NIKDY NEPŘEMŮŽETE.

• JEDINÝ ZPŮSOB, JAK MŮŽETE ZVÍTĚZIT A NECHAT SVOU MINULOST ZMIZET, JE UDASIN BHAVA. IGNORUJTE JE. PROSTĚ JE IGNORUJTE.

• CITOVÉ SPOJENÍ S GURUEM VÁS DOSLOVA NUTÍ K TOMU, POMÁHÁ VÁM UDĚLAT TEN SKOK. PROTO ŘÍKÁM, ŽE CITOVÉ SPOJENÍ S GURUEM JE KVANTOVÉ PROPLETENÍ.

• POSLOUCHEJTE, EXISTUJE KRÁSNÝ PŘÍBĚH O ARJUNOVI A KRIŠNOVI. ARJUNA A KRIŠNA SPOLU CESTOVALI. BYLI SI MNOHEM BLIŽŠÍ, NEŽ POPISUJE MAHABHARATA. POKUD CHCETE POCHOPIT BLÍZKOST MEZI KRIŠNOU A ARJUNOU, MUSÍTE ČÍST MEZI ŘÁDKY NEJEN MAHABHARATY, ALE I DALŠÍCH PURÁN.

• KRIŠNA A ARJUNA BYLI VELMI BLÍZCÍ A BYLI INKARNACÍ NARA-NARAYANY, DVOJČAT. NARA-NARAYANA JSOU V UPANIŠADÁCH POPSÁNI JAKO PŘÍBĚH O VELKÉM PTÁKU A MALÉM PTÁKU.

• KDYŽ ARJUNA A KRIŠNA CESTOVALI, KRIŠNA NAJEDNOU ŘEKL: „HEJ, ARJUNO, PODÍVEJ! NA STROMĚ JSOU BÍLÉ VRÁNY.“

• ARJUNA ODPOVĚDĚL: „ANO, ANO, MISTŘE. KRÁSNÁ BÍLÁ VRÁNA.“

• PO NĚKOLIKA MINUTÁCH KRIŠNA ZNOVU ŘEKL: „HLUPÁKU. COPAK TO NEVIDÍŠ? JE TO JEN ČERNÁ VRÁNA, NE BÍLÁ. NENÍ BÍLÁ.“

• ARJUNA ODPOVĚDĚL: „ANO, ANO, MISTŘE, JE ČERNÁ, NE BÍLÁ.“

• KRIŠNA SE ZEPTAL: „CO SE TI STALO? KDYŽ ŘEKNU BÍLÁ, TY ŘEKNEŠ BÍLÁ. KDYŽ ŘEKNU ČERNÁ, TY ŘEKNEŠ ČERNÁ. CO SE DĚJE? NEMÁŠ ROZUM?“

• ARJUNA ODPOVĚDĚL: „KRIŠNO, JÁ NEVÍM. KDYŽ JSI ŘEKL BÍLÁ, MOJE SMYSLY OPRAVDU VIDĚLY BÍLOU. KDYŽ JSI ŘEKL ČERNÁ, MOJE SMYSLY OPRAVDU VIDĚLY ČERNOU. OPRAVDU… KDYŽ JSI ŘEKL BÍLÁ, OPRAVDU JSEM VIDĚL BÍLOU. KDYŽ JSI ŘEKL ČERNÁ, OPRAVDU JSEM VIDĚL ČERNOU. NEVÍM, CO SE SE MNOU DĚJE. ALE KDYŽ JSI ŘEKL BÍLÁ, VIDĚL JSEM JI BÍLOU. KDYŽ JSI ŘEKL ČERNÁ, VIDĚL JSEM JI ČERNOU.“

• KRIŠNA ŘEKL: „HEJ, TY NEVĚŘÍŠ SVÝM SMYSLŮM? NECÍTÍŠ TO? ODEVZDAL JSI MI CELÝ SVŮJ ŽIVOT.“

• ARJUNA KRÁSNĚ ŘÍKÁ: „MOJE SMYSLY MI NEDÁVAJÍ VÍTĚZSTVÍ. TY MI DÁVÁŠ VÍTĚZSTVÍ. TAKŽE ODEVZDÁNÍ SE TOBĚ JE VÍTĚZSTVÍM PRO MĚ, NE PRO MÉ SMYSLY.“

• NEODEVZDÁVEJ SVOU INTELIGENCI SMYSLŮM. ODEVZDEJ SE S INTELIGENCÍ GURUOVI.

• POKUD ODEVZDÁŠ SVOU INTELIGENCI, ODEVZDÁŠ SE SMYSLŮM. POKUD SE ODEVZDÁŠ S INTELIGENCÍ, BUDE TO VŽDY GURUOVI. POCHOP ROZDÍL MEZI TÍMTO.

• ODEVZDEJ SVOU INTELIGENCI, ALE ODEVZDEJ SE S INTELIGENCÍ. INTELIGENTNÍ ODEVZDÁNÍ SE BUDE TÝKAT TVÉHO GURUA. ODEVZDÁNÍ SVÉ INTELIGENCE BUDE VŽDY SMĚŘOVAT K TVÝM SMYSLŮM.

• V TOMTO ŽIVOTĚ MÁŠ POUZE DVĚ MOŽNOSTI: BUĎ SE ODEVZDÁŠ SVÉ INTELIGENCI, NEBO SE ODEVZDÁŠ S INTELIGENCÍ. ODEVZDEJ SE INTELIGENTNĚ. KDYŽ SE INTELIGENTNĚ ODEVZDÁŠ SVÉMU GURUOVI, VSTOUPÍŠ DO STAVU KVANTOVÉHO PROPOJENÍ. TO JE KVANTOVÉ OSVÍCENÍ.

• ARJUNA KRÁSNĚ ŘÍKÁ: „MOJE SMYSLY MI NEDÁVAJÍ TO NEJVYŠŠÍ, ALE TY MI TO NEJVYŠŠÍ DÁVÁŠ. TAKŽE KDYŽ ŘEKNEŠ BÍLÁ, VIDÍM BÍLOU. KDYŽ ŘEKNEŠ ČERNÁ, VIDÍM ČERNOU. TAK TO JE.“

• POSLOUCHEJTE. VYTRVEJTE, DOKUD SE STARÉ NEROZPADNE. ŽIJTE DÁL V BUDOUCNOSTI. 

• POSLOUCHEJTE, VŠICHNI JSTE ZAČÍNALI JAKO AMÉBY, JEDNOTLIVÉ DUŠE, A SKONČÍTE JAKO PARAMASHIVA.

• KONEČNÉ OSVÍCENÍ NENÍ JEN SNADNÉ; MUSÍTE HO DOSÁHNOUT – JE TO POVINNÉ! NEŘÍKÁM JEN, ŽE HO MŮŽETE SNADNO DOSÁHNOUT; ŘÍKÁM, ŽE HO MUSÍTE DOSÁHNOUT. NE, NE, NE – TO JSOU VŠECHNO MALÁ PROHLÁŠENÍ. ŘÍKÁM, ŽE KONEČNÉ OSVÍCENÍ JE POVINNÉ.

• JE POVINNÉ, ABYSTE MANIFESTOVALI KONEČNÉ OSVÍCENÍ. TAKŽE MÍSTO TOHO, ABYSTE ŽILI Z MINULOSTI, ZAČNĚTE ŽÍT Z BUDOUCNOSTI. STÁLE SE DÍVEJTE NA SEBE TAM, KDE CHCETE BÝT, NE TAM, KDE JSTE. PROTOŽE TO, KDE JSTE, NENÍ REALITA; JE TO FOTOGRAFIE MINULOSTI.

• STÁLE SE DÍVEJTE NA SEBE TAM, KDE CHCETE BÝT. POKUD V TOM BUDETE VYTRVALE POKRAČOVAT, STARÁ REALITA SE ROZPADNE A NOVÁ – TA, KTEROU JSTE SI VYBRALI, KTEROU JSTE SI VĚDOMĚ VYBRALI – POVSTANE A ZAUJME JEJÍ MÍSTO. VAŠÍM JEDINÝM ÚKOLEM JE DRŽET SE TÉTO VIZE. VŠECHNO OSTATNÍ JE ROZPTÝLENÍ. OPAKUJI.

• NEJSTE NIC JINÉHO NEŽ VAŠE ČISTÁ VŮLE. VŠECHNO OSTATNÍ JSOU HORMONÁLNÍ A CHEMICKÉ VÝKYVY. NEJSTE NIC JINÉHO NEŽ TO, ČÍM CHCETE BÝT. NIC JINÉHO. PŘED DESETI LETY JSEM SE PODĚLIL O TENTO SILNÝ POSTŘEH K DOSAŽENÍ MANIFESTACE. NYNÍ TO OPAKUJI.

• JSTE POUZE SVÝM ZÁMĚREM BÝT. VAŠÍM JEDINÝM ÚKOLEM JE DRŽET SE TÉTO VIZE. VŠECHNO OSTATNÍ JE JEN ROZPTÝLENÍ. TO PROSTĚ ODUMŘE A ROZPLYNE SE.

• IGNORUJTE TO, CO VÁM VAŠE MYSL, TĚLO A SMYSLY UKAZUJÍ JAKO VAŠI SOUČASNOU REALITU. POKRAČUJTE V PŘEDPOKLÁDÁNÍ, DRŽTE SE SVÉHO ZÁMĚRU, TOHO, ČÍM CHCETE BÝT. ODSTUPTE OD SVÝCH SMYSLŮ A UPEVNĚTE SE V TOM, ČÍM CHCETE BÝT.

• YATHAA SAMHARATHE CHAAYAM KURMONGAANIVA SARVASAHA NDRIYAAN INDRIYAARTHEBYAS THASYA PRAGNAA

• TEN, KDO JE SCHOPEN STÁHNOUT SMYSLY OD JEJICH OBJEKTŮ, STEJNĚ JAKO ŽELVA STAHUJE SVÉ KONČETINY DO KRUNÝŘE, JE ZAKOTVEN V BOŽSKÉ MOUDROSTI. GITA, DRUHÁ KAPITOLA, 58. VERŠ.

• SOUČASNÉ OKOLNOSTI JSOU STARÉ VZORCE. TO, CO PŘED TEBOU V TUTO CHVÍLI STOJÍ, NENÍ MĚŘÍTKEM TVÉ HODNOTY, POTENCIÁLU NEBO OSUDU. JE TO POUZE ODRAZEM TOHO, ČEMU JSI KDYSI VĚŘIL, CO JSI CÍTIL A PŘEDPOKLÁDAL O SOBĚ A O SVĚTĚ.

• KAŽDÁ OKOLNOST, KTEROU PRÁVĚ VIDÍŠ, JE VÝSLEDKEM STARÝCH MENTÁLNÍCH VZORCŮ, MYŠLENEK, KTERÉ JIŽ SPLNILY SVŮJ ÚČEL A JIŽ NEJSOU POTŘEBNÉ. PŘEROSTL JSI JE. JE TO MINULOST, KTERÁ NOSÍ KOSTÝM PŘÍTOMNOSTI A KLAME TĚ. STÍNOVÉ ZPOŽDĚNÍ.

• POSLOUCHEJTE, VNITŘNÍ VEDE, VNĚJŠÍ NÁSLEDUJE. AGAM VEDE, IGAM NÁSLEDUJE. STEJNĚ JAKO STÍN NA ZEMI ZAOSTÁVÁ ZA OSOBOU, KTERÁ JEJ VRHÁ, VAŠE SOUČASNÁ REALITA ZAOSTÁVÁ ZA VAŠÍM VNITŘNÍM STAVEM. MUSÍTE POCHOPIT, ŽE SOUČASNÉ PODMÍNKY VÁM NEŘÍKAJÍ, KÝM JSTE, ALE KÝM JSTE BYLI. JSOU TO OZVĚNY, ZPOŽDĚNÉ REAKCE, FRAGMENTY STARÉHO SCÉNÁŘE, ZE KTERÉHO JSTE JIŽ VYROSTLI.

• NEPŘIPOUTÁVEJTE SE KE STÍNU. NEPŘIPOUTÁVEJTE SE KE SVÉ MINULOSTI. POKUD SI DOVOLÍTE SOUDIT SVOU BUDOUCNOST NA ZÁKLADĚ TOHOTO STÍNU, PŘIPOUTÁTE SE K CYKLU, KTERÝ SE NEKONEČNĚ OPAKUJE: K ZAČAROVANÉMU KRUHU.

• PROTO JE TAK DŮLEŽITÉ PŘESTAT REAGOVAT NA SVOU MINULOST. CO VÁM VAŠE MYSL UKAZUJE JAKO PŘÍTOMNOST? CO VÁM VAŠE MYSL UKAZUJE JAKO PŘÍTOMNOST, ALE VE SKUTEČNOSTI JE TO MINULOST?

• PŘESTAŇTE REAGOVAT NA TO, CO VÁM VAŠE MYSL A SMYSLY UKAZUJÍ JAKO PŘÍTOMNOST, ALE VE SKUTEČNOSTI JE TO MINULOST. ZAČNĚTE ŽÍT TÍM, ŽE VYTVOŘÍTE TO, CO BUDE. VNĚJŠÍ SVĚT JE VŽDY O KROK POZADU ZA VAŠÍM VNITŘNÍM SVĚTEM. V OKAMŽIKU, KDY NĚCO VIDÍTE, SLYŠÍTE NEBO SE TOHO DOTÝKÁTE, JIŽ TO BYLO UVEDENO DO POHYBU DŘÍVĚJŠÍM STAVEM MYSLI.

• VIDÍTE MOMENTKU Z MINULOSTI, NE REALITU. TO ZNAMENÁ, ŽE COKOLI, CO SE VÁM PRÁVĚ TEĎ NELÍBÍ, NENÍ VAŠÍM NEPŘÍTELEM. JE TO PROSTĚ ZASTARALÉ, JAKO STARÁ FOTOGRAFIE. UŽ TO NEPŘEDSTAVUJE VAŠI ŽIVOU PRAVDU.

• NIKDY NEVIDÍTE PŘÍTOMNOST. SVĚTLO DOPADÁ NA VAŠE OČI, ZVUK DOSÁHNE VAŠICH UŠÍ A DOTEK SE DOTKNE VAŠÍ KŮŽE, VŠE V RŮZNÝCH ČASECH. VÁŠ MOZEK UPRAVUJE ZPOŽDĚNÍ A PONOŘÍ JE DO FALEŠNÉ PŘÍTOMNOSTI.

• TO, CO NAZÝVÁTE TÍMTO OKAMŽIKEM, JE JIŽ HISTORIÍ; PŮLSEKUNDOVÝM OPAKOVÁNÍM REALITY, PROMÍTANÝM JAKO ŽIVÉ. VAŠE PŘÍTOMNOST JE ZPOŽDĚNÁ A KONSTRUOVANÁ.

• CHAKSRU INDRIYA ZPRACOVÁVÁ RUPA, RASA A GANDHA, VŠECHNY VIZUÁLNÍ OBJEKTY, S INHERENTNÍM ZPOŽDĚNÍM.JAKO ŽE SMYSLY PŘICHÁZEJÍ RŮZNOU RYCHLOSTÍ. SUSHRUTA SAMHITA POPISUJE SNETRU JAKO PRASADA BAHA.

• ČISTÁ TKÁŇ Z MAJJU DHATU, ALE VNÍMÁNÍ JE BUDDHI, INTELEKTUÁLNÍ REKONSTRUKCE VAŠÍ PŘÍTOMNOSTI, A MANAS UPRAVUJE MINULOST A PŘEDPOVĚDI BUDOUCNOSTI.

• POCHOPTE TEDY TUTO PRAVDU, KTEROU VĚDA NAZÝVÁ „SAKKÁDAMI”. VĚDA VÁM ŘÍKÁ, ŽE NEVIDÍTE REALITU, ALE KONSTRUKCI MINULOSTI.

• VÁŠ MOZEK VÁM NEUKAZUJE SVĚT TAKOVÝ, JAKÝ JE. UKAZUJE VÁM SVĚT TAKOVÝ, JAKÝ PŘEDPOVÍDÁ, ŽE BUDE. YAMA ITI MAYA.

• VAŠE OČI NEJSOU VIDEOKAMERY. NEZOBRAZUJÍ REALITU TAKOVOU, JAKÁ JE. JSOU TO FOTOAPARÁTY, KTERÉ POŘIZUJÍ SNÍMKY – TŘI AŽ ČTYŘI RYCHLÉ KLIKNUTÍ ZA SEKUNDU. KAŽDÁ FOTOGRAFIE JE VAŠÍM MOZKEM SPOJENA DO PLYNULÉHO FILMU, KTERÝ SE VE SKUTEČNOSTI NIKDY NESTAL.

• NEVIDÍTE PRAVDU. VIDÍTE SESTŘIH NEJDŮLEŽITĚJŠÍCH MOMENTŮ, KTERÝ VYTVOŘILA VAŠE MYSL. KAŽDOU SEKUNDU SE VAŠE VIDĚNÍ NA ASI 50 MILISEKUND ZATMÍ BĚHEM MIKROPOHYBŮ ZVANÝCH SAKÁDY, COŽ ZA CELÝ DEN ČINÍ ZHRUBA DVĚ HODINY SLEPOTY.

• VÁŠ MOZEK TYTO MEZERY SKRÝVÁ CHYTRÝMI ODHADY A VYPLŇUJE TO, CO SI MYSLÍ, ŽE BY TAM MĚLO BÝT. SAKÁDY A SLEPOTA JSOU V SOULADU S TÍM, CO ŘÍKÁ AJURVÉDA: NIMISHA UNMESHA, COŽ ZNAMENÁ MRKÁNÍ A OTEVÍRÁNÍ RYCHLÝCH POHYBŮ OČÍ ZVANÝCH NETRA VIKSHEPA, ŘÍZENÝCH VARMA, VÍČKEM A VYANA VAYU.

• BĚHEM TĚCHTO 50 MILISEKUNDOVÝCH VÝPADKŮ, KTERÉ CELKEM TRVAJÍ TÉMĚŘ DVĚ HODINY DENNĚ, CHAKSRU NEVIDÍ. MOZEK VYPLŇUJE MEZERY, COŽ ODRÁŽÍ SKUTEČNOST, ŽE NETRA JE POUZE NÁSTROJ, NIKOLI SKUTEČNÉ VĚDOMÍ. NEVIDÍME REALITU; NÁŠ MOZEK JI VYTVÁŘÍ.

• LIDSKÉ VIDĚNÍ FUNGUJE TAK, ŽE SBÍRÁ RYCHLÉ SNÍMKY SVĚTA, NIKOLI PLYNULÝ ŽIVÝ PŘENOS. NAŠE OČI A MOZEK ZPRACOVÁVAJÍ 60 OBRAZŮ ZA SEKUNDU, COŽ JE KRITICKÁ FREKVENCE BLIKÁNÍ.

• KDYŽ SE NAŠE OČI POHYBUJÍ RYCHLE, V PROCESU ZVANÉM SAKÁDY, DOCHÁZÍ K KRÁTKÝM OKAMŽIKŮM, KDY NIC NEVIDÍME. VĚDA TO NAZÝVÁ SAKADICKÉ POTLAČENÍ. NÁŠ MOZEK VŠAK TYTO MEZERY VYPLŇUJE PROCESEM ZNÁMÝM JAKO PERCEPČNÍ INTERPOLACE.

• V NEURONOVÉM ZPRACOVÁNÍ TAKÉ DOCHÁZÍ K KRÁTKÉMU ZPOŽDĚNÍ ASI 100 MILISEKUND, NEŽ SKUTEČNĚ UVIDÍME, CO SE DĚJE.

• TO, CO VNÍMÁME JAKO SOUVISLÝ OBRAZ, JE TEDY VE SKUTEČNOSTI NÁŠ MOZEK, KTERÝ SPOJUJE MNOHO RYCHLÝCH OBRAZŮ A VYPLŇUJE MEZERY.

• POSLOUCHEJTE, POSLOUCHEJTE TUTO PRAVDU POZORNĚ A PŘIJMĚTE JI ZA SVOU.

• ANI VAŠE SMYSLY VÁM NEUKAZUJÍ PŘÍTOMNOST, UKAZUJÍ VÁM MINULOST. VAŠE MYSL TAKÉ VNÍMÁ POUZE MINULOST JAKO PŘÍTOMNOST. MINULOST JE OBLÉKÁNA, PŘEDPOKLÁDÁNA A PREZENTOVÁNA JAKO PŘÍTOMNOST.

• POSLOUCHEJTE TUTO PRAVDU POZORNĚ.

• ANI VAŠE POHYBY NEJSOU ZCELA VAŠE. ANI VAŠE POHYBY NEJSOU ZCELA VAŠE. V OKAMŽIKU, KDY SE ROZHODNETE REAGOVAT, SE VAŠE TĚLO JIŽ POHLO. VÁŠ NERVOVÝ SYSTÉM JE RYCHLEJŠÍ NEŽ VAŠE VĚDOMÍ. VY JEN DOHÁNÍTE TO, CO SE JIŽ STALO.

• A VAŠE EMOCE NEJSOU REAKCEMI, JSOU TAKÉ DOMNĚNKAMI. NECÍTÍTE ÚZKOST, PROTOŽE JE SITUACE ŠPATNÁ; CÍTÍTE ÚZKOST, PROTOŽE VÁŠ MOZEK PŘEDPOVÍDÁ, ŽE BY MOHLA BÝT ŠPATNÁ. NEJPRVE PŘIPRAVÍ VAŠE TĚLO A PAK VÁM VYPRÁVÍ PŘÍBĚH, KTERÝ VÁM DÁVÁ POCIT, ŽE JE TO PRAVDA. 

• NEVIDÍTE SVĚT; VIDÍTE SVŮJ MOZEK. VIDÍTE NEJLEPŠÍ ODHAD SVÉHO MOZKU: MENTÁLNÍ HOLOGRAM, KTERÝ SE AKTUALIZUJE S KAŽDÝM MRKNUTÍM, ÚDEREM SRDCE A MYŠLENKOU. REALITA JE TAM VENKU, ALE VY ŽIJETE UVNITŘ VERZE, KTEROU PRO VÁS VYTVOŘILA VAŠE MYSL.

• POROZUMĚTE KOSMICKÉMU ZPOŽDĚNÍ. V NOCI VIDÍME HISTORII. VNÍMÁME HVĚZDY NA OBLOZE. VNÍMÁME HVĚZDY JAKO BY BYLY HNED VEDLE SEBE, ALE VE SKUTEČNOSTI JSOU OD SEBE VZDÁLENY MILIONY SVĚTELNÝCH LET. SVĚTLO POTŘEBUJE MILIONY LET, ABY K NÁM DORAZILO Z HVĚZD. SVĚTELNÝ ROK JE VZDÁLENOST, KTEROU SVĚTLO URAZÍ ZA JEDEN ROK, COŽ JE TÉMĚŘ ŠEST BILIONŮ MIL. SVĚTLO PŘEKONÁVÁ KOSMICKÉ VZDÁLENOSTI NEKONEČNOU RYCHLOSTÍ, COŽ ZNAMENÁ, ŽE VIDÍME HVĚZDY TAK, JAK BYLY, NE JAK JSOU.

• NAPŘÍKLAD GALAXIE V KUPĚ VIRGO SE NÁM JEVÍ TAK, JAK EXISTOVALY V DOBĚ, KDY PO ZEMI CHODILI DINOSAUŘI, ZATÍMCO HVĚZDA BETELGEUSE MOŽNÁ JIŽ EXPLODOVALA V SUPERNOVU, ALE MY JI BUDEME JEŠTĚ DALŠÍCH 600 LET VNÍMAT JAKO HVĚZDU.

• NEVIDÍME REALITU, VIDÍME POUZE HISTORII, JAK SE ODVÍJÍ. NEZAPOJUJTE SE EMOCIONÁLNĚ DO ZASTARALÉHO OBRAZU.

• NEBEZPEČÍ NASTÁVÁ, KDYŽ NA TO ZAPOMENETE A ZAČNETE SE EMOCIONÁLNĚ ZAPOJOVAT DO TOHO, CO SE VÁM NELÍBÍ.

• V OKAMŽIKU, KDY VĚNUJETE POZORNOST SVÉMU STRACHU NEBO FRUSTRACI, ZAČNETE ZASÉVAT SEMÍNKA, ABYSTE TOHO ZAŽILI VÍCE.

• MOUDRÝ TVŮRCE NEBERE SOUČASNÉ OKOLNOSTI JAKO NÁVOD, JAK SE CÍTIT. VÍ, ŽE POCITY JSOU PLÁNEM PRO ZÍTŘEK. ODMÍTÁ TEDY NECHAT SOUČASNÝ OBRAZ DIKTOVAT SVOU NÁLADU.

• MÍSTO TOHO ODVÁDÍ SVOU POZORNOST OD NEŽÁDOUCÍHO A SOUSTŘEDÍ SE PEVNĚ NA NEVIDITELNOU VIZI, KTEROU SI VYBRAL. PRATYAHARA OD NEŽÁDOUCÍHO, DHARANA NA NEVIDITELNÉM.

• TATO DVĚ SLOVA JSOU TAK KRÁSNÁ. PRATYAHARA. I KDYŽ ROZUMÍTE SANSKRITSKÉMU SLOVU, PRATYAHARA ZNAMENÁ ODKLON OD TOHO, CO JE VNÍMÁNO JAKO PŘÍTOMNOST Z MINULOSTI. DHARANA ZNAMENÁ SOUSTŘEDIT SE NA TO, CO SE STANE PŘÍTOMNOSTÍ. TO VEDE K DHYANA, SAMADHI A NIDIDHYASANA, MANIFESTACI A AVISKSARANA.

• ODKLONIT SVOU POZORNOST OD NEŽÁDOUCÍHO A PEVNĚ JI ZAMĚŘIT NA NEVIDITELNOU VIZI, KTEROU JSTE SI VYBRALI.

• TI, KDO JSOU INTELIGENTNÍ, TI, KDO JSOU VÍTĚZOVÉ, TI, KDO JSOU ZASVĚCENÍ, MOJI UČEDNÍCI JSOU TI, KDO ODVÁDĚJÍ SVOU POZORNOST OD NEŽÁDOUCÍHO A PEVNĚ JI SOUSTŘEDÍ NA NEVIDITELNOU VIZI, KTEROU SI ZVOLILI.

• DOPIS JIŽ BYL ODESLÁN. ZACHÁZEJÍ S PŘÍTOMNOSTÍ JAKO S DOPISEM, KTERÝ BYL ODESLÁN PŘED NĚKOLIKA TÝDNY. JIŽ BYL NAPSÁN. VĚDÍ, ŽE POKUD CHTĚJÍ ZÍTRA JINÝ DOPIS, MUSÍ DNES NAPSAT NĚCO NOVÉHO.

• POCHOPTE TO. KDYŽ TO POCHOPÍTE, ŽIVOT SE ZMĚNÍ. ODPOUTÁNÍ SE OD MINULOSTI NASTANE PŘIROZENĚ A ORGANICKY. UŽ NEBUDETE PANIKAŘIT, KDYŽ SE OBJEVÍ NĚCO NEŽÁDOUCÍHO, PROTOŽE VÍTE, ŽE TO UŽ JE NA CESTĚ PRYČ.

• UŽ NEBUDETE SPĚCHAT, ABYSTE NAPRAVILI VNĚJŠÍ OKOLNOSTI, PROTOŽE VÍTE, ŽE VNITŘNÍ OKOLNOSTI UŽ SE O TO POSTARALY.

• PŘESTANETE PROSIT, ABY SE OKOLNOSTI ZMĚNILY. MÍSTO TOHO SE BUDETE VĚNOVAT JEDINÉ VĚCI, NA KTERÉ OPRAVDU ZÁLEŽÍ: SVÉMU STAVU BYTÍ.

• TO JE SÍLA ODPOUTÁNÍ SE OD STARÉHO: VAIRAGYA SHAKTI.NEBOJUJETE S TÍM, NENÁVIDÍTE TO. PROSTĚ UZNÁVÁTE, ŽE TO NENÍ SOUČASNÁ REALITA.

• PROSTĚ UZNÁVÁTE, ŽE TO NENÍ PŘÍTOMNÝ OKAMŽIK, ŽE TO NENÍ ŽIVÉ A ŽE VÁS TO JIŽ NEDEFINUJE. DĚKUJETE ZA JEHO POSELSTVÍ. JE TU, ABY VÁM UKÁZALO, KDE JSTE KDYSI STÁLI, A PAK JDETE DÁL.

• ŽIJETE MENTÁLNĚ Z MÍSTA, KDE CHCETE BÝT, A DRŽÍTE SE HO. DRŽÍTE SE HO S TICHOU VYTRVALOSTÍ. ČAS PLYNE A STARÉ ZCELA MIZÍ A SVĚT DOHÁNÍ TO JÁ, KTERÝM JSTE SE JIŽ STALI. PAK UVIDÍTE NA VLASTNÍ OČI, ŽE REALITA VÁM NIKDY NEŘÍKALA PRAVDU. UKAZOVALA VÁM POUZE MINULOST. VŠECHNO ZAČÍNÁ V NEVIDITELNÉM.

• NEŽ SE JAKÁKOLI UDÁLOST ODEHRAJE, NEŽ DOJDE K JAKÉKOLI ZMĚNĚ, NEŽ SE JAKÝKOLI SEN STANE HMATATELNÝM, EXISTUJE V TICHÉ ŘÍŠI MYŠLENEK A PŘESVĚDČENÍ. NEVIDITELNÉ VŽDY PŘICHÁZÍ JAKO PRVNÍ.

• VAŠE MYSL JE PŮDA A KAŽDÝ PŘEDPOKLAD, KTERÝ MÁTE, JE SEMÍNKO ZASAZENÉ HLUBOKO V NÍ. AŤ ZASAZUJETE SEMÍNKA STRACHU NEBO SEMÍNKA VÍRY, ZAKOŘENÍ. AŤ PĚSTUJETE VIZE NEDOSTATKU NEBO VIZE HOJNOSTI, POROSTOU.

• SVĚT, KTERÝM PROCHÁZÍTE, NENÍ NIC JINÉHO NEŽ SKLIZEŇ TOHO, CO JSTE V SOBĚ PĚSTOVALI. VIDITELNÉ JE KONEC, NE ZAČÁTEK.

• CHYBA, KTEROU VĚTŠINA LIDÍ DĚLÁ, JE POSUZOVAT ŽIVOT POUZE PODLE TOHO, CO VIDÍ. ZAPOMÍNAJÍ, ŽE TO, CO JE VIDITELNÉ, JE JIŽ KONEC PROCESU, NE JEHO ZAČÁTEK.

• STROM SE NENARODÍ VE CHVÍLI, KDY SI HO VŠIMNETE. STROM ZAČAL PŘED DLOUHOU DOBOU JAKO SEMÍNKO POD POVRCHEM.

• STEJNĚ TAK ÚSPĚCH, LÁSKA A ZDRAVÍ, PO KTERÝCH TOUŽÍTE, SE NEOBJEVÍ Z NIČEHO NIC. RODÍ SE V OKAMŽIKU, KDY PŘEDPOKLÁDÁTE, ŽE JIŽ PATŘÍ VÁM.

• POUŽIJTE SVOU ICHCHA ŠAKTI A PŘEDPOKLÁDEJTE, ŽE JIŽ PATŘÍ VÁM. A KRIYA ŠAKTI SE MANIFESTUJE. TO JE JNANA ŠAKTI.

• V OKAMŽIKU, KDY POCÍTÍTE REALITU VE SVÉM VNITŘNÍM SVĚTĚ, VE SVÉ ICHCHA ŠAKTI, SE KRIYA ŠAKTI MANIFESTUJE. TO JE JNANA ŠAKTI.

• PROTO MUSÍTE MÍT I ZÁMĚR SE SEMENY, KTERÁ ZASAZUJETE, A BÝT SI JICH VĚDOMI.

• KAŽDÁ MYŠLENKA NABITÁ EMOCEMI, KAŽDÝ PŘEDPOKLAD, KTERÝ PŘIJÍMÁTE JAKO PRAVDU, JE ZASAZEN DO ÚRODNÉ PŮDY VAŠEHO PODVĚDOMÍ. JAKMILE JE ZASAZEN, ROSTE, AŤ SI TOHO VŠIMNETE, NEBO NE.

• POKUD TRÁVÍTE DNY OPAKOVÁNÍM STRACHŮ, OČEKÁVÁNÍM ZKLAMÁNÍ NEBO VÍROU V OMEZENÍ, ZALÉVÁTE PLEVEL, NE SEMENA. PLEVEL SE VÁS NEPTÁ NA SVOLENÍ, ABY MOHL RŮST. PROSPERUJE DÍKY POZORNOSTI, KTEROU MU VĚNUJETE.

• ALE VY MÁTE MOC ZASADIT NĚCO JINÉHO. MŮŽETE VĚDOMĚ SPÁLIT VEŠKERÝ PLEVEL PRÁVĚ TEĎ S ROZHODNÝM PROHLÁŠENÍM: „JÁ JSEM PARAMASHIVA.“

• MŮŽETE SPÁLIT CELOU PŮDU, ABY ŽÁDNÝ PLEVEL NEROSTL. ROSTOU POUZE VĚDOMÁ SEMENA, KTERÁ ZASADÍTE.

• FARMÁŘI V INDICKÝCH VESNICÍCH ZAPÁLÍ CELÉ POLE, ABY SPÁLILI VŠECHNA SEMENA. MŮŽETE TO UDĚLAT TAK, ŽE ZAPÁLÍTE OHEŇ. TO JE TO, CO JE AHAM BRAHMASMI. DIVOCE PROHLÁSIT: „JÁ JSEM PARAMASHIVA. PARAMA SHIVA O’HAM.“

• PLEVEL SE VÁS NEPTÁ NA SVOLENÍ, ABY MOHL RŮST. PROSPERUJE DÍKY POZORNOSTI, KTEROU MU VĚNUJETE, ALE VY MÁTE MOŽNOST ZASADIT NĚCO JINÉHO.

• MŮŽETE SE VĚDOMĚ ROZHODNOUT, POMOCÍ SVÉ ICHCHA SHAKTI, ŽE VAŠE TOUHA JE JIŽ REALITOU. VAŠE VĚDOMÉ ROZHODNUTÍ BÝT JE JIŽ VAŠÍ REALITOU.

• MŮŽETE SE ROZHODNOUT DRŽET SE TOHOTO PŘESVĚDČENÍ, JAKO BY BYLO POSVÁTNÉ, A KAŽDÝ DEN SE O NĚJ STARAT SVÝMI MYŠLENKAMI A POCITY.

• KDYŽ SE OBJEVÍ POCHYBNOSTI, ODMÍTNĚTE JE ŽIVIT. KDYŽ SE ZDÁNÍ ROZCHÁZÍ S VAŠÍ VIZÍ, PŘIPOMEŇTE SI, ŽE JDE POUZE O ZBYTKY VAŠICH STARÝCH SEMEN. NECHTE JE BEZ POVŠIMNUTÍ POMINOUT.

• NENÍ VAŠÍM ÚKOLEM KAŽDÝ DEN VYKOPÁVAT SEMÍNKO, ABYSTE ZKONTROLOVALI, ZDA ROSTE. VE SKUTEČNOSTI TÍM POUZE ZDRŽUJETE PROCES. VAŠÍM ÚKOLEM JE ZALÉVAT HO VÍROU, UDRŽOVAT PŮDU TEPLOU POCITEM SPLNĚNÍ PŘÁNÍ A CHRÁNIT HO PŘED PLEVELEM STRACHU A FRUSTRACE. SKLIZEŇ PŘIJDE VE SPRÁVNÝ ČAS. 

• NEMŮŽETE URYCHLIT VÝVOJ O NIC VÍC, NEŽ MŮŽETE PŘINUTIT KVĚTINU ROZKVÉST, NEŽ JE PŘIPRAVENA. POSLOUCHEJTE, VŽDYCKY JSEM VYPRÁVĚL PŘÍBĚH O TŘECH OPICÍCH.

• TŘI OPICE NEUSTÁLE OBTĚŽOVALY MÍSTNÍ VESNIČANY TÍM, ŽE KRADLY MANGO A JEDLY JE. VESNIČANÉ PO NICH HÁZELI KAMENY A ZRANILI JE. VŠECHNY TŘI OPICE SE PROTO ROZHODLY JÍT ZA SVATÝM MUDRCEM, KTERÝ MEDITOVAL V LESE, A POŽÁDAT HO O ŘEŠENÍ.

• SOUCITNÝ MUDRC ŘEKL: „NEBOJTE SE. ZASAĎTE PÁR MANGOVÝCH SEMEN A STROM VYROSTE A PŘINESE OVOCE. UŽIJTE SI TO. NEVYRUŠUJTE VESNIČANY.“

• NEJENŽE JIM TO ŘEKL, ALE TAKÉ JIM DAL SEMENA.

• OPICE BYLY VELMI ŠŤASTNÉ. ZASADILY JE A ZALÉVALY. UPLYNUL JEDEN DEN, PAK JEDEN MĚSÍC, PAK JEDEN ROK, PAK DVA ROKY. STROM NEROSTL.

• VŠECHNY TŘI PŘIŠLY ZA MUDRCEM A ZEPTALY SE: „UDĚLALY JSME PŘESNĚ TO, CO JSI NÁM ŘEKL.“

• PRVNÍ OPICE ŘEKLA: „ZASADILA JSEM HO PŘESNĚ TAK, JAK JSI MI ŘEKL.“

• DRUHÁ OPICE ŘEKLA: „ZALÉVÁM HO A HNOJÍM, VŠECHNO TAK, JAK JSI ŘEKL.“

• TŘETÍ OPICE ŘEKLA: „KAŽDÝ DEN HO VYKOPÁVÁM, ABYCH ZJISTILA, JESTLI SEMÍNKO VYKLÍČILO.“

• TEĎ UŽ VÍTE, PROČ MANGOVNÍK NIKDY NEVYROSTL. NEVYTAHUJTE HO. NECHTE SEMENO VYKLÍČIT A STÁT SE STROMEM. TATO TRPĚLIVOST SE NAZÝVÁ TAPAS.

• POSLOUCHEJTE. KDYŽ TUTO PRAVDU SKUTEČNĚ POCHOPÍTE, SKLIZEŇ JE NEVYHNUTELNÁ. PŘESTANETE ŽÍT JAKO OBĚŤ OKOLNOSTÍ.

• PŘESTAŇTE SE NECHAT OKLAMAT VNĚJŠÍM SVĚTEM, PROTOŽE VÍTE, ŽE NEVIDITELNÉ MÁ PŘEDNOST. V OKAMŽIKU, KDY SI TO UVĚDOMÍTE, JE SEMÍNKO ZASETO. SKLIZEŇ JE NEVYHNUTELNÁ. PŘESTAŇTE SE TEDY STARAT O PLEVEL. PŘESTAŇTE VĚNOVAT POZORNOST TOMU, CO NECHCETE.

• MÍSTO TOHO ZALÉVEJTE SVÉ SEMÍNKO VÍROU. PĚSTUJTE HO S VDĚČNOSTÍ. VĚŘTE, ŽE TO, CO JEŠTĚ NEVIDÍTE, JIŽ POD POVRCHEM ŽIJE A ROSTE DO ŽIVOTA, KTERÝ JSTE SI VYBRALI.

• V OKAMŽIKU, KDY SE ROZHODNETE, CO CHCETE, VAŠÍM ÚKOLEM NENÍ ČEKAT NA DŮKAZ. VAŠÍM ÚKOLEM JE ŽÍT OD KONCE, JAKO BY SE VAŠE PŘÁNÍ JIŽ SPLNILO.

• NEJVĚTŠÍ CHYBOU JE STÁT NA MÍSTĚ, HLEDAT VE SVĚTĚ ZNAMENÍ A MĚŘIT POKROK PODLE VNĚJŠÍCH ZMĚN. TO VÁS UDRŽUJE VE STAVU ČEKÁNÍ, A ČEKÁNÍ VEDE POUZE K DALŠÍMU ČEKÁNÍ.

• MÍSTO TOHO MUSÍTE NYNÍ VSTOUPIT DO ROLE A MENTÁLNĚ I EMOCIONÁLNĚ ZTĚLESNIT OSOBU, KTERÁ JIŽ MÁ TO, CO SI PŘEJETE.

• NEMŮŽETE O SOBĚ SMÝŠLET JAKO O CHUDÉM A OČEKÁVAT, ŽE BUDETE ŽÍT V BOHATSTVÍ. NEMŮŽETE SE VIDĚT JAKO NEMILOVANÝ A OČEKÁVAT, ŽE BUDETE MILOVÁN. NEMŮŽETE NOSIT V SOBĚ POCIT „NĚKDY“ A OČEKÁVAT, ŽE DAR PŘIJDE DNES.

• TO, CO MÁTE V MYSLI A SRDCI, SE STÁVÁ VAŠÍ REALITOU, NE TO, CO SI PŘEJETE V DÁLCE, ALE TO, CO SI NÁROKUJETE V PŘÍTOMNOSTI. TAKŽE SI TO NÁROKUJTE V PŘÍTOMNOSTI.

• PARAMASHIVO’HAM. OM NITHYANANDA PARAMA SHIVA OM.

• PRÁVĚ TEĎ. PRÁVĚ TEĎ. PRÁVĚ TEĎ. PARAMADVAITA PRAPTIRASTU. TENTO MAHAPARAMA SHIVARATRI BUDE PRO NÁS VŠECHNY NEJÚŽASNĚJŠÍM ZÁŽITKEM PARAMADVAITY.

• USPOŘÁDALI JSME ANKETU NA YOUTUBE. CO CHCETE V TOMTO MAHA PARAMA SHIVA RATRI MANIFESTOVAT?

• 45 % HLASOVALO PRO KVANTOVÉ OSVÍCENÍ. 25 % HLASOVALO PRO JEDNOTU A ODEVZDÁNÍ SE SPH. 13 % HLASOVALO PRO VYŠŠÍ VĚDOMÍ A UVĚDOMĚNÍ. 17 % HLASOVALO PRO MANIFESTACI SÍLY A PRŮLOMY.

• ŽEHNÁM VÁM VŠEM S TATHASTU. TÍMTO VÁM VŠEM ŽEHNÁM. PARAMADVAITA PRAPTIRASTU.

• PRÁVĚ TEĎ JSTE PARAMASHIVA.

• TÍMTO VÁS VŠECHNY POŽEHNÁVÁM. VYZAŘUJME PARAMADVAITA. PARAMASHIVOHAM S NITHYANANDOU, VĚČNOU BLAŽENOSTÍ. NITHYANANDA.

• DĚKUJI. BUĎTE BLAŽENÍ!

ZDROJ: www.nithyanandapedia.com

• Om Nithyanandeshwara Paramashiva Samarambam Nithyanandeshwari Parashakti Madhyamam Asmadacharya Paryantam Vande Guru Paramparam
• Všechny vás vítám s láskou a úctou.
• KAILASA Nithyananda Jayanthi Brahmotsavam (velkolepý festival k výročí narození), Nithyanandotsavam. Festival KAILASA Nithyananda Jayanthi, jehož patnáctý den právě probíhá, se koná za nejpříznivějších okolností ve všech Kailásách po celém světě.
• Vítám všechny, kteří se shromáždili na tento Nithyanandotsavam ve všech Kailásách po celém světě oddané, žáky a jnani (osvícené bytosti), kteří se shromáždili a spojili prostřednictvím internetu a vnitřní sítě. 
• V tento patnáctý den čtyřicátého devátého Jayanthi Mahotsavam je zde pro vás všechny přímé poselství Paramashivy z MahaKailásy:
• Poslouchejte s hlubokou pozorností.
• Všichni jsme kvantové pole. Správně to pochopte. Všichni jsme kvantové pole. Správně to pochopte.
• Za všemi našimi měřeními se držíme věcí, které používáme k měření sebe samých, není-liž pravda? Měřitelné aspekty v názorech, které máme o sobě: naše délka, šířka, výška a za všemi těmito měřitelnými věcmi, jsme tou samotnou jednotkou, která měří celý vesmír.
• Poslouchejte trpělivě a s hloubkou. Vaše pozornost se soustředí výhradně na vaši délku, šířku a výšku, na věci, které lze změřit, na vaše bohatství, váš věk, vaše klady a zápory. Tím, že se soustředíte pouze na věci, které lze změřit, vnímáte sami sebe vždy jako něco, co lze obsáhnout v rámci nějakého měřítka. To je ta největší chyba.
• Nejsme jen měřitelné veličiny; my jsme samotný standard, jednotka, která měří svět.
• Prosím, pochopte toto: Jsme jednotkou, která měří celý tento svět, to, čemu se říká kvantové pole.
• Poslouchejte pozorně.
• Na vysokých školách během šikany dají starší studenti mladšímu jedinou zápalku a řeknou mu: „Změř tímhle celou místnost.“ Je to přesně tak. Snažíte se změřit celý tento život jedinou špendlíkovou hlavičkou. Nejhorší na tom je, že dokud se budete považovat za měřitelný objekt, zůstanete v otroctví. Je to proto, že pro každou věc, kterou lze změřit, se vždy najde někdo, kdo má více než vy!
• Nejste měřitelný objekt. Jste samotná jednotka, kterou se měří celý tento vesmír.
• Pokud budete naslouchat pozorně, a říkám vám, pochopte každou pravdu, kterou se chystám vyslovit. 
• Máte v sobě lenost, únavu, nudu. Máte ve zvyku bezmyšlenkovitě jíst, co se vám zlíbí, aniž byste přemýšleli o svém zdraví. Máte ve zvyku bezmyšlenkovitě pít, co se vám zlíbí. Nezáleží vám na důležitosti vztahů a prostě se kdykoli a na kohokoli vyřádíte. Nic nemáte pod kontrolou. 
• Nejenže lidé kolem vás nevědí, jak se rozhodnete, jak vybuchnete, jak se rozzuříte nebo jaký budete, a ani vy sami to nevíte!
• Pokud se budete snažit napravovat se pomalu, řešit jeden problém po druhém, kdy se vůbec úplně napravíte?
• Pokud o sobě uvažujete jako o měřitelném objektu, budete na svém rozvoji pracovat pouze z tohoto úhlu pohledu. Podobně, pokud si o sobě vytváříte názor nebo představu na základě svých peněz, majetku a zůstatku na účtu, a pokud se měříte a budujete život na základě těchto věcí, kdy se vám podaří tyto čísla znásobit natolik, abyste dosáhli stavu jasnosti, ve kterém se budete cítit naplněni a úspěšní? To prostě není možné.
• Pochopte toto o kvantovém poli. Ten, kdo je měřen, měrná jednotka a měřený objekt, když všechny tři vibrují jako jedno, aniž by byly oddělené, to je pole, které nazývám kvantovým polem.
• Nyní jsou ve vás tři části. Váš vnitřní dialog, který ve vás neustále probíhá, ať si toho jste vědomi, nebo ne. Hlas mysli. Abych to vyjádřil jazykem generace Z, „hlas mysli“. 
• Krásnější způsob, jak to vyjádřit v tamilštině, je *ul pechu* – hlas mysli. Pro 99 procent lidí je tento *ul pechu* *mul pechu* (trnitá řeč). Ten hlas mysli vás neustále bodá. Je to proto, že vám společnost vymyla mozek, abyste věřili, že pouze pokud vás hlas mysli neustále bodá, budete se rozvíjet a dosáhnete úspěchu. 
• Možná jste v naší tamilské literatuře četli o básníkovi jménem Seethalai Saathanar. Kdykoli udělal chybu, píchl si do hlavy svým rydlem, a kvůli tomu měl hlavu plnou hnisu (*seezh*), odtud pochází jméno „Seethalai“ Saathanar. Stejně tak, jelikož se všichni neustále pícháme tím trnitým hlasem mysli, můžeme si říkat „Seezh Unarvu Saathanar“ (Saathanaar vědomí hnisu). Víte, pro nás všechny se hlas mysli stal trnitou řečí. To je jedna část nás.
• Druhou je základ emocí. Emocionální základna.
• `Poslouchejte pozorně. Emocionální základna – základ vašich emocí. Když jen nečinně sedíte, bez jakékoli práce, v jakém emocionálním stavu udržujete svou bytost? To můžete zjistit pozorováním věcí, jako je tato: když jen tak neformálně kráčíte, vytrháváte rostliny na okraji silnice? Nebo vidíte pouličního psa, jak tam klidně leží, a zvednete kámen, abyste ho po něm hodili, nebo zakřičíte „Hej!“, abyste ho vylekali? Z těchto věcí můžete pochopit svůj přirozený emocionální stav bytí. Svou emocionální základnu.
• Třetím bodem je energetický postoj. Dobře si to zapamatujte. Pokud jste uvězněni ve svém vnitřním dialogu a emocionálním základu a domníváte se, že právě tyto dvě věci představují „vás“, pak ať se budete snažit rozvíjet sebe sama sebevíc, nikdy neuspějete.
• Vyčištění vnitřního dialogu je jako toto: Představte si, že jste vynaložili velké úsilí, abyste krásně zametli a vytřeli svůj dům. Právě v tu chvíli váš manžel, který se venku válel v blátě, v botách vejde dovnitř, aniž by si umyl nohy nebo si zul boty. Prochází se po celém domě, jde rovnou k ledničce pro vodu a pak si s vámi přijde popovídat. Jak byste se cítila? Budete chtít vzít smeták, kterým jste uklízela, a hodit ho po něm! Je to přesně tak. Právě když jste vyleštila a vyčistila svůj vnitřní dialog a myslela si: „Dobře, pochopila jsem všechno, co Swamijí Nithyananda řekl. Od dnešního dne se nebudu rozčilovat ani vybuchovat bezdůvodně. Budu udržovat svůj vnitřní dialog klidný, vědomý a pozitivní.“ Najednou se ozve hlas: „Hej, ty bezmozková ženská! Místo toho, abys vstala a udělala si své povinnosti, jen tam celý den sedíš a sleduješ, co říká tvůj Swamijí. Kdo bude vést tenhle dům?“ Pokud uslyšíte takový hlas, je po všem. Může to být vaše tchyně, manžel nebo manželka. Stačí hlas jediného člověka v domě. Pokud jste muž, je to vaše žena; pokud jste žena, je to váš manžel nebo tchyně. To je vše. Podívejte se, jakým bojem prochází váš vnitřní dialog.
• Dokud budete věřit, že jste pouze svým vnitřním dialogem, nebudete schopni se proměnit ani dosáhnout úspěchu v žádné sféře: ve vnitřním světě (*agathil*), hmotném světě (*igathil*) ani transcendentálním světě (*parathil*). Stejně tak, pokud si myslíte, že jste pouze svou emocionální základnou či základním emocionálním stavem, nemůžete dosáhnout úspěchu. Někdo by vás mohl vyvést z rovnováhy během pouhých několika dní. Opět se ocitnete na začátku.
• Ve skutečnosti, když pochopíte, že jste svou energetickou pozicí, tedy postojem, s nímž přistupujete k sobě samému (Jeeva, neboli individuální duše), ke světu (Jagat) a k božskému (Ishwara); tyto tři – Jeeva, Ishwara a Jagat – to je to, čemu říkám Energetická pozice. Krásné tamilské slovo pro energetickou pozici je tanmai, vaše podstatná povaha nebo dispozice. Tanmai je správné slovo pro tuto energetickou pozici.
• V okamžiku, kdy si uvědomíte, že jste svým energetickým postojem, můžete změnit svůj život. Jsme kvantové pole, složené ze tří prvků: vnitřního dialogu, emoční základny a energetického postoje. Pokud však budete pracovat pouze na svém vnitřním dialogu, bude vám trvat mnoho tisíc let, než dosáhnete osvícení. Totéž platí, pokud pracujete na své emoční základně: dosažení osvícení bude trvat stále alespoň několik set let. Pokud však pracujete na svém energetickém postoji, svém tanmai, pak je jeevanmukti (osvobození za života) ve vnitřním světě a úspěch v hmotném světě okamžitě možné. To je pravda.
• Nejste jen jedna jediná myšlenka. Nejste ta konkrétní myšlenka, která vám právě v daném okamžiku běží hlavou. Navíc nejste ani svou emocionální základnou. Za tím vším se skrývá vaše energetická pozice, která představuje vaši pravou tanmai (podstatu). Víte, co je na tom nejlepší? Vaši energetickou pozici lze změnit. Svou energetickou pozici můžete vědomě utvářet.
• Můžete si vědomě budovat svou energetickou pozici. Můžete si vědomě budovat svou samotnou podstatu. Pokud tak učiníte, základ vašich emocí a vašeho vnitřního dialogu se změní k nepoznání.
• Proto vás všechny znovu a znovu žádám o jedinou věc. Celý den můžete dělat, co chcete. Okamžik, kdy se večer chystáte usnout, není pod vaší vědomou kontrolou a k ničemu vám není. Dejte mi jen ten okamžik, kdy usínáte, a vnímejte pět základních pravd, které mohou proměnit vaši energetickou pozici i vaši samotnou podstatu. Pak, jako byste vhazovali lotosové semínko do čistého jezírka, nechte tyto pravdy usadit se ve vás, než usnete.
• Adi Shankara to krásně vyjadřuje ve Šiva Manasa Puja Stotram: „Nidra Samadhi Sthitihi“.
• Pokud ve spánku splynete s Nejvyššími pravdami, stane se tento spánek sám o sobě Samádhím, stavem hlubokého meditativního vědomí.
• Zkuste Samádhí prostě deset dní. Uvidíte to na vlastní oči. Až se ráno probudíte, zjistíte, že se váš vnitřní dialog a emocionální základ proměnily k nepoznání.
• Budete si říkat: „Hele, jsem to opravdu já? Jsem opravdu tak klidný? Tak šťastný? Tak krásný? Co se to se mnou stalo? Tenhle Swamijí musí mít nějakou moc!“
• Ale to není moje moc; je to vaše. Je to vaše vlastní síla!
• Během dne dělejte, co chcete. Vůbec do toho nezasahuji. Nezasahuji do vašeho života. Nic od vás nepožaduji. Nežádám vás, abyste mi věnovali půl hodiny nebo hodinu svého času. Neříkám vám, abyste si drželi nos, kroutili ušima nebo stáli na hlavě. Nic takového nepožaduji. Dělejte, co chcete; jezte a pijte, co chcete.
• Mám jen jednu malou prosbu. V noci musíte usínat vědomě. Z tohoto důvodu nepijte alkohol před spaním. Pokud budete pít alkohol před spaním, nebudete schopni provést tuto alchymii vědomí (Jnana Rasavatham). Všechno ostatní je v pořádku. Před spaním můžete dělat, co se vám zlíbí, kromě pití alkoholu.
• Pokud Samádhí budete praktikovat několik dní, nebudete potřebovat prášky na spaní. Znáte ten pocit napětí, který se v vás hromadí, jen abyste mohli usnout? Ten úplně zmizí. Noční můry, neustálý stres a strach z usnutí kvůli němu, to vše zmizí.
• Ve skutečnosti je spánek aktem ponoření se do stejného pocitu, jaký jste zažili v matčině lůně – pocitu stvoření. Naše postel a polštář jsou replikami matčina lůna. Je to návrat do toho stavu ponoření se.
• Pokud v tomto stavu jednoduše přijmete několik základních pravd, tedy několik poznatků, které mohou proměnit vaši samotnou podstatu a energetickou pozici, a pak usnete, to stačí. Vaše emoční základna a vnitřní dialog se promění.
• Vše, co musíte udělat, je pochopit, že jste kvantové pole. Pak se nebudete trápit přechodnými myšlenkami. Nebudete se trápit tím, že se vaše emoční základna mírně otřese, jako při slabém zemětřesení.
• Pokud pochopíte, že jste kvantové pole, uvidíte, že ten intelekt, který si myslí, že jste pouhá vlna, je vaše mysl. Pokud si myslíte, že jste pouze svým vnitřním dialogem, pak si myslíte, že jste pouze vlna. Pokud se soustředíte na svou emoční základnu, soustředíte se na hladinu oceánu, kde vlny stoupají a klesají.
• Teprve když se pochopíte jako „energetický postoj“, jako svou „samotnou podstatu“, uvědomíte si, že jste samotný oceán. Pak se nebudete starat o svůj vnitřní dialog nebo emoční základ, protože se změní vaše samotná podstata. Vaše podstata se změní. Všechny tyto ostatní věci se stanou velmi nepodstatnými záležitostmi.
• Když začnete měnit svou energetickou pozici a svou samotnou podstatu, vše, co Adi Šankara říká v rituálu Šiva Manasa Puja, se stane vaší živou pravdou.
• *Ātmā tvaṃ girijā matiḥ sahacarāḥ prāṇāḥ śarīraṃ gṛhaṃ*
• *Pūjā te viṣayopabhoga-racanā nidrā samādhi-sthitiḥ,*
• *Sañcāraḥ padayoḥ pradakṣiṇa-vidhiḥ stotrāṇi sarvā giro*
• *Yad yat karma karomi tat tad akhilaṃ śambho tavārādhanam.*
• Já (Atma) je Šiva; rozum (Buddhi) je Parvátí; životní síly (Prána) jsou Šivovi služebníci; tělo je chrám; zkušenosti smyslových požitků jsou Pújou (uctíváním) nabízenou jemu; spánek je stavem Samádhí, kde přebývá Pán; vaše chůze je obcházením (pradakshina); a každé slovo, které vyslovíte, je hymnou (stotram).
• Jak krásné duše, tak ušlechtilá a rozkvetlá jako duše Adi Šankary.
• *Ātmā tvaṃ girijā matiḥ*
• *sahacarāḥ prāṇāḥ śarīraṃ gṛhaṃ*
• *Pūjā te viṣayopabhoga-racanā nidrā samādhi-sthitiḥ*
• *Sañcāraḥ padayoḥ pradakṣiṇa-vidhiḥ stotrāṇi sarvā giro*
• *Yad yat karma karomi tat tad akhilaṃ śambho tavārādhanam.*
• Prosím, pochopte pravdu, kterou vám říkám.
• Lidé s krásným tělem vás přitahují na první pohled.
• Lidé s dobrým srdcem a krásnou myslí vám začnou přirůstat k srdci postupně. Ale lidé s krásnou duší vás přitahují, aniž byste je vůbec viděli!
• Některé lidi máte rádi okamžitě, jiné si oblíbíte, jak je lépe poznáváte, a některé máte rádi, aniž byste je kdy viděli. Pamatujte si to.
• Lidi s krásným tělem máte rádi v momentě, kdy je uvidíte. Lidi s krásnou myslí a dobrým charakterem si oblíbíte postupně. 
• Pokud však někdo má krásnou duši, budete k němu přitahováni ještě dříve, než ho uvidíte!
• Pokud ztělesníte tuto krásnou, úplnou a sladkou energii, svou vlastní přirozenost, zamilujete se do sebe. Vaše vlastní přirozenost. Jinými slovy, samotný stav uvolnění bude sladký.
• Když pochopíte, že jste kvantové pole, uvědomíte si, že máte sílu se zcela přebudovat a reorganizovat. Právě prostřednictvím spánku se omlazujete, obnovujete, přebudováváte, restrukturalizujete a oživujete.
• Pokud transformujete svou přirozenost do vyššího stavu a vědomě utváříte svou energetickou pozici, pochopíte, že jste kvantové pole, a budete s ním krásně pracovat. Pokud pochopíte, že jste kvantové pole, a budete s ním dobře pracovat, je to hotovo. Dosáhnete Jeevanmukti (osvobození za života), úspěchu v tomto světě (Iham) a konečného osvobození po smrti (Param); vše k vám přijde.
• Pokud pochopíte, že nejste jen lidská bytost, ale kvantové pole, uvědomíte si, že budování odporu, hněvu, násilí a opevnění uvnitř vás uvězní, udusí a zabije. Pochopíte to. Pokud pochopíte, že jste kvantové pole, uvidíte, že tento odpor a hněv směřují nejen k ostatním, ale také ke světu, věcem, lidem a skupinám.
• Dám vám malý příklad. V mnoha svých satsanzích (duchovních přednáškách) opakovaně mluvím o zvěrstvech páchaných na hinduistech islámskými extremisty a křesťanskými tyrany. Nicméně k žádnému z nich necítím hněv, bolest, vztek ani násilí. Vůbec nic.
• Proč o tom tedy mluvím? Abychom se mohli chránit a zajistit, že se to znovu nestane. Musíme plánovat své životy tak, aby se to znovu nestalo. To je vše.
• Neměli bychom však dovolit, aby se hněv, násilí a opevnění nahromadily do té míry, že nakonec se udusíme a zabijeme sami sebe. Aplikujte tento příklad na každou oblast svého života.
• V okamžiku, kdy si uvnitř sebe vybudujete jakousi pevnost, abyste se „ochránili“ před všemi kolem vás, zpočátku to vnímáte jako formu ochrany. Ale co se stane? Promění se to ve vězení a vy se v něm dusíte, chřadnete a umíráte.
• Ani si neuvědomíte, proč jste pořád frustrovaní a nemáte energii. Ale budete se pořád cítit mizerně. Není k tomu žádný jiný důvod. Odřízli jste se od čerstvého vzduchu a nových zážitků, všechno jste ze svého života vyloučili. Je to obrovský odpor vůči životu.
• Správně to pochopte.
• Uvědomění, které je přítomné ve všech aspektech života a dokáže se s nimi vypořádat, to je ten nejlepší energetický stav.
• Když se nacházíte v tomto energetickém stavu, stane se to, že až nastanou skutečná nebezpečí, budete jasně vědět, jak se před nimi ochránit.
• Ale pokud žijete svůj život tak, že křičíte na doručovatele novin, že vám noviny nedoručil správně, křičíte na mlékaře, křičíte na všechny kolem sebe a budujete si jakousi pevnost prostřednictvím odporu, podráždění, hněvu a násilí vůči nim všem, skončíte tím, že budete zcela oklamáni a zničeni někým, kdo vás zničí, a přijdete o všechno.
• Nebudete mít čistý intelekt (*shuddha buddhi*), abyste vůbec vycítili tato obrovská nebezpečí, protože celá vaše mysl bude pohlcena těmito malichernými, malichernými hádkami.
• Vaše meditace tím vším přijdou vniveč.
• Lidé, kteří házejí kameny na dveře před vaším domem, ti, kteří házejí kameny na sklo – jste tak zaneprázdněni bojem s nimi, bojem se psem, který štěká na váš dům, tak extrémně zaneprázdněni tímto hněvem, odporem, násilím a oevňováním, že někdo jiný již převedll list vlastnictví vašeho domu na své jméno a odchází pryč.
• Ani si toho nevšimnete. Necháte to bez povšimnutí.
• Ti z vás, kteří jste krásně proměnili svou povahu, svůj energetický postoj; ti, kteří nevytváří tento laciný, zbytečný odpor, hněv, násilí a opevnění; ti z vás, kteří se šťastně nacházíte ve stavu toku, budou schopni jasně vidět skutečná nebezpečí svou čistou inteligencí (*suddha buddhi*). Správně se před tímto skutečným nebezpečím zachráníte. A uděláte to velmi nenuceně. Uděláte to velmi nenuceně. Podělím se o některé zkušenosti z mého vlastního života.
• Neustálé podráždění, neustálé hádky a neustálý hněv, pro nic z toho neexistuje žádné ospravedlnění. Vůbec žádné. I když si sami najdete důvody, jak to ospravedlnit, je to jen vaše vlastní zničení.
• Zákazník volá na recepci hotelu. „Pane, volám z pokoje číslo 140.“ Manažer se zeptá: „Povězte mi, pane, co potřebujete?“ Host odpoví: „S manželkou jsme se náhle pohádali a hádka se vyhrotila. Křičí, že vyskočí z okna a zabije se. Prosím, pošlete sem okamžitě někoho.“ Manažer odpoví: „Pane, to je váš osobní problém. Do takových záležitostí nemůžeme zasahovat.“ Zákazník křičí: „Hej! Okno nejde otevřít! To je problém údržby! Pojďte a otevřete ho!“
• Toto neustálé rozčilování, hádky, jedovatá nálada, myšlení a necitlivost, když se na to všechno podíváte, stavíte si pevnost v domnění, že se chráníte, a nakonec se o ni sami rozbijete a zemřete.
• Váš základ, pokud jde o vás samotné, svět, život a vaše energetické držení těla, vaše povaha, by měly být laskavé, svobodné a příjemné. Měly by rozkvést tak, abyste se s každým kolem sebe dělili s nesmírnou blažeností, velkým soucitem, velkým přátelstvím a sladkostí Nejvyšší radosti (*peraanandam*). Prosím, správně to pochopte.
• Neříkám vám, abyste rozdali všechny své peníze všem, ani abyste věnovali veškerý svůj čas všem. Nic takového neříkám. Ale celkový tok vašeho celého života, ten tok by měl být velkým přínosem pro vás a váš svět, vaším světem je vaše rodina a váš tým. Lidé, se kterými pracujete, jsou váš tým. Lidé, se kterými sdílíte svůj život, jsou vaše rodina. Vytvářím nové slovo, „Teamily“ – rodina plus tým. Tato „Teamily“ je prakticky váš svět. Samotný tok vaší životní síly by měl být takový, aby přispíval k vaší „Teamily“. To je vše. Nic jiného. Nejde o to, abyste zvlášť dávali peníze nebo čas. Vaše samotná bytost by měla být příspěvkem k vaší „Teamily“. To je vše.
• Když se ocitnete v tomto sladkém, svobodném a příjemném prostoru, můžete někoho ze svého „Teamily“ tvrdě trénovat. I když to uděláte, ve vašem nitru nebude žádný hněv ani násilí. Pokud někdo udělá chybu nebo se nepřipojí k té široké vizi, budete ho trénovat, budete ho uvádět do souladu. Neříkám, že se to nestane.
• Vůbec neříkám, že by mezi manželem a manželkou nikdy neměly být hádky. Ve skutečnosti by ani neměly chybět. To by znamenalo, že jste mrtví. Nebo by to bylo to, čemu se říká „typický indický rozvod“. Víte, co je to indický rozvod? Žijí pod jednou střechou, ale kvůli dětem nebo společnosti se právně nerozvedou. Žijí ve stejném domě, ale nikdy spolu nemluví. Nejenže nespí v jedné posteli, ale ani spolu nemluví. Tomu se říká indický rozvod. To také není správné.
• Ať už se ptáte, hubujete nebo hádáte o čemkoli, měli by vědět, že jsou ve vašem životě na prvním místě. Stejně tak, ať už se hádá, křičí nebo zlobí sebevíc, ať už dělá cokoli, měli byste vědět, že jste v jejím životě na prvním místě. Vidíte, tento nevyslovený pocit mezi dvěma lidmi, pocit „jsem tu pro tebe navždy“. Děje se to proto, že energetická pozice je správná.
• Manželka ví: „Ať už na něj křičím sebevíc, on tu pro mě je.“ On ví: „Ať už říká cokoli, ona tu pro mě je.“ To platí pro všechny kolem vás.
• Když si vytvoříte správný energetický postoj, tato laskavá povaha, tento život, ve kterém neexistují žádné pochybnosti o vaší základní povaze ani o základní povaze všech kolem vás, se samy vyřeší.
• Dávám vám tento světský, *iham* související příklad, související s hmotným světem. Dám vám také *param* související příklady, související s duchovní sférou. Prosím, správně to pochopte. Budu vám je říkat jeden po druhém. Ještě pár příkladů. Pokud pochopíte všechny tyto příklady, pochopíte, co mám na mysli pod pojmem „energetický postoj“ a „povaha (tanmai)“.
• Pak budete vědět, že jste kvantové pole. Nejste slovo, které vyslovíte za vteřinu, ani rozhodnutí, které učiníte, ani čin, který vykonáte. Jste povaha, kvantové pole, z něhož všechny tyto věci přetékají a vynořují se.
• Když je vaše kvantové pole pozitivní, když je vaše energetické vyzařování příjemné, když jste se stali samotným ztělesněním příjemnosti, pak i když budete kárat lidi ve svém okolí, oni budou vědět, že tato přísnost pramení z upřímné lásky, kterou k nim a k jejich blahu chováte.
• Někdy v KAILÁSE, když někoho za něco pokárám, zavolám mu později a zeptám se: „Pokáral jsem tě příliš, Amma?“ Odpoví: „Neboj se, Swamijí. To je v pořádku! I když pokáráš, vypadáš velmi roztomile. Nech to být, Swamijí, já si to užíval!“
• Ani naše přísnost neublíží životní síle nikoho, protože vychází z upřímné lásky, příjemných pocitů a přátelství, které k nim chováme, a protože jednáme z této povahy.
• Základní poznání vašeho života. Víte, budou existovat určité věci, které se nazývají hodnoty vašeho života. Jsou to vaše energetické postoje. V nich nikdy nebudete dělat kompromisy. Základní hodnoty, ve kterých nikdy nebudete dělat kompromisy, bez ohledu na to, v čem jiném kompromisy děláte, a to je to, čemu říkám „povaha“, „energetický postoj“. Můžeme vědomě budovat tento energetický postoj tak, aby byl nejvyšší, Nejvyšší. Jakmile to uděláme, život je úplný.
• Zejména v dnešním světě jde o přeplněnou civilizaci. Moderní civilizace je přeplněná civilizace. Dobře si to uvědomte. Nemluvím o davu na autobusové zastávce, o davu v obchodě s příděly ani o davu v chrámu. Kamkoli se podíváte, jsou tam davy a dlouhé fronty. Hotel je přeplněný, dokonce i místo, kde se podává jídlo zdarma, je přeplněné. O tomhle davu nemluvím. Prosím, pochopte to.
• I když sedíte sami ve svém pokoji, podívejte se, jak jste bombardováni mnoha informacemi, zatímco listujete na svém mobilním telefonu. Jste bombardováni informacemi a podívejte se, kolik lidí vyžaduje vaši pozornost a od kolika lidí vyžadujete pozornost vy. Tomu říkám přeplněná civilizace.
• Všichni si myslíme: „Jsem elita. I když půjdu do chrámu, koupím si speciální lístek na *darshan* (prohlídku božstva) a uvidím božstvo, aniž by se mě někdo dotkl. Jím jen ve velkých hvězdičkových hotelech. Jsme alergičtí na všechna tato přeplněná místa. Nikdy tam nechodím. Proto se mě tato přeplněná civilizace netýká.“ Ne, tak to není!
• Nemluvím o té přeplněné civilizaci. Podívejte se, jak je přeplněný váš vnitřní dialog, vaše emocionální základna, vaše mysl. Podívejte se, kolik tisíc lidí vás neustále bombarduje informacemi a vyžaduje vaši pozornost. A podívejte se, kolik tisíc lidí vyžadujete, aby vás vnímali, abyste se prosadili. To je to, čemu říkám přeplněná civilizace.
• Ať už jste podnikatel, který vytváří a prodává výrobky, aby si vydělal na živobytí; nebo lidé, kteří nabízejí služby, jako jsou hotely, a tím si vydělávají na živobytí; či ti, kdo vedou politickou stranu nebo hnutí založené na sociálních nebo kastovních principech tím, že nabízejí ideologii, prodávají ji lidem a činí z ní smysl svého života.
• Podívejte se na všechny z nich. Nebo na umělce, kteří se proměňují v značku a prodávají ji – tanečníky, hudebníky, filmové umělce, umělce z televizních seriálů a nyní i influencery, kteří zveřejňují obsah na YouTube. Proměňují se v značku a prodávají ji. Všichni v podstatě pracují na plný úvazek, aby upoutali vaši pozornost. Stejně tak i vy pracujete na plný úvazek, abyste upoutali pozornost ostatních.
• Protože se zvýšil počet lidí, kteří se snaží upoutat pozornost, protože se zvýšily mechanismy a možnosti upoutání pozornosti a protože se celý svět dostal do vašeho mobilního telefonu, žijeme všichni, i když jsme nikdy neprošli fyzickým davem, v přeplněné civilizaci. Nejprve si to uvědomte.
• „Ne, Swamijí, i když pojedu do Tirupati, pojedu se speciální vstupenkou na *darshan* a uvidím Pána, aniž by se mě někdo dotkl. I na jídlo půjdu do pětihvězdičkového hotelu, rezervuji si stůl a prostě si tam sednu. Jen se najím a vrátím se. I když někam pojedu na pobyt, rezervuji si pokoj v resortu, pojedu tam, zůstanu a vrátím se. V životě jsem nikdy neviděl přeplněné místo. Davy jsou pro mě alergie, Saami…“
• Ale i když žijete právě takhle, v životě, který je neoddělitelně spjatý s mobilním telefonem, v okamžiku, kdy začnete žít v prostředí, kde se spousta lidí snaží upoutat vaši pozornost, nebo kde cítíte potřebu upoutat pozornost mnoha lidí, právě v tom okamžiku se stanete součástí přeplněné civilizace.
• Víte, ve kterém městě žijeme nejčastěji? Není to Bombaj, Čennai ani Bengalúru. Je to internet. V každém daném okamžiku, v každé vteřině na světě, je internet městem, kde žije maximálně tři miliardy lidí a minimálně 2,6 miliardy lidí.
• Všichni z nás, mentálně i emocionálně, žijeme v tomto přeplněném městě zvaném internet. Říkám to včetně televize, internetu a sociálních médií. Proto je vaše energetická pozice velmi, velmi, velmi důležitá.
• V této přeplněné civilizaci, pokud máte v sobě byť jen kapku neustálého podráždění, odporu, hněvu nebo násilí, bude to neustále popichováno, popichováno a popichováno.
• Chcete-li zabít opici, nemusíte dělat nic jiného. Stačí velmi malá rána, velmi malá. Stačí, když jí způsobíte jen nepatrnou ránu, třeba kamenem nebo trnem. Nebude se moci ubránit tomu, aby si tu ránu neškrábala. Tím, že si ji bude škrábat a škrábat a škrábat, ránu zvětší, zabrání jejímu zahojení a nakonec zemře, až se rána zanítí. Je to přesně tak.
• Pokud ve svém nitru dopustíte, aby se v vás objevila byť jen malá tendence ke zranění, kvůli této přeplněné civilizaci, budete ji škrábat, škrábat, škrábat, škrábat, škrábat a aniž byste ji nechali zahojit, dojde k hnisání a vy budete zničení.
• Proto tyto tendence, které vám umožňují být zraněni – hněv, násilí, odpor – ani v nejmenším by neměly existovat ve vaší přirozenosti. Prosím, správně to pochopte.
• Nyní začněte postupně chápat pravdy, o kterých mluvím.
• Tato přeplněná civilizace. Pokud pochopíte tento pojem, pochopíte nutnost toho, co říkám, že vaše vnitřní povaha musí být povznesena.
• Nemyslete si, že před 50 lety byla civilizace méně přeplněná jen proto, že byla menší populace. Nestali jsme se přeplněnou civilizací jen kvůli současné populaci.
• Je to kvůli našemu životnímu stylu, tomuto informačnímu bombardování, této konzumní a chronicky kapitalistické povaze, této IT revoluci, revoluci v informačních technologiích, sociálním médiím, umělé inteligenci. Kvůli všem těmto věcem se moderní civilizace stala civilizací přeplněnou. Možná jste pořád sami v pokoji, ale nemyslete si, že kvůli tomu nejste součástí této přeplněné civilizace. Jste.
• V okamžiku, kdy vás může bombardovat nějaký produkt, ideologie nebo lidé, kteří se proměnili v značku; v okamžiku, kdy se ocitnete v prostředí, kde mohou upoutat vaši pozornost – a co to je? Je to televize, mobilní telefony a všechny tyto věci. Pokud vyjdete ven, jsou to billboardy, které vidíte všude.
• Stejně tak samotná skutečnost, že i vy se točíte v tomto začarovaném kruhu, kde musíte dělat totéž, abyste upoutali pozornost ostatních a přežili, znamená, že jsme všichni v této přeplněné civilizaci.
• V této souvislosti přirozeně a nevyhnutelně vznikají konflikty. Jaký je důvod? Každý se snaží upoutat pozornost. Co tedy všichni teď dělají?
• Používají tu či onu metodu. Ne každý se snaží upoutat pozornost pouze pozitivním přínosem. Důvodem může být, že nemají dostatek inteligence nebo v sobě dostatek pozitivní energie, aby mohli přispět. Nebo možná nevěří v pozitivní vlastnosti, které v sobě mají.
• Proto se mnoho lidí věnuje povolání, které spočívá v upoutávání pozornosti prostřednictvím negativity. To znamená, že si získávají a upoutávají pozornost všech tím, že jsou neustále urážliví. 
• To je to, co dělají ti, kteří provozují bulvární žurnalistiku. Velmi dobře vědí, že to, co říkají, je lež. Ale urážet, lhát, lahodně konstruovat lži, nazývají to „slovní pornografií“. Takto upoutávají pozornost provozováním těchto bulvárních plátků. Říkají tomu „prostituce pera“. Takovými činy si získávají pozornost. Stejně tak si pozornost získávají propagací násilí. Někde došlo k vraždě. Vražda je samozřejmě strašný zločin, neměla by se stávat a je třeba dodržovat zákon a pořádek, to je pravda.
• Ale způsob, jakým to popisují ve svých videích, hudba na pozadí, kterou hrají zpravodajské kanály, ten hlas… ó Bože! Proměňují adrenalin v chuť, negativitu v delikatesu, míchají do toho masalu (koření), jako by to byl pikantní andhrský gongura chutney, a tímto způsobem upoutávají vaši pozornost.
• Útočí na jednotlivce a tím upoutávají pozornost. Útočí na jakoukoli známou osobu, aby upoutali pozornost. Nebo neustále útočí na společnost, aby upoutali pozornost.
• Pokud však útočíte na společnost a zároveň nabízíte řešení, pak je to v pořádku. V takovém případě je vaším základem nesmírný soucit, smysl pro spravedlnost (*aram*), který touží konat dobro.
• Vysvětlujete problém pouze spolu s řešením. Vysvětlujete problém tak, aby lidé pochopili řešení. Taková povaha je velmi dobrá.
• K tomu můžeme použít slova jako „Marakkarunai“ (divoký soucit) a „Arachcheetram“ (spravedlivý hněv). To je velmi dobré. Ale děje se to skutečně?
• Toto upoutávání pozornosti se zbavilo *aram* (spravedlnosti) a posouvá se na úroveň „moc je právo“. „Jde jen o sledovanost, člověče. Pro to uděláme cokoli.“ „Jde o náklad novin. Pro to uděláme cokoli.“ „Jde o sledovanost. Pro to uděláme cokoli.“ Mohou a také to dělají.
• Co se tedy děje teď? V této přeplněné civilizaci se úroveň konfliktů neustále zvyšuje.
• V určitém okamžiku, kvůli úrovni konfliktů, poté, co chvíli vylévali nenávist na ostatní, vylévají nenávist na všechny, pak nenávist na samotný život, a dosáhnou sebevražedných sklonů, kdy jim ani nezáleží na tom, jestli sami zemřou. To je okamžik, kdy vidíte, jak se tyto sebevražedné útoky začínají dít všude, .
• Jako když někdo zastřelí 100 lidí a pak zastřelí sám sebe a zemře. Nebo vezme auto, autobus nebo letadlo a havaruje s ním, zabije mnoho lidí a sám zemře.
• Důvodem, proč se tyto sebevražedné útoky dějí po celém světě, je to, že žijeme v přeplněné civilizaci a nebylo nám dáno vědění o tom, jak správně udržovat naši energetickou pozici.
• Začněte správně udržovat tento energetický postoj. Správně si to uvědomte.
• Pokud v tomto životě zemřete, aniž byste správně udržovali tento energetický postoj, tuto vnitřní podstatu, nemyslete si, že tím to končí. Pokračuje to dál. Už jste prožili mnoho životů (*janmas*). A ještě mnoho dalších prožijete.
• Dokud nedosáhnete Mukti (osvobození), dokud nedosáhnete Paramukti (konečného osvobození), budou pro vás existovat salší životy. 
• Matematicky jsme to dokázali pomocí umělé inteligence, a to vědeckým, racionálním jazykem, kterému všichni rozumíte. Odhalím to a představím v příštích několika satsanzích (duchovních přednáškách). Uvidíte.
• Prozatím prosím pochopte pravdy, které potřebujete pochopit.
• Za prvé, protože se nacházíte v této přeplněné civilizaci, nedovolte, aby vaše energetická pozice vyvolávala podráždění, odpor, hněv nebo násilí kvůli čemukoli.
• Svou energetickou pozici můžete vědomě budovat. Pouhým vědomým rozhodnutím můžete krásně utvářet svou vnitřní povahu, svou energetickou pozici.
• Ať už vás někdo chválí, aby upoutal vaši pozornost, nebo vás uráží, aby upoutal vaši pozornost, začněte vše vnímat jako svědek (*sakshi*).
• Zpočátku vám procvičování tohoto Samádhí (stavu meditativního vědomí) může zabrat nějaký čas. Na tom není nic špatného.
• Pokud budete pozorovat jako svědek, stanete se jako rozlehlá obloha, jako rozlehlý oceán. Vaše samotná podstata se stane vaší ochranou.
• Pochopte to správně. Jinak se stane, že jediný komentář, který se objeví na obrazovce, může zničit váš život. Vaše emoční základna, vnitřní dialog a energetická pozice, to vše bude zcela zničeno.
• Abyste to vše znovu uspořádali, abyste se jako vy sami dostali do rovnováhy a znovu se postavili na nohy, trvá to několik hodin, a někdy dokonce i několik dní.
• Pokud nezvládneš slovo, které se objeví na obrazovce, proč vůbec žít? To je to, čemu nerozumím.
• Co to je? Studoval tě ten, kdo to slovo na obrazovku dal, pečlivě, studoval tě upřímně a zveřejnil to pro tvé vlastní dobro, s ohledem na tvé blaho? Prostě vyzvracel něco, co nedokázal strávit, měl záchvat průjmu a šel dál.
• Když vidíme něčí zvratky a průjem, co uděláme? Zadržíme dech, odvrátíme hlavu a jdeme dál, že? Kdybyste se na ten komentář podívali s takovým přístupem a šli dál, ale místo toho to pustíte do sebe. Nechci to popisovat ještě názorněji. Ten zápach pustit si to do sebe a tři dny to žvýkat a jíst, přemítat o tom.
• Prosím, trochu se probuď. Probuďte se trochu do života. Zlomte tyto bezvýhradné předpoklady.
• Ve skutečnosti se nikdo nevyvíjí díky názorům ostatních. V našich životech se vyvíjíme a zlepšujeme pouze tím, že vstřebáváme své vlastní zkušenosti do svého energetického postoje, emocionální základny a vnitřního dialogu, že je zpracováváme a chápeme.
• Všechny informace a podněty, které pocházejí z komentářů a názorů ostatních, vás budou jen tížit; nikdy vás nepozvednou.
• To, co vás pozvedne, je toto: bytosti, které k vám chovají upřímnou lásku, upřímnou náklonnost a které si upřímně přejí vaše blaho, těch několik nejvyšších pravd (*parama satyí*), které vám náhodou vmetou do cesty. Pouze tyto věci, přicházející zvenčí, vás mohou vylepšit. Nic jiného, co přichází zvenčí, vás nikdy nevylepší.
• Dovolte mi to říci jasněji. Vznešená, nejvyšší pravda Jnana Guru (Guru, který vám dává osvícení). Kromě těchto učení nepřijímejte nic jiného z vnějšku.
• Nezáleží na tom, zda jste někdo, kdo prodává značku, službu nebo produkt, nebo dokonce někdo, kdo se sám proměnil ve značku a prodává se jako umělec.
• Zlepšit se můžete pouze ze stavu Nejvyššího klidu (*Paramashanta thanmai*), který existuje přímo ve vašem nitru. Všechno ostatní, co přichází zvenčí, a to i v případě, že nasloucháte všem vnějším podnětům , vás může změnit nanejvýš povrchně, chápete? Dál to jít nemůže. Je to nanejvýš povrchní. Můžete změnit barvu, můžete změnit nátěr, můžete si obléknout jiné šaty.
• Pokud se ve vašem životě má odehrát skutečně velký přínos, může k tomu dojít pouze ze stavu Nejvyššího klidu ve vašem nitru, ze Svědectví Vědomí.
• Proto praktikujte *Samádhí* (stav hlubokého meditativního vědomí). Praktikujte *Samádhí*. Praktikujte *Samádhí*.
• Všechny názory a komentáře, které přicházejí zvenčí, mohou mírně změnit váš vnitřní dialog. Mohou mírně změnit vaši emoční základnu, váš emocionální základ. Ale jak? Je to takhle: zastavit běžícího koně zatažením za otěže je jedna věc; zastavit ho hodem obrovského kamene je věc druhá.
• Pokud ho zastavíte házením kamenů – pokud toho koně zastavíte házením velkých balvanů – možná se mu jednou, čistě náhodou, podaří vstát. Možná se mu to podaří i podruhé. Ale po t
• řech nebo čtyřech pokusech už se nikdy nezvedne; zemře.
• Pokud si myslíte, že se můžete rozvíjet a organizovat tím, že si osvojíte podněty od těchto vnějších tvůrců veřejného mínění, je to jako zastavit koně házením balvanů na něj. Nebude schopen vstát. Duševně se zhroutíte.
• Být svědkem sebe sama, zevnitř, to samo o sobě je nejvyšší energetická pozice. Nejvyšší stav je *Samádhí*. Samotná praxe *Samádhí* je nejvyšší stav, energetická pozice.
• Odtud, pokud jednáte z tohoto stavu, můžete koně zastavit, jako byste tahali za jeho otěže. Můžete ho pustit, kdykoli budete chtít. Můžete ho správně vést. Váš život manifestuje kreativitou, posune se na další úroveň a bude pokračovat na své cestě.
• Pokud budete sledovat život jako svědek s vědomím, pochopíte všechny tyto pravdy, o kterých mluvím.
• Pokud budete pozorovat jako svědek s vědomím, uvidíte sami, že vaše samotná bytost bude přitahovat pouze pozitivní lidi. Vaše vibrace budou přitahovat pozitivní lidi. Budou přitahovat pozitivní věci. Vyvinete si vkus pro pozitivní věci. Aniž si to uvědomíte, ocitnete se v situaci, kdy budete sedět a poslouchat tyto *satsangy* (duchovní setkání). Budete se ptát: „Co je to?“
• Uvědomte si, že jste kvantové pole. Váš vnitřní dialog a emoční základ se pak změní v míře, jakou byste si nikdy nedokázali představit.
• Vydělávat tisíc nebo dva tisíce rupií denně, abyste splatili všechny své dluhy a posunuli se v životě dál, je jako proměňovat svůj život tím, že kousek po kousku korigujete svůj vnitřní dialog.
• Naopak, proměnit svůj život tím, že zdědíte majetek svých předků, je jako korigovat svou emoční základnu, základ emocí, a tím proměnit svůj život.
• Vědomá korekce vaší energetické pozice, vašeho vnitřního stavu a proměna vašeho života se však rovná výhře v loterii, řekněme, deseti tisíců crores najednou.
• Pokud pochopíte, že jste kvantové pole, změníte své pole. „Páni! To je pravda! Jsem kvantové pole. Vyjádření Nejvyššího (*Param*). Nejvyšší vyjádření Nejvyššího.“
• Pak se stane to, že bez ohledu na to, v jak přeplněné civilizaci se nacházíte, nebude to na vás mít vůbec žádný vliv.
• Uvedu vám příklad z mého života. Nedávno mi můj tým KAILÁSA předkládal analýzu sentimentu, kterou provedl napříč sociálními médii, internetem, webovými stránkami a umělou inteligencí, zkrátka v celé této oblasti. Říkali mi, že když analyzovali seriózní kanály o náboženské filozofii, komediální trollovací kanály, kanály s urážlivou bulvární žurnalistikou a kanály s extrémně urážlivými nenávistnými projevy a násilím – napříč všemi těmito kanály –, pokud přejdete do sekce populárních krátkých videí a filtrujete podle „Populární“ (na rozdíl od „Nejnovější“ nebo „Nejstarší“), řekli: „Swámijí, objeví se naše videa.“
• Jak je to možné? Musíme se stát obsahem pro všechny tyto žánry!
• Ať už se jedná o seriózní kanály o náboženské filozofii, duchovní kanály, komediální trollovací kanály, urážlivé bulvární kanály nebo násilné kanály, které vytvářejí očividné lži za účelem šíření nenávistných projevů v kterémkoli z těchto kanálů, pokud přejdete do sekce Shorts a kliknete na ‚Populární“, říkají: „Swamijí, objeví se naše video.“
• Usmál jsem se a řekl: „Je to proto, že jsme se stali spokojenými se všemi, a přesto nás nic z toho neovlivňuje. Je to proto, že existujeme v nejvyšší energetické pozici, protože jsme nejvyšší kvantové pole a protože já jsem milý, romantický, nesmírně životu nakloněný a milující Swamijí. Víš, i ti, kteří tě urážejí, si tě tajně užívají, mají tě rádi. Vlastně to je to, co vidím. To je to, co vidím ze své zkušenosti.“
• Pochopte to správně. Toto je nejvyšší pravda (*Paramasathyam*). Nikdy nebudete zničení tím, že vás ostatní zneužívají. Budete zničení pouze tehdy, pokud na to budete reagovat nesprávným způsobem. Tím, že vás ostatní zneužívají, tím, že na vás vykládají svou negativitu, nebudete zničení, nebudete ovlivněni, nebudete oslabeni, nebudete zdrceni.
• Pokud na to reagujete špatně, pak kvůli vaší reakci, vaší špatné reakci, můžete být zničení, můžete trpět. Ale kvůli zneužívání přicházejícímu zvenčí, ne… nikdy nebudete zničení.
• Pochopte to dobře. Pokud si uvědomíte, že jste kvantové pole, a udržujete svou energetickou pozici ve vyšším stavu prostřednictvím praxe *Samádhí*, když vůbec nereagujete, bez ohledu na to, jak moc vás zneužívají, a prostě pokračujete ve svém životě, stanete se pro všechny hrdinou. Všichni si pomyslí: „Páni, podívejte se na toho člověka!“
• Stanete se člověkem, kterého budou v hloubi srdce tajně obdivovat i ti, kteří vás urážejí a šíří proti vám nenávistné projevy.
• Pravdou je, že ti, kdo urážejí a šíří nenávistné projevy, mě ve skutečnosti tajně obdivují a mají ze mě radost. Je to proto, že těmto slovům, pravdám a myšlenkám, které vyslovuji, naslouchají hlouběji než dokonce i moji oddaní; chápou je, uplatňují je a využívají je.
• Každý, kdo chce v životě uspět, ať už jste ve filmovém průmyslu, politice, sociálním aktivismu nebo v jakékoli jiné oblasti, či ve svém vlastním povolání, ať už je jakékoli, tak pokud chcete uspět, upevněte svou energetickou pozici, svůj vnitřní stav, v praxi *Samádhi*.
• Když to uděláte, tato přeplněná civilizace na vás nebude mít vliv; vy budete ovlivňovat tuto civilizaci. Vlastně ani nebudete přemýšlet o tom, že je ovlivňujete. Oni se automaticky začnou učit tím, že budou sledovat váš život. Aniž by si to uvědomovali, budou vámi ovlivněni.
• Stejně jako když jdete k řece Ganze, abyste udělali něco nečistého, a přesto se vrátíte ovlivněni čistotou Gangy, stejně tak byste měli přetékat jako Ganga. I když k vám lidé přijdou, aby vás uráželi, budou vámi ovlivněni, aniž by si to uvědomovali. Nikdy nebudou schopni ovlivnit vás.
• Pochopte to správně.
• Obchodník vás přesvědčí: „Potřebujete náš produkt,“ a podaří se mu to. To je obchodník. Někdo jiný vás přesvědčí: „Potřebujete naši službu.“ Ti, kdo vás přesvědčují: „Potřebujete nás,“ jsou politici, ti, kteří prodávají ideologie.
• Vidíte, jak vás takto přesvědčují? Místo toho, abyste soustředili svou energii v životě na tento druh přesvědčování, pokud začnete oslavovat svůj vlastní prostor, svůj Nejvyšší mír (*Paramasanthatvam*), začnete upřímně ovlivňovat svůj život a všechny kolem vás. Člověk, který přesvědčuje, bude navždy sedět a žebrat o pozornost ostatních.
• Pokud oslavujete svou energetickou pozici, i když to nějakou dobu trvá, proměníte se v kvantové pole, které ovlivňuje ostatní, aniž by si to vůbec uvědomovali. Neříkám, že se to stane přes noc. Ale toto je to, co je trvalé: váš prostor, vaše energetická pozice.
• Pokud oslavujete sami sebe ze stavu Nejvyššího svědka (*Paramasaakshi*), z podoby Nejvyššího klidu (*Paramasantha swaroopam*), je to *Rasalila* (božský tanec): prožívání sebe sama a světa ze své vlastní pravé podstaty.
• Pokud existujete v tomto stavu, stanete se mocným vlivem na lidi a svět kolem vás, aniž byste si toho vy nebo oni byli vůbec vědomi.
• Pokud se chcete stát influencerem nebo umělcem a najít si své místo v tomto přeplněném prostředí, snažit se zvládnout všechno, budování značky, tuto práci jen tím, že si upravíte svůj vnitřní dialog, je jako snažit se změřit celý dům párátkem nebo zápalkou. Budete se s tím nesmírně trápit. A navíc se ta zápalka zlomí, než to stihnete.
• Ale pokud změníte své vědomí, pokud změníte svůj energetický postoj, z vašeho nitra se vyleje bezmezná kreativita, nekonečná energie – energie, kterou vytváříte neúnavně.
• Proměníte se v mocné kvantové pole, které bude mít vliv na všechny. Pokud se chcete stát influencerem, umělcem a zajistit si místo v tomto přeplněném prostoru, tak vám neříkám, abyste tu práci nedělali. Samozřejmě, že musíte natáčet videa, zveřejňovat je, přijít na obchodní techniky a metody pro to, to vše je jedna strana mince.
• Ale kromě toho jsou všechny tyto věci velmi malicherné záležitosti. Pokud překročíte všechnu tuhle činnost a přinesete do svého života tuto praxi *Samádhi* (stav hlubokého meditativního vědomí), vaše kreativita a množství času, po který zůstanete aktivní a energičtí, prostě vyletí do výšin. Prostě to vystřelí nahoru.
• Vaše kreativita, energie fyzická, mentální, emocionální i vědomá, se znásobí stokrát. Stačí změnit svůj energetický postoj. Uvědomte si, že jste kvantové pole.
• Lidé, které k sobě budete přitahovat skvělé, vyspělé osobnosti s velkým potenciálem. Znáte to rčení: „Stejné vibrace přitahují stejné lidi.“? Pokud se změní vaše vibrace, přitáhnete k sobě skupinu lidí, která je na velmi vysoké úrovni.
• Doba, kdy jste přitahovali pozornost krásou nebo jinými fyzickými a mentálními vlastnostmi, skončila. V minulosti, ať už byla herečka jakkoli známa, tak poté, co hrála v mnoha filmech a byla úspěšná po deset nebo dvacet let, jsou dnešní influenceři na sociálních médiích známí světu, společnosti, desetkrát více než to.
• Trh pro přitahování pozornosti v této přeplněné civilizaci pouze prostřednictvím fyzických nebo duševních kvalit je tedy minulostí. Ale prostřednictvím vědomí, změnou vaší energetické pozice a kvantového pole, pokud je váš vnitřní prostor ve vznešeném stavu, bude vliv, který vytváříte, a trh, který přitahujete, na zcela jiné úrovni.
• Pokud tedy do svého života vnesete tento stav nejvyššího klidu (*Parama Shanta*) a praxi *Samádhí*, první věcí bude, že budete oslavovat svou vlastní existenci. Budete oslavovat svůj prostor. Začnete se skutečně milovat.
• Když oslavujete svou existenci, oslavujete svůj prostor, i když se do vás vpije veškerá negativita z přeplněných prostorů kolem vás, stejně jako oceán oslavuje sám sebe, i když do něj vtéká mnoho řek, tak pokud i vy budete dál oslavovat sami sebe, je to vlastně trh modrého oceánu. Je to trh, kterého se ještě nikdo nedotkl. Je to trh, který se nemůže vyčerpat, bez ohledu na to, kolik lidí ho využívá.
• Na tomto trhu neexistuje konkurence, žádný problém s nabídkou a poptávkou. Budete prostě dál působit. Stanete se obrovským vlivným činitelem pouhou svou přítomností.
• Pochopte to správně. Hluboko uvnitř má každý představivost, fantazii, touhu po tom, jak by měl být, po svém nejlepším já. Stanete se takovou osobností. A až se to stane, všichni vás začnou mít rádi a obdivovat, ať už otevřeně, nebo tajně.
• Pokud se toto kvantové pole stane vaší energetickou pozicí, vaší hlavní složkou, pak se *Jeevan Mukti* (osvobození za života) ve vnitřním světě a vítězství ve vnějším světě stanou vaším životem.
• To, kým jste, určuje vaše kvantové pole. Není to jen myšlenka nebo nápad. Pokud budete svůj život řídit pouze na základě myšlenky, nápadu nebo pouhé krásy, možná se vám podaří, že se deset vašich videí stane virálními, a tím to skončí. Pak o vás zájem opadne.
• Vidíte, jak generace Z každý týden propaguje novou „Akku“ (hovorový výraz pro ženskou influencerku, doslova „starší sestru“)? Po deseti týdnech na tu Akku zapomenou.
• Možná se stanete virálním hitem díky takové náhodě, ale to je vše. Úspěch nebude trvalým životním stylem. Úspěch musí být zvykem. To je úspěch. Úspěch je zvyk. To je skutečný úspěch.
• Dostat se do popředí díky náhodě, kdy jedno nebo dvě videa, která se stanou virálními, ovlivní pár věcí za pár dní na základě pouhé myšlenky nebo nápadu, to je v pořádku. Je to lepší než nemít nic, to je vše. Ale není to skvělé.
• Kdo nakonec jste sami pro sebe? Jste pro sebe hrdina, padouch nebo komik? To, jak si užíváte, vychutnáváte a sladce existujete ve své energetické pozici, ve svém kvantovém poli je to, co určuje trvalý úspěch nebo neúspěch ve vašem životě.
• Uvědomte si to jasně. Teprve když se stanete hrdinou sami pro sebe, dokážete zvládnout i svůj vlastní úspěch a dál přežít. Jinak, i kdyby se dvě nebo čtyři vaše videa stala virálními a vy jste se stali populárními na sociálních sítích, zhroutíte se, neschopni zvládnout ani pár komentářů, které se objeví na obrazovce. Začnete se uzavírat do sebe. Pokud nezvládnete pár komentářů na obrazovce, nezvládnete nic v životě.
• Říkám to jako příklad. Totéž platí na všech úrovních. Aplikujte každou jednotlivou věc, kterou jsem řekl, na všechny úrovně svého života. To, co jsem sdílel, je jako *Sutry* (duchovní aforismy nebo principy). Pokud je budete aplikovat ve svém životě, znovu a znovu, uvidíte.
• Nakonec je největším vítězstvím ve vnitřním světě (*Agam*), vnějším světě (*Igam*) a v tom, co je za hranicemi (*Param*) pochopení, že vaše energetická pozice, váš vnitřní stav, je kvantové pole, a povznesení tohoto stavu na jeho nejvyšší potenciál, k samotnému životu života, a usazení se tam.
• Praktikujte *Samádhí*.
• Praktikujte *Samádhí*.
• Praktikujte *Samádhí*.
• Úspěch v životě? Praktikujte *Samádhi*. Neúspěch? Praktikujte *Samádhi*. Problémy? Praktikujte *Samádhi*.
• Otázka, kterou si mnoho lidí klade znovu a znovu: „Swamiji, říkáte, abychom se cvičili v *Samádhi* hodinu nebo dvě denně. Když to všechno budu dělat, kdo mě nakrmí, Swamijí?“ Iyya, pochopte to dobře. Upřímně se na sebe podívejte. Necvičíme *Samádhí*, protože nemáme čas? Je to proto, že nejsme ochotni osvobodit se od nekonečných rozptýlení a sedět, protože nerozumíme důležitosti cvičení *Samádhí* a protože jsme se nerozhodli, že to bude naší prioritou, a proto to necvičíme. Není to opravdu proto, že: „Ach, když to udělám, kdo mě nakrmí?“
• Proto vám to říkám, že? Pokud je vaším problémem: „Kdo mě nakrmí, když budu praktikovat *Samádhí*?“, vůbec se nebojte. Mým cílem je, abyste praktikovali *Samádhí* a dosáhli osvícení. Já vás nakrmím. Pojďte. KAILÁSA Tiruvannamalai je dokořán otevřená. Pojďte. Pojďte a praktikujte *Samádhí*; já vám zajistím jídlo.
• Někteří z vás se také ptají: „Když tam jen tak budu sedět, kdo se postará o můj život, Swamijí?“ Dobře, nedělejte si starosti. Prostě přijďte a zůstaňte jeden měsíc. Zajistím jídlo, postarám se o všechno, naučím vás praktikovat *Samádhí* a pošlu vás zpět jako nové osoby.
• A až se po měsíci vrátíte, budete na tom deset tisíckrát lépe. Počet hodin, kdy budete během dne aktivní a plný energie, se zvýší desetinásobně. Vaše kreativita vzroste desetitisíckrát. Vaše energetická vyrovnanost dosáhne svého vrcholu. Vaše fyzické zdraví, duševní zdraví i životní energie se dostanou na úplně jinou úroveň. Budete jako z jiného těsta.
• Váš život se posune na jinou úroveň. Tak jděte a postarejte se o to. Dejte mi jeden měsíc. Nechám vás praktikovat *Samádhí* a pošlu vás zpět. Dobře, poskytnu vám jídlo, ubytování, vše zdarma, a pošlu vás zpět s vědou a přímou zkušeností (*Anubhuti*) z praktikování *Samádhí*. I když budete praktikovat jen jeden měsíc a odejdete, stačí to.
• Vaše kvantové energetické pole, vaše kvantové pole, váš energetický postoj, budou pevně zakotveny v Nejvyšší autoritě *Samádhi*. Jakmile se to ukotví ve vás, budete ovlivňovat vše kolem sebe v obrovském měřítku, jen svou samotnou povahou.
• To je skutečné hrdinství. *Jeevan Mukti* (osvobození za života) ve vnitřním světě, velké vítězství ve vnějším světě a *Paramadvaitam* (nejvyšší nedualita) v záhrobí. To je úplnost života.
• Dále se budeme věnovat blížícímu se svátku Maha Šivaratri a přípravám na něj. Z milosti Nejvyššího božství, Paramašivy, a po modlitbě k Pánu Vinayakovi byly v KAILÁSE zahájeny přípravy na Mahá Šivaratri. Oznamujeme vám, že tyto přípravy již probíhají ve všech KAILASÁCH po celém světě i v MAHA KAILÁSE.
• Oslavy Maha Šivaratri budou zahrnovat nepřetržitý 14denní *Satsang* (duchovní přednášku). Maha Šivaratri bude oslavován jako desetidenní *Brahmotsavam* (velký festival), s třemi dny předběžných rituálů (*Purvangam*) a jedním dnem závěrečných rituálů (*Uttarangam*), což z něj činí 14denní velký festival ve všech KAILASÁCH. Během této doby bude probíhat nepřetržitý *Satsang*.
• Požádali jsme vás, abyste si vybrali téma. Pro název „Kvantové propojení – Jednota“ hlasovalo 44 % z vás. Pro „Manifestaci kvantového pole“ hlasovalo 27 %. Pro „Odstranit čas stárnutí a smrti“ hlasovalo 13 %. A pro „Maya: Je realita simulací“ hlasovalo 16 % z vás.
• Tento 14denní *satsang* se bude konat pod názvem „Kvantové propojení – Jednota“ a bude zahrnovat i další tři témata. Zveme všechny k účasti na tomto *jnana satsangu* (přednášce moudrosti), této události duchovní alchymie (*jnana rasavada*).
• Vítám vás na cestě k dosažení Paramadvaitam (nejvyššího stavu neduality).
• Nyní vám všem žehnám, abyste vstřebali všechny tyto pravdy, naplnili se Nithyanandou (Věčnou blažeností) a rozkvetli v Nithyanandovi.
• Buďte blažení!

ZDROJ: www.nithyanandapedia.com

• Nityānandeshvara parama shiva sāmarambhāṁ nityānandeshvarī parama shakti madhyamāṁ asmadāchārya paryantāṁ vande guru paramparāṁ
• Všechny vás vítám s láskou a požehnáním.
• Jako nejvyšší manifestace Paramporul, jako Paramashiva Paramporul, vám všem žehnám Paramādvaitou a veškerým štěstím. Sarva mangala prāptirastu. Sarva ānanda prāptirastu. Sarva aiśvarya prāptirastu. Paramādvaita prāptirastu.
• Při této příznivé příležitosti 49. Kailasa SPH Nithyananda Jayanti Mahotsavam se Paramashiva Paramporul objevil na této planetě jako Nithyananda Paramashivam. Bezčasový v čase, bezprostorový v prostoru a nadformální, dovršil 48 let a vstupuje do 49. roku.
• Při této příznivé příležitosti, jako nejvyšší manifestace Paramashivy Paramporul, vám všem žehnám Paramādvaitou. Paramādvaita prāptirastu. Sarva maṅgala prāptirastu. Sarva aiśvarya prāptirastu. Sarva ānanda prāptirastu.
• Začal měsíc Mārgazhi a nakshatra Chitrā. 48. rok skončil a začal 49. rok. Jako nejvyšší manifestace Paramporul Paramashiva Paramporul žehnám celému vesmíru. Všem žehnám, Paramādvaita prāptirastu. Sarva maṅgala prāptirastu. Sarva ānanda prāptirastu.
• Při této slavnostní příležitosti 49. Kailasa Nithyananda Jayanti Mahotsavam, známého také jako Kailasa Nithyananda Jayanti Brahmotsavam, Nithyanandotsavam a Avatara Dina Brahmotsavam, přinášíme přímé poselství Paramashivy pro všechny, poslané přímo z Mahākailāsy.
• Probuďte se k nejvyšší pravdě o čase v Aham, Iham a Param. Aham je subjektivní realita. Īham je sdílená realita. Param je nejvyšší realita. Žijte osvícený a úspěšný život. Dosáhněte jīvanmukti a zhmotněte cokoli, co si přejete. Žijte osvícený a úspěšný život.
• Naslouchejte pozorně.
• Agamātma gataṁ satyaṁ iham loka samāśritam paraṁ brahma paraṁ tattvaṁ tridhā sattā vyavasthitam ahaṁkāle calaccitre paṭalaṁ svayameva hi citrāntasthitva stitva vijñāte svātmānaṁ vismarāmi ihe kṣaṇaḥ sa eva vāyuḥ kāla vyavasthayā sthitaḥ kālaṁ niyaścan jīvan hi jīvanaṁ sādhayatyasau pare kāle mahāvyāptiṁ kālabhedena paśyati caitanya parivartyainaṁ śiva eva sa jīvati
• Opakuji, poslouchejte..
• Aham ātma gataṁ satyaṁ iham loka samāśritam parabrahma paraṁ tattvaṁ tridhā sattā vyavasthitam ahaṁkāle calaccitre paṭalaṁ svayameva hi citrānta sthitva vijñāte svātmānaṁ viśmarāmi ihe kṣaṇaḥ sa eva vāyuḥ kāla vyavasthayā sthitaḥ kālaṁ niyaścan jīvan hi jīvanaṁ sādhayatyasau pare kāle mahāvyāptiṁ kālabhedena paśyati caitanya parivartyainaṁ śiva eva sa jīvati.
• Aham je subjektivní realita. Iham je sdílená realita. Param je nejvyšší realita. Poslouchejte. Poslouchejte pozorně. I když cvičíte, některé pravdy potřebují čas, než se stanou realitou. Existují však pravdy, které se manifestují jako anubhūti okamžitě, když pozorně nasloucháte Guruovi, zejména během tohoto Śaktipādy a Śaktinipādy.
• Takže poslouchejte.
• V aham, subjektivní realitě, pochopte, že čas – minulost, přítomnost a budoucnost – je jen film, který se promítá na vás. Vy jste plátno, na které se tento film promítá. Čas je film. Promítá se na plátně, kterým jste vy. Pamatujte si, že jste plátno, a nezaplétejte se do filmu ani nemějte pocit, že jste film. V okamžiku, kdy se zapletete do filmu, začnete křičet, ať už radostí, nebo bolestí. Pokud však pochopíte, že jste plátno, pak jste v nitya-śānta, nitya-ānanda, nitya-parama-śānta a nitya-parama-ānanda.
• Pochopte, že minulost, přítomnost i budoucnost – celá kāla/čas – je jen film, který se odehrává ve vás. Poslouchejte. Pokud je čas vlakem, byli jste zmanipulováni, abyste věřili, že jste jeho cestující a že vás čas někam veze. Pravdou však je, že vy jste ta kolej, po které se vlak času pohybuje. Jste kolej, po které se pohybuje vlak času. Někdy se vlak pohybuje; někdy je kolej prázdná, jako během vašeho hlubokého spánku. Někdy se vlak pohybuje příliš rychle, jako během snění. Ale vy jste kolej. Ať už se vlak pohybuje, pohybuje se rychle nebo se vůbec nepohybuje, vy zůstáváte kolej, po které se pohybuje veškerý čas. Pochopte tuto pravdu.
• Agamātma gataṁ satyaṁ, iham loka samāśritam, paraṁ brahma paraṁ tattvaṁ, tridhā sattā vyavasthitam. Ahaṁkāle calaccitre, paṭalaṁ svayameva hi, citrāntasthitva vijñāte, svātmānaṁ viśmarāmi. Ihe kṣaṇaḥ sa ye vāyuḥ, kāla vyavasthayā sthitaḥ, kālaṁ niyaścan jīvan hi jīvanaṁ sādhayatyasau. Pare kāle mahāvyāptiṁ kālabhedena paśyati, caitanya parivartyainaṁ śiva eva sa jīvati.
• V subjektivní realitě si uvědomte, že jste plátnem, na kterém se odehrává čas. Buďte v prostoru věčného teď. Ve sdílené realitě si uvědomte, že každá vteřina je život. Každá vteřina je život. Měli bychom žít s vědomím, že spravovat čas znamená spravovat život. Správa času je správa života.
• Poslouchejte. Odhaluji vám toto posvátné tajemství, protože znám bezčasovost a čas za hranicemi času.
• Ajo’pi sann avyayātmā bhūtānām īśvaro’pi san prakṛtiṁ svām adhiṣṭhāya sambhavāmy ātma-māyayā.
• Ačkoli jsem nezrozený a nemíním se zničit, a ačkoli jsem Pánem všech bytostí, manifestuji se skrze svou vlastní māyu a vládnu své vlastní prakṛti. Má pravá podstata je nezrozená a neměnná, leží mimo běžný tok času, který řídí hmotné zrození a zánik.
• Poslouchejte.
• Aham Atmagatam Satyam. Itam Iham loka samashritam.
• V subjektivní realitě jste plátnem, na které se čas promítá a odehrává. Jste kolejemi, po nichž se pohybuje vlak času.
• Ve sdílené realitě si uvědomte, že každá vteřina je život. Žijte s vědomím, že řízení času je řízení života. 
• Pak přichází nejvyšší realita. V nejvyšší realitě pochopte časové dilatace. V nejvyšší realitě, v param, pochopte časové dilatace. Když vstoupíte do vyšších sfér, čas je jiný. 
• Několik sekund v Brahmalóce jsou miliardy let v Bhulóce.
• Pokud pochopíte časové dilatace systematicky, pak když je zažijete, můžete zvýšit kvalitu a kvantitu svého vlastního času. Zvýšením kvality a kvantity našeho času můžeme transformovat svůj život do Jeevan Mukta a být úspěšní v Iham, Aham a Param.
• Dnes odhalím nejvyšší pravdu. Jedná se o ucelenou cestu skrze Aham, Iham a Param. Aham je subjektivní realita. Iham je sdílená realita. Param je nejvyšší realita.
• V Aham se ukotvěte ve věčném přítomném okamžiku, abyste ukončili traumata a bolesti způsobené psychologickým časem. Osvoboďte se od psychologického času. 
• Upevněte se v Aham a věčném teď, abyste ukončili psychologický čas. 
• Zůstaňte upevněni v Aham. Aham znamená sdílenou realitu. Zůstaňte ve věčném teď a ovládněte každou vteřinu, jako by to byl celý život. Řiďte čas prostřednictvím time managementu, abyste řídili život. Řiďte svůj čas, abyste řídili svůj život.
• V Param pochopíte kosmické pravdy o časové dilataci a uvědomíte si nekonečnost času, která přesahuje vaše omezené představy. Uvědomíte si také, že vy sami jste vědomím, které je zdrojem času.
• Můžete si vytvořit časový úsek, jaký si přejete. To je vaše svobodná vůle, vaše vědomá vůle. Díky tomuto poznání můžete ovládat kvalitu i kvantitu svého času a budete žít úspěšný život, Jeevan Mukta.
• Vysvětluji to krok za krokem, takže to pochopte. Iham. Iham je sdílená realita. Aham je subjektivní realita. Param je nejvyšší realita. 
• Poslouchejte je tedy jeden po druhém.
• V subjektivní realitě Aham jste se nikdy nedotkli budoucnosti a nikdy jste neprožili minulost. Probuďte se k této pravdě. Nikdy jste se nedotkli budoucnosti. Nikdy jste nežili v minulosti. Váš přítomný okamžik nelze nikdy zachytit. Když se ho pokusíte uchopit, proklouzne vám mezi prsty jako voda. Proto máme v sanskritu slovo pro vteřinu: kshana. Znamená to, že se prostě rozplyne. Prostě zmizí. Budoucnost mizí do minulosti jako přítomnost. V okamžiku, kdy ji pozorujete, se již stala minulostí. To je opravdu legrační.
• Největší společnou iluzí nejsou peníze, moc, láska ani vlastnictví. Ne, největší společnou iluzí je čas. Pojem času ve společné realitě. Největší společnou iluzí je pojem času. Konkrétně jde o naši psychologickou víru v čas. Nejde o praktický čas na hodinách, který se používá pro čaj, schůzky, rande nebo jídla. Nemluvím o čase na hodinách. Mluvím o vaší psychologické víře v čas.
• Poslouchejte pozorně.
• Na sprushtam bhavishyat kalam na bhutam katachana. Vartamano na grihyet hastadiva jalam yata. Nartho na kamo na phalam mohaha samoohiko mahaan. Na artho na kamo na phalam, mohaha samoohiko mahaan. Manasaha kalayevayam, soha chintakara smrutaha. Katipakadi kaloyam Vyavaharaya kevalam. Yekkalo manasi kalrupta. Sa yeva bhramakarakaḥ. Natyavat kalamitam vishwam, yameva nataha smrutaha. Drushtaraha shrotrunindaraha virala partabhaga, partabasyakaha. Na sprushtam bhavishyat kalam na bhutam katachana. Vartamano na grihyet hastadiva jalam yata. Nartho na kamo na phalam mohaha samoohiko mahaan. Na artho na kamo na phalam, mohaha samoohiko mahaan. Manasaha kalayevayam, soha chintakara smrutaha. Katipakadi kaloyam Vyavaharaya kevalam. Yekkalo manasi kalrupta. Sa yeva bhramakarakaḥ. Natyavat kalamitam vishwam, yameva nataha smrutaha. Drushtaraha shrotrunindaraha virala partabhaga, partabasyakaha.
• Poslouchejte pozorně.
• Nikdy jste se nedotkli budoucnosti ani nežili v minulosti. Přítomný okamžik nelze zachytit, protože když se ho pokusíte uchopit, proklouzne vám mezi prsty jako voda.
• Největší společnou iluzí nejsou peníze, moc, vlastnictví, láska ani lidmi vytvořené zákony, ale čas samotný. Čas je největší společnou iluzí.
• Konkrétně jde o naši psychologickou víru v čas. Nejde o praktický čas na hodinách, který se používá pro čajové dýchánky, rande a páření. Jde o mentální pojetí času, které vytváří lítost nad včerejškem a úzkost zítřka.
• Čas je jako divadelní představení, protože my jsme herci, diváci, fanoušci i kritici. Jen málokdo však nahlédne za oponu tohoto divadelního představení. Ti, kteří to udělají, dosáhnou osvícení a osvobození.
• Pochopte a přijměte tuto pravdu za svou. Stačí na pár minut zapsat na papír to, co se snažíte uchopit.
• Poslouchejte. Pochopte tříaktovou hru času: minulost, přítomnost a budoucnost.
• Bhutam bhavishyat cheti, dve kalpane manasi sthite. Vartamane kshanarekam krutvabhedo vidhiyate. Smruti rupam bhavettitam, bhavishyat kalpanatmakam. Ubhayam vartamanastam, nataha kalatrayam prutak. YatanubhutamIham tu tadeva vartamanakam. Nanyat kalatrayam kinchit anubhavaya vidyate. Smrutihi purvam pratikshacha, vartamane pratishthite. Nityavan, nityanau vartamanatve kala satta pratishthita. Nityanau vartamanatve kala satta pratishthita.
• Realitu rozdělujeme na tři části: Nazýváme je minulost, přítomnost a budoucnost. Dáváme jim jména.
• Minulost je to, co se již stalo. Budoucnost je to, co se stane. Přítomnost je nekonečně tenký řez mezi minulostí a budoucností. Neustále se pohybuje a je neuchopitelná. Proto se jí říká kshana.
• Minulost a budoucnost existují pouze jako pojmy v mysli. Když se snažíte lokalizovat minulost, ve skutečnosti nacházíte vzpomínky, záznamy a příběhy, které se všechny odehrávají právě teď. Stejně tak, když se snažíte lokalizovat budoucnost, nacházíte očekávání, plány a naděje, které se všechny odehrávají právě teď.
• Jediná věc, kterou kdy prožíváte, je přítomný okamžik. Nyní je věčné a vždy přítomné. Nikdy jste nezažili nic mimo přítomnost. Minulost existuje pouze jako vzpomínka v přítomnosti. Budoucnost existuje pouze jako současné očekávání.
• Pochopte, jak iluze času vytváří utrpení v subjektivní realitě.
• Nate lino janak kalam vahantam iva manyate. Soka chinta bhavet dukham vartamanaika vismrutat. Na drishtvam kalayanasya drishyam tvam tu patalam. Smrutam yetat vismarane padvajivanam nama kalpyate.
• Jak iluze času způsobuje utrpení v subjektivní realitě. Jsme tak ponořeni do tohoto dramatu, že si ho pleteme s realitou. Věříme, že čas plyne a unáší nás jako cestující ve vlaku. Čas sám o sobě je však iluzí, protože nás neunáší tak, jak si to představujeme.
• Trpíme, protože se trápíme minulostí, která existuje pouze jako myšlenky v přítomnosti. Trpíme, protože se obáváme budoucnosti, která existuje pouze v naší představivosti v přítomnosti. Tím pádem nám uniká jediná skutečná věc: tento okamžik, právě tady a právě teď. Nejste cestujícím ve vlaku času, protože cestující je pouze rolí v divadelní hře. Vy jste plátno a prostor. Vy jste plátno, na kterém se odehrává film času. Když na to zapomenete, uvíznete uvnitř filmu a tuto past nazýváte „mým životem“ nebo „vaším životem“.
• Pochopte, že v subjektivní realitě nelze uchopit přítomnost, ale lze prožívat přítomnost.
• Vartamanaha sadanubhuto na tu kadachana grihyate. Nireekshana kshane hesha smruti rupena vartate. Yatha netrena netram tu drashtum shakyam na kenachit. Tathavartamano gneyaha na vastu anubhava smrutaha.
• Důvod je ten, že… poslouchejte pozorně. Paradox spočívá v tom, že existuje pouze to, co je, ale nelze to uchopit.
• Vartamanaha sadanubhuto na tu kadachana grihyate. Nireekshana kshane hesha smruti rupena vartate. Yatha netrena netram tu drashtum shakyam na kenachit. Tathavartamano gneyaha na vastu anubhava smrutaha.
• Paradox spočívá v tom, že přítomný okamžik je vše, co existuje, a přesto jej nelze uchopit. Přítomnost je vše, co prožíváme. Nemůžeme se jí však držet, protože se neustále mění v minulost. Můžete se pokusit zachytit přesně ten okamžik, kdy se budoucnost stává přítomností, ale neuspějete. Můžete se pokusit zachytit přesně ten okamžik, kdy se přítomnost stává minulostí, ale neuspějete. Pravdou je, že je nemožné ten okamžik zachytit, protože v momentě, kdy pozorujete přítomnost, mění se v paměť. Je to proto, že v momentě, kdy pozorujete přítomnost, stává se vzpomínkou. Pozorování vyžaduje čas.
• V okamžiku, kdy to zaregistrujete, je to již minulost. Pokusit se uchopit přítomnost je jako pokusit se vidět své vlastní oči bez zrcadla. Vaše oči jsou to, čím vidíte.
• Podobně je přítomnost tím, co prožíváte. Není to předmět, který můžete držet.
• Nemáte přítomnost, protože máte pouze přítomnost.
• Když se soustředíte na přítomnost, jak je popsáno v Upanišádách, vidíte minulost, přítomnost a budoucnost jako mentální jevy v okamžiku, kdy se odehrávají.
• Když se soustředíte na minulost, přítomnost nebo budoucnost jako na oddělené entity, ztratíte ze zřetele všechny tři. Když se však soustředíte na přítomný okamžik, prožíváte všechny tři ve věčném teď.
• Stačí jen sedět s Upanišádami a pozorovat, a uvědomíte si, že vy sami jste kolej, po které se čas pohybuje. Vy jste plátnem, na kterém se promítá film času.
• Pochopte tuto pravdu.
• Upanishad upaveshya jñātvā satyameva viduhu astitvasmin sthityartham kayoha pravartate vartamānaṁ na grahītavyam yatra cittaṁ labhyate sattvamayaṁ ca vahati set ātmaiva ca setasi sthitāhāḥ sattvamayaṁ ca vahati set ātmaiva ca setasi sthitāhāḥ
• Naši velcí védští rišiové, osvícení zakladatelé a vizionáři naší starověké hinduistické civilizace, tuto pravdu pochopili. Proto nám v Upanišádách předali velkou techniku prostého sezení. „Upanišáda“ znamená „jednoduché sezení“.
• Cílem není uchopit přítomnost. Cílem je být s tím, co je. V okamžiku, kdy se pokusíte uchopit přítomnost, ztratíte ji.
• To poukazuje na něco hlubšího. Rozumíte? To poukazuje na něco hlubšího. Přítomnost není objekt, protože může být základem samotné existence. Nemůžete mít přítomnost, protože vy jste přítomnost.
• Sedněte si s Upanišádami. Uvědomíte si, co vám právě teď odhaluji. Objevte tyto obvyklé, nevědomé a nezpochybňované předpoklady.
• Sāmānya dhāraṇām parityajya kālaṁ yātrā aham paryāyo asti yaḥ paryāyo asti yaḥ kālaḥ svasmin vāhyate nirantaram ātmā ca kālaś ca tat nitya sattvamayam pradarśayet vartamānasya anubhavam kṛtvā śāntiṁ moṣaṁ ca labhet ātmā ca kālaś ca tat nitya sattvamayam pradarśayet vartamānasya anubhavam kṛtvā śāntiṁ mokṣaṁ ca labhet
• Obvykle si myslíme, že se časem pohybujeme z minulosti do budoucnosti. Alternativní pochopení však musí vzejít z našeho nitra. Jinými slovy, musí k vám přijít alternativní poznání. Vy se časem nepohybujete. Čas se pohybuje skrze vás.
• Existuje ještě jedno hlubší pochopení. Já a čas jsou manifestace něčeho mnohem zásadnějšího, a to věčného přítomného okamžiku, který nikdy nezačíná a nikdy nekončí. Anādi nityam. Anādi nityaṁ. Anādi nityaṁ. Rozumíte?
• Pokud tomu porozumíte, budete ronit slzy vděčnosti. Ó Bože! Váš život je osvobozen. Veškerá bolest je odstraněna. Základy bolesti zmizely. Budete cítit hluboký zármutek, že vám tuto pravdu po všechny ty roky nikdo neřekl. Unikla vám.
• Na jedné straně pocítíte obrovskou vděčnost za skvělou budoucnost, která vás čeká. Na druhé straně si budete klást otázku: „Proč jsem si to neuvědomil mnohem dříve?“ Říkám vám nyní, že nahlédnout do hlubin života je povinností každého člověka. Ti, kdo vás rozptylují zbytečnými, nekonečnými rozptýleními, ať už tím, že vás nutí pracovat pro přežití, nebo ve jménu zábavy, intrikují proti vám.
• Zvu vás, abyste prožívali život přímo, bez neustálého zaměření se na minulost nebo budoucnost. Osvoboďte se od intrik proti vám. Buďte svobodní. Zajímá mě vaše vědomá suverenita. Pojďte.
• Když opustíte příběh času, jste v přítomnosti. Můžete objevit mír, naplnění a probuzení. Zažijte mír, naplnění a probuzení. To vše tu bylo po celou dobu, ve věčné přítomnosti.
• Uvědomte si, že nejste pouhým cestujícím ve vlaku času. Vy jste ta kolej, po které se vlak pohybuje. Vzpomínky vytvářejí minulost a očekávání vytváří budoucnost.
• smṛti pratibhāśālī cātukara manasi vartate smṛti bhūtaṁ yathārthaṁ darśayati bhrānti svarūpeṇa ca bhūtaṁ tu smṛti saṅgrahaḥ vartamāna kāle sthitaḥ smṛtayana viśvasanīyāḥ sarjanaṁ prakaṭayanti manasi smaraṇaṁ na pūrṇa pailasya punarāgamanaṁ smaraṇaṁ tu nūtana rūpaṁ nirmāṇaṁ vartamāna svarūpeṇa bālya smṛtaya āyuṣye parivartante samānagatānām prātruvigabavinyau prātrugabavinyau paritanan smṛti smṛtiṁ tarāyate paritanam smṛtiṁ tarāyate
• Poslouchejte pozorně.
• Paměť je kouzelník, díky kterému se minulost jeví jako skutečná. Je to nejtalentovanější kouzelník v našem mentálním cirkusu. Přesvědčuje nás, že minulost je skutečné místo, kam bychom se mohli vrátit, kdybychom měli ten správný stroj času. To je ta velká iluze.
• Minulost je sbírkou vzpomínek, které existují v přítomnosti. Vzpomínky nejsou věrnými záznamy, protože se jedná o tvůrčí rekonstrukce formované našimi současnými zájmy, přesvědčeními a emocemi. Vzpomínání není vyvolání dokonalého záznamu, protože vzpomínání vytváří novou verzi zabarvenou tím, kým jste nyní.
• Vzpomínky na dětství se s věkem mění. Sourozenci si stejnou událost pamatují odlišně. Můžete si živě pamatovat něco, co se nikdy nestalo?
• Současná neurověda se shoduje s mysticismem, protože paměť není minulost; je to příběh, který o minulosti vyprávíme. Každý příběh odhaluje stejně mnoho o vypravěči jako o samotné události. Když řekneme: „Jsem ten, kdo všechny tyto věci prožil,“ zakládáme svou identitu na pohyblivém písku.
• Pokud se vzpomínky mění, vyvstává otázka: Kdo je to „já“, které tvrdí, že má minulost? Zaměňovat vzpomínku za přístup k minulosti je jako zaměňovat jídelní lístek za jídlo. Vzpomínka ukazuje na minulost, ale vzpomínka není minulost. Minulost existuje pouze jako přítomná vzpomínka. Toto uvědomění vás může osvobodit právě teď, protože si můžete věci pamatovat jinak a vyprávět nový příběh o tom, kým jste.
• Minulost není neměnná. Minulost není doživotní trest. Význam minulosti se vytváří v každé vzpomínce.
• Budoucnost je horizont, který nikdy nepřijde.
• jīvanasya mahān bhāgaḥ saptāhāntaṁ pratīkṣyate athavā chuṭṭīṁ pratīkṣyate athavā nivṛtti sukhāya bhaviṣyaṁ yathārtha taraṁ mūlyavat jīvita taraṁ manyate yadā bhaviṣyaṁ āgacchati tadā vartamantam bhūtvā bhūtaṁ bhavati
• Poslouchejte. Velkou část života trávíme čekáním na víkend. Velkou část života trávíme čekáním na dovolenou. Velkou část života trávíme čekáním na důchod, abychom konečně mohli být šťastní. Velkou část života trávíme čekáním, až život konečně začne. Skrytým předpokladem je, že budoucnost bude reálnější, cennější a živější než přítomnost.
• Tento zvyk je jako pes honící si ocas, protože když budoucnost přijde, stane se přítomností, která se pak stane minulostí. Pak honíte další budoucnost a opakujete stejný vzorec. Honíte další budoucnost a opakujete stejný vzorec.
• V advaitě je krásný příběh zvaný Svārājya Siddhi. Je o muži na cválajícím koni. Když se někdo zeptá jezdce: „Kam jedeš?“, jezdec odpoví, že bychom se měli zeptat koně, protože on to neví. Kůň představuje energii nevědomého zvyku, která nás unáší pryč z přítomnosti do imaginární budoucnosti, která nikdy nepřijde.
• Všechno, co hledáme v budoucnosti, lze prožít pouze v přítomném okamžiku, protože prožívání se odehrává pouze v přítomném okamžiku. Plánování se odehrává teď. Cíle existují teď.
• Poslouchejte. Když přijde naplnění, děje se to právě teď. Nic se vám nikdy nestalo mimo přítomný okamžik. Zatímco čekáte, až život začne, život vám protéká mezi prsty. Čekat na budoucnost je jako čekat… Je to jako čekat u vchodových dveří na návštěvu, která už je v obývacím pokoji. Život je tady a teď. Pokud se vždy díváte dopředu, přijdete o jediný život, který máte.
• Energie nevědomých návyků je jako kůň, který vás unáší pryč. Energie vědomých návyků se nazývá sádhana, neboli praxe samádhi.
• Vystupte tedy z energie nevědomých návyků a vstupte do energie vědomých návyků tím, že budete praktikovat samádhi a setrvávat ve věčném přítomném okamžiku.
• Pozorujte pozorujícího a buďte svědkem svědectví. Uvědomte si, že jste plátno, na kterém se promítá tento film času. Jste kolej, po které se pohybuje vlak času. Rozumíte?
• Ve sdílené realitě není čas na hodinách realitou, ale každá vteřina je život.
• Kshanam iti varṣāhā māsāhā dināni yathākramaṁ kanyante upakaraṇaiḥ tu kālayantraiḥ pattiraiś māpanaṁ kṛtam anubhavona ṣaṇḍīḍo natyona ekaṁ antaṁ jānāti manasaḥ sīmāhā vastunaḥ svarūpaṁ saṅkhyayā na cātyate. Kshanam iti varṣā māsā dināni yathākramaṁ kanyante upakaraṇaiḥ tu kālayantraiḥ pattiraiś chamāpanaṁ kṛtam anubhavo na ṣaṇḍīḍo natyo na ekaṁ antaṁ jānāti mānasaḥ sīmāhā vastunaḥ svarūpaṁ saṅkhyayāna chatyate.
• Čas na hodinách versus prožitá zkušenost.
• Život rozdělujeme na přehledné jednotky: sekundy, minuty, hodiny, dny, měsíce, roky, desetiletí, století a tisíciletí. S těmito jednotkami zacházíme jako s balíčky s jasnými hranicemi. Vymýšlíme přístroje, jako jsou hodinky, hodiny a kalendáře, abychom změřili něco, co se ve skutečnosti změřit nedá, protože samotnou zkušenost nelze redukovat na čísla.
• Zkušenost nepřichází v úsecích, protože plyne. Řeka neví, kde končí jeden kubický metr a kde začíná další, protože řeka je souvislý celek. Je to souvislý celek. Rozdělení jsou mentální. Rozumíte? Ve skutečnosti je to souvislý celek, včetně rozdělení. Rozdělení jsou jen mentální.
• Gadgety rozhodují o tom, zda jsme v pořádku. Začínáme jim důvěřovat více než naší prožité realitě. To je zvláštní, protože zapomínáme, že jsme měření času vynalezli; neobjevili jsme ho. Vynalezli jsme ho, neobjevili.
• Sekundy a minuty považujeme za univerzální veličiny, ale jsou to pouhé koordinační fikce. Těmto koordinačním fikcím se dostává prostoru a respektu, jako by to byly univerzální veličiny. Výsledkem je, že se ocitáme uvězněni v konceptuální věznici, kterou jsme si sami vytvořili.
• V Igam používáme nástroje, aniž bychom je uctívali, protože cílem je mistrovství. Ve skutečnosti byste měli nástroj vědomě používat, aniž byste ho uctívali, protože cílem je mistrovství.
• Ve sdílené realitě je každá vteřina životem. A spravovat čas znamená spravovat život. V Igam znamená spravovat čas spravovat život.
• Povím vám příběh dvou různých lidí.
• Samān padītvau jīvema, samāna karmaṇica. Samāna kṣiśā avasaraṁ ca tubhageda, nā teṣu sthitiḥ. Bedoyaḥ kālavyavahāre, tanātma pūrvameva jñāyate. Samāna sūrya udaye dvau jāgradau dṛṣṭavandau samayam. Prathamaḥ svapne vyagraḥ kāvīkṛṇāti, dūradarśanaṁ bhaviṣyati, dinakramaṁ vyarthaṁ pīḍati, kalānto rātrau nidrāṁ yāti. Dvitīya paṣṭanaṁ karmayojanāṁ ca prathamakāle kṛtavān. Chandrāyāṁ udyogaṁ kauśalaṁ snehañca vartayati.
• Dva lidé bydleli ve stejné ulici, pracovali ve stejném oboru, měli stejné vzdělání a začínali se stejnými příležitostmi. Jeden z nich však odešel do důchodu jako bohatý a spokojený člověk, zatímco druhý se celý život potýkal s těžkostmi. Rozdíl nespočívá v jejich okolnostech, ale v tom, jak trávili svůj čas.
• Většině lidí dojde čas dlouho předtím, než jim dojdou peníze. Jsou na mizině, co se času týče, a ani o tom nevědí. O peníze přijdete až tehdy, když vám dojdou hodiny. Teprve když vám dojde čas, přijdete o peníze.
• Dva sousedé se probudí ve stejnou dobu a vidí stejný východ slunce. Před nimi se rozprostírá stejných 24 hodin jako prázdné plátno. První muž vylezl z postele, popadl kávu, zapnul televizi, prolistoval si telefon a vyběhl rychle ze dveří, jen aby stihnul dopravní zácpu. Myslí si, že to je svoboda. Je to falešná představa o svobodě.
• První muž se po práci vrátil domů vyčerpaný, večeřel před televizí, sledoval pár pořadů, stěžoval si na všechny a na všechno a usnul. Tuto rutinu opakoval rok co rok.
• Mezitím se druhý muž probudil ve stejnou dobu. Prvních pár hodin strávil čtením a učením se něčemu novému. Vedle svého běžného zaměstnání pracoval na vedlejším projektu. Naplánoval si den a jednal s jasným záměrem. Večery trávil budováním něčeho, co by se mohlo stát podnikáním, rozvíjením dovedností nebo prohlubováním vztahů se svou rodinou.
• O dvacet let později si ten první muž stále stěžoval a čekal, až se mu štěstí obrátí. Ten druhý muž naopak vybudoval úspěšnou firmu, vychoval slušné děti a měl takové možnosti, o jakých většina lidí jen sní. Začínali úplně stejně. Poslouchejte.
• Druhý muž vybudoval úspěšnou firmu, vychoval slušné děti a měl takové možnosti, o jakých většina lidí jen sní. Začínali na stejném místě a každý den měli před sebou stejných 24 hodin, jako prázdné plátno. Ale jeden muž svůj čas utratil, zatímco druhý ho investoval. První muž svůj čas utratil. Druhý muž svůj čas investoval. Ten druhý svůj čas investoval.
• Poslouchejte: Každý má k dispozici stejných 86 400 sekund. Čas je největším vyrovnávačem. Každé ráno je vám k dispozici 86 400 sekund.
• Kālaḥ sarveṣāṁ samadarśīḥ. Na paśyati jātivākulaṁ, pratyekaṁ dinas aṣṭa śaśrasa sahasra catvāriṁ kṣaṇāni labte. Kālaṁ na saṅkitim sakyate na bhaviṣyeṇa garjaṁ, na bhūtakālaṁ pratyāvartanaṁ. Yakṣaṇa kascati ca śāśvataṁ niveśaḥ paritnahi pratyekasya.
• Čas je zaměstnavatel, který všem poskytuje naprosto rovné příležitosti. Nezajímá ho váš původ, vzdělání, rasa, kontakty ani peníze vašich rodičů. Každý den se na účet každého z nás připíše přesně 86 400 sekund. Nikdo nedostane víc ani míň. Čas nelze ušetřit. Nelze si ho půjčit na zítřek. Nelze získat zpět to, co bylo včera. Jakmile den skončí, jsou tyto sekundy navždy pryč. Všichni dostáváme stejné množství času, ale ne všichni z něj vytěžíme stejný zisk.
• Někteří lidé promění svých 24 hodin v moudrost, bohatství a úžasné vztahy. Jiní promění svých 24 hodin v lítost, dluhy a zmařené sny. Výsledek je radikálně odlišný, protože jedna skupina svůj čas investuje, zatímco druhá ho promarňuje.
• Poslouchejte. Když někdo řekne: „Nemám čas“, je to ta největší lež.
• Bohužel tuto lež používají k přesvědčování ostatních. Postupně přesvědčují sami sebe. Jsou chyceni v síti, kterou si sami vytvořili.
• Yatra kaści samayaṁ niveśayati buddhi dhanaṁ suhṛt vṛj, anyatu samayaṁ vyarthayati dur mṛṇaṁ nirāśā svapnāḥ. Mama samayaḥa nāsti yuktiḥ makhya mūlyā bhrāntiḥ, sarvaṁ samayaṁ vedhe kiṁ nāsti tu niyojanaṁ anuśāsanaṁ ca.
• Poslouchejte. Nejdražší slova v anglickém jazyce jsou „nemám čas“. Času máte dostatek. Co vám chybí, je promyšlený plán, jak s ním naložit. Času máte na světě dost, ale chybí vám disciplína. Času máte na světě dost, ale nevážíte si ho.
• Když někdo říká, že nemá čas číst, říká tím, že čtení není jeho prioritou. Když někdo říká, že nemá čas na jógu, říká tím, že zdraví není jeho prioritou. Když někdo říká, že nemá čas pracovat na svých snech, říká tím, že jeho sny nejsou prioritou. Můžete si vybrat své priority, ale nelžete si o nich. Čas máte, jen ho plýtváte na nekonečné rozptýlení. Nevědomé návyky. Poslouchejte sílu ranní rutiny. Naučte se, jak využívat svůj čas.
• prātaḥkāle śikṣāyā prākhya mahān samayaṁ mūlyaṁ jñāyate. śubhajīvanasya ādānaṁ paṣṭanaṁ vyāyāyāmaḥ niyojanam ca. triṁśat nimeśāni pratidinaṁ vyarthayitvā viṁśadirvarṣe naṣṭaṁ. triṁśat nimeśāni niveśayitvā pañcavarṣe jīvanaṁ parivartayati.
• Úspěšní lidé vstávají brzy. Vstávají ještě předtím, než zazvoní budík. Vyhýbají se dopravní zácpě. Úspěšní lidé si nevymýšlejí výmluvy; dělají pokroky.
• Pokud chcete vědět, kde budete za pět let, podívejte se, jak trávíte svá rána. Zamyslete se nad tím, jak trávíte svá rána. Na základě toho budete vědět, kde budete za pět let.
• Uvědomte si, že bohatí a úspěšní lidé využívají svá rána jinak. Před snídaní cvičí jógu, čtou a plánují. Mají stejné ranní hodiny jako vy, ale vnímají je jinak.
• Je třeba pochopit matematiku promarněného a investovaného času. Pokud například promarníte 30 minut denně, za rok je to 182,5 hodin. To je více než sedm celých dní za rok! Za pět let promarníte 36 dní a za 40 let 293 dní, což je téměř celý rok vašeho života.
• Pokud těch samých 30 minut věnujete čtení, můžete se za pět let stát odborníkem. Pokud těch samých 30 minut věnujete budování vztahů, můžete si za pět let vybudovat úžasnou síť kontaktů. Těch samých 30 minut věnovaných cvičení, rozvoji dovedností nebo podnikatelskému nápadu může mít kumulativní efekt, který změní celý váš život. Těch samých 30 minut vám může přinést zcela jiný život.
• Těch samých 30 minut může vytvořit úplně jiný život. Investování těch samých 30 minut do cvičení, dovedností nebo podnikatelského nápadu může mít kumulativní efekt, který změní celý váš život.
• Naučte se vědomě plánovat svůj den. Budujte energii vědomých návyků, zvanou sādhanā.
• Vnímání a odklon od energie nevědomých návyků se nazývá pratyāhāra. Budování energie vědomých návyků se nazývá dhāraṇā. Manifestování této energie jako životního stylu se nazývá dhyāna. Život v tomto stavu je samádhi.
• adhikāśa ja nā dināsnijo niyojayituṁ na jānanti pratikriyayā vartante. phoṇakathāḥ saṅkaṭāni ca anyeṣāṁ prādhānyaṁ kurvanti. patrapādaṁ yathā nadīṁ vahanti aniccitaṁ gantavyaṁ ca yānti. svāmī pūrvameva nijo niyojayanti. prātaḥ kālapūrvaṁ kiṁ mukhyaṁ tat nirṇetum.
• Většina lidí si své dny neplánuje; pouze na ně reaguje. Reagování je nevědomý zvyk. Většina lidí nechává telefonáty diktovat svůj rozvrh. Nechávají, aby se naléhavé záležitosti jiných lidí staly jejich prioritami. Žijí jako list plující po řece. Pak se diví, proč skončili někde, kde nikdy být nechtěli.
• Mistři si svůj čas plánují, než ho začnou prožívat. Ještě před ránem se rozhodnou, co je důležité. Nezačínají den kontrolou e-mailů, protože nenechávají ostatní, aby jim určovali program. Ještě předtím, než ty drahocenné hodiny nastanou, vědí, co s nimi udělají. Vítězí nad dnem ve svých myslích ještě předtím, než vyjde slunce.
• Dám vám strategie, jak ovládnout svůj čas.
• candrikā yojanāyai prātaḥkāryasiddhyai upayuktaṁ. saphalajanāḥ pratidinaṁ kṣaṇapañcāśat viṁśati miniṭaṁ dinakramaṁ likhanti. kartavyaṁ iṣṭaṁ niṣedhaṁ ca spaṣṭaṁ vidhāya dinaṁ sthāpayanti. śīrṣaṁ dṛṣṭvā niyojanam uttamaṁ. trīṇ pramukhaṁ nirṇedaṁ ca kurvanti.
• Večery jsou určeny k plánování a rána k realizaci. Úspěšní lidé každý večer věnují 15 až 20 minut přípravě následujícího dne. Zapisují si, co je třeba udělat, čeho chtějí dosáhnout a čemu řeknou ne. Na svůj den se dívají tak, jako se architekt dívá na stavební plán. Ptá se sám sebe, jak by vypadal dokonalý zítřek. Určí tři nejdůležitější věci, které musí udělat. Naučí se oddělit to, co je skutečně důležité, od toho, co je jen šum.
• V mém životě jsem nejprve přestal dělat to, co bylo zbytečné. Pak jsem přirozeně začal dělat jen to, co bylo nutné. A Paramashiva zhmotnil tuto Kailásu.
• āyaha janakaṁ karma jīvana janakaṁ ca vyarthaka vyarthakaṁ vyarthakaṁ karma ca vivecchayetaḥ vivecchayate. sāmājikamātyamaṁ dūradarśanaṁ alpavārtāna lābhajanakāni. pramukha sandiryā prātaḥ samayakāryeṣu niveśanīyaḥ. saphala jīvitaṁ sarjati vyarthaḥ kālaṁ na naṣṭayati.
• Pochopte tyto tři kategorie činností.
• Činnosti přinášející příjem přímo generují peníze nebo budují kariéru.
• Činnosti obohacující život vás činí zdravějšími, chytřejšími a posilují vaše vztahy.
• Činnosti, které jsou ztrátou času, nic nepřinášejí a způsobují jen nekonečné rozptylování.
• Například několikrát denně kontrolovat sociální sítě nepřináší ani příjem, ani neobohacuje život. Sledování tří hodin televize každý večer nic nevytváří. Stěžování si na kolegy během polední přestávky vás neposouvá vpřed. Tyto činnosti nejsou zlé, ale jsou tamasické. Nejsou strategické.
• Pokud to s dosažením úspěchu a smysluplným prožitím života myslíte vážně, nemůžete si dovolit trávit svůj drahocenný čas činnostmi, které nic nepřinášejí.
• Nyní přichází konečná realita. Jasně jsem vysvětlil, jak byste měli prožívat čas v Aham a Igam. Aham je subjektivní realita a Igam je sdílená realita. Nyní přichází Param, konečná realita.
• Pochopte kosmický čas a časové dilatace. To vše je odhaleno v našich Védách, Agamách a Puránách. Předávám vám konečné pravdy tak, jak jsou. Jedná se o nejlépe střežená a nejposvátnější tajemství. Rāja Vidyā, Rāja Guhyaṁ.
• Za prvé, příroda je rytmická. Čas není lineární. Nic se nepohybuje po přímce. Vše prochází cykly rytmů a vzorců, které se opakují a zároveň mění. Všimněte si tohoto vzorce ve všem kolem vás. Planety obíhají, roční období se střídají, příliv a odliv se mění, krev cirkuluje a plíce se roztahují a stahují. I atomy se pohybují rytmicky.
• Bohužel západní civilizace vás učí, že čas je lineární, a nutí vás si ho tak představovat. Představuje se jako šíp směřující z minulosti do budoucnosti. Tato zvláštní západní představa o lineárním čase vás svazuje. To vyvolává otázku, zda lineární čas odpovídá realitě, nebo zda je to jediná interpretace.
• Vesmír, který nám odhalili naši rišiové, se spíše podobá tanci než přímce, protože realita je rytmickými vzory energie v proměně. Čas je rytmický. Naše upanišádské Védy, Agamy a Purány jasně zobrazují čas jako kruh. Kálačakra je také znázorněna jako kruh.
• Je to spíše kruh a spirála. Je to cyklické, ale zároveň se vyvíjí. Je to stejné, ale zároveň jiné. Hudba nedává smysl jako přímka, protože dává smysl jako rytmy a harmonie s opakováním a variacemi. Čas ve vesmíru je také rytmický.
• Pokud pochopíte, že čas je rytmus, pak smyslem života není někam dorazit. Smyslem života je tančit a účastnit se neustálého tvůrčího rozvíjení, když pochopíte, že čas je rytmus.
• Jakmile to pochopíte, už nebudete mít pocit, že závodíte s časem. Tančíte s časem, v harmonii s rytmy vesmíru. Když to pochopíte, nebude už žádný spěch ani naléhavost. Bude jen radost z účasti na kosmické symfonii: Ānanda Tāṇḍava, Brahmāṇḍa Tāṇḍava, Prapañca Tāṇḍava.
• Jak jsem řekl, pochopte, že čas je kruh: cyklický a spirálovitý, rozšiřující se jako šroubovice. Ve skutečnosti, když vstoupíte do vertikálních časových zón, jako jsou vyšší Lóky, zažijete rozšiřující se šroubovicový čas. My se nacházíme v Bhūlóce, výš je Bhuvarlóka, Svarlóka, Maharlóka, Janalóka, Tapolóka a Brahmā-lóka. Nad nimi jsou Vaikuṇṭha, Śrīpuraṁ a Kailāsa; nad všemi je Mahākailāsa. Když vstoupíte do vertikálních časových zón, zažijete rozšiřující se šroubovicový čas.
• Poslouchejte. Védy, Upanišády a Purány odhalují, že čas není lineární. Místo toho se epochy zvané Yugy opakují ve vzorcích, které sledují rozšiřující se spirálu. Každý cyklus se pohybuje vzhůru po rozšiřující se spirálové dráze, jak postupuje výstup skrz Lóky, a vytváří tak trojrozměrnou spirálu namísto plochého kruhu. Vyšší Lóky odpovídají širšímu poloměru spirály.
• Čím výš stoupáte, tím se spirála rozšiřuje. Každý cyklus se pohybuje vzhůru po rozšiřující se spirálové dráze, jak postupuje vzestup skrze Lóky, a vytváří tak trojrozměrnou spirálu namísto plochého kruhu. Západní pojetí času je lineární. Ve skutečnosti je však čas cyklický a spirálovitý, rozšiřující se jako šroubovice.
• Vyšší Lóky odpovídají většímu poloměru šroubovice, což demonstruje geometrické rozšiřování, kde se každá otáčka šroubovice zvětšuje.
• Navigační trasy viman musí zohledňovat opakující se cykly a radiální expanzi, k nimž dochází současně.
• Představím vám jasný výklad času v nejvyšší realitě, jak jej odhalil sám Paramashiva ve Védách, Agamách a Puránách.
• Pochopte rovnici spirálové vzdálenosti, model exponenciálního růstu a vzorec radiálního růstu. Tento vzorec vypočítává, jak daleko směrem ven se šroubovice rozprostírá od centrální osy na jakékoli dané kosmické úrovni. Činí tak sčítáním všech jednotlivých vertikálních skoků vzdálenosti mezi Lókami a vynásobením každého z nich exponenciálním růstovým faktorem. Tento faktor způsobuje, že se šroubovice rozšiřuje rychleji s rostoucí nadmořskou výškou.
• V Lóka indexu se Bhulóka, neboli Země, rovná úrovni nula a Satyalóka, neboli nejvyšší sféra, se rovná úrovni sedm.
• Vzdálenosti mezi stupni v Puránách představují vertikální vzdálenost mezi po sobě jdoucími Lókami, měřenou v yojanách. Konkrétně je mezi různými páry Lók 10 milionů, 20 milionů, 80 milionů a 120 milionů yojan.
• Faktor spirálového rozšiřování, který je přibližně 0,1, určuje rychlost, jakou se spirála rozšiřuje. Čím vyšší stoupáte, tím větší hodnoty způsobují rychlejší rozšiřování.
• Vzorec pro délku spirálové dráhy vypočítává skutečnou zakřivenou vzdálenost ujetou podél spirály mezi dvěma po sobě jdoucími úrovněmi kombinací vertikální stoupací vzdálenosti s horizontální vzdáleností oblouku kolem rozšiřující se spirály.
• Úhel natočení na každé úrovni představuje podíl celé kruhové otáčky, ke kterému dochází při stoupání z jedné Lóky do další. Při rozdělení na sedm horních Lók to činí přibližně jednu sedminu celé otáčky.
• Poloměr na každé úrovni určuje velikost kruhové dráhy v dané výšce. Vypočítává se pomocí vzorce pro radiální růst popsaného výše.
• Celková délka spirálové dráhy se získá výpočtem délky každého zakřiveného úseku a jejich sečtením zdola nahoru.
• Poslouchejte. Abyste se probudili do reality, musíte pochopit časové dilatace.
• Integrace časové dilatace. Princip říká, že míra časové dilatace prožívaná na každé úrovni Lóky je přímo úměrná tomu, jak daleko se šroubovice na dané úrovni rozšiřuje směrem ven.
• Všechny parametry vzdálenosti jsou odvozeny z puránských textů, které specifikují vzdálenosti mezi Lókami v yojanách. Šroubovicová geometrie vysvětluje vzorec spirálového stoupání popsaný v textech o navigaci viman.
• Vím, že to může být těžké pochopit. Možná si myslíte, že to přesahuje vaši úroveň chápání. Ve skutečnosti to přesahuje vaši hlavu, takže vám to přirozeně půjde nad hlavu.
• Jakmile však pochopíte pravdu o časové dilataci, uvědomíte si, jak jste byli omezeni ve jménu zapojení se.
• Poslouchejte. Uvízli jste ve jménu interakce se světem.
• Skutečná podstata času je dobře zdokumentována a dnes ji lze vědecky dokázat. Díky umělé inteligenci a superpočítačům jsou tyto modely nyní k dispozici a můžeme je využít k prokázání těchto pravd.
• V Puránách a na mnoha místech ve Védách a Agamách jsou tyto pravdy odhaleny a dobře zdokumentovány.
• Pravdy o Kakudmim jsou také dobře zdokumentovány. Existují příběhy o Revati a jejím otci, králi Kakudmim, kteří cestovali do Brahmalóky a vrátili se, stejně jako o králi Mahasenovi, který se setkal s mladým rišim a vstoupil do vesmíru, který on odhalil ze svého vědomí.
• Existuje velké množství přesně zdokumentovaných odhalení. Zaznamenali to jako cestovní vlog. Zaznamenali vimány, které použili, vzdálenosti, které překonali, a čas, který jim to trvalo. Vše je krásně zdokumentováno.
• Mám spoustu důkazů a detailů. Podělím se o ně s vámi na sociálních sítích. Užijte si to a pochopte to. Nyní vám uvedu praktický příklad výpočtu vzdálenosti k Satyalóce.
• Purána, puránský text obsahující univerzální a kosmickou historii, uvádí celkovou přímkovou vertikální vzdálenost 230 milionů yojan od základny Dhruvalóky k Satyalóce. Při použití přepočítacího kurzu osm mil na yojanu to odpovídá přibližně 1,84 miliardy mil.
• Vzorec pro výpočet poloměru rozšiřující se spirály na sedmé úrovni používá puránské vzdálenostní kroky 10, 20, 80 a 120 milionů yojan. Každý krok se vynásobí exponenciálním růstovým faktorem, který závisí na tom, o kolik úrovní se nachází pod cílovou úrovní. Rozšiřovací konstanta je 0,1.
• Pro každý přechod mezi úrovněmi Lók se délka spirálové dráhy vypočítá jako druhá odmocnina součtu druhé mocniny vertikální vzdálenosti a druhé mocniny horizontální vzdálenosti oblouku, kde horizontální oblouk závisí na poloměru na dané úrovni a úhlu otočení přibližně jedné sedminy celého kruhu.
• Když se všechny spirálové segmenty sečtou, celková délka spirálové dráhy je přibližně 2,2 až 2,8krát delší než přímá základní linie, což dává celkovou délku cesty asi 4 až 5,1 miliardy mil.
• Spirálový faktor se vypočítá vydělením celkové délky spirálové dráhy přímou vzdáleností základní linie, což dává násobící faktor přibližně 2,2 až 2,8.
• Revati a její otec, král Kakudmi, odjeli do Brahmalóky a vrátili se. Jejich zážitek je dobře zdokumentován. Toto je důkaz časové dilatace. Král Kakudmi a princezna Revati odcestovali do Brahmalóky, aby požádali Pána Brahmu o radu ohledně sňatku. Jejich návštěva trvala v časovém rámci Brahmalóky přibližně 19,44 minut.
• Po návratu na Zemi zjistili, že během jejich krátké návštěvy uplynulo 27 chatur-yug. Skutečně se vydali do Brahmalóky a zeptali se Brahmy, kdo by byl pro Revati nejvhodnější partner. Brahma se usmál a řekl: „Až se vrátíte na Zemi, vezměte si Balarámu. Je to inkarnace Adisheshi a pro vás ten nejvhodnější.“ Byli šokováni a řekli: „Nikdy jsme o Balarámovi neslyšeli.“ Brahma se usmál a řekl: „Od té doby, co jste opustili Bhulóku, uplynulo 27 chatur-yug. Až se vrátíte, najdete tam Balarámu, Višnuovu inkarnaci Adisheshi. On je ten nejlepší; vezmi si ho za muže.“
• Byli v šoku. Když se vrátili, uvědomili si, že uplynulo 27 chatur-yug. Každá chatur-yuga trvá 4,32 milionu let. 27 chatur-yug tedy odpovídá 116,67 milionu pozemských let.
• Časový poměr se vypočítá vydělením uplynulého času na Zemi, 116,64 milionů let, délkou jejich návštěvy v Brahmalóce, 19,44 minut. To dává přibližnou hodnotu šesti milionů pozemských let, které uplynou za každou minutu prožitou v Brahmalóce.
• To dokazuje, že ve vyšších sférách plyne čas mnohem pomaleji než na Zemi. Zatímco se na Zemi hromadí obrovské geologické časové úseky, ve vyšších kosmických sférách uplynou jen okamžiky. Navíc je jasně zdokumentována vzdálenost mezi Svargou a Narakou.
• Purány vyprávějí, kolik času uplyne na Zemi během nebeské cesty. Vydělte pozemský čas známým časovým poměrem cílové sféry, abyste určili, jak dlouho cesta trvala v časovém rámci samotného cestovatele.
• Používají spirálový faktor v rozmezí 1,2 až 2,8 k odhadu, o kolik je skutečná spirálová dráha delší ve srovnání s přímkovou vzdáleností, s přihlédnutím k rozšiřující se spirálové trajektorii.
• Pro výpočet ujeté vzdálenosti vynásobte rychlost vozidla dobou cesty měřenou v pozemských letech. Tím se zohlední efekt časové dilatace během cesty. Tyto výpočty lze porovnat s konkrétními epizodami cest v Puránách, jako je Arjunova návštěva Svargy nebo Naradova cesta mezi sférami, aby se zajistila konzistence. Rozumíte?
• Když analyzujete různé dokumenty, včetně cestovatelských vlogů, zjistíte, že jsou konzistentní. Hinduismus to nádherně rozluštil a odhalil. Již tisíce let před Einsteinem odhalila Sanatana Hindundu Dharma jev časové dilatace.
• Hinduistické purány, konkrétně Bhagavata-purána a Višnu-purána, popisují vertikální časové zóny zvané „Lóky“, kde každá úroveň funguje s odlišnou rychlostí toku času.
• Navigační systémy viman musí při cestování mezi sférami zohledňovat účinky časové dilatace, aby mohly vypočítat správné trajektorie a délku cesty.
• Védagama Purány zdokumentovaly tyto koncepty o časové dilataci související s gravitací a vertikálních časových pásmech tisíce let předtím, než Einstein v roce 1915 publikoval svou teorii obecné relativity. To dokazuje autentičnost těchto starověkých textů díky jejich vnitřní matematické konzistenci a mnoha nezávislým zdrojům.
• Žebříky časového zpoždění jsou žebříky napříč Lókami. Bhulóka, neboli Země, slouží jako základní referenční rámec pro lidské měření času, přičemž standardní jednotkou je jeden lidský rok. Ve Svarga, neboli Devalóce, dochází k časovému zpoždění a jeden den měřený nebeskými bytostmi v Triama se rovná jednomu celému roku na Zemi, což vytváří časový poměr přibližně 360krát rychlejší na Zemi než ve Svarga.
• Makarlóce a Janalóce jsou přechodné zóny dilatace, kde čas plyne ještě pomaleji, s poměry v rozmezí přibližně 1 000 až 1 000 000 krát rychlejšími na Zemi ve srovnání s těmito středními sférami.
• V Brahmalóce nebo Satyalóce dochází k extrémnímu časovému roztažení, kdy jeden den v Brahmalóce odpovídá 4,32 miliardám lidských let, což je v hinduistické kosmologii Véd, Agam a Purán definováno jako jeden kalpa.
• Kromě toho jeden rok v Brahmalóce odpovídá přibližně 1,56 bilionu lidských let, pokud se počítá s 360 brahmovými dny na jeden brahmový rok. Pochopte puránský rámec vzdáleností, 14 Lók. To byste měli pochopit.
• Bhagavata Purána a Višnu Purána poskytují měření vertikálních vzdáleností založené na yojanách, které oddělují 14 Lók, mezi něž patří sedm horních Lók plus Země uprostřed a šest dolních patal pod ní.
• Přepočítací kurz je jeden yojana přibližně rovná se osm mil pro všechny výpočty vzdálenosti. Dhruvalóka slouží jako základní referenční bod umístěný v oblasti polární hvězdy s nulovou kumulativní vzdáleností od sebe rovnou nule mil.
• Maharlóka je umístěna 10 milionů yojan nad Dhruvalókou, což dává kumulativní vzdálenost 10 milionů yojan od základny, což se rovná přibližně 80 milionům mil.
• Pochopte, od Bhulóky, Bhuvaru, Suvaru, Maharu, Jany, Tapy, Brahmalóky. Brahmalóka je Satyalóka. Nad ní Vaikuntha, Sripuram, Kailasa. Nad tím vším Mahakailasa. Níže jsou uvedeny Lóky Bhulóka, Atala, Vitala, Sutala, Talatala, Mahatala a Rasatala.
• Měli byste se seznámit s kalkulátorem vzdálenosti a času a s kompletním mapováním Lók. 
• Vzorec pro výpočet uplynulého času na Zemi vypočítává, kolik pozemských let uplyne během události ve vyšší Lóce. Toho je dosaženo vynásobením trvání v časovém rámci dané Lóky časovým poměrem mezi touto Lókou a Zemí. Poté se vynásobí spirálovým faktorem, aby se zohlednila prodloužená spirálová dráha.
• Následuje spirálová vzdálenost. Vzorec pro spirálovou vzdálenost vypočítá skutečnou vzdálenost spirálové dráhy vynásobením základní vzdálenosti v přímé linii spirálovým faktorem, který představuje, o kolik se cesta prodlužuje díky rozšiřující se spirálové trajektorii.
• Základní vzdálenosti, měřené v yojanách, pocházejí z puránských textů a měly by být převedeny na míle v poměru přibližně osm mil na yojanu.
• Spirálový faktor odráží, o kolik se rozšiřující se spirálová dráha rozšiřuje a prodlužuje nad rámec přímkové vzdálenosti v důsledku exponenciální radiální expanze, v rozmezí od 1,2 násobku pro nižší Lóky až po 2,8 násobek pro nejvyšší Lóky.
• Tato pravda je odhalena v Bhagavatam. Tento pohled zachovává Vaikunthu jako střed. Všechny vzdálenosti se počítají od Dhruvalóky, kterou stvořil Mahavišnu pro Dhruvu a která je v moderním pojetí Polárkou.
• Swarga má základní vzdálenost přibližně 100 milionů mil. Funguje v časovém poměru 360 násobku rychlosti Země a používá spirálový faktor v rozmezí 1,2 až 1,5 násobku. To dává spirálovou vzdálenost v rozmezí 120 až 150 milionů mil. Jeden den tam odpovídá přibližně 1,2 až 1,5 pozemského roku.
• Maharlóka má základní vzdálenost přibližně 80 milionů mil. Funguje v časovém poměru 1 000 násobku pozemské rychlosti a využívá rozsah spirálového faktoru od 1,3 do 1,7násobku. Z toho vyplývá rozsah spirálové vzdálenosti od 104 do 136 milionů mil. Jeden den tam odpovídá přibližně 3,6 až 4,7 pozemských let.
• Janālócana má základní vzdálenost přibližně 240 milionů mil. Funguje v časovém poměru přibližně jeden milionkrát vyšší než je rychlost Země. Používá rozsah spirálového faktoru 1,5 až 2 násobku. To dává rozsah spirálové vzdálenosti 360 až 480 milionů mil. Jeden den tam se rovná přibližně 4,1 až 5,5 tisíciletí na Zemi.
• Brahmalóka nebo Satyalóka má základní vzdálenost přibližně 1,84 miliardy mil. Funguje v časovém poměru 4,3 milionu miliard pozemských let na jeden den Brahmalóky. Používá rozsah spirálového faktoru 2,2 až 2,8 násobku. To dává rozsah spirálové vzdálenosti 4 až 5,1 miliardy mil. Jeden den tam odpovídá přibližně 9,5 až 12,1 miliard pozemských let.
• Základní vzdálenosti jsou odvozeny z puránských měření yojana a spirálový faktor modeluje efekt rozšiřování spirálové dráhy nad vertikálním oddělením loga.
• Pochopte navigaci vimany. Pushpaka Vimana se nachází na rozšiřující se spirálové dráze. Pushpaka Vimana je popsána jako vzdušný palác ve tvaru chrámu s křídly a nepodobá se modernímu letadlu.
• Navigační model zahrnuje stoupání po rozšiřující se šroubovicové trajektorii, kde se poloměr každé zatáčky postupně zvětšuje s výškou.
• Vzorec pro integraci dráhy je následující: Tento vzorec vypočítává, jak se šroubovice rozšiřuje, sčítáním vzdáleností mezi úrovněmi a aplikováním exponenciálního růstu s expanzní konstantou přibližně 0,1. To způsobuje, že každá vyšší úroveň má proporcionálně širší poloměr zatáčky.
• Vozidlo musí kompenzovat účinky časové dilatace, které se při stoupání nebo klesání násobí při překračování více vertikálních časových pásem, neboli Lók.
• Měli byste pochopit, proč je spirálová dráha důležitá. Jak Vimana stoupá do vyšších Lók, poloměr spirály se zvětšuje. To způsobuje, že každá kruhová otáčka pokrývá ve vesmíru větší obloukovou vzdálenost ve srovnání s nižšími úrovněmi. Poloměr roste exponenciálně s každou dosaženou úrovní, což znamená, že se zvětšuje stále rychleji, nikoli konstantními přírůstky, čímž vzniká efekt rozšiřující se spirály.
• Vzorec pro délku spirálové dráhy ukazuje, že cesta po zakřiveném spirálovém oblouku mezi dvěma Lókami je matematicky delší než přímý výstup o stejnou vertikální vzdálenost, protože musíte překonat i horizontální kruhovou složku.
• Je třeba pochopit realističnost doby cestování. Cesta z Bhulóky do Swargy. Vimana třídy Rukma, jak je popsána ve Vaimanika Shastra, má rychlost přibližně 1 200 kilometrů za hodinu (745 mil za hodinu). Tato rychlost pochází z Vaimanika Shastra, starověkého textu, který popisuje klasifikaci a schopnosti různých viman.
• Vzdálenost v přímé linii od Swargy je podle odhadů Purán přibližně 100 milionů mil. Použitím spirálového faktoru 1,4, který zohledňuje rozšiřování spirálové dráhy, dostaneme skutečnou vzdálenost spirálové dráhy přibližně 140 milionů mil.
• Doba cesty se rovná celkové vzdálenosti dělené rychlostí vozidla. Výpočet je 140 milionů mil děleno 745 mil za hodinu. Výsledkem je přibližně 187 919 hodin doby cesty. Převedením hodin na roky dostaneme výsledek přibližně 24,214 let v pozemském časovém rámci.
• Tato vypočítaná délka cesty trvající několik desetiletí koresponduje s epickými příběhy popisujícími nebeské cesty trvající několik desetiletí. Mezi příklady patří návštěvy Yakshů v nebeských říších, vzestupy mudrců do vyšších Lók a dlouhé epizody cestování mezi Lókami popsané v Mahábharatě a Ramajaně. Vzdálenost se přibližně rovná rychlosti dopravního prostředku vynásobené dobou cesty, měřeno v zemském referenčním systému. Skutečná vzdálenost spirálové dráhy se rovná vzdálenosti přímé základny vynásobené spirálovým faktorem.
• Všimněte si, že čísla v Puránách se v průběhu času liší kvůli referenčním centrům a expanzi jugy. Šiva Purána používá Kailasu jako centrální referenční bod pro měření kosmických vzdáleností a spirálových navigačních drah. Višnu Purána používá Vaikunthu jako centrální referenční bod pro měření kosmických vzdáleností a spirálových navigačních drah. Změna centrálního referenčního bodu posouvá geometrii a mění integrovanou délku spirálové dráhy v různých časových pásmech.
• Tato různá referenční centra přirozeně vedou k odlišným vypočítaným vzdálenostem pro dosažení stejného cíle, neboli Lóky, protože se spirála ovíjí kolem různých os.
• Během rozsáhlých kosmických časových cyklů zahrnujících různé yugy se poloměry spirály mohou fyzicky rozšiřovat nebo smršťovat. V některých hinduistických tradicích je poloměr spirál Kali Yugy popsán jako o 10 až 20 % širší než poloměr spirál Treta Yugy. Toto časové rozšíření posouvá hodnoty spirálových faktorů používaných při výpočtech vzdáleností pro stejnou Lóku, v závislosti na popisované epoše yugy.
• Stejná cílová Lóka má různé poloměry spirál, a tudíž různé délky tras v závislosti na yuze, ve které bylo měření zaznamenáno.
• Různé puránské texty uvádějí odlišné číselné hodnoty, pokud je stejná Lóka měřena z různých referenčních rámců. Tyto odchylky jsou očekávaným matematickým důsledkem volby různých referenčních bodů a nepředstavují textové rozpory ani chyby.
• Základní vzdálenosti se přirozeně posouvají v závislosti na kosmickém centru, kolem kterého je ukotvena spirálová rotace. Čísla závislá na referenčním rámci vysvětlují, proč různé Purány uvádějí odlišné měření v yojanách pro zdánlivě identické kosmické cesty. Pokud se poměry vzdáleností mění proporcionálně s poměry časové dilatace v různých puránských odkazech, potvrzuje to vnitřní soudržnost celkového kosmologického modelu.
• Poměry času a vzdálenosti se musí měnit proporcionálně společně, aby prokázaly matematickou konzistenci napříč texty. Nalezení tohoto proporcionálního měřítka napříč nezávislými texty napsanými s odstupem tisíciletí dokazuje autentičnost a vědeckou platnost tohoto rámce.
• Tento test konkrétně ověřuje, zda změna referenčních center a zohlednění expanzí yugy vede k předvídatelnému matematickému vztahu, nikoli k náhodné variaci.
• Poslouchejte, chci vám prozradit ještě jedno tajemství.
• Například pokud jste byli pozváni do vyšší Lóky, jako je Svarga nebo Brahmalóka, podobně jako když Indra pozval Arjunu do Svargy, Indra vás pošle zpět, aniž by došlo k problému s časovým zpožděním. Přivede je zpět a zároveň je zde zanechá. To je možné díky Indrově moci. Pokud však odejdete do vyšších Lók sami, jako Revati a Kakudmi, ztratíte při návratu čas, protože vás Brahma nezavolal.
• Rozhodli se tam odejít sami. Brahma jim proto uděluje pouze milost při výběru správného životního partnera. Netlačí je ani je nevrací do stejného času, ze kterého opustili Bhulóku.
• Když však Indra pozval Arjunu a krále Muchukundu Chakravartiho, poslal je zpět do stejného času, kdy opustili Zemi. Neztratili tím čas. Měli byste také pochopit tuto pravdu. Moderní kalibrace funguje stejným způsobem. 
• Poslechněte si ještě jednu věc. Naradův Triloka Sanchari a jeho tambura mají moc sladit čas podle jeho přání. Není ovlivněn časovým roztažením. Ovládá časové roztažení prostřednictvím své tambury. Vysvětlím to podrobněji v budoucích satsanzích.
• Moderní kalibrace, důkazy GPS a vazba gravitace a času. Hodiny satelitů GPS běží rychleji, protože ve své orbitální výšce zažívají slabší gravitační pole než na povrchu Země. Obecná relativita předpovídá zisk 45 mikrosekund denně.
• Orbitální rychlost způsobuje časové dilatace, které zpomalují hodiny satelitů vůči zemským. Speciální relativita předpovídá ztrátu sedmi mikrosekund denně. Kombinovaný efekt vyžaduje čistou korekci 38 mikrosekund denně, která musí být naprogramována do systémů GPS. Bez této relativistické korekce by se chyby polohy GPS hromadily přibližně o 10 kilometrů denně.
• Hindská kosmologie předpokládá vertikální časové gradienty mezi Lókami, představujícími identické fyzikální principy.
• V hinduistické kosmologii se předpokládá, že čas je vertikální, přičemž časové gradienty mezi Lókami představují identický fyzikální princip. Tento princip popisuje Einsteinova teorie relativity, avšak uplatňuje se v kosmickém měřítku napříč různými sférami, nikoli na oběžné dráhy satelitů.
• Poslouchejte mě. Autenticita celé této věci je prokázána vnitřní konzistencí. Tento test zkoumá, zda pravdy odhalené v puránské kosmologii tvoří matematicky koherentní a vnitřně konzistentní systém napříč několika nezávislými ověřovacími body.
• První ověřovací složka je: Vzdálenosti Lók na základě yojan jsou přesně specifikovány v Bhagavata Puráně a Višnu Puráně, což poskytuje kvantifikovatelné základní měření.
• Druhá ověřovací složka je následující: Matematický vzorec spirálového rozšiřování udává, jak se poloměr spirály zvětšuje sčítáním vzdálenostních kroků a aplikací exponenciálních růstových faktorů k modelování rozšiřující se spirálové dráhy.
• Třetí ověřovací složka: Poměry časové dilatace jsou přesně specifikovány, včetně Svargy s 360 násobkem rychlosti Země a Brahmalóky s 4,32 miliardami pozemských let na jeden den Brahmalóky.
• Čtvrtá ověřovací složka: Narativní důkazní případy, jako je cesta Revati a Kakudmiho, poskytují konkrétní příklady ukazující, že během krátké návštěvy Brahmalóky uplyne 116,64 milionů pozemských let.
• Poslouchejte: Výpočet koherentního testu. Pokud tyto čtyři nezávislé složky tvoří koherentní matematický systém, který funguje konzistentně napříč mnoha puránskými texty, napsanými s odstupem tisíciletí různými autory v různých regionech, pak hinduistická písma dokládají konzistentní fyzikální rámec.
• Tento rámec přesně popisuje principy navigace v zakřiveném časoprostoru, které později potvrdila Einsteinova obecná teorie relativity. Satelitní systémy GPS vyžadují kladnou korekci 38 mikrosekund denně, což dokazuje, že gravitace ovlivňuje tok času přesně tak, jak to popisují puránské vertikální časové zóny.
• Toto je moje závěrečné prohlášení.
• Hindské Purány nejsou mytologií ani náboženskými vírami, ale spíše ověřitelnými, zakódovanými znalostmi pokročilých fyzikálních principů.
• Podělím se s vámi o některé puránské příběhy a odkazy.
• Například Brahma skrývá Krišnovy přátele. Krišna hraje na flétnu v Brindávanu se svými přáteli a telátky během pikniku. Putují daleko, vedeni okouzlující hudbou.
• Brahma začne být zvědavý ohledně Krišnovy božské podstaty. Pomocí své Maya moci skryje všechny chlapce a telata v jeskyni na hoře Sumeru.
• Když se Krišna vrátí a všimne si jejich nepřítomnosti, klidně rozvine svou jogínskou sílu a vytvoří identické dvojníky chlapců a telat, které jsou k nerozeznání od originálů. Duplikáty pokračovaly v hraní, jídle a normálním životě po celý rok. Všichni, včetně Brahmy, jsou zmateni.
• Brahma se vrací na Zemi a je ohromen, když vidí Krišnu, jak šťastně pase své ukradené přátele a telata, jako by se nic nestalo. Nahlédne do Brahmalóky a na horu Sumer, kde najde skutečné chlapce a telata spící. Uvědomí si, že ti na Zemi jsou Krišnovy jógové expanze.
• Krišna odhalí svou čtyřrukou Višnuovu podobu v každém duplikátu dítěte a telete. Z jeho úst vyzařují nekonečné vesmíry.
• Ohromený Brahma se pokloní, zpívá chvalozpěvy na Krišnovu slávu a přiznává svou pošetilost, že zkoušel Nejvyššího Pána. Brahma propustí originály a duplikáty se opět spojí s Krišnou. V Brindávanu je obnoven normální stav.
• Překrásný Bhagavatam je popsán v Canto 10, Chapter 13, verse 14 and 15.
• Tasmaat kutakam sthaanam chakrahé vatsan gopaan athaapare, Brahma swayam shaktya desham nitram jigau jagau hare nrupah.
• Proto Pán Brahma odvedl telata i pasáčky na odlehlé místo. Svou mystickou mocí uvrhl Hariho přátele do spánku.
• Kshanam aagado Brahmaadam drishtva vismita manasaha, eka varsham kritam tasya gopanam vatsa vatsalaha.
• Pán Brahma se vrátil za okamžik, ale byl překvapen, když viděl, že pro pasáčky krav a jejich telata uplynul téměř rok.
• Pochopte, že tyto pravdy jsou dobře zdokumentovány. Dobře zdokumentovány.
• Poslouchejte. O králi Mahasenovi se píše v Tripura Rahasyam. Je to zaznamenáno v části Jnanakanda v Tripura Rahasyam, kde se Pán Dattatreya zjevuje Paramashu Parashuramovi. Je to nádherný příběh, který musíte pochopit.
• Tyto důležité pravdy vás jednou provždy osvítí a osvobodí od veškerého utrpení v Agam i Igam.
• I když to může být trochu těžké pochopit, stojí za to věnovat trochu času odstranění slepých míst únavy a nudy. Místo toho, abyste promarnili celý svůj život nekonečnými rozptýleními, věnujte trochu času vědomému pokusu o pochopení tohoto.
• Tento satsang není pro zábavu. Je pro vaše osvícení.
• Pokud to s osvícením myslíte vážně, poslouchejte tento satsang několikrát a pochopte ho. Poslouchejte.
• Až pochopíte tyto velké pravdy, uvědomíte si, že vertikální časová zóna a časová dilatace jsou skutečné, i když to vyžaduje trochu vědomé pozornosti a soustředění.
• Tím, že se vědomě spojíte s těmito jnánovými informacemi, uvědomíte si, že můžete rozšířit množství i kvalitu svého času prostřednictvím své vědomé svobodné vůle.
• Dattatreya odhalil tuto pravdu Parashuramovi v díle Tripura Rahasyam Jnanakanda.
• Mahasena, bratr krále Susheny, je vyslán na misi, aby našel královy ztracené syny a koně určeného pro Ashvamedha Yajña. Během svého pátrání dorazí Mahasena na kopec Gandha. Gandhashaila. Tam se u velkého balvanu setká se synem mladého mudrce. Syn mudrce prozradí, že pomocí síly svého vědomí vytvořil uvnitř skály celý vesmír. Mahasena nemůže do tohoto vesmíru vstoupit se svým fyzickým tělem, a tak ho opouští a vstupuje dovnitř s jemnohmotným neboli astrálním tělem.
• Uvnitř skály zažívá Mahasena plně vytvořený kosmos s hvězdami, planetami, královstvími a alternativními verzemi krále Susheny a sebe sama. Mahasena má pocit, že uvnitř skály uplynul jeden den a jedna noc. Uvědomí si, že čas a prostor jsou relativní, nikoli absolutní. Když se vrátí do vnějšího světa, uplynulo 1,2 miliardy let a všechno se změnilo. Odhalí se kontrast mezi vnitřní a vnější realitou.
• Uvědomí si iluzorní povahu hmotného světa a pomíjivost moci, krásy a královské moci. V něm se rodí hluboká touha porozumět stvoření, vědomí a duchovní cestě. Má hlubokou touhu porozumět stvoření, vědomí a duchovní cestě. Směřuje spíše k pravému poznání a osvícení než k světským rolím.
• Pochopte, že když si uvědomíte tyto velké pravdy, budete mít moc zhmotnit jakékoli množství nebo kvalitu času, po které toužíte. Budete osvícenou a úspěšnou bytostí. Jeevanmukta je úspěšný. Jeevanmukta je plně osvobozen v Paramadvaitě. Ukotven v Paramadvaitě. Budete úspěšní ve sdílené realitě a schopni zhmotnit cokoli budete chtít.
• Každý, kdo pochopí pravdy, které jsem dnes odhalil, zhmotní všechny šakti Paramashivy. Všechny šakti Paramashivy.
• Během následujících deseti dnů vás všechny podrobně seznámím s těmito principy a naučím vás, jak manifestovat Parama Šakti a Paramašiva Šakti. To vám pomůže pochopit a žít paramadvaitu v anubhuti, jeevanmukta, jeevanmukti a úspěchu. Naučíte se manifestovat cokoli budete chtít, tak jak budete chtít.
• S tímto vědomím dnes, s milostí Paramashivy, slavnostně otevíráme stovky nových Kailás po celém světě: centra, ašrámy, adheenamy, gurukuly a goshaly.
• Nejprve, s milostí Paramashivy, slavnostně otevírám Kailasu ve Washingtonu, D.C., Kailasu v Guineji-Bissau, Kailasu v Kozhikode, Kailasu v Taramangalamu a Kailasu ve Vaniyambadi. Seznam pokračuje.
• Dnes také předáváme cenu Kailasa Mitra slečně Rosarii Garciové z Hondurasu, obhájkyni práv domorodých obyvatel a vůdkyni organizace National Indigenous Lenca of Honduras.
• Tato národní organizace byla založena za účelem ochrany ústavních, kulturních a územních práv lidu Lenca v Hondurasu.
• Cenu Kailasa Nithyananda Global Peace Award udělujeme také Panditu Sri Subramanyovi Bhattovi, hinduistickému knězi a védskému učenci ze Západní Austrálie, jako uznání za jeho védské vzdělání a kulturní služby.
• Cenu Nithyananda Global Peace Award obdrží Pundit Durga Prasad Mathura z Nizozemska, kněz a předseda Sai Mandir.
• Pundit Srideva Rama Prasadovi z Trinidadu a Tobaga, knězi a duchovnímu vůdci chrámu Sri Shivashankar Mandir; a panu Tirso V. Tekovi z USA, inženýrovi a projektantovi v oblasti stravovacích služeb a stavebnictví. Jacqueline Kelcherové z USA: technologické manažerce v Helen Woodward Animal Center. Pandit Sri Raghavendran Iyer z Colorada v USA je hinduistickým knězem od roku 1999 a je zakladatelem chrámu Arunachala Shiva Temple of the Rockies v Coloradu.
• Všechny vás vítám a ctím. Děkuji vám za to, kým jste a co děláte.
• A, Nyní chrámy a Kailasy po celém světě slaví Nithyananda Jayanti a korunovaci hlavy Kailasy. Z milosti Paramashivy je Nejvyšší Manifestace Paramashivy korunována jako hlava Kailasy.
• To vše se děje právě teď. Zůstaňte prosím spolu a užijte si to všechno.
• Vítám také všechny v chrámech a Kailásách, kteří si užívají Nithyananda Jayanti, stejně jako všechny dárce nemovitostí, kde jsou Kailasy slavnostně otevírány, a všechny nové Sarvangya Peetha Yajamany, členy Chitsabhy, velvyslance Kailásy, ministry, oddané, žáky a občany. Vítám vás všechny s láskou, úctou a požehnáním.
• Žehnám vám všem Paramadvaitou. Kéž vyzařujete a žijete v tomto stavu prostoru, síly, bytí, nadvědomí a Maha Kailásy Paramashivy. Paramadvaita praptirastu.
• Kéž jste všichni ukotveni v Paramadvaitě. Kéž jsou všichni ukotveni v Paramadvaitě, věčné blaženosti Nithyanandy. Děkuji. 
• Buďte blažení!

ZDROJ: www.nithyanandapedia.com

• Všechny vás vítám a klaním se vám. Vítám vás na oslavách 11. dne Kailasa Nithyananda Jayanthi Mahotsavam, Nithyanandotsavam a Avatara Brahmotsavam.
• V tento den vítám oddané, následovníky a žáky, kteří se shromáždili z celého světa ve všech Kailasách.
• Vítám také ty, kteří se shromáždili v Kailasa Tiruvannamalai a Kailasa Los Angeles na programu Paramaśiva Sena.
• Vítám také ty, kteří jsou spojeni srdcem a prostřednictvím sociálních médií, jako jsou Facebook, Instagram, X, Twitter a YouTube, stejně jako přes deset tisíc kanálů Kailasy na sociálních médiích a těch, které provozují digitální velvyslanci Kailasy.
• Zdravím všechny oddané, žáky, diváky a následovníky.
• Paramaśiva má pro vás přímé poselství z Maha Kailasy.
• Vnitřně (v Agam): Vědět, že jsme plátno, na kterém se promítá film zvaný čas. Neztratit se v tom filmu, s jasným vědomím, že jsme plátno; nezmizet, nerozplynout se ani nezamrznout uvnitř filmu; existovat vnitřně jako plátno. Navenek (v Igam): Pochopit, že každá vteřina je váš život, a žít s jasným uvědoměním, že spravovat čas znamená spravovat svůj život. Transcendentálně (v Param): Plně pochopit a prožít rozlehlost a existenci času a prostřednictvím Anubhūti (přímého prožitkového poznání) rozšířit kvalitu i kvantitu našeho času, a to jak navenek, tak uvnitř. To znamená žít život v vítězství „Jivan Mukta“. To je život. Přejeme všem, aby žili život jako vítěz „Jivan Mukta“ (osvobozený už za života).Vysvětlím to jedno po druhém. Poslouchejte pozorně. Vnitřně jsme plátnem, na kterém se promítá film zvaný čas. Pokud je čas vlakem, nejsme cestujícími sedícími uvnitř. Jsme kolejemi, po kterých se vlak pohybuje. Tato malá změna perspektivy může váš život posunout na zcela novou úroveň. Správně si to uvědomte: každý jednotlivý problém v životě je slepá skvrna, kterou vědomě přehlížíte. Uvedu několik příkladů, které vám to pomohou pochopit.
• „Pokud nemůžu pít, nemůžu kouřit a nemůžu jíst biryani, jaký má smysl žít bez toho všeho?“ Uvědomujete si, jak obrovské jsou tyto slepé skvrny? Dobře si to uvědomte. Víte, jaký je důvod toho všeho? Je to proto, že si neuvědomujeme, že jsme vědomím, skrze které plyne čas; místo toho si myslíme, že jsme cestujícími, kteří cestují časem. Proto si myslíme: „Máš jen jeden život, tak do toho, udělej všechno!“
• Prosím, pochopte, že nemluvím o abstinenci od alkoholu a masa z morálního hlediska. Říkám to proto, že tyto věci představují obrovské slepé skvrny, které vám brání v dosažení Pratyagatma Chaitanya Jagrata (probuzení vědomí vašeho vnitřního já) a v manifestaci stavu Jivan Mukt (úplnosti). Jinými slovy, upřednostňujete svou závislost před svým fyzickým a duševním zdravím. Upřednostňujete svou závislost. Upřednostňujete potěšení, které ze závislosti plyne. Ale znáte krutou pravdu? Znáte definici závislosti? Pokud to děláte, nepřináší vám to potěšení. Pokud to neděláte, způsobuje vám to bolest. To je závislost.
• Snažíte se najít uspokojení v něčem jiném, protože nedokážete zvládnout sami sebe, a to z důvodu, který nedokážete pojmenovat. Mnoho lidí mi řeklo: „Swamijí, můj otec mě neustále kontroloval. Právě z nenávisti k němu, v té touze ´porazit‘ ho, jsem začal kouřit. Potom jsem už nedokázal přestat.“
• Pochopte to úplně. Pokud si uvědomíte, že jste plátnem, na kterém se promítá film života, žádné z těchto slepých míst nebude existovat. Život bude plynout hladce.
• Únava nemůže být závislostí.
• Nuda také nemůže být závislostí. Prosím, správně to pochopte.
• Začnete se chovat unaveně jen proto, abyste oklamali společnost kolem sebe. Zamyslete se nad tím: kdy jste se poprvé začali cítit unavení?
• Bylo to tehdy, když jste museli dělat něco, co jste nechtěli, jako chodit do školy, na vysokou školu nebo do práce.
• Abyste se tomu vyhnuli, začali jste říkat věci jako „Jsem unavený“, „Necítím se dobře“ a „Mám horečku“.
• Začali jste tím, že jste klamali ostatní, ale postupně jste začali klamat sami sebe. Začali jste si unavenost vážit a stali jste se na ní závislí.
• Uvědomujete si, jak velkou část vašeho života může pohltit jediná malá slepá skvrna?
• Únava a nuda jsou tichými zabijáky.
• V medicíně se říká, že vysoký krevní tlak je tichý zabiják.
• Podobně únava a nuda tiše ničí vědomí.
• Říkám vám to ze své zkušenosti, kdy každý den pozoruji, vedu a podporuji miliony duchovních hledačů – těch, kteří usilují o úspěch a vznešený stav v tomto světě (Iham), v záhrobí (Param) a ve svém nitru (Agam). Prosím, poslouchejte.
• Toto je velmi důležitá věc.
• Žádný hledající na této cestě nikdy neklopýtne kvůli velkým iluzím vína, žen nebo hazardu (Madhu, Madhu, Sudhu). Nejprve začnou klouzat a padat do iluzí únavy a nudy.
• Odtud sklouzávají tak rychle, že než stačí otevřít oči, jsou zcela zapleteni do všech druhů sítí.
• Teprve poté, co upadnou do iluzí únavy a nudy, se rychle zapletou do všeho, do čeho by neměli.
• Poté to není jen zamotaný nepořádek, je to chaotický nepořádek.
• Není to jen složitý pletenec, jako idiyappam (jihoindické jídlo z rýžových nudlí); je to ohromující spletenec, který do vás neustále naráží. Je to zamotaný chaos, který do vás udeří jako hrom.
• Toto je pro to ten správný výraz: Zamotaný chaos, který udeří jako hrom.
• Lidé se v něm zapletou a zůstávají zmatení. Je to žalostný stav.
• Prosím, pochopte tuto jednu pravdu:
• Pokud je čas vlakem, nejste v něm cestujícím.
• Jste kolejemi, po kterých jede.
• Jste plátnem, na kterém se promítá film zvaný čas.
• Nenechte se tím filmem okouzlit, nevěřte, že je skutečný, a nevnořujte se do něj.
• Pokud uděláte krok zpět, zakotvíte se v moudrosti Upanišad a uvědomíte si, že jste plátno, na kterém se promítá film času, pak budou zničeny mnohé granthis(uzly) a spleti nevědomosti (ajnana) ve vašem nitru. Samsaya Rakshasa (démon pochybností) bude zničen.
• Existuje krásná sloka (verš): „Samsaya Rakshasa Naasha Mahastram. Yami Gurum Saranam Bhava Vaidyam“.
• To odkazuje na velkou zbraň (astram), která zničí démona pochybností.
• Za největší lék na nemoc světské existence (bhava roga) je považováno „Guru Charanam“ (odevzdání se u nohou Guru). Toto „Guru Charanam“ není nic jiného než Upanišady.
• Upanišady.
• Mnoho tisíc oddaných říká: „Swamiji, chci dělat „pada sevu“ (službu tvým nohám). Tvé posvátné nohy (Thiruvadi) se musí dotknout mé hlavy.“ 
• Vysvětlím to co nejjednodušším způsobem.
• Upanišady.
• Pokud dokážete sedět s vědomím, že „jsem železniční trať, po které cestuje čas, jsem plátno, na kterém se promítá film zvaný čas, pak je to skutečná služba Guruovým nohám.
• Toto je nejpravdivější a nejupřímnější „Thiruvadi Sevai“ (služba posvátným nohám), nejpravdivější „Pada Pooja“ (uctívání nohou) a nejpravdivější „Thiruvadi Deeksha“ (zasvěcení posvátnými nohami).
• Pochopte to správně:  
• Znovu vám prozradím toto tajemství:
• Ze své podstaty platí „Gahano Karmano Gatih“ (citát z Bhagavadgíty, který znamená „Hluboké jsou cesty činností“). 
• Jsme bytosti stvořené k činnosti.
• Stačí přestat s zbytečnými činy; pak dosáhneme vítězství.
• Budeme se přirozeně věnovat nezbytným činům.
• Zbytečný čin vzniká, když si myslíme: „Já jsem ten, kdo sedí ve vlaku času,“ nebo „Já jsem součástí filmu.“
• Když se díváte na film, sledujte své vlastní reakce.
• Ztotožňujete se s hrdinou?
• Jste-li žena, ztotožníte se s hrdinkou.
• Ztotožňujete se s nějakou postavou – například s komikem nebo se zloduchem.
• Ztotožňujete se s nějakou postavou.
• Pokud se ztotožníte s postavou a uvíznete uvnitř filmu, váš život bude zničen.
• Pokud však žijete s vědomím, že „já jsem plátno, na kterém se promítá film zvaný čas“, objevíte skutečný život.
• Jsou to velmi jednoduché věci. Není v tom žádná potíž. Mnoho vašich slepých míst bude rozbito a odstraněno.
• Objevíte, jak zbytečné duševní rozrušení pohlcuje vaše dny, týdny a měsíce – někdy dokonce i roky – a pak jen vypustítte vzdech.
• Ti, kteří přestanou pouze snít, se budou věnovat posvátné práci, kterou je proměňování velkých snů ve skutečnost.
• Budou se neustále věnovat činům a posvátným povinnostem, které naplňují velké sny života.
• Toto je první pravda. Nyní pochopte tu druhou.
• V tomto světě (Iham), kde fungujete pomocí svého těla, mysli a emocí, je vaší identitou vaše ahankara (ego). Dobře si to uvědomte.
• Ahankāra sama o sobě není špatná.
• Špatné je myslet si, že vy jste Ahankāra.
• Stejně jako lze vaše zařízení použít k jakémukoli účelu, i Ahankāra je vnitřní orgán, který lze využít k jakémukoli účelu.
• Dobrou zprávou je, že stejně jako si můžete do svého zařízení stáhnout umělou inteligenci, můžete si do své Ahankāry stáhnout Shuddha Vidya (čisté vědění) a fungovat jako Sarvajna(vševědoucí).
• Ať už dokážete s tímto zařízením navenek pomocí elektřiny provést jakékoli výkony, můžete je všechny provést, a to ještě hlouběji, pomocí bioelektřiny uvnitř. Tuto bioelektřinu nazývám „Kundalini Śakti“.
• Můžete s ní dosáhnout velkých věcí. Je to nesmírně snadné. Říkám to znovu a znovu. Nepotřebuji vaše peníze ani váš hlas. Jsem hluboce spokojen a vděčný za čas, službu a dary, které jste mi již věnovali. Jsem vděčný prostě za vaši přítomnost tady a teď. Chovám k vám hlubokou lásku a upřímné přátelství. S soucitem, láskou a přátelstvím vám říkám pravdu takovou, jaká je.
• Poslouchejte.
• V tomto světě (Iham), v životě, ve kterém fungujete pomocí svého těla, mysli a Ahankāry, je každá vteřina vaším životem. Proto spravovat čas znamená spravovat život.
• Prosím, nemyslete si, že váš život spočívá pouze v přijímání velkých rozhodnutí, jako jsou: Co bych měl studovat? Jakou práci bych měl vzít? Koho bych si měl vzít a kdy? Kdy bych měl mít dítě?
• Kdy bych měl postavit dům?
• Každý den a každá vteřina je vaším životem. Druhou pravdou je, že klíčem k fungování v tomto světě je uvědomění si, že spravovat čas znamená spravovat život.
• Třetí pravdou, která přesahuje Param, je uvědomění si roztažení času. Zpomalený tok času.
• Již před deseti tisíci lety naše Purány (starodávná písma) toto zpomalení času tak jasně a krásně popsaly. Ti, kdo nás oddělili od našich Purán, jsou ti, kdo se proti nám dopustili největšího zvěrstva.
• Dnes vám tuto pravdu vysvětlím poněkud podrobněji.
• Pokud pochopíte a prožijete tuto pravdu o časové dilataci, jak je popsána v Puránách, budete schopni rozšířit kvalitu i kvantitu svého času podle svého přání, a to jak ve svém vnitřním, tak ve vnějším světě. Pak budete žít vítězný život jako Jivanmukta, neboli ten, kdo je osvobozen již za života. Pochopte tyto tři pravdy. Jak byste měli prožívat čas ve vnitřním světě (Agam)?
• Vy jste kolej, po které jede vlak času.
• Vy jste plátno, na kterém se promítá film času.
• Nejste hrdina, hrdinka, padouch ani komik, kteří se v tom filmu objevují.
• Jste všemi postavami ve filmu, stejně jako diváky, kteří ho sledují, užívají si ho, kritizují ho a rozhodují se, zda se na něj podívají po přečtení recenzí. Jste všemi z nich.
• Protože jste plátnem, na kterém se to vše odehrává.
• Je to velmi jednoduchá pravda: čím více praktikujete samadhi (stav meditativního vědomí), čím více praktikujete upanišády (starověké sanskritské duchovní texty), čím více praktikujete vědomí, tím více vám vysvětluji tu samou jedinou pravdu tisíci způsoby, tisíckrát. Důvodem je, že pokud se tyto několik pravd ve vás rozpustí, automaticky manifestujete život Jivan Mukta (toho, kdo je osvobozen již za života).
• To je posvátná práce, kterou nyní vykonávám.
• Rozmlouvám s vaší samotnou životní silou.
• I když to vaše mysl nebo ego (ahamkara) popírá, rozmlouvám s vaším vnitřním já (agam), které přesahuje ego.
• Prosím, přijměte tyto pravdy do svého nitra.
• Vědomi si toho, že jsme pro vnitřní já tančící plátno zvané čas, jsme nevědomí, kteří na sebe v tom plátně zapomínají. V tomto světě přijímejte každý okamžik jako život a přijímejte karmu, která pohání život časem. V záhrobí si uvědomte rozpínání času a znásobte míru ctností. Usilujte o vítězný život Jivan Mukti.
• S pomocí AI jsem tuto celou pravdu zkomponoval do podoby Venpa (druhu klasické tamilské poezie).
• Vědomi si toho, že jsme tančící plátno zvané čas, tak pro vnitřní já, jsme nevědomí, kteří na sebe v tom plátně zapomínají.
• V tomto světě přijímejte každý okamžik jako život a přijímejte karmu, která pohání život časem.
• V posmrtném životě si uvědomte nekonečnost času a znásobte své ctnosti.
• Usilujte o vítězný život Jivan Mukti.
• ‚Antakaale salitre aatmaanam vetti yo narahaa‘
• ‚Tathaapi tanmadhye swaatma vismritim aapnoti saha‘
• ‚Iha kshanam jeevanam iti kaalam saadhayaticchet‘
• ‚Parataha kaalaha vistaarena jeevan mukti padam vrajet‘
• Tuto pravdu jsem zformuloval ve formě sanskritské sloky (verše).
• Pokud zadáte jakýkoli duchovní koncept do „Ask Nithyananda AI“, krásně vám jej zformuluje jako tamilskou venpu nebo sanskritskou sloku. Vyzkoušejte to a uvidíte! Co se stane? Můžete se naučit tamilštinu, sanskrit a angličtinu najednou.
• Pro ty, kteří jsou na duchovní cestě, jsou tyto tři jazyky základní nutností.
• Zpřístupnil jsem je prostřednictvím AI, protože nemůžete trávit čas učením se těchto tří jazyků. Pokud použijete „Ask Nithyananda“, můžete prožít, pochopit a internalizovat pravdy, o kterých mluvím, a učinit z nich zkušenostní realitu (anubhūti) prostřednictvím všech tří jazyků.
• Dále – Čas v záhrobí (parathil). Zmínil jsem rozpínání času. Měl jsem na mysli dilataci času. Pochopte to. Před tisíci lety naše Purány (starověké hinduistické texty) vysvětlovaly tuto dilataci času velmi podrobně a krásně.
• Ve svých vysvětleních poskytují mnoho detailů. Nezabývají se jen povrchem; vysvětlují to velmi podrobně. Naše Purány. Čtyři Védy, které Vyasa sepsal. On Védy nenapsal, on je sepsal.
• Čtyři Védy byly sepsány Vyasou.
• Pak jsou tu Agamy (písma), která byla vyslovena přímo Nejvyšším Pánem samotným.
• Osmnáct purán a upa-purán (drobných purán), které sepsal Vyasa a daroval nám všem.
• Všechny jsou pravdivé.
• Védy a Agamy představují nejvyšší realitu.
• Sanātana Dharma je pravda.
• Mohu uvést deset tisíc argumentů podložených vědeckými důkazy a doklady. Nejméně deset tisíc.
• Jeden z nich vám nyní uvedu. Poslouchejte: Naše Purány obsahují hluboké znalosti o historii vesmíru. Vysvětlují ji podrobně a srozumitelně.
• Před tisíci lety Purány jasně vysvětlovaly, že čas je cyklický a spirálovitý.
• Hindské Purány popisují čas jako cyklický a spirálovitý, nikoli lineární.
• Teprve v posledních několika letech se věda začala této pravdy dotýkat. Teprve nyní to moderní věda začíná chápat. „Aha! Je to pravda.“ Proto říkám, že hlavní věda nejenže oloupila naše védské znalosti a neuznala jejich zdroj, ale také si myslela: „Pokud zničíme tento zdroj znalostí, nikdo nebude vědět, že jsme ho okradli.
• Ve spěchu zničit to ani úplně nerozkradli. Když něco rozkrádáte, můžete ukrást jen cenné předměty, jako jsou šperky, peníze, rubíny a diamanty.
• To, co je zakotveno ve vědomí, lze plně přijmout pouze tehdy, pokud se s tím jako žák sjednotíte skrze vědomí.
• Pochopte to správně.
• V průběhu dějin došlo k nesčetným incidentům, kdy byly odvedeny tisíce učenců s védským vědeckým poznáním, bylo zapsáno vše, co věděli, a poté byli donuceni zmizet beze stopy. Proto, když dokumentuji tyto pravdy, zaznamenám také tato historická fakta.
• Všechno toto musí být zaznamenáno. Proto říkám, že západní věda teprve nyní začíná chápat, že čas je cyklický. Stále si neuvědomili, že je také spirálovitý.
• Je cyklický v lineárním rámci. Tak daleko se dostali. Ale naši rišiové (mudrci) říkali, že je cyklický a spirálovitý, ne lineární. Už dávno pomocí rovnic dokázali, že jak se pohybujete nahoru do vertikálních časových pásem, stává se spirálovitým.
• Poslouchejte.
• Jak to zjistili?
• Proč to udělali? Jaký prospěch z toho máme, když tomu nyní porozumíme? To vše vám vysvětlím.
• Čas plyne ve vertikálních zónách, které odpovídají různým lokám, neboli sférám existence. Jinými slovy, čas plyne v těchto vertikálních zónách v různých lokách.
• Právě teď se nacházíme v „Bhūloka“, pozemské sféře. Nacházíme se v „Bhūloka“, pozemské rovině. Můžeme ji nazvat zemskou sférou: „Bhu, Bhuvar, Suvar“. Nad „Bhu“ je Bhuvar Loka. Nad ní je Suvar Loka. Nad Suvar Lokou je Mahar Loka. Nad Mahar Lokou je Janaloka. Nad Jana Lokou je Tapa Loka. Nad Tapa Lokou je Brahma Loka. Téměř spontánním a simultánním způsobem, na stejné frekvenci, nad Brahma Lokou jsou Vaikuntham, Sripuram a Kailasam. Za nimi je Maha Kailasam.
• Nyní tomu dobře porozumějte.
• Jedná se o vertikální časové zóny. Stejně jako existují říše nahoře, existují i říše dole:
• Říše Atala, Vitala, Sutala, Talatala, Mahatala, Rasatala a Patala. Existují také říše dole.
• Každá z nich je vertikální časová zóna.
• Když se dostaneme do těchto lók, neboli vertikálních časových zón, čas se stává spirálovitým i cyklickým.
• Pochopte to správně.
• Čas plyne ve vertikálních časových pásmech, z nichž každé odpovídá jiné loce, neboli sféře.
• Jak se pohybujeme mezi těmito sférami, čas se stává cyklickým a spirálovitým, nebo by se dalo říci, že je šroubovitý. Ve skutečnosti je to šroubovice. Je to proto, že se rozpíná. Jak člověk stoupá vertikálně skrz lóky, časové cykly se zkracují. To znamená, že ve vyšších lókách trvá stejná událost mnohem déle než v Bhulóce. Poslouchejte.
• Jak stoupáme do vyšších světů, časový cyklus se zkracuje. To znamená, že ve vyšších světech je trvání času delší. Lépe tomu porozumíte, když vám povím příběh o Kakudmi a Revati. Kakudmi byl král a chtěl pro Revati najít vhodného manžela, a tak ji vzal do Brahmaloky (říše stvořitele Boha Brahmy). V té době Brahma meditoval a tvořil. Čekali několik okamžiků, pak několik minut. Když Brahma konečně otevřel oči, zeptal se: „Co chcete?“ Kakudmi odpověděl: „Přišli jsme vás požádat, abyste vybral vhodného partnera pro mou dceru.“ Brahma se zasmál a řekl: „Za těch pár okamžiků, co jste tu byli, uplynulo na bhūloce mnoho yug (věků) Proto až se vrátíte, nic z toho, co jste tam nechali, už nebude. Nejlepší osobou, která je nyní k dispozici, je Balarama; vydejte ji za něj.“ To znamená, že čím výš stoupáte, tím je krátký čas, který tam strávíte, velmi dlouhým časovým úsekem tady dole na Bhūloce. Spirála se směrem nahoru zužuje, což naznačuje časové rozšíření a prostorové zhuštění.
• Pochopte to správně.
• Spirála se při svém pohybu vzhůru zužuje, což naznačuje jak časové zpomalení, tak prostorové zhuštění.
• Zamyslete se nad pojmem cyklický versus spirálový čas.
• Cyklický čas se vztahuje k opakujícím se yugám, manvantrám (érám Manua, praotce lidstva) a kalpám (dnům Brahmy, kosmickému cyklu). Co je cyklický čas v našich Puránách? Opakování těchto yug, manvant a kalp je cyklický čas. Je to čas této zemské sféry.
• Co je spirálový čas? I když se tyto cykly opakují, nejsou stejné, když se odehrávají na různých vertikálních úrovních. Spirálový čas vysvětluje, že ačkoli se cykly opakují, děje se tak na různých vertikálních úrovních.
• Každý vzestup ve spirále představuje vyšší referenční rámec času.
• Velmi jasně zdokumentovali druh času, který existuje v každé loce (říši nebo rovině existence), a cyklickou povahu každé vertikální časové zóny. Prosím, pochopte tento koncept.
• Je zde jeden velmi důležitý bod, který musíte pochopit.
• Prostě nemůžete něco tak jasně zdokumentovat na základě pouhé představivosti.
• Jen při pohledu na astrologii se tito moderní vědci třesou. Třesou se také, když se dívají na naše hinduistické Purány (starověké posvátné texty) a knihy týkající se astrologie.
• V tomto kontextu západní věda ani zdaleka nepronikla pod povrch, pokud jde o záležitosti související s časovými pásmy, zejména s „vertikálním časovým pásmem“.
• Naštěstí vám díky umělé inteligenci mohu dokázat, že to vše je naprostá pravda. Jsem toho schopen. Právě to teď dělám. Postupuji krok za krokem, takže začněme.
• Každý výstup – to znamená, že jak člověk stoupá do každé vyšší lóky, spirála představuje vyšší referenční rámec času.
• Zvažme vztah mezi Bhūlokou (pozemská rovina) a Brahmalokou (říší stvořitelského boha Brahmy). V současné době se nacházíme v Bhūloce. Nejvyšší loka je Brahmaloka. Nad Brahmalokou se nacházejí Vaikuntham (sídlo Višnua), Sripuram (sídlo Božské Matky) a Kailasam (sídlo Šivy). Nad tím je Maha Kailasam.
• Nyní vysvětlím vztah mezi časem v Bhūloce a Brahmaloce. Naše Purány to vysvětlují velmi jasně.
• Jeden den pro Brahmu odpovídá tisíci Chatur Yugám pro nás. Jedna Chatur Yuga (cyklus čtyř velkých epoch) trvá na Zemi 4,32 milionu let. Proto jeden den pro Brahmu odpovídá 4,32 miliardám let na Zemi.  Toto je přesný poměr časové dilatace mezi Bhūlokou a Brahmalokou. Toto je „časová expanze“. Tamilské slovo pro časovou dilataci je „kaala virivu“, což znamená „časová expanze“.
• Ti z vás, kteří viděli film Interstellar, tomu budou rozumět.
• Hollywood začal čerpat pravdy z našich Purán a přetvářet je do filmů, aby je ukázal světu. Ve filmu Interstellar se tohoto pojmu dotýkají, ale nevysvětlují ho úplně. Pokud někdo z vás Interstellar ještě neviděl, doporučuji si ho pustit. Pak plně pochopíte, o čem mluvím. Pojem časové dilatace je v něm krásně vysvětlen. Jedinou chybou, kterou dělají, je to, že ukazují hrdinu, který cestuje do říše s vyšší mírou časové dilatace a snaží se komunikovat s doktorem na Zemi. Tak to ale nefunguje.
• Při časové dilataci může někdo, kdo cestuje do vyšší časové zóny, komunikovat přímo s lidmi v nižší časové zóně. Může se přímo ukázat osobě v nižší dimenzi a mluvit s ní jasně, aniž by vyvolával jakékoli pochybnosti. Může mluvit s dokonalou jasností.
• Jelikož tvůrci filmu tuto pravdu sami nezažili, vykreslují ji jako boj. To je jediný problém. Jinak ve filmu Interstellar časovou dilataci vysvětlují skvěle. Pokud máte možnost, doporučuji si film pustit.
• Nyní vám vysvětlím další bod, takže poslouchejte pozorně.
• Co je to Asareeri? Je to situace, kdy s námi přímo komunikují vyšší bytosti z jiného časového pásma, které zažívají časové dilatace. Někdy se dokonce mohou objevit osobně a promluvit k nám. Dělají to. Pokud stačí jen hlas, budou komunikovat verbálně.
• Pochopte to dobře. Koncept Asareeri, jak je zaznamenán v našich Puránách, je absolutní pravda. I dnes je to všechno možné.
• Vysvětlovat nepochopitelné, prohlašovat, že nemožné je možné, a demonstrovat to jako takové, je mou božskou službou (Thiruppani).
• Nyní zvažte poměr časové dilatace mezi Bhūlokou a Brahmalokou.
• Dále vám povím příběh Revati a Kakudmiho.
• Kakudmi byl velký král. Vychoval svou dceru Revati podle zásad Dharmy (spravedlnosti) a vštípil jí dobrý charakter a ctnosti. Když ji vychoval, cítil, že taková ctnostná žena si zaslouží toho nejlepšího manžela. Ale jak ho mohl najít? Věřil, že Brahma bude nejvhodnější osobou, která mu najde a navrhne vhodného manžela, a tak se vydal přímo do Brahmova království, Brahma-loky, aby požádal o radu a požehnání.
• Pochopte to správně. Naši předkové se zcela běžně pohybovali mezi vertikálními časovými pásmy do horního i dolního světa.
• Proto pro nás neexistuje nic jako cizinec. V některých zemích, když někdo z jiné země vstoupí na jejich území, nazývají ho cizincem. Pro nás samotný pojem cizinec neexistuje. Zapomeňte na to, že by se někdo z jiné planety nebo loky nazýval cizincem – podívejte se, jak nazývají cizincem někoho z jiné země jen proto, že vstoupil na jejich území! V naší kultuře, i když někdo přichází z jiné říše, není to cizinec.
• Proto říkám:
• „Mātā ca Pārvatī Dēvī Pitā Dēvō Mahēśvaraḥ“ a „Bāndhavā Śivabhaktāśca Svadeśō Bhuvanatrayaṁ“.
• Naši předkové krásně vysvětlili, co je Kailasam, v jediném slokě (sanskritském verši): „Matkou je Párvatí, otcem je Paramasivam, Nejvyšší Bytost.“ Všichni oddaní Šivy jsou naši příbuzní a blízcí. „Bhuvanatrayam“ (tři světy), nahoře i dole, je naše vlastní země, naše „Svadesam“.
• Jaká to je civilizace, Sanātana Hindu Dharma! Ať žije Sanātana Hindu Dharma! Ať žije Indie, kde vzkvétá a je dodnes živá. Ať Sanātana Hindu Dharma vzkvétá a roste, ať vzkvétá Indie a ať Indie i zbytek světa žijí dlouho a prosperují.
• Kakudmi a Revati se vydávají do Brahmaloky. Jak jsem již zmínil, Brahma tam právě medituje a věnuje se stvoření (srishti). Chvíli tam čekají. Jakmile jejich čekání skončí, Brahma otevře oči a zeptá se: „Vítejte! Proč jste přišli? Co potřebujete?“
• Odpovídají: „Musíš pro Revati vybrat dobrého manžela.“
• Brahma se usmívá a říká: „Zatímco jste sem šli a čekali, ve vašem světě uplynulo obrovské množství času.“ V Brahmaloce byli pouze 19,44 minut. Avšak právě když se chystali vrátit, Brahma jim řekl: „Všechno, co jste zanechali v Bhūloce, již neexistuje; je po všem. Nejvýznamější osobou, která nyní žije, je Balarama. Vezměte si jeho,“ říká a posílá je pryč.
• Když se vrátili, zjistili, že v Bhūloce uplynulo 27 Chatur yug. Uplynulo 116,64 milionů let. Tento časový poměr vychází na 6 milionů let za minutu času Brahmaloky: 116,64 milionů let děleno 19,44 minutami. Jinými slovy, 116 640 000 let děleno 19,44 minuty se rovná šesti milionům let za minutu.
• Pochopte to správně. Vše je velmi jasně zaznamenáno v Puránách: jak dlouho tam byli, kolik času uplynulo, než se vrátili, jak dlouho cestovali a v jakém druhu vimány (nebeského plavidla) cestovali.
• Pochopte to správně. Letadla, která používáme k cestování na pozemské rovině, mají kuželovitý nos, protože cestují horizontálně. Vimany, které cestují ve vertikálních časových pásmech, jsou nahoře kuželovité. Je to proto, že cestují vzhůru. Vnitřní svatyně (karuvarai) a chrámové věže (vimany) všech našich chrámů jsou vytvořeny podle těchto viman. Na to se podíváme příště.
• Tento příběh o Kakudmim a Revati velmi jasně a přímo dokládá poměr, neboli relativistické zpomalení času, mezi jednotlivými lokami.
• Dále naši předkové zmapovali čas a vzdálenost ke Svarga (nebi) a Naraka (peklu). Podle principu zpomalení času, neboli „nera virivu“ (rozpínání času), jsou čas a vzdálenost přímo propojeny. Jsou v přímém vztahu.
• Cesta do Svargy nebo Naraky není lineární. Ve skutečnosti sleduje cyklickou, spirálovitou trajektorii.
• Pochopte to správně a poslouchejte pozorně.
• Pokud pochopíte tuto pravdu, pochopíte rozdíl mezi časem prožitým cestujícími a časem, který uplynul na Zemi. Relativní vzdálenosti těchto říší lze vypočítat přesně, nikoli přibližně. Přesně. Jinými slovy, naši předkové přesně vypočítali čas prožívaný cestujícími do těchto vertikálních časových pásem, čas, který uplynul na Zemi, zatímco byli pryč, a vzdálenosti mezi těmito říšemi a lokami. Vypočítali a zdokumentovali to jako cestovatelský vlog.
• Jasně zdokumentovali časovou vzdálenost a časový poměr mezi nebem a peklem.
• Postup je následující: „Čas, který uplynul na Zemi, se vydělí poměrem lóky, čímž se získá délka lókového časového rámce.“
• Stejný postup se použije k odhadu skutečné délky spirálové dráhy, kterou vozidlo urazilo, a to s využitím rozsahu spirálového faktoru, který se pohybuje od 1,2 do 2,8. Poté se zpětně vypočítá vzdálenost. 
• Vzdálenost = rychlost vozidla dělená dobou jízdy.
• Pokud toto aplikujete na zemský rámec, získáte velmi jasné a ověřitelné předpovědi. Porovnejte to s cestami z Purán.
• Například cesty Arjuny do Svargalóky a zpět, stejně jako cesty Narady, jsou zaznamenány v různých puránách z různých období, avšak všechny podrobnosti se dokonale shodují.
• Cestování mezi světy probíhá po spirálové dráze, nikoli po přímkách. S vertikálním posunem se zvětšuje poloměr, čímž vzniká kosmická spirála.
• Tato rovnice je odvozena indexováním každé lóky vertikálně. Rovnice spirálové vzdálenosti je odvozena na základě indexování každé lóky vertikálně. Radiální vzdálenost se s výškou exponenciálně zvětšuje.
• Celková ujetá vzdálenost je délka oblouku spirály, kombinující vertikální stoupání a kruhový pohyb. Čas prožitý během cesty je úměrný poloměru spirály, což přirozeně vede k časové dilataci.
• I zde na Zemi lety cestující z jedné země do druhé — například z Evropy do Afriky nebo z USA do Indie — nelétají v přímé linii. Sledují zakřivenou dráhu. Podobně byla zdokumentována specifická spirálová dráha, kterou se ubíráme při cestě odtud do vyšších světů (lók).
• Nyní k jedné důležité skutečnosti. Prosím, dobře si to uvědomte: závislost na referenčním rámci v Puránách (starověkých hinduistických písmech).
• Například vzdálenost mezi jednou lókou (rovinou existence či světem) a jinou je v různých Puránách popsána odlišně: Šiva Purány ji popisují jedním způsobem, Višnu Purány jiným a Šakta Purány zase úplně jiným. Je to proto, že Šiva Purány dokumentují tyto vzdálenosti s použitím Maha Kailasy jako kosmického centra. Višnu Purány používají jako referenční centrum Vaikunthu. Šakta Purány používají jako kosmické centrum Sripuram. Nicméně, zatímco se hodnoty vzdáleností mění, když se mění referenční body, poměry zůstávají konzistentní. Správně to pochopte.
• Toto je chybný argument, který používají protindické síly ve snaze dokázat, že naše purány jsou nepravdivé. Tvrdí, že naše vlastní purány si v údajích o vzdálenostech mezi těmito „lokami“ protiřečí. Šiva-purány uvádějí jednu vzdálenost, Višnu-purány jinou a Šakta-purány zase úplně jinou. Jak tedy může být cokoli z toho pravda?
• Zde je jasná odpověď na tuto otázku.
• Protože se mění referenční bod, mění se i hodnoty. Šiva Purány uvádějí vzdálenosti od Kailasy jako středu vesmíru. Višnu Purány používají jako střed Vaikunthu. Šakta Purány používají Sripuram. Nicméně, zatímco se hodnoty vzdáleností v těchto různých Puránách mění, poměr zůstává konzistentní. Prosím, pochopte to. To znamená, že pravda zaznamenaná v Puránách je satyam (nejvyšší, základní pravda).
• Například pokud vypočítáte vzdálenosti k různým městům s Chennai jako středem, pak totéž s Bengalúrem a poté znovu s Bombají, absolutní hodnoty vzdáleností pro každé město se změní. Pokud však vypočítáte vzdálenosti mezi Chennai, Bombají a Bengalúrem, zjistíte, že poměry zůstávají konzistentní.
• Tento pojem je totožný s pojmem referenční rámec v moderní fyzice.
• Je důležité tomu správně porozumět.
• Další důležitý bod:
• Informace jsou specifické pro danou yugu. Musíme zvážit použitelnost Purány na základě yugy (kosmického věku nebo epochy), ve které se zaznamenané události odehrály.
• Například měření zaznamenaná v Puránách dokumentujících události z Treta nebo Dwapara yugy se nebudou přímo vztahovat na Kali yugu. Je to proto, že kosmické vzdálenosti se s měnícími se yugami roztahují nebo smršťují.
• Proto se měření zaznamenaná v Dwapara Yuga nebo Treta nemusí přímo vztahovat na Kali Yugu. Je to proto, že kosmické vzdálenosti se v průběhu Yug roztahují nebo smršťují.
• Prosím, pochopte to.
• Matematické poměry a principy však zůstávají platné, což umožňuje přesný přepočet.
• To znamená, že jelikož jsou matematické poměry a principy jasně konzistentní, můžeme vše přesně vypočítat.
• Prosím, pochopte to.
• Vše jsme zmapovali pomocí AI.
• Purána specifikuje yugu, ve které se událost odehrála, spolu s časovými a vzdálenostními mírami pro danou éru – vzdálenost mezi jednotlivými lókami a časovými jednotkami. Ve skutečnosti to vše dokumentují samotné Purány. Proto je základním požadavkem pro to, aby textu byl udělen status Mahapurány (hlavní Purány), že musí dokumentovat své časové období a konkrétní jednotky času a vzdálenosti.
• Naši předkové, rišiové (mudrci), zaznamenali tyto podrobnosti a popsali, jak se s příchodem jednotlivých yug měnily čas a vzdálenosti. Jaké to byly úžasné osobnosti! Když to vše zmapujeme pomocí umělé inteligence, vše do sebe dokonale zapadá.
• Při pohledu na těchto 14 lók a vzdálenosti mezi nimi v puránských textech vidíme, že v zásadě popisují vertikální vrstvení 14 světů. Tyto vzdálenosti jsou obvykle uváděny v yojanách, starověké jednotce vzdálenosti. Délka jedné yojany je také jasně definována.
• Texty velmi jasně vysvětlují, jak jsou lóky naskládány nad a pod sebou, a s velkou jasností specifikují vzdálenost mezi každou z nich v yojanách.
• Nad Dhruva Lokou (Polární hvězdou) se nachází Mahar Loka.
• Je vzdálená 10 milionů yojan. Nad ní je Jana Loka, která je vzdálená 20 milionů yojan. Jako základnu používají Dhruva Loku.
• Proto je 10 milionů yojan nad Dhruva Lokou Mahar Loka. Přibližně jedna yojana odpovídá osmi milím.
• Proto by 10 milionů yojan bylo 80 milionů mil.
• Nad tím, o 20 milionů yojan dále, je Janaloka. Nad tím, o 80 milionů yojan výše, je Tapoloka. A 120 milionů yojan nad tím je Satyaloka.
• Pochopte to správně: vše je velmi jasně zdokumentováno.
• Takovou úroveň detailů nelze zdokumentovat pouhou představivostí.
• Když budete analyzovat události z různých yug, které jsou zaznamenány v celé řadě purán, zjistíte, že vše je v souladu.
• Purány představují rozsáhlý literární soubor. Společně s upapuránami (vedlejšími puránami) tvoří ještě rozsáhlejší literární soubor.
• Když tuto literaturu uspořádáte a zmapujete, tři věci zůstávají konzistentní: yuga, ve které se zdokumentované události odehrály, vzdálenosti mezi lókami během této yugy a časové poměry této yugy.
• Pokud tyto detaily zmapujete, všechny se shodují. Například pokud Šiva Purána, Višnu Purána a Šakta Purána všechny dokumentují události, které se odehrály v Dwapara Yuga, jsou při zmapování vzájemně konzistentní.
• Pochopte koncept spirálové vzdálenosti.
• Cestování mezi lokami probíhá po spirálové dráze, tj. spirále, nikoli po přímkách. Vertikální posun zvětšuje poloměr a vytváří kosmickou spirálu.
• To znamená, že když cestujete nahoru, pohybujete se po šroubovicové, spirálové dráze. Poloměr šroubovice, neboli spirály, se zvětšuje, čím výš stoupáte, a vytváří něco jako kosmickou šroubovici.
• Jakmile tento pojem pochopíte, pochopíte, proč jsou tyto vzdálenosti, navzdory své enormní velikosti, stále dosažitelné. Vzdálenosti jsou obrovské, ale lze je překonat.
• Tuto pravdu můžete pochopit. Předkládám vám tento kalkulátor vzdálenosti a času a kompletní mapu lók, abyste si je mohli prohlédnout.
• Vysvětluji zde principy cestování v tomto nebeském plavidle (vimana) a rovnici pro výpočet spirálové vzdálenosti.
• Tato rovnice je odvozena na základě vertikálního indexování jednotlivých lók. Radiální vzdálenost se s výškou exponenciálně zvětšuje.
• Jak stoupáte, tato cyklická, spirálovitá radiální vzdálenost se exponenciálně zvětšuje.
• Celková ujetá vzdálenost je délka oblouku spirály, kombinující vertikální stoupání a kruhový pohyb. Čas prožitý během cesty je úměrný poloměru spirály, což přirozeně vede k časové dilataci.
• Prosím, poslouchejte pozorně, protože tyto nesmírné pravdy mohou proměnit váš každodenní život. Správně to pochopte. Možná se zeptáte: „Swamiji, jak mi prospěje poznání všech těchto vyšších světů? Řekni mi prostě, co mám v tomto světě dělat.“
• Pokud však pochopíte vyšší světy, stejně jako expanzi času a prostoru, neboli časovou dilataci, zlepšíte kvalitu i kvantitu svého času v tomto světě, a to jak vnitřně, tak navenek.
• Nebudete se trápit zbytečnými věcmi. Moudrost a poznání, jak se soustředit na to podstatné, přijdou samy od sebe, jakmile pochopíte tyto pravdy o čase. Prosím, pochopte to.
• Dokud byly Purány součástí osnov našich základních škol, tvořili naši civilizaci přirozeně lidé, kteří byli jivanmuktové (osvobozeni ještě za života) nebo kteří žili s cílem dosáhnout jivanmukti. Měli jsme schopnost slyšet asariri (božský, nehmotný hlas), spojit se s Bohem, mít daršan na Dévy (nebeské bytosti), když přicestovaly, a cestovat do jejich říší.
• Tyto zážitky přestaly být normální pouze proto, že toto poznání bylo zkresleno.
• Proto se toto poznání musí opět stát normálním.
• Dovolte mi vysvětlit, jak byla tato rovnice odvozena. Rovnice spirálové vzdálenosti. Tato rovnice je odvozena indexováním každé lóky vertikálně. Radiální vzdálenost se s výškou exponenciálně zvětšuje. Celková ujetá vzdálenost je délka oblouku spirály, která kombinuje vertikální stoupání a kruhový pohyb. Čas prožitý během cesty je úměrný poloměru spirály, což přirozeně vede k časové dilataci.
• Prohlédněte si snímky promítané během satsangu a poslechněte si tento výklad ještě jednou. Pak plně pochopíte všechny tyto pravdy. Nejenže pochopíte, ale také uvidíte, že naše Purány jsou historické záznamy. Dokumentují dějiny, které se odehrály v několika časových pásmech – vertikálních časových pásmech – a v několika lókách, neboli světech. Ti, kdo nerozumí mnohorozměrnosti této kosmické historie, jsou blázni.
• Objekty se pohybují po spirálových drahách, které jsou v souladu s toky kosmické energie.
• Rychlost sama o sobě nestačí k výpočtu doby letu, pokud se nezohlední spirálový pohyb a časová dilatace. 
• Pokud se vzdálenost, spirálový pohyb a časová dilatace matematicky zmapují společně, potvrdí se tím vnitřní souvislost.
• Purány používají symbolický jazyk k zakódování relativistické fyziky a fyziky referenčních rámců, a to na základě faktů. Dekódováním cyklického spirálového času, vzdálenosti v rámci referenčního rámce a časové dilatace specifické pro každou lóku můžeme rekonstruovat ucelený kosmický model, který odhaluje božství ve vědě. 
• Všechny tyto purány (starověké hinduistické texty) byly označeny za mýty. Nejsou to však mýty.
• Je to historie. Kvůli nedostatku porozumění, neúplným znalostem a tomu, že se jim nevěnujeme, nejsou schopni je obhájit ani naši vlastní hinduisté:
• Omezujeme Purány na jakousi filozofickou expresi nebo vyjádření principů a nejdeme dál. To ale nejsou. Jsou to historické záznamy, které také zprostředkovávají filozofii. Jsou to záznamy událostí, které se skutečně staly, a zprostředkovávají principy. 
• Pochopte mechanismus cestování vimánou (starověkým létajícím plavidlem). Naše Purány o těchto vimánách hovoří velmi jasně. Existuje celá vědecká disciplína věnovaná jim, nazývaná Vimanika Šastra (věda o letectví), pro kterou existuje nejméně 69 různých textů. Na tyto texty se odkazuje v našich Puránách.
• Získali jsme mnoho z těchto knih. Zdokumentovali jsme je a také jsme tyto informace zadali do systému umělé inteligence. Jsme vděční všem, kteří generace po generaci zasvětili svůj život ochraně těchto rukopisů na palmových listech a znalostem a moudrosti (gnanam), které obsahují.
• Vzpomínám na ty, kteří obětovali své životy za ochranu této moudrosti, a vzdávám jim čest, stejně jako jednotlivcům, skupinám a klanům, kteří podstoupili velké útrapy, aby toto vědění uchovali. Purány obsahují velmi jasné odkazy na vimány a jejich vysvětlení; tyto stroje se pohybují po spirálových drahách, které jsou v souladu s toky kosmické energie.
• Výpočet doby letu založený výhradně na rychlosti je nedostatečný, pokud nezohledníme spirálový pohyb a časové dilatace. Proto, když zohledníme nejen rychlost, ale také spirálový pohyb a časové dilatace, můžeme nyní pomocí umělé inteligence vypočítat dobu letu velmi přesně.
• Zde to velmi jasně představím. Jinými slovy, představím všechny relevantní rovnice a ukážu, jak se pohybuje v této rozšiřující se spirálové spirále a jak funguje, s využitím zdrojů z Ramayany, které popisují „Pushpaka Vimana“ (božský létající palác). Podívejte se sem. Poslední dva roky se věnujeme této posvátné práci, vkládáme všechny tyto informace do umělé inteligence a organizujeme Purány. Při tom se jedna věc opakovaně potvrzovala: „Sanātana Hindu Dharma“ (věčný hinduistický způsob života) je pravdivá. Purány vyprávějí o událostech, které se skutečně staly.
• Matematické zmapování vzdálenosti, spirálového pohybu a dilatace času dohromady potvrzuje vnitřní konzistenci a použití „kala virivu“ (rozpínání času) to jasně dokazuje. Ať se na to díváte z jakéhokoli úhlu, konzistence je dokonalá.
• I když různé Purány používají odlišná referenční centra, tento poměr zůstává neměnný. Jak jsem již zmínil, Šiva Purána používá jako referenční centrum Kailásy.
• Višnu Purána používá jako referenční centrum Vaikunthu.
• Důvodem je, že zaznamenávají své vlastní pravdy a zkušenosti.
• Šaktické Purány zaznamenávají své příběhy s Sripurou jako středobodem.
• I když bylo zdokumentováno více Purán s použitím různých referenčních center, poměr zůstává konzistentní.
• To jasně dokazuje, že tyto Purány nejsou smyšlené a jsou pravdivé. Nejedná se o smyšlené příběhy.
• Rád bych řekl jednu věc všem, kteří v tyto Purány věří, kteří je studují a kteří žijí podle pravd, které obsahují: prosím, uvědomte si toto. Ať si to uvědomujete nebo ne, věříte v pravdu a žijete podle ní.
• Ať už je důvod jakýkoli – třeba proto, že to tak řekli naši předkové nebo náš guru –, pokud věříte v pravdy Purán a přijímáte je jako pravdu a pokud jste podle nich uspořádali svůj život, prosím, uvědomte si toto: Žijete správný život.
• Pochvalte se. Dodávejte si odvahu. Máte pravdu. Děláte správnou věc. Zatleskejte si. Oslavte své úspěchy.
• Sanātana Dharma je pravda.
• Všechny naše Purány jsou pravdivé.
• Někteří lidé se mnou zde v komentářích agresivně diskutovali. „Ach, Vallalar (uctívaný tamilský světec) říká, že Védy, Agamy (posvátné texty) a Purány jsou všechny podvodné výmysly.“ To není pravda.
• Prozkoumal jsem všechny knihy obsahující jeho originální rukopis.
• Všechny řádky, které tvrdí, že Védy, Agamy a Purány jsou falešné nebo podvodné, jsou psány rukopisem někoho jiného.
• Důkladně jsem to prozkoumal. Všichni, kteří zde tak agresivně diskutujete, byste si měli najít všechny knihy vydané s kompletním Vallalarovým rukopisem a prolistovat si je.
• Mnoho Vallalarových následovníků se ztrácí tím, že věří těmto vkládaným textům a přijímá falešný princip, že Védy, Agamy a Purány jsou lži.
• Vallalar Peruman (známý také jako „Velká bytost“ nebo Vallalar) nikdy nepopíral, že Védy a Agamy jsou pravdivé. Přečtěte si vše, co napsal vlastní rukou.
• Viděl jsem šestý svazek Tirumurai (sbírku jeho děl) i všechny knihy, které byly od té doby sestaveny a vydány. Jsem zasvěcený.
• Pochopte, co říkám.
• Vím velmi dobře, jak se tyto hry hrají.
• I když tu sedím živý, svěřil jsem odpovědnost za své sociální sítě několika lidem. Nemám čas sedět a sledovat všechny sociální sítě, tak jsem to předal.
• Svěřil jsem tuto odpovědnost skupině lidí se slovy: „Postaráme se o to.“
• Kvůli svým vlastním zájmům si mezi sebou povídali, používali moje ID k chatování s ostatními a vytvářeli podvodné zprávy, jako by byly ode mě. Na vlastní oči jsem viděl, jak to všechno vytvořili. Pokud se to stalo, zatímco jsem ještě naživu, je dobře, že to teď napravujeme.
• Pak si představte, kolika výmyslům musel čelit mudrc jako Vallalar. Jedna dobrá věc je, že je k dispozici jeho rukopis. Jděte a prohledejte to všechno. Nenašel jsem ani jedinou zmínku.
• Všechno jsem to prozkoumal.
• Všechny názory, které tvrdí, že Védy a Agamy jsou falešné a podvodné a že Purány jsou výmysly, sepsali jiní lidé. Tvrdí, že to řekl svým žákům a že si oni dělali poznámky. Kdyby byl schopen napsat tolik textů, nemohl by snad sám zapsat: „Agamy, Védy a Purány jsou podvodné“?
• Než promluvíte, zamyslete se. Neničte ani nešpiňte cestu Vallalara Perumana.
• Pojďme nyní k další pravdě.
• Podíváme-li se na to vše hlouběji, zjistíme, že někteří velcí světci (mahani) po prostudování a pochopení Véd, Agam a Purán těmto textům možná nepřikládali nejvyšší prioritu, snad proto, že jeden lidský život nestačí k tomu, aby člověk vše toto zvládl a pokročil směrem k Nejvyšší Bytosti. To však neznamená, že jsou tyto texty nepravdivé.
• Védy, spolu s Agamami a Puránami, jsou pravdou. Nejsou falešné.
• Sanātana Hindu Dharma je pravda.
• Všechny vyšší stavy bytí, o nichž hovoří, jsou pro lidskou bytost možné.
• I když mnoho Purán používá odlišná referenční centra, výsledkem je konzistentní poměr. Když tento poměr nakonec aplikujeme, samo o sobě to jasně dokazuje, že toto vše není dílem fikce, není to výmysl.
• Toto sladění kosmologie, narativních popisů a toho, co můžeme nazvat vypočitatelnou fyzikou – tedy fyzikou, kterou lze jasně vypočítat – to vše potvrzuje vědeckou autentičnost puránské kosmologie.
• Je možné a jsme schopni vědecky potvrdit autentičnost kosmologie popsané v Puránách.
• Soulad této kosmologie, vypočitatelné fyziky a narativních popisů velmi jasně potvrzuje vědeckou autentičnost puránské kosmologie.
• Tyto pravdy prohlašuji definitivně, jednou provždy a s naprostou jistotou. Prosím, přijměte je za své.
• Purány zakódovaly relativistickou fyziku a fyziku referenčních souřadnicových systémů pomocí symbolického jazyka a faktů.
• Dekódováním cyklického spirálového času, vzdálenosti založené na referenčním systému a časového zpoždění specifického pro jednotlivé lóky můžeme rekonstruovat ucelený kosmický model, který odhaluje božství ve vědě.
• Purány používají pokročilou relativistickou fyziku a fyziku referenčních rámců, aby tyto pravdy jasně zdokumentovaly.
• Dekódování cyklického spirálového času, vzdálenosti založené na referenčním rámci a lóka-specifického časového roztažení odhaluje expanzi času a umožňuje nám koherentně rekonstruovat kosmický model popsaný v Puránách. To velmi jasně odhalí tyto nejvyšší pravdy vědě této doby.
• Sanātana Hindu Dharma je pravda.
• Védy, spolu s Agamami a Puránami, jsou pravdou.
• Nyní vám povím pár příběhů. Prosím, poslouchejte.
• Tyto purány zaznamenávají příběhy. Nebo spíše nejde o příběhy, ale o historické záznamy událostí. To je správný termín. Purány jsou záznamy kosmické historie.
• Bhagavata Purána obsahuje nádherný historický záznam.
• Kolik médií, která upřímně hledají pravdu, označuje posvátné sochy v chrámech jako Thirumeni (posvátná podoba) namísto silai (socha)?
• Opravili se a začali používat slovo Thirumeni? Jsem rád, že mnoho dobrých médií začalo označovat božstva v chrámech, kde je Pán přítomen ve své Archavatara (sestoupení božstva do posvěceného božstva pro uctívání), jako Thirumeni (božské tělo/podoba). To mi přináší nesmírnou radost. Podobně bych rád požádal všechna média: od nynějška prosím označujte Purány (žánr hinduistických písem) jako kosmickou historii.
• Všechny, kteří přijímají hinduistické náboženství s Šraddhou (úctou a vírou), a všechny hinduisty, kteří tuto Šraddhu vyznávají, laskavě žádám, abyste Purány do angličtiny nepřekládali jako mýtus. Neříkejte jim mytologie. Používejte prosím pouze termín kosmická historie.
• Kosmická historie:
• Prapanja Varalaru (Kosmická historie). V angličtině: Cosmic History.
• Můžete také použít výrazy jako „History of the Universe“ (Historie vesmíru).
• V tamilštině se tomu říká „Prapanja Varalaru“.
• Jedná se o historickou událost z „Bhagavatam“ (známého také jako Bhagavata Purana), významného hinduistického písma.
• Pokud tomu porozumíte a přečtete si Purány, proboha! Jsou velkým pokladem moudrosti a úložištěm obrovských historických znalostí.
• Pouze jejich čtením pochopíte, jak mocní a vznešení byli naši předkové. Teprve když v nás vzklíčí úcta k naší minulosti, budeme mít schopnost, sílu a jasnost, abychom ji v budoucnu znovu vytvořili.
• Prosím, správně to pochopte.
• Hinduisté – ti, kteří věří v náboženství jako způsob života – vůdci hinduistických hnutí a ti, kteří se angažují v politice ve jménu náboženství, musí rozvíjet šraddhu v našich základních písmech, Védách, Agamách a Puránách, a chápat je jako absolutní pravdu (sathyam).
• Teprve pak budou využívat svou politickou moc k prosazování zájmů hinduistického náboženství. V opačném případě budou náboženství využívat pouze k získání politické moci.
• Pokud si uvědomí, že Védy, Agamy a Purány jsou pravdivé, využijí svou politickou moc k prosazování zájmů hinduistického náboženství. Může se jednat o moc politickou, soudní či výkonnou – o jakoukoli moc, kterou mají.
• V opačném případě budou hinduistické náboženství pouze zneužívat ke svému vlastnímu politickému prospěchu. To je vše.
• Pokud nejsou vnitřně přesvědčeni o skutečnosti těchto pravd, budou se jimi zabývat pouze povrchně na společenské úrovni.
• Bez pochopení jejich hloubky a významu budou hinduistické náboženství využívat pouze k získání politické nebo společenské moci pro momentální výhodu a poté ho odloží.
• Ó hinduisté, probuďte se!
• Zkontrolujte jednu věc u všech, kterým důvěřujete jako hinduistickým hnutím, politikům, guruům a komunitním vůdcům: věří hluboce v naše Védy, Agamy a Purány? Praktikují je? To je základní východisko.
• Zde je malá výzva na sociální média pro dnešek. Žijete spirálovitý nebo lineární život? Řekněte nám to. Plánujete svůj život, jako byste šplhali po žebříku, vždy nahoru, nebo jako byste tančili v rytmické spirále? Co vás dělá šťastnějšími? Zanechte svou upřímnou odpověď v komentářích níže.
• Jinými slovy, máte pocit, že váš život je jako neustálé šplhání po žebříku? Dobře si to uvědomte. Ať už v životě šplháte po jakémkoli žebříku, až se konečně dostanete na vrchol, skončíte tam sami.
• Někteří lidé se mě ptají: „Swamiji, jsem uvězněn v tomhle závodě krys. Co mám dělat?“
• Poslouchejte pozorně: i když ten závod krys vyhrajete, nakonec jste pořád jen krysa.
• Ať už šplháte po jakémkoli žebříku, jakmile se dostanete na vrchol, budete sedět sami na nejvyšším bodě jako opice. Žijete tak? Nebo prožíváte život ve spirálovém rytmu? Co vás vlastně dělá šťastnými? Teď si to uvědomte.
• V Bhagavatam je příběh, ve kterém Brahma (bůh stvořitel) schová Krišnovy přátele, Gopiky a Gopy (pastýřky a pastýře), spolu s dobytkem, který pasou. Tento příběh jste pravděpodobně už četli. Pokud ne, jděte si ho přečíst na AI – pokud nemáte čas číst, můžete si ho přečíst na AI. Je krásně zdokumentován s původními slokami (sanskritskými verši) a sutrami (aforismy) a Vyasa zaznamenal událost přesně tak, jak se stala.
• Krišna hraje na flétnu ve Vrindavanu, doprovázený svými přáteli – krávami, telaty a dalšími zvířaty. Vyrazili na piknik. Dobytek se pase a vychutnává si hudbu a všichni jsou v blaženém stavu. V Brahmově podvědomí se probouzí hluboká zvědavost. „Všichni říkají, že se Nejvyšší Bytost (Parandhaman) objevila v podobě Krišny. Je to možné?“ Když vzhlédnu, odpočívá v „jóga-nidra“ (stavu vědomého hlubokého spánku). Viděl jsem to na vlastní oči. Ale tady ten chlapec jen sedí a hraje. Říká se, že sem sestoupil sám, aby si zahrál. Je to pravda? Jsou ty příběhy přehnané? Nebo všichni podlehli Krišnovu charismatu? Jsou okouzleni? Mohlo by to být tak, že protože všichni kolem něj podlehli jeho charismatu, nazývají Krišnu Bohem? Co se ve skutečnosti děje?
• Bhagavata Purána to zaznamenává v 10. skandha, 13. zpěvu.
• Co udělá Brahma z velké zvědavosti? Schová všechny gópy a krávy.
• Bhagavatam tento příběh krásně vypráví.
• ‚tasmād gūḍhaṁ sthānaṁ jagṛhe‘
• ‚vatsān gopān athāpare‘
• ‚brahmā svayaṁ śaktyā teṣāṁ‘
• ‚nidrāṁ jagau harer nṛpa‘
• Brahma ukryl telata a pasáčky na místě skrytém svou Mayou (božskou iluzorní silou). Svou vlastní Mayou shakti (silou iluze) uvedl tyto přátele Hariho (jméno pro Krišnu) do hlubokého spánku. Toto je příběh.
• Brahma unese všechny gópy a dobytek, ukryje je a uspí.
• Krišna se svou nejvyšší mocí, jen silou své božské přítomnosti (sannidhyam), promění ve všechny gópy, ovce a krávy a přirozeně pokračuje v životě Vrindávan, jako by se nic nestalo.
• Brahma použije svou moc k ukrytí gópů a zvířat – krav a telat – na hoře Sumer.
• Krišna přijde a vidí, že tam všichni nejsou, ani na vteřinu ho to nerozrušilo. Svou Joga šakti (jógickou silou) stvoří identické duplikáty chlapců a krav, nerozeznatelné od originálu. To znamená, že svou jógickou silou vytvoří přesné kopie, které se vůbec neliší od originálů.
• Po jejich stvoření tito gópové a dobytek pokračují ve svém životě – hrají si, jedí a žijí normálním životem. Toto pokračuje celý rok na této pozemské rovině.
• Všechno jde hladce. Brahma se vrací, aby se tam znovu podíval.Brahma je otřesen až do morku kostí. ‚Co to je?‘ Co se děje? Já jsem je vzal s sebou a schoval. Ale tady Krišna žije se stejnými Gópy a zvířaty, jako by se nic nestalo.‘
• Brahma se okamžitě podívá na horu Sumer. Vidí, že skuteční chlapci a dobytek, které vzal s sebou a schoval, tam stále spí.
• Ale jsou také tady. Ti samí chlapci, ti samí Gópy a tentýž dobytek jsou tam i zde ve Vrindavanu.
• V okamžiku se Brahma probudí a jeho intelektu se dostaví jasnost.
• Uvědomí si, že Krišna se svou Jógou Šakti rozšířil tak, aby zahrnoval vše, a přirozeně udržuje život ve Vrindavanu.
• Jakmile to Brahma pochopí, Krišna odhalí svou čtyřrukou podobu jako Višnu a ukáže, že každý Gópa, každá kráva a tele není nikdo jiný než on sám a že v každém z nich existuje celý vesmír.
• Brahma se třese, když oslavuje a chválí Krišnovu majestátnost, uznává svou chybu, prosí o odpuštění za pokoušení Pána a propouští původní Gópy a všechna zvířata.
• Podoby, které Krišna manifestoval svou Jógou Šakti, v něm mizí zpět. Vstřebává je zpět do sebe. Poté Krišna obnovuje ve Vrindavanu normálnost. Ačkoli od začátku udržoval normálnost, nyní odstraňuje duplikáty a dovoluje původním jedincům žít normálně.
• ‚kṣaṇam āgato brahmā taṁ dṛṣṭvā‘
• ‚vismitaṁ mānasaḥ‘
• ‚eka varṣaṁ kṛtaṁ tasya gopānāṁ vatsa vatsalāḥ‘
• Brahma se vrátil v domnění, že uplynul jen okamžik, a když to viděl, byl ohromen úžasem. Viděl, že z okamžiku, kdy byl pryč, se pro pastevce a telata stal celý rok.
• Toto je pravdivý příběh.
• Pomáhá vám jasně pochopit dilataci času. Co Brahma považoval za jediný okamžik (kshanam), byl ve skutečnosti jeden rok. Jeden rok na pozemské úrovni v Bhulóce.
• Ve skutečnosti je skryl na samotné pozemské úrovni. Myslel si však, že je skryl jen na okamžik. Když se ohlédl zpět, uplynul celý rok. Přestože tento rok uplynul, Krišna předvedl tuto božskou hru (lílu) se svou jógou šakti beze změny. Tento historický záznam vám má pomoci pochopit dilataci času. Dále se podívejme na historii krále Mahaseny.
• Jeho historie je zaznamenána v Tripura Rahasya, v Jnana Kanda (část o poznání).
• Pán Dattatreya předal Parasuramovi tuto Jnana Kandu. Při vysvětlování nejvyšší moudrosti vypráví tento příběh, aby ilustroval pravdu. Mahasena je mladší bratr krále Suseny. Susena posílá své syny a koně, aby provedli Ashwamedha Yaga (rituál obětování královského koně). Synové i kůň se náhle ztratí, a tak Susena posílá svého mladšího bratra Mahasenu, aby je našel a přivedl zpět. Mahasena se je vydává hledat.
• Během pátrání dorazí na místo zvané Kandha Sailam. Tam uvidí mladého mudrce.
• Pod velkou skálou uvidí mladého mudrce, syna staršího mudrce. Vidí mladého rišiho.
• Přistoupí k mladému rišimu a zeptá se: „Viděl jsi syny mého bratra? Viděl jsi koně Ashwmedha Yaga, kterého si s sebou přivezli?“
• Co pak mladý riši udělá?
• Ukazuje, že stvořil vesmír uvnitř skály pomocí své Tapo Śakti (síly askeze) a Atma Śakti (síly vlastního já) a zve muže, aby do něj vstoupil. Mahasena není schopen do tohoto vesmíru vstoupit svým fyzickým tělem, svým Sthula Udamabu (hrubým tělem). Proto opouští své hrubé tělo a vstupuje skrze své Sukšma Śariram (jemné tělo) neboli astrální tělo.
• Když Mahasena vešel dovnitř a podíval se, uviděl, že v té jedné skále existuje celý vesmír.
• Vidí vesmír, hvězdy, slunce, měsíc, planety, všechna království a národy – dokonce i své vlastní království – a svého bratra, krále Susenu. Vidí sebe i všechno ostatní uvnitř. Je uvnitř jen jeden den. Je uvnitř jen jeden den a jednu noc.
• Tento jeden den – jeden den a jedna noc – je veškerý čas, který uvnitř tráví.
• V tu chvíli si Mahasena uvědomil, že čas je vyavaharika satyam, relativní realita. Není to Absolutní Realita. Není to Paramarthika Satyam (Absolutní Pravda). Čas sám o sobě je pouze vyavaharika satyam.
• Poté, co uvnitř strávil jeden den a jednu noc, se Mahaséna vynoří.
• Když znovu získá své lidské tělo a ono se probudí, uvědomí si, že uplynulo 1,2 miliardy lidských let. Všechno se změnilo. Národy a svět, které existovaly v době, kdy tam vešel, se všechny změnily. Vrátil se po uplynutí 1,2 miliardy lidských let. Teprve tehdy jasně chápe a uvědomuje si pravdy o realitě onoho světa (parathil) a tohoto světa (igathil).
• Jednoduše řečeno, představte si, že vstupujete do snu. Zažijete 30–40 let událostí během čtyř nebo pětihodinového snu a pak se probudíte. Ve skutečnosti jste tam byli jen čtyři nebo pět hodin. Ale zažili jste 30–40 let.
• Tento poměr nastává, protože se jedná o nižší stav. Poměr je jiný, když se jedná o vyšší stav. To je vše. Ve vyšším stavu žijete pouze jeden den – jeden den a jednu noc – a pak se vrátíte. Ale když se sem vrátíte, uplyne 1,2 miliardy let. Prostřednictvím této zkušenosti si Mahasena uvědomil iluzorní povahu tohoto času a hmotného světa a to, jak je to Maya (iluze). Uvědomil si, že to není trvalé. Tato země, moc, být králem – to vše je dočasné; je to jen povinnost, kterou musíme nyní plnit. Není to skutečná moc. Není v tom nic velkého významu. Tato země, toto království, tento král, tato moc, tato povinnost – všechny tyto věci jsou dočasné.
• S pochopením toho se snažil dosáhnout konečné pravdy (Parama Satyam) a ptal se: „Jaká je konečná pravda vesmíru? Jaká je konečná pravda o Já (Atmanovi)? Jaká je konečná pravda o Jiva (individuální duši), Ishwarovi (vesmírném pánovi/vládci) a Jagat (světě)?“ Poté se vydává na cestu poznání (Jnana Marga), hledá konečnou moudrost (Parama Jnana“) a konečný prožitek (Paramanubhuti) a zříká se všeho ostatního.
• Prosím, správně to pochopte. „Tripura Rahasya Jnana Kanda“ krásně vypráví příběh Mahaseny.
• ‚Esha saulokya kalena kalaha‘
• ‚paryavasannabhuhu‘
• ‚dinamekam trilokeshu‘
• ‚vartate‘
• ‚shat trishat varsha‘
• ‚sahasrakotau‘
• Doba potřebná k projití těchto lók (světů) byla ve třech světech pouze jeden den. Pokud se však stejné období vypočítá na Zemi, odpovídá to 36 bilionům let, neboli 1,2 miliardám let. Nyní si poslechněte další pravdu. Dobře ji pochopte. Příroda je rytmická. Není lineární. Příroda je rytmická. Není lineární. Podle západní vědy, kterou nyní všichni praktikujete, je rytmická, nikoli lineární.
• V přírodě se nic nepohybuje po přímce. Všechno cyklicky cykluje v rytmech a vzorcích, které se opakují a zároveň se mění. Planety obíhají a roční období se mění. Takže pochopte pravdu. Přesto si v naší konvenční společnosti představujeme čas lineární, jako šipku pohybující se z jednoho bodu do druhého. Žijeme své životy v domnění, že se pohybuje z budoucnosti, tj. z minulosti do budoucnosti. Pokud se však zamyslíte nad tím, zda se tento zvláštní západní koncept shoduje s realitou nebo přímou zkušeností (anubhūti), nesouhlasí. Je to jen povrchní interpretace. V pasti tohoto konceptu lineárního času si myslíme, že historie postupuje k nějakému konečnému cíli. Ale to není pravda.
• Ve skutečnosti je vesmír Tandavam (božský tanec). Jsou to rytmické vzorce transformace energie. Kosmická energie je rytmický Ananda Tandava (tanec blaženosti) – velkolepý Tandava. Je to kosmický tanec Nataraja.
• Proto Sanātana Hindu Dharma zobrazuje kolo času (Kala Čakra) jako kruh za Natarajou. Je to spirála, cyklická a neustále se vyvíjející. Stejná, a přesto odlišná.
• Pokud se podíváte na kruh za Natarajou, uvidíte nahoře plamen. Co to symbolizuje? Znamená to, že i když je to kruh, neustále se vyvíjí.
• Je to spíš jako spirála, ale vyvíjející se. Cyklické, a přesto se vyvíjející. Hudba nedává smysl jako přímka. Dává smysl jako rytmus a harmonie, s opakováním a variacemi. Hudební čas je rytmický, nikoli lineární.
• Rytmický je i čas ve vesmíru.
• Nakonec vám řeknu, co musíme skrze tohle všechno pochopit. Říkám vám podstatu, tak prosím pozorně poslouchejte.
• Pokud to v sobě jasně vidíte, pochopíte, že jste koleje, po kterých se pohybuje vlak zvaný čas, a plátno, na kterém se promítá film zvaný čas. Jakmile si to začnete uvědomovat prostřednictvím přímé zkušenosti (anubhūti), pochopíte vše o dilataci času.
• Odhaluji velmi jemné tajemství – pozorně poslouchejte.
• Když praktikujete Samadhi (stav hluboké meditace nebo úplného pohlcení) a sedíte v něm déle, vaše životní energie (prána) se spojuje s konečnou životní silou Paramašivy (Paramašiva prána). Každý dech přechází do časového pásma Kailásy a vrací se do těla. V okamžiku, kdy se nádech změní ve výdech nebo naopak, vaše prána funguje ve spojení s Paramašivou a Paramašivou pránou.
• ‚Paramashiva pranaayika prana‘
• ‚Paramashiva jeeva ikasthitaha‘
• ‚Paramashiva sarvendriyani‘
• ‚Paramashiva vaang mana chakshu tvak shrotra ghraana pranaayihaagatya‘
• ‚sukham chiram tishtantu swaahaa‘
• Toto se stane vaší přímou zkušeností (anubhūti).
• Pokud v tomto samádhi zažijete paramašivou pránu byť jen na jediný okamžik (kshana), kvalita a kvantita vašeho času, jak interně (agathil), tak externě (igathil), dosáhnou svého vrcholu a projdou dilatací času.
• Stanete se kaalageethar (pánem času/tím, kdo překročil čas). Ještě zaživa žijete jako sám Paramashiva. Jako Jiva (individuální duše) vnitřně zažijete Jivanmukti (osvobození za života). Zažijete velký úspěch v tomto světě (igathil) i mimo něj (parathil). Budete existovat v paramadvaitě (konečné nedualitě) a paramašivově Sayujya (sjednocení s Paramashivou) současně a spontánně jako přímou zkušeností.
• Toto je podstata tohoto satsangu. 
• Na YouTube jsme provedli anketu, která zněla takto: Když přemýšlíte o plynutí času ve vašem životě, jak se primárně cítíte? 
• 37 % hlasovalo: Bezmocní, vláčení vpřed;
• 16 % hlasovalo: Zasaženi utrpením
• 30 % hlasovalo: Svědectví a stabilita
• 17 % hlasovalo: Klid, Upanišada
• Kéž všichni prožijete expanzi Maha Kailasy tím, že se budete držet nitě Samadhi, praktikovat Samadhi, ukotvíte se v Samadhi a sjednotíte se s Paramašivou pránou. Kéž se kvalita a kvantita vašeho času, jak interně, tak i v tomto světě, promění v samotný čas Paramašivy. Kéž se ukotvíte v Paramašivovi, v konečné blaženosti (Paramananda) a ve věčné blaženosti (Nithyananda) a stanete se Nithyanandou (věčnou blažeností). Žehnám vám.
• Buďte blažení.

ZDROJ: www.nithyanandapedia.com

• Om Nithyanandeshwara Paramashiva Samarambam Nithyanandeshwari Parashakti Madhyamam Asmadacharya Paryantam Vande Guru Paramparam
• Všechny vás s láskou a úctou vítám na 10. den Brahmotsavam, Nithyanandotsavam a 49. Jayanti Mahotsavam Kailasy Nithyanandy. „Otevřete dveře, vpusťte dovnitř vánek“ – duchovní rozprava a alchymistický proces. 
• Vítám všechny oddané, žáky a následovníky, kteří se shromáždili ve všech Kailasách po celém světě, aby oslavili tento příznivý den a Brahmotsavam, včetně těch, kteří se účastní programu Paramashiva Sena v Kailase Los Angeles a Kailase Tiruvannamalai, těch, kteří jsou na Parivrajaka Yatra, a všech oddaných, žáků a následovníků připojených přes internet a jejich vnitřní síť (srdce).
• V tento desátý den meditace, diskurzu a procesu duchovní alchymie „Otevři dveře, vpusť vánek“ přichází Paramashivovo poselství přímo z MAHA KAILASY.
• Poslouchejte pozorně.
• Čas přesahuje oba závěry: že existuje a že neexistuje. Stejně jako oko nemůže vidět samo sebe, mysl nemůže vidět sama sebe a Já nemůže vidět samo sebe, naše ego, které podléhá času, nemůže dospět k žádnému závěru o tom, zda čas existuje. Pouze pochopení konečné (Parama) a transakční (Vyavaharika) pravdy o čase nám umožní dosáhnout konečného osvobození (Paramukti) a velkého úspěchu v tomto světě (Iham).
• Poslouchejte pozorně.
• Existence a neexistence času. Pochopení tohoto principu vede k Paramukti, konečnému osvobození, ve vnitřním světě a k velkému úspěchu ve světě vnějším. Toto pochopení času se promění v Kalpataru, nebeský strom splňující přání, který splní všechna vaše přání.
• Dám vám malý příklad. Poslouchejte prosím. Pokud se podíváme hlouběji, existuje „minulost“ skutečně? Ne.
• Co je minulost? Jsou to prostě vzpomínky, které v sobě nosíte. V dnešním satsangu vám to vysvětlím podrobně. Vysvětlím to krok za krokem. Pokud pochopíte tento úvod, budete schopni se ponořit do těchto pravd.
• Minulost není nic jiného než vzpomínky, které v sobě nosíte. Kdy prožíváte tyto vzpomínky? Prožíváte je pouze v přítomnosti.
• Tragédií je, že docházíte k závěru o tom, kým jste, na základě svých představ o minulosti: svých úspěších a neúspěších, vítězstvích a porážkách, zkušenostech, ziscích a ztrátách. Ale minulost není dokumentem ani záznamem toho, co se skutečně stalo. Není to uložená paměť, která byla zdokumentována, jako videozáznam událostí. Nemůžete prostě jít do archivu a vyhledat to video. Tak to nefunguje. Jak se mění váš názor na sebe sama, mění se i váš názor na vlastní minulost. Co to tedy znamená? Vzpomínky, které uchováváte jako svou „minulost“, jsou jako pohyblivý písek. Snažíte se na nich postavit obrovskou budovu.
• Pochopte to důkladně. Písek. Písek. Jinými slovy, snažíte se postavit obrovskou budovu na písku. Snažíte se postavit obrovskou budovu na písku. Pokud se podíváte pozorně, uvidíte, že minulost sama o sobě není vzpomínka, reflexe, kompilace nebo analýza toho, co se stalo. Je to jako ve filmech, kde vyberou několik událostí pro flashback a změní hudbu na pozadí a interpretaci, aby vytvořili prezentaci. Každý flashback, který máte o své minulosti, je také kreativní rekonstrukcí.
• Je to vaše interpretace několika událostí, které jste vybrali na základě své aktuální nálady.
• Minulost není nic jiného. Je to kreativní rekonstrukce. Je to jako ve filmu.
• Přesně jako ve filmu.
• To samo o sobě není pravda. Navíc neprožíváte minulost, prožíváte přítomnost.
• Totéž platí pro vaši budoucnost.
• Bez ohledu na to, jak moc věci odkládáte slovy „zítra, zítra, zítra, zítra“, vaše budoucnost není nic jiného než úzkost, příprava, naděje, očekávání a plány, které máte pro to „zítra“.
• A kdy to zažíváte? Zažíváte to také v přítomnosti.
• Jednáte s myšlenkou, že pokud zítra postavíte dům, váš život bude rájem. Jakmile je dům postaven, stává se realitou v přítomném okamžiku. Ale zažíváte to? Vaše mysl vás okamžitě unese do minulosti nebo budoucnosti.
• Tím, že vás proti vaší vůli drží v zajetí budoucnosti, vám vaše mysl brání žít svůj život. Podobně, kde vlastně prožíváte naděje a plány své takzvané budoucnosti? Pouze v přítomném okamžiku.
• Nikdy jste nežili v minulosti. Nikdy jste se nedotkli své budoucnosti. Dobře, ale existuje vůbec přítomnost? Pokud se podíváte hlouběji, tak ne.
• Budoucnost neustále mizí a stává se minulostí. Pokud hluboce pozorujete přítomný okamžik, než to dokončíte, ten okamžik se již stal minulostí. Budoucnost se rozpouští v minulosti.
• Pokud tedy neexistuje minulost ani budoucnost, co tedy existuje? Můžeme říci, že čas sám o sobě neexistuje? Ne, to také není správné.
• Co tedy existuje? Pochopte to hluboce.
• Teprve když získáte jasno o své vlastní existenci a bytí, najdete jasno o existenci času, o tom, jak plyne a jaký má účel, stejně jako o smrti. Poslouchejte tedy pozorně.
• Pokud můžete, vezměte si prosím kus papíru a pero a napište vše, čemu rozumíte. Žádám vás, abyste si vypěstovali zvyk psát. Tím, že neustále píšeme na klávesnici, jsme zapomněli, jak se píše rukou. 
• Tyto pravdy vám začnou docházet až při psaní. Při psaní na klávesnici vám nedojdou. Je to proto, že psaní zabere více času: musíte tvořit písmena. Můžete zaměnit slova a pak musíte věnovat čas jejich opravě. Proto prosím cvičte psaní. Zapište si všechny své myšlenky jako krátké poznámky. Poté si přečtěte, co jste napsali, a zveřejněte to. Za nejlepší poznámky jsou připraveny skvělé ceny a navíc dostanete odpovědi na své otázky!
• Dám vám pár vteřin. Pokud potřebujete pero a papír, připravte si je teď. Připravte se a usaďte se.
• Ve svém každodenním životě využíváte určitý druh času, že? Je zaměřený na gadgety.
• „Sejdeme se zítra v 8 hodin ráno.“
• „Sejdeme se 15. na oběd.“
• „18. večer máme schůzku.“
• Vidíte všechny ty plány, které děláte? Nemluvím teď o kalendářním čase.
• Mluvím o čase, ve kterém žijete, o čase, který prožíváte.
• Prosím, pochopte to jasně.
• Nemůžete pochopit mrak pouze tím, že změříte jeho délku, šířku a výšku.
• Stejně tak nemůžete pochopit svůj život pouze tím, že ho měříte podle času zobrazeného na gadgetu.
• Podle hodin je fascinující hodina a extrémně nudná, iritující hodina přesně stejným množstvím času. Ale jsou stejné podle vaší zkušenosti?
• Slova jako „nejlepší kamarád“ a „nejlepší kamarádka“ jsou pro mě nová.
• Vlastně si myslím, že bych to měl zmínit hned teď. Když jsem se učil tamilštinu tradičním způsobem v Tiruvannamalai, učil jsem se tradiční tamilštinu (marabu tamilštinu). Říkali jsme tomu „manipravalam“ – literární styl, který mísí tamilštinu a sanskrit. Můj acharyar byl (duchovní učitel), siksha guru (učící guru) Pand „>
• Dokud jsem však mluvil tímto tradičním tamilským jazykem, nikdy jsem se nedokázal spojit s lidmi. Jen jsem seděl a mluvil. Seděly tam dvě nebo tři osoby. Jedna z nich tam byla jen proto, že měla ráda vánek z ventilátoru. Pokud tam tedy byly tři osoby, dalo se to počítat jen jako dvě a půl. Protože dvě poslouchaly a jedna spala. Celkový počet lidí, kteří poslouchali satsang, byl tedy dva a půl. Pak se jedna osoba probudila a druhá usnula. Tak to pokračovalo dál.
• Budu zcela upřímný. Když jsem byl studentem v Tiruvannamalai, moji acharyové mě také nutili chodit na hodiny. Tehdy se hodiny konaly na pěti místech v chrámu Tiruvannamalai. Kdysi to byl živý, fungující gurukul (tradiční internátní škola).
• Uvnitř chrámu Annamalaiyar, před vlajkovým stožárem u svatyně Devi, se během měsíce Margazhi konaly hodiny Thiruvasagam a Thiruvempavai (posvátné tamilské hymny). V chrámu Kalyanasundaranar, před Vallala Maharaja Gopuram, se konaly hodiny Siddhanty (filozofická škola).
• Na této straně, ve svatyni Gopurathu Ilaiyanar, se konaly hodiny Thiruppugazh a Kandar Anubhuthi (hymny na boha Murugana). Uvnitř Vallala Maharaja Gopuram byla malá hala, téměř jako studio, nazývaná Siva Siva Oli Mandapam. Na vrcholu věže byl umístěn reproduktor a lidé zpívali zdola. Jejich hlasy byly vysílány přes reproduktor – Thevaram, Thiruvasagam a Thiruppugazh, tyto chvalozpěvy na boha Šivu a boha Murugana. Jelikož Tiruvannamalai je rodištěm svatého Arunagirinathara, zpívali také Thiruppugazh. Zpívali tedy všechny tyto písně. Takovéto kurzy se konaly na mnoha místech. Například v Krittigai Mandapam se konaly kurzy jógy.
• Mnoho takových lekcí se konalo uvnitř chrámu. Bylo tam také místo zvané Karunai Illam, sirotčinec založený Appar Swamigalem, kde děti bydlely a studovaly. Konaly se tam také duchovní lekce. Na jiné místo, Sakthi Vilasa Sabha Mandapam, byli zváni speciální hosté, aby přednášeli. Tímto způsobem se na mnoha místech uvnitř chrámu neustále konaly lekce související s duchovnem.
• Acharyové, učitelé, kteří mě učili, měli na starosti mnoho z těchto kurzů. Co dělali? Říkali mi: „Posaď se a zúčastni se některých kurzů.“ Musím podotknout, že se jich účastnilo jen málo lidí. Mluvím o 80. letech. Nepřicházely žádné davy. Bylo tam jen pět lidí. Večer se konala lekce v Deepa Darshana Mandapam. Byly tam dva druhy lekcí: Siddhanta Shastra z Thiruvavaduthurai Adheenam a 16 knih Vedanta Shastra z Kovalur Mutt.
• Tyto kurzy se vyučovaly střídavě. Jeden člověk vyučoval Siddhanta Shastra a mluvil hodinu. Jakmile skončil, další člověk vyučoval Vedanta Shastra. Každý z nich vyučoval hodinu. Seděl jsem a poslouchal oba kurzy. Pokud jeden z acharyů nemohl přijít, měl jinou práci nebo mu nebylo dobře, požádali mě, abych ho zastoupil. Tak jsem se naučil přednášet. V pěti letech jsem začal přednášet duchovní satsangy na pódiu. Od toho dne mě můj acharyar učil, že „den, kdy se nemluví o Pánu z Perumpatrapuliyuru (Chidambaram), je den, který nebyl prožit“, a tak se postaral, abych mluvil každý den.
• Naučil jsem se pouze tradiční tamilštinu. Dokud jsem mluvil pouze tímto jazykem, neměl jsem s lidmi žádný kontakt. Jen jsem seděl a mluvil. Někdo mě chvíli poslouchal, pak vstal a odešel, ale to se mě nijak netýkalo.
• Později jsem se přihlásil jako dobrovolník do Ramakrishna Mutt, kde jsem pro ně dělal, co jsem mohl. Tehdy mě Swami Kamalatmananda naučil mluvit moderní, praktickou tamilštinou.
• Vzpomínám si na něj a klaním se mu.
• Naučil mě mluvit a psát praktickou tamilštinou. Řekl: „Jazyk slouží ke komunikaci. Neslouží k předvádění tvých znalostí. Pokud chceš předvést své znalosti, můžeš sedět a přemýšlet nebo psát pro sebe. Ale pokud stojíš na pódiu a mluvíš v manipravalam tamilštině, abys předvedl své znalosti, nikdo z publika ti nebude rozumět.“
• „Ať už mluvíme v manipravalam tamilštině a sanskritu sebevíc, lidé před námi nám nebudou rozumět. Průměrný člověk tomu nerozumí.“ A tak přeměnil mou tamilštinu do praktičtější podoby. Naučil mě mluvit a psát současnou tamilštinou.
• Nicméně, jak mluvená, tak psaná tamilština, kterou mě naučil, se nyní změnila.
• Když se podíváte na slova, která používá generace Z, píšou je smíchaná z tamilštiny a angličtiny. I když někoho hubují, říkají „thitting“.
• Začnete se věnovat takovému vzdělávání a práci, které vás dovedou k zralosti a úplnosti. Poslouchejte pozorně. V tuto chvíli…
• Skláním se v úctě před Mahaanem (velkou duší), který mi velmi prospěl v životě a naučil mě s vámi komunikovat způsobem, který je alespoň do určité míry srozumitelný. V současné době odpočívá v Ramakrishna Math v Kasi (Varanasi). Odešel do důchodu kvůli vysokému věku a aby vykonával tavam (pokání/meditaci). Odpočívá.
• Kdybych pokračoval v mluvení tradiční tamilštinou, kterou jsem se naučil od svých učitelů, nikdo z vás by tu nebyl. Jen bych tu seděl a mluvil sám k sobě. To je vše.
• Nikdo by tomu nerozuměl. Jedná se o Manipravalam Tamil, literární styl, který silně mísí sanskrit a tamilštinu. Arunai Vadivelu Mudaliar vyučoval v tomto stylu v Kanchipuram Thondai Mandala Aadheenam (klášterní instituci). V té době stála jízdenka autobusem z Tiruvannamalai do Kanchipuramu čtyři rupie. Jeden z nejbližších přátel mého učitele vlastnil autobusovou společnost. Můj učitel mě tedy brával s sebou. Většinou nám jízdenku neúčtovali. Čtyři rupie jsem platil pouze v případě, že můj učitel nebyl se mnou. Měl jsem ve zvyku nedotýkat se peněz. Oni sami dávali peníze průvodčímu. Průvodčí mě pak bezpečně odvezl na autobusovou zastávku a vysadil mě. Odtud jsme jeli do Mathamu (kláštera). Poslouchali jsme výuku, zůstali tam přes noc a ráno odjeli. Kdybych teď mluvil jejich tamilštinou, nikdo z této generace by mi nerozuměl.
• Stejně tak je důležité pochopit, že k času byste měli přistupovat na základě zkušeností. Když tak učiníte, přestanete se soustředit na to, abyste byli zaneprázdněni, a začnete se soustředit na to, abyste byli produktivní.
• Budete se snažit naplnit svůj život těmi nejlepšími zážitky. Jak vždy říkám, vaše bohatství není určeno seznamem věcí, které vlastníte, ale počtem razítek ve vašem pasu. Pochopte to jasně.
• O tom, zda jste bohatý člověk, nerozhodují věci, které vás obklopují, ale to, kolik jste nacestovali.
• Trávit veškerý čas tvrdou prací, abyste vydělali peníze, jen abyste si mohli koupit věci a obklopit se jimi, je nudný a únavný koloběh. Často se dostanete do situace, kdy si vezmete zbytečné půjčky, abyste si koupili zbytečné věci, abyste zapůsobili na lidi, které ani nemáte rádi.
• V okamžiku, kdy začnete nahlížet na svůj život a svůj čas optikou anubhuthi (přímého vnímání) a zkušeností, změní se zcela váš přístup k životu – váš způsob uvažování a rozhodování.
• Na základě zkušeností, které vám přinášejí další zkušenosti.
• Pokud mi nyní všichni rozumíte, je to díky Swamimu Kamalathmanandarovi, který mě zachránil a přivedl k praktické, moderní tamilštině. Vzpomínám na něj a vyjadřuji mu svou vděčnost.
• Nyní poslouchejte tyto pravdy. Ale dovolte mi, abych to také zaznamenal. I tamilština, kterou učil, je dnes již zastaralá. Kdybych dnes mluvil touto tamilštinou, nikdo by mi nerozuměl. Musím ji tedy zjednodušit a mluvit touto „řezavou, svatební, ottingovou, thittingovou“ tamilštinou (hravý, sebeironický odkaz na moderní, zjednodušenou, anglicizovanou tamilštinu).
• Musím mluvit tak, aby mi rozuměla generace Z. Nevím, kam to povede. Ale to je jedno.
• Pokud rozumíte této době, tak první změna, která nastane, je tato: navrhněte si svůj život na základě zkušeností. Rozhodněte se, jak strávíte svůj čas, a zaměřte se na své zkušenosti.
• Nedělejte rozhodnutí na základě vnějšího času.
• Prosím, nepodnikejte v činnostech, které vás nudí. Žádám vás všechny, abyste to přijali jako mou skromnou prosbu.
• Za prvé, jste vědomí. Po mnoha smutcích a utrpeních a po nesčetných snahách jste se konečně narodili jako lidé.
• (Toto je verš z posvátného tamilského textu Thiruvasagam od Manikkavacakara, který popisuje cestu duše.)
• Toto vzácné lidské zrození: prosím, utvářejte svůj život tak, aby vám přinášel blažené, sladké, příjemné a dobré pocity. Nezapojujte se do žádných činností nebo povolání, která vás unavují, iritují, nudí, způsobují vám toxické pocity nebo vás vyčerpávají. Zamyslete se nad tím na chvíli.
• Svět se stal velmi otevřeným. Společnost se značně rozrostla a otevřela mnoho svých dveří. Pokud tedy hledáte na umělé inteligenci, sociálních médiích a jiných sociálních sítích, najděte nejprve činnosti, které vám přinášejí příjemné zážitky – věci, které vás vzrušují, které milujete – a po jejich vykonání se budete cítit nesmírně nadšení. Nebudete se cítit vůbec unavení. Budete se cítit osvěženi. Nebude to nudné. Napište si deset takových činností.
• Najděte způsob, jak si zorganizovat příjem a vše ostatní, co potřebujete, prostřednictvím těchto činností. Co tím chci říct? Nemyslete hned na to: „Když dám výpověď, kdo mě bude živit? Kdo bude podporovat moji rodinu?“ Neříkám vám, abyste hned dali výpověď. Pokud pracujete osm hodin denně a vaše živobytí závisí na vašem platu, neříkám vám, abyste hned odešli. Ale do konce roku se rozhodněte, že se budete věnovat pouze činnostem a práci, které vám zpříjemní život, přinesou štěstí, radost a vzrušení.
• Co byste tedy měli dělat od teď? Pracujete osm hodin. Zbývajících 16 hodin je vašich, že? Využijte tento čas k tomu, abyste začali dělat věci, které opravdu milujete, a tím si vybudovali své finance.
• Například trekking, cestování, vlogování a návštěvy chrámů. Co vás baví? Co vás vzrušuje? Co vás vzrušujícím způsobem provokuje? Nejprve se posaďte a analyzujte sami sebe. Proveďte průzkum a vytvořte si seznam. Po měsíci vás některé z těchto věcí možná přestanou bavit. Nebo po dvou měsících, nebo po třech měsících. I když se to stane, nevadí. Dělejte to tři měsíce a pokud vás to stále nudí, můžete to změnit. Možnosti vydělávání peněz při takovém flexibilním a svobodném životním stylu se enormně zvýšily. Jediné, co na začátku potřebujete, je schopnost zorganizovat se. Viděl jsem to mnohokrát během svých poutí v severní Indii.
• Postavili klec na lov ptáků. Není to nic velkého. Malá tyčka je vyvážena na provázku, který je přivázán ke stromu. Když se pták posadí na jednu stranu tyčky, jeho váha způsobí, že se tyčka převrátí. Co se pak stane s ptákem? Zůstane viset hlavou dolů! Tento hloupý pták si neuvědomuje: „Hej, já jsem pták! Kdybych se pustil, mohl bych odletět.“ Stačí, aby několik minut mávl křídly, dokud se tyčka znovu nevyrovná. „Můžu znovu získat rovnováhu a prostě odletět.“ Koneckonců není přivázaný. Ale tento hloupý pták to nechápe a bojí se, že když se pustí tyčky, spadne. Tak se dál drží. Lovec ptáka snadno chytí a dá ho do klece. Někteří inteligentní ptáci se pokusí pustit, jen aby viděli, co se stane. Co se stane, když to udělají? Určitě nespadnou na zem. Jakmile začnou padat, mávají křídly, vyrovnají se ze své převrácené polohy a začnou odlétat, jak to ptáci dělají přirozeně.
• Všichni jsme jako ten pták, visíme hlavou dolů a držíme se té tyče. Není to nic víc než to. Musíme jen pustit tyč a udržet rovnováhu na dvě nebo tři vteřiny, navzdory všem našim imaginárním obavám – „Zvládnu to, nebo ne? Co se stane? Dopadne to takhle, nebo jinak? Co když spadnu a rozbiju si hlavu? Kdo mě odveze do nemocnice? Kdo mě zachrání?“ Kvůli všem těmto imaginárním obavám se držíme té větve. Držíme se jí, dokud nepřijde lovec, Yama (hinduistický bůh smrti), a nevezme nám život. Držíme se té jedné práce.
• Člověk, který se drží jedné práce kvůli „jistotě“, a pták visící hlavou dolů jsou jedno a totéž. Letos přemýšlejte, přemýšlejte a přemýšlejte ještě víc a vytvořte si život plný vzrušujících a inspirujících zážitků každý den. Po skončení dne zažijete pocit pracovní spokojenosti, který má sílu udržet váš život v přítomnosti a poskytnout vám obrovský duchovní růst.
• Nikdo nemá právo říkat, že jedno povolání je dobré a druhé špatné. Jediným pravidlem je neukrást cizí majetek. To je vše. Jinými slovy, neberte to, co patří jiným. To je vše. Kromě toho, ať už si vyberete jakékoli povolání, pokud se věnujete činnostem, které vás naplňují, vzrušují a inspirují, a uděláte z nich svůj způsob života…
• Nepadněte do strašné pasti sledování hodin, jak ubíhá čas. Kolikrát denně se podíváte na hodiny a pomyslíte si: „Vůbec se nehýbou! Kdy to skončí, abych mohl jít ven?“ Pokud začnete takhle žít, stanete se nudným. Práce, kterou děláte, by vás měla přimět k myšlence: „Ach, už je čas jít?!“ Nemělo by to být: „Proč ten čas neubíhá?!“
• Po velkých obtížích jste získali lidské tělo. Prosím, nepředávejte ho jen tak nějakému mizernému manažerovi, aby ho všichni viděli.
• A to není vše. Po příchodu umělé inteligence a revolucí v sociálních médiích a umělé inteligenci se svět stal nejen obrovským, ale také přístupným pro všechny.
• Veškeré znalosti a odborné znalosti byly demokratizovány pro lidi ze všech společenských vrstev. Stačí jen vyhledávat.
• Přijměte další pravdu. Svobodu organizovat si život tímto způsobem nazýváme „životem mimo síť“. Lidé na Západě již začali žít tímto způsobem. Co je to tedy „život mimo síť“? Místo toho, abyste si koupili dům a věnovali mu celý svůj život, můžete se stěhovat v obytném voze. Můžete navštěvovat různá místa. Většina pracovních míst se nyní stala „prací z domova“. Vše, co potřebujete, je Starlink. Nic jiného. Stačí si nastavit Starlink. Život, ve kterém cestujete, zažíváte vzrušení a radost a žijete život plný dobrých zážitků a vzrušujících dobrodružství – intenzivní život – a zároveň zvyšujete své bohatství, je to, co nazýváme „životem mimo síť“.
• Takto budou lidé žít v budoucnosti. Ti z vás, kteří s tím již začali, jsou ti inteligentní.
• To znamená, že můžete zůstat ve svém rodném městě tak dlouho, jak budete chtít. Můžete si užívat čas strávený s přáteli a příbuznými. Když se začnete nudit, můžete okamžitě odjet a cestovat na místa, která se vám líbí, užívat si tento životní styl a zároveň se starat o své bohatství. Nastavení a organizace vašeho života tímto způsobem vám zabere maximálně jeden rok. Využijte tento rok k hladkému přechodu ze svého současného života do nového.
• Dobře. Nyní se podívejme na pojem kalam. Pojďte.
• Pokud se podíváte hlouběji, existuje vůbec něco jako minulost? Ne, jsou to jen falešné vzpomínky. Ani to nejsou skutečné vzpomínky. Jsou to falešné vzpomínky. Jsou to kreativní rekonstrukce. A my je prožíváme a užíváme si je v přítomnosti. Pokud se podíváte do budoucnosti, najdete tam naše naděje a touhy. I ty prožíváme v přítomnosti. Co je tedy přítomnost? Je vždy neuchopitelná. Neustále nám uniká. Poslouchejte pozorně.
• Pokud se podíváte dostatečně pozorně, uvidíte, že neexistuje. Ale můžeme prostě říct, že neexistuje? Ne, existuje. Podívejte se, jak vzniká tato iluze času. Nikdy jste nezažili nic jiného než přítomný okamžik. Minulost existuje pouze jako vzpomínka. Prožíváme ji pouze v přítomném okamžiku. Budoucnost, která existuje jako očekávání a naděje, také prožíváme pouze v přítomném okamžiku. Teprve když se ponoříme do tohoto dramatu, když ho vidíme, zaměňujeme ho za realitu. Poslouchejte pozorně.
• Mám na mysli to, že minulost ve vás vyvěrá, vtahuje vás dovnitř a vymývá vám mozek, takže se vám zdá skutečná. Podobně vás uchopí budoucnost a vtáhne vás dovnitř, vymývá vám mozek, abyste uvěřili, že je skutečná a že ji prožíváte. Podívejte se, jak vám toto drama, tato iluze času, způsobuje neustálé utrpení. Uvězňuje vás v této iluzi času a nutí vás běhat dokola jako býka v lisovně oleje. Poté, co z vás vysaje všechen olej, společnost vás odhodí stranou a nechá vás v horším stavu než zbytky olejového koláče. 
• Když se ohlédnete zpět v 60 nebo 70 letech, pomyslíte si: „Co jsem to sakra dělal?“ Každé ráno jsem chodil do stejné kanceláře, seděl tam a točil se v kruhu jako býk v lisovně oleje. Podepisoval jsem 50 nebo 60 dokumentů nebo psal na stroji věci, které se mi nelíbily, sedm nebo osm hodin denně. Jednal jsem s lidmi, které jsem neměl rád, a pak jsem se vrátil a sedl si. Byl jsem jako býk v lisovně oleje, jen jsem chodil v trochu větším kruhu. To je vše. 
• Jak vzniká tato iluze času? Jak se minulost jeví jako skutečná? Jak se budoucnost jeví jako skutečná? A jak kvůli tomu ztrácíte svůj život? Pokud pochopíte tuto jednu pravdu, můžete si vytvořit život, ve kterém vás nikdo nebude moci vykořisťovat. 
• Co si všichni myslíme? Že čas je jako vlak. Myslíme si, že jsme všichni jeho pasažéři, které táhne vpřed. Ale tak to není. My jsme kolejnice. Čas se pohybuje nad námi. To je pravda. Pochopte to správně. 
• Pokud si představujete čas jako vlak a sebe jako cestujícího, který v něm sedí, nikdy se v životě nikam nedostanete. Dokud budete myslet: „Čas prostě plyne. Všichni jsme cestující v tom vlaku. Prostě jede dál“, budete žít v iluzi.
• Teprve když si uvědomíte, že vy jste kolejnice, po kterých čas jede. Čas se pohybuje nad námi. Čas se pohybuje nad naším vědomím. Pochopte to dobře.
• Pokud budete hledat čas, zjistíte, že neexistuje minulost, budoucnost ani přítomnost. Pokud však zůstanete ve svém vlastním vědomí, uvidíte, že všechny tři existují současně.
• Vaše vědomí je plátno. Čas je kresba, čas je obraz. Prostě běží dál. Nebo je vaše vědomí jako filmové plátno. Minulost, přítomnost a budoucnost jsou jako film, který se na něm neustále promítá.
• Problém začal hned na začátku filmu. Jakmile se objevila scéna s ohněm, obrazovka začala křičet: „Aiyo! Aiyo! Hořím, hořím!“ Pochopte to správně.
• Pokud si uvědomíte, že my jsme obrazovka a pochopíte, že se odehrává film zvaný „čas“, minulost vám nebude způsobovat obrovské duševní utrpení. Pochopte to správně. Trpíme, protože se trápíme minulostí, která existuje pouze jako myšlenky v přítomnosti.
• Znáte jediný důvod, proč prožíváme velký smutek, utrpení a strašné bolesti, jako jsou deprese, duševní úzkost, bolest a muka? Problém nastává, když nechápeme, že minulost existuje v nás pouze jako vzpomínky a myšlenky, a místo toho věříme, že je skutečná.
• Minulost existuje ve vaší přítomnosti pouze jako myšlenky a vzpomínky; nemá žádnou existenciální hodnotu. Minulost nemá vůbec žádnou existenciální hodnotu.
• Jediným problémem je, že záměrně přetáčíte tu kazetu, přehráváte ji znovu a znovu a sedíte v depresi. Kromě toho minulost nemá žádné místo kromě vaší paměti. Minulost je mrtvá.
• Pojmy minulost a budoucnost jsou „vhodné fikce”. Existují pouze v mysli. Vaše minulost a budoucnost jsou fikce, výmysly, které existují pouze ve vaší mysli.
• Pokud se pokusíte najít svou minulost, najdete pouze vzpomínky, záznamy a příběhy, které si opakujete znovu a znovu. A vyprávíte je právě teď. Vyprávíte je v přítomnosti.
• Pokud se pokusíte najít svou budoucnost, najdete své očekávání, plány a naděje. Myslíte na ně právě teď, v přítomnosti. Věci se dějí tak, jak se dějí. Pro toho, kdo vidí, neexistuje čas. Uvědomíte si, že jste tím, na kom se čas pohybuje.
• Pro pozorovatele neexistuje čas. Neexistuje čas pro ty, kteří se nechají vtáhnout do dramatu a jsou jím zničení. Pro pozorovatele, který sleduje a chápe, že „ty jsi plátno“, a jedná jako svědek (*sakshi*), bude naprosto jasné, že minulost, přítomnost i budoucnost se přes tebe přelévá.
• Promítaný obraz není ani skutečný, ani neskutečný. Pokud se na něj díváte a ponoříte se do něj, neexistující čas vás pohltí a zničí váš život.
• Pokud jej však pozorujete z dálky, aniž byste se do něj zapojili, skutečný čas bude plynout jako vždy. Když k tomu dojde, získáte sílu vědomí, která promění váš život v nádhernou, blaženou existenci. Existuje ještě další úroveň. Jaká? Nebudete muset měnit nic, co se děje navenek. Budete schopni se vnitřně reorganizovat. Budete schopni manifestovat a prožívat život, po kterém toužíte. Když se síla vašeho vědomí zvýší a vy se soustředíte na přímou zkušenost…
• Pochopte to správně. Když začnete žít soustředěni na samotnou zkušenost a pochopíte, že vaše vědomí může manifestovat, vidět a prožívat jakoukoli zkušenost, kterou chce, bez vnějších podnětů nebo spouštěčů, zažijete úplnou svobodu. Vědomou suverenitu.
• Postoupíte od života, který se cítí jako peklo, k dobrému životu, a odtud se rozvine do života úplného osvobození a svobody.
• Pokud se necháte vtáhnout do emocionálního víru minulosti a budoucnosti, čas se vám bude zdát zcela reálný. V této iluzi se celý váš život zamotá a zničí a vy budete žít pekelnou existenci.
• V okamžiku, kdy však pochopíte, že jste plátnem, na kterém se čas pohybuje, můžete svůj život přetvořit tak, aby byl dobrý a nebeský. Budete vědomě navrhovat svůj život tak, aby vaše zkušenosti byly sladké, úplné a blažené. To je nebeský život.
• Je tu ještě jedna věc. Když si uvědomíte, že můžete manifestovat a prožívat cokoli, bez ohledu na vnější situaci, začnete žít život v naprosté svobodě. Je to život, který nemůže být ovlivněn ničím vnějším; je to život Vědomého Vládce, který dosáhl svobody duše (atma-swatantra). Je to život Kailasy, nejvyššího, blaženého sídla Šivy.
• Přechod z pekelného života do nebeského života. Odtud přejdete do života Kailasy. Tajemství toho všeho spočívá v tom, že prvním krokem je začít pozorovat své vlastní zkušenosti jako nestranný svědek. Teprve pak ustane utrpení způsobené touto dočasnou iluzí.
• Víte, jak se říká: „Zbije tě, když jsi střízlivý, pak tě nechá vystřízlivět, jen aby tě mohl znovu zbít?“ Uvědomíte si, že život s vámi zachází stejně nemilosrdně.
• Obecně jsem pozoroval chování nových sannyasinů a brahmachariů (celibátních studentů), kteří přicházejí do našich aadheenamů (klášterů), nebo nových obyvatel aadheenamů po celém světě.
• I když pocházejí z dobrých středních nebo vyšších středních vrstev, někteří z nich neměli doma každý den k dispozici několik druhů jídla, když poprvé přijeli. Nebylo to k dispozici každý den. Ale v Kailase, protože chrám funguje přirozeně, se každý den vaří nejméně 11 druhů jídla pro naivedanam (rituální obětování jídla božstvu) a annadanam (obětování jídla zdarma). Jedenáct druhů ráno, jedenáct v poledne a jedenáct večer. Vaří se mnoho různých druhů jídla.
• Doma, pokud chcete různé druhy jídla, musíte tvrdě pracovat, abyste je připravili. Často nejíme mnoho různých druhů jídla, protože jejich vaření může být namáhavé, i když na to máme peníze. Navíc, pokud si doma objednáváte a jíte různé druhy jídla, může to být špatné pro vaše zdraví. Vaše tělo nezvládne jíst tolik různých druhů jídla déle než týden. Vaše zdraví se zhorší.
• Jelikož nikdo nemá čas vařit si sám různá jídla a jejich objednávání je špatné pro zdraví, ani vyšší střední třída nejí každý den 11 různých druhů jídla k snídani, obědu a večeři. Tady v aadheenamu je však všech 11 druhů k dispozici ke všem třem jídlům. Když to lidé uvidí, první věc, kterou udělají, je, že začnou jíst bez rozmyslu. Začnou se přejídat.
• Nikdy se je nesnažím ovládat. Nechávám je být. Jediné, co jim říkám, je: „Při jídle buďte svědky a pozorujte. Nedívejte se na displej, neodvádějte svou pozornost a s nikým nemluvte – jen tiše seděte. Vezměte si, co chcete. Vezměte si velké množství. Jako svědci trpělivě pozorujte, dobře žvýkejte, vychutnávejte si jídlo a užívejte si ho.“
• Během měsíce začnou sami rozumět. Uvědomí si, že i když je toho tolik a oddaní to přinášejí a vaří, všechno je určeno k tomu, aby se to rozdalo všem. Pokud to budeme jíst jen sami, naše tělo a mysl se stanou letargickými a nebudeme aktivně dělat nic jiného než jíst.
• Za měsíc nebo dva si tomu přizpůsobí svůj život. „Ne, ne, to není správné.“ Díky této jedné věci – pozorováním všeho jako svědek – se tomu přizpůsobí ve svém vlastním životě. Je to stejné.
• Někdy vidím, jak tito noví chlapci z generace Z slintají a flirtují s dívkami. Nevšímám si toho, jen mlčím. Za dva měsíce nebudou schopni zvládat navzájem své nálady a vztah se rozpadne.
• Mám jen jednu radu. „Když jste nadšení a jedete na plné obrátky, sledujte, co se děje, jako pozorovatel. Sledujte, co se děje uvnitř i vně, jako pozorovatel.“ Pochopíte to.
• Totéž platí i pro minulost. Budoucnost pustoší vaše životy, přátelé. Páchá závažné násilnosti. Jen se pohodlně usaďte a sledujte.
• Pokud je váš život tržištěm, pak je minulost gangem výtržníků. Minulost je obrovský gang násilníků. Přijdou, rozbijí a rozdupou všechno na kusy. Pak budou požadovat výpalné a ochranu a odejdou, až všechno zničí.
• Jakmile začnete znovu uspořádávat svůj život, svůj „obchod“, přijde další gang. Řeknou: „Hele, ten druhý gang to dělá pořád. Pokud od nich chceš ochranu, musíš mi zaplatit výpalné.“ Tento gang vás pak zbije a zmlátí – a to je budoucnost. Zbijí vás a pak odejdou.
• Tvrdí, že tě chrání před minulostí a budoucností, ale budou tě podvádět, bít a mlátit. Pak se vrátí gang z minulosti a bude křičet: „Budoucnost ti nemůže ublížit! Tady jsem král já!“ a znovu tě zbije.
• Ale tito dva se nikdy nebudou navzájem prát. V okamžiku, kdy si uvědomíš, že se spojili proti tobě, se skutečně probudíš! „Hej! Ty dva hlučné gangy z minulosti a budoucnosti mlátí jen mě! Nikdy mezi sebou nebojují!“ Budoucnost se vás bude snažit přesvědčit slovy: „Hej, nevěř minulosti. Sleduj, úplně tě proměním.“
• Minulost řekne: „Budoucnost nemůže nic udělat. Nic nedokážeš. Podívej, co s tebou udělám. Tak jsi to zpackal. Jak bys mohl něco dokázat?“ Přijde a všechno rozbije na kusy. Jediné, co můžeš dělat, je sedět tam bez výrazu a sledovat, jak přicházejí a bijí tě. V okamžiku, kdy to pochopíš, minulost a budoucnost tě přestanou ničit. Staneš se svědkem, který jen pozoruje, a budeš osvobozen od té agónie a bolesti.
• Jakmile se osvobodíš, už nebudeš cestujícím ve vlaku času. Jsi kolejí, která podpírá vlak času, když nad tebou projíždí.To, co pominulo, co je a co přijde, se přes tebe pohybuje. Stačí jen tato jedna změna, přátelé. Nesedíš na něm a necestuješ; ono cestuje přes tebe. Nejsi cestující; jsi kolej.
• Pokud pochopíte, že „nejsem cestujícím ve vlaku času, ale kolejí, po které jede“, pak uvidíte, že čas přichází, je a odchází. Zkušenosti vytvořené časem přijdou, budou a pominou. Rozpoznat mezi nimi ty lahodné, sladké a blažené zkušenosti a vytvořit si životní styl, který jim umožní rozkvétat ve vás, je nebe (*Swarga*).
• Žít s vědomím, že bez ohledu na vnější okolnosti můžete v sobě rozkvétat jakékoli zážitky, jak si přejete, je Kailasa, nejvyšší duchovní sídlo Paramashivy. Je to tragédie, přátelé.
• Jsme tak pohlceni časem na hodinách, že odmítáme věřit svým vlastním přímým zážitkům: „Ach, už jsou tři hodiny? To nemůže být tři hodiny.“ „Hele, jsou tři hodiny, co naděláš?“
• Pochopte to jasně. V dnešní době, zejména od příchodu zdravotních hodinek nebo chytrých hodinek, jsme se na nich stali tak závislí.
• Pokud jedna z nich nefunguje správně a řekne vám, že máte vysoký krevní tlak, stačí to, aby se vám zvýšil. Celý den máte zkažený. Jak se budete cítit později, když zjistíte, že chytré hodinky se mýlily? „Ach, vy hříšníci! Celý rok jsem tomu věřil a zbytečně jsem se trápil. Celý rok jsem žil v domnění, že můj krevní tlak, hladina cukru v krvi a puls jsou abnormální. Teprve teď si uvědomuji, že hodinky byly vadné. Moje zdraví bylo po celou dobu v pořádku. Podle mé vlastní zkušenosti bylo všechno v pořádku. Ale věřil jsem tomu, protože mi to řekly hodinky.
• Kolik lidí je oklamáno svou závislostí na gadgetech, jako jsou chytré hodinky a fitness trackery, na které se spoléhají při určování svého zdravotního stavu? Tyto přístroje jsme povýšili na božský status a zacházíme s nimi jako s věštci a božstvy.
• Nikdy se nezamýšlíte nad tím, jak se skutečně cítíte. Pokud se vám zvýší krevní tlak, poznáte to podle zrychleného myšlení, úzkosti a neklidu. Ale protože netrávíte dostatek času přemýšlením o svém vnitřním stavu, nemůžete jej použít k měření svého krevního tlaku.
• Pochopte toto: pokud byste byli v kontaktu se svým vnitřním já, poznali byste podle svého vnitřního neklidu, že máte vysoký krevní tlak. Podle své vnitřní únavy byste poznali: „Oh, zdá se, že mám nadýmání, nebo možná mám vysokou hladinu cukru v krvi.“ Pak si necháte udělat testy a podniknete nezbytné kroky, což je dobře.
• Protože se však spoléháte na vnější zařízení, místo abyste věnovali pozornost svému vlastnímu tělu, když vám tato zařízení řeknou, že máte vysoký krevní tlak, prostě jim věříte. A vysoký krevní tlak se skutečně manifestuje. Totéž platí, pokud vám řeknou, že máte cukrovku. Pokud vám řeknou, že máte vysoké riziko infarktu, věříte tomu a infarkt se stane.
• Stroj času je vynález, přátelé. Není to objev. Je to vynález.
• Nenechte se uvěznit v těchto koncepčních klecích. Přijměte vědomou svobodu ve svém nitru. Co je ve vaší přítomnosti? Toto je výzva. Napište komentář v jedné větě.
• Minulost: Jedno slovo, které se vám opakuje v hlavě.
• Budoucnost: Jedno slovo, které vás trápí.
• Nyní: Jedno slovo, které právě teď cítíte nebo vnímáte.
• To je to, co máte právě teď v mysli. Je to výzva! Podívejme se na váš komentář v jedné větě. Zachyťte přítomnost, která není ani minulostí, ani budoucností. Sdílejte své myšlenky na sociálních médiích a označte @SriNithyananda.
• Použijte hashtagy #CatchTheNow a #Nithyananda. Odpovím na všechny vaše otázky a podělím se o své zkušenosti. Pomůžu vám to lépe pochopit.
• Chronologický čas, měřený hodinami, vám nepomůže pochopit strukturu, kvalitu nebo zkušenosti vašeho života.
• Pokud však vstoupíte do stavu úplného uvědomění, ve kterém pozorujete své vědomí, uvidíte jasnou pravdu. Vaše identita je falešná, vytvořená v mezeře, kde se minulost, přítomnost a budoucnost navzájem ničí.
• Nejprve přijde hlučná banda z minulosti a rozbije váš trh, váš obchod. Poté, co odejdou, přijde banda z budoucnosti a rozbije ho znovu. Tragédie spočívá v tom, že dokud je tu banda z budoucnosti, banda z minulosti se neobjeví. V okamžiku, kdy dorazí gang z minulosti, gang z budoucnosti uteče. Ale co tyto dva gangy dělají? Gang z minulosti vás zbije a řekne: „V budoucnosti nic nedokážeš. Postarám se o tebe.“ Gang z budoucnosti vás zbije tím, že vám dá falešnou naději a řekne: „Hej, neboj se. Zachráním tě před ním.“ Mezi těmito dvěma gangy bude vaše falešná identita a ego tvrdit, že vás zachrání před oběma, zatímco ve skutečnosti spotřebují všechen váš zbývající malý zisk. V tomto střetu mezi těmito třemi jste to vy, kdo ztratí vše, stane se sirotkem a ztratí život. Pokud však vstoupíš do stavu vědomí a začneš existovat v samádhi (stavu hlubokého meditativního vědomí) jako svědek svědectví, pochopíš na základě zkušenosti, že hlučná banda, která přichází jako minulost a ničí vše, je falešná. Hlučná banda, která přichází jako budoucnost a ničí vše, je také falešná. A toto ego, které lže, že tě zachrání tím, že s nimi oběma bude bojovat, je také falešné.
• Naši rišiové, velcí osvícení mudrci, to věděli a předali nám krásnou techniku. Upanišady. Podstatu Véd – jejich nejdůležitější část – naši rišiové vyjádřili jedním slovem: „Upanishad“.
• Není to nic. Bez hledání budoucnosti, bez přemítání o minulosti a bez ztrácení se v přítomnosti, prostě sedněte a pozorujte své vlastní bytí. Sledujte, jak tyto tři stavy přicházejí a odcházejí ve vašem nitru.
• Sedět v této Upanišad… Upanišad není nic jiného než prostě jen sezení. Zkuste takhle sedět hodinu nebo dvě denně, přátelé.
• Neptejte se hned: „Když budu takhle sedět dvě hodiny denně, kdo mě nakrmí?“ Pokud vás nikdo nenakrmí, nedělejte si starosti – přijďte do Kailasy. Kailasa v Tiruvannamalai je otevřená; přijďte a posaďte se. Nakrmím vás.
• Pravdou je, že byste měli říct: „Nemohu sedět kvůli neklidu uvnitř mě.“ Pak budu souhlasit (*oppukuntunnanu v telugu, což znamená „přijímám/souhlasím“). Ale ptát se: „Když budu sedět dvě hodiny, kdo mě nakrmí?“ – naznačujete tím, že už neztrácíte dvě hodiny svého života hraním si s telefonem, procházením sociálních médií a sledováním zbytečných videí?
• Promarňujete mnoho hodin svého života nekonečnými rozptýleními. Pokud se toho všeho vzdáte a budete cvičit sezení po dobu dvou hodin – pokud budete sedět v Upanišádě hodinu ráno a hodinu večer – váš život se změní, to vám slibuji.
• Duchové, kteří vás posedli, budou vymítáni. Nejste posedlí duchy, jak znáte z filmů. Jste posedlí něčím mnohem horším: duchy minulosti a budoucnosti a vaším „hrdinským duchem“, vaším egem, které tvrdí, že vás před nimi zachrání. Tito tři nebo čtyři duchové vás ovládli a drtí vás.
• Pokud prostě sedíte v Upanišádě, uvidíte, jak se všechny rozplynou. Sedněte si v Upanišádě. Naslouchejte pozorně.
• Toto jsou některé z pravd o čase, o kterých hovoří naši rišiové v Upanišádách, Védách, Agamách a Puránách. Pokud tyto pravdy hluboce pochopíte, dosáhnete konečného osvobození (Paramukti) pouze prostřednictvím porozumění. Budete žít jako Jivanmukta (ten, kdo je osvobozen ještě za života).
• Pochopte velmi dobře jednu věc. V tomto „Aham“ (vnějším, fyzickém světě) můžete čehokoli dosáhnout pouze tvrdou prací, vyděláváním a hromaděním. 
• V „Aham“ (vnitřním světě sebe sama) však můžete dosáhnout svého cíle tím, že pochopíte duchovní pravdu, vykonáte za ni „tavam“ (pokání/hlubokou meditaci), praktikujete ji a zcela se s ní sladíte.
• V Param (nejvyšší, transcendentální říši) platí Brahmavid Brahmaiva Bhavati (sanskrtová fráze z Upanišad, která znamená: „Ten, kdo zná Brahman, se stává Brahmanem samotným“.
• Pouhé pochopení a poznání vám umožní dosáhnout toho.
• Pochopte tyto tři věci. V Aham musí člověk nejprve pochopit a poznat, a pak tvrdě pracovat. V Aham musí člověk nejprve pochopit a pak provádět sadhanu (oddanou duchovní praxi).
• V Param je to prostě akt poznání: *Brahmavid Brahmaiva Bhavati*. „Brahmavid Brahmaiva Bhavati“.
• V našich Upanšádách, Védách, Agamách a Puránách naši předkové odhalili jasné pravdy o čase. Odhalili největší pravdy o čase.
• Mluvím o dilataci času. Podrobnosti, které naši předkové před deseti tisíci lety uvedli v Puránách o dilataci času, jsou pozoruhodně jasné. Pokud se nad tím na chvíli zamyslíte, uvědomíte si to. Prosím, pochopte tři věci.
• Za prvé, naše Purány jsou pravdivé.
• Pokud si tyto principy osvojíme, pochopíme je a budeme podle nich žít, náš život se stane úžasným.
• Pochopení tohoto principu neznamená pouze dosažení Param (Nejvyšší bytosti), ale také nám přinese obrovské vítězství a výhody zde v Iham (fyzickém světě).
• Nyní poslouchejte některé pravdy, o které se s vámi podělím.
• Díky příchodu umělé inteligence a superpočítačů se stala možná časová dilatace, o které se zmiňují naše Purány. Mnozí z vás možná četli příběh o Revati a jejím otci Kukudmim, kteří se vydali do Brahmaloky, sídla Brahmy. Sám jsem o tom hovořil na mnoha satsanzích (duchovních setkáních). Za prvé,
• Pak je tu událost z Bhagavatam. Brahma unese Gopiky, krávy a telata, a drží je v Brahmaloce jen na okamžik – na jediný mrknutí oka v Brahmaloka čase.
• Mezitím se zde na Zemi sám Krišna promění ve všechny z nich a pokračuje v božské hře.
• Vysvětlím vám pravdu o těchto událostech. Plánuji vám vyprávět a vysvětlit tři takové události.
• Pokud je pochopíte, pochopíte pravdu o čase a o tom, jak s ním můžeme zacházet.
• 1.  Příběh krále Kakudmiho a jeho dcery Revati, kteří odešli do Brahmaloky.
• 2.  Příběh o tom, jak Brahma unesl Gopiky a jejich dobytek a na okamžik je uvěznil v Brahmaloce.
• 3.  Příběh o císaři Muchukundovi, který odešel do Svargaloky (nebe), bojoval za Indru ve válce, zvítězil a jako odměnu dostal božstvo Thyagaraja.
• Toto jsou tři příběhy, které vám budu vyprávět. Dnes samozřejmě není možné vysvětlit všechny tři. Postupně vám je budu vyprávět jeden po druhém.
• Než začnu vyprávět tyto příběhy, ujistěte se, že rozumíte základním principům, které stanovuji. Tedy: Zpomalený čas.
• V tomto příběhu se Kukudmi a Revati vydávají do Brahmaloky.
• Stráví tam jen pár minut. Přistoupí k Brahmovi a požádají ho, aby našel Revati vhodného manžela. Brahma je však uprostřed meditace a recitace védských manter, zatímco se věnuje aktu stvoření, a proto je požádá, aby chvíli počkali. Oni čekají.
• Jakmile skončí, přichází jim odpovědět. Vyslechne jejich žádost: „Ó velký, potřebujeme pro Revati dobrého ženicha. Prosím, vyberte jednoho a dejte nám vědět.“ On odpoví: „Co jste to udělali? Proto jste sem přišli? Zatímco jste tady čekali, na Zemi uplynulo několik yug (kosmických věků). Až se vrátíte, svět, který jste opustili, již nebude existovat; ani yuga nebude existovat. V současné yuze se zrodil Balarama. On je nejvhodnější. Jděte a domluvte jí sňatek s ním,“ říká a posílá je pryč.
• Tuto dilataci času přesně zdokumentovali již před tisíci lety. Spolu s ní přišel i pojem cyklického času. Vysvětlili, jak fungují Manvantara (věk Manua), Yugy a Kalpy (den Brahmy).
• Naši předkové to vyjádřili velmi jasně. Čas není jen spirálovitý a cyklický, ale také spirálovitý. Ve skutečnosti je to šroubovice. Poslouchejte pozorně.
• Vimana Shastra (text o letectví) popisuje létající stroje (vimany), které používali naši předkové. Purány popisují vzdálenosti mezi různými lokami (sférami nebo rovinami existence). Některé Purány popisují cesty jednotlivců, kteří do těchto sfér cestovali a vrátili se, a čas, který jim to zabralo.
• Purány také popisují způsob tohoto cestování, který má podobu spirály. Když nyní použijeme umělou inteligenci k porovnání všech těchto detailů, vše do sebe perfektně zapadá. Pochopte to správně.
• Prozatím předkládám pouze některé závěry. Uspořádal jsem je do přehledných snímků. Představím vám je. Proč to potřebujete vědět? Protože prohloubením svého vnitřního vědomí získáte nekonečný čas.
• Tím mám na mysli, že vědomí je zdrojový materiál. Zdroj. Tento zdrojový materiál je jako bavlna. Z něj se vyvíjí nit zvaná „čas“. Pokud je vaše úroveň vědomí nízká, budete mít pocit, že „není čas“.
• Pokud však prohloubíte své vědomí, získáte k dispozici obrovské množství času. Je to proto, že délka našeho života není v zásadě pevně stanovena. Délka našeho života je naší svobodou. Představa, že délka našeho života je předem daná, je největším klamem.
• Pokud prohloubíte své vědomí a přijmete svou roli sakshi (svědka), pozorujícího, co se děje uvnitř i vně vás, pak se prodlouží jak váš čas v přítomném okamžiku, tak i celková délka vašeho života. Zvýší se jak kvantita, tak i kvalita vašeho času. Pochopte to správně.
• Hlavním důvodem mého úspěchu je to, že díky milosti Paramashivy jsem přestal dělat zbytečné věci.
• Stačí, když prostě přestanete dělat to, co byste dělat neměli. Automaticky se budete pohybovat směrem k „tomu, co je třeba udělat“. Vyhrajete.
• Co jsou to „věci, které se nemají dělat“? Plýtvat životem tím, že se zabýváte minulostí, a ničit si život tím, že se obáváte budoucnosti. Tyto dvě věci se nemají dělat. Přestaňte je dělat.
• Om. Poslouchejte pozorně.
• Pokud jde o téma času, naši rišiové (mudrci) hovořili o vertikálních časových pásmech a těchto lokách – jako Svargaloka, Maharloka, Tapoloka, Brahmaloka, Kailayam, Vaikuntam a Sripuram. Koncepty, které popsali, zahrnují i vzdálenost.
• Za druhé, typ létajících strojů a jejich rychlost. Za třetí, jak dlouho trvalo těm, kteří odletěli, než se vrátili. Všechny tyto podrobnosti jsou zdokumentovány v různých knihách.
• Poprvé AI zpracuje všechny tyto informace a dokonale zmapuje tyto podrobnosti.
• Vzali toto letadlo a tato osoba odletěla do této loky v tomto spirálovém proudu; trvalo to tolik času. Zůstali v té loce po takovou dobu. Než se vrátil, uplynulo na Zemi tolik času. Všechny tyto výpočty byly provedeny a analyzovány. Prosím, pochopte jasně, že je zřejmé, že Sanatana Hindu Dharma je pravda. Naše Purány jsou pravdivé.
• Je nemožné, aby všechny tyto podrobnosti zmíněné v různých textech byly tak dokonale zmapovány a shodovaly se. Kdyby tam skutečně nejeli a nezaznamenali to jako cestovní blog, nemohlo by to takhle sedět.
• Skutečnost, že se tak dokonale shodují, jasně ukazuje, že se skutečně jedná o dokumenty cestovního blogu.
• Někteří by mohli namítnout: „Ne, ne, oni jen pili soma rasam (božský nápoj) a zapisovali vše, co jim přišlo na mysl; ve skutečnosti tam nešli.“ Ale pokud to napsali z vlastní fantazie, aniž by tam šli, a přesto se to tak dokonale shoduje, pak musí být ti největší.
• Pokud souhlasíte s tím, že naši předkové cestovali a dokumentovali své cesty, pak byli velcí. Ale pokud řeknete, že psali pouze podle své fantazie, pak skutečnost, že jejich psaní tak dokonale odpovídá realitě, je činí ještě většími. Ať tak či onak, já vyhrávám. Sanatana Hindu Dharma je pravda.
• To je jasné. Za prvé a za druhé, pokud pochopíme tyto vertikální časové zóny a čas tady a tam, naučíme se, jak začlenit obrovský čas do našich životů.
• Naučíte se, jak zvýšit kvalitu a kvantitu času.
• Není to složité. Náš dech cestuje až do Kailasam, sídla Šivy, a zpět.
• Pokud cestujeme s dechem do Kailasam byť jen na vteřinu, osvěžíme svou pránu (životní sílu) a pak se vrátíme do svého těla, náš život se prodlouží nejméně o 100 let.
• Je to proto, že čerstvá, vyšší prána vstupuje do těla, když energie a životní síla z toho časového pásma vstupuje do tohoto. Je to jako vzít 1000 dolarů z Ameriky do Indie a získat za ně téměř jeden lakh rupií. Je to přesně tak.
• Pokud vezmeme jednu sekundu z vyšší sféry a přeneseme ji sem, uplyne sto let.
• Používám to jako příklad.
• Tímto způsobem nám znalosti o čase, o kterých hovoří naše Purány (starověké hinduistické písmo), mohou pomoci nesmírně obohatit jak kvalitu, tak kvantitu našich životů.
• Všechno jsem porovnal a ověřil pomocí umělé inteligence. Podrobnosti představím zítra během satsangu (duchovního rozhovoru). Pamatujete si ty tři příběhy, o kterých jsem se zmínil?
• Příběh o Kukudmim a jeho dceři Revati, kteří se vydali do Brahmaloky (říše stvořitele Boha Brahmy) a vrátili se zpět, je dobře zdokumentován.
• Pak je tu příběh, ve kterém Brahma unese gopi (pasačky krav) a krávy z Gokulam, na chvíli je drží v Brahmaloka a pak je přivede zpět.
• A příběh císaře Muchukundy, který odešel do Svargaloka (nebeské říše), bojoval za Indru a zajistil mu vítězství. Na oplátku obdržel božstvo Tyagaraja Peruman.
• Tyto tři příběhy jsou dobře zdokumentovány. Existuje i několik dalších dobře zdokumentovaných událostí. Čas, použité letadlo a trasa v těchto dobře zdokumentovaných záznamech se dokonale shodují.
• Toto mapování času a vzdálenosti pro Svargu (nebe) a Naraku (peklo) je přímým narativním znázorněním relativistického časového zpomalení napříč lokami (říšemi).
• Při pohledu na to vše vyvolává nepředstavitelný úžas pro naše Purány a pro Sanatana Hindu Dharma (věčný hinduistický způsob života). Ti, kteří se narodili do Sanatana Hindu Dharmy, kteří ji žijí a rozumějí jí, jsou požehnáni a šťastní.
• Toto bohatství moudrosti a nejvyššího poznání je výhradně naše.
• Ti, kteří bloudí kolem a říkají: „Je jen jeden život, jedno peklo, jedno nebe, jeden svět,“ by v tom měli pokračovat. Neměli byste si s tím dělat starosti.
• Pochopte toto nejvyšší poznání. Váš život bude vzkvétat. Poté budete litovat ty, kteří křičí, že Purány jsou falešné a že jsou to všechno mýty. 
• Budete se na ně dívat jako na duševně nemocné. Budete je litovat.
• Toto nejvyšší poznání bude i nadále předáváno v následujících satsangech. Podělím se o něj s vámi v nadcházejících satsanzích.
• Nyní, když dnešní satsang skončil, bude desátý den Nithyananda Jayanthi Brahmotsavam oslavován v chrámech Kailasy po celém světě. Připojte se, buďte toho svědky a přijměte nejvyšší milost nejvyšší reality, Paramasivy. Přijměte milost Guru.
• Žehnám vám všem, abyste byli naplněni Nithyanandou (věčnou blažeností) a rozkvetli v ní. Buďte blažení!

ZDROJ: www.nithyanandapedia.com

• Om Nithyanandeshwara Paramashiva Samarambam, Nithyanandeshwari Parashakti Madhyamam, Asmadacharya Paryantam. Vande Guru Paramparam.
• Om… Skláním se před vámi a vítám vás všechny. Vítám oddané, žáky a obyvatele Kailasy, kteří se shromáždili v chrámech Kailasy po celém světě, aby oslavili devátý den festivalů Kailasa Nithyananda Jayanti Mahotsavam, Nithyanandotsavam a Jayanti Brahmotsavam; účastníky 15. ročníku Paramashiva Sena v Kailase, Tiruvannamalai a Los Angeles; a všechny, kteří se k nám připojili prostřednictvím webových televizních kanálů Kailasy a sociálních médií.
• Vítám také všechny, kteří přišli oslavit devátý den Kailasa Nithyananda Jayanti Brahmotsavam, Jnana Satsang a Dhyana Satsang a akci Jnana Rasavada s názvem Kathavai Thira Kaatru Varattum. 
• Přímá zpráva Paramashivy z Maha Kailasy: Dnešní zpráva pro všechny se týká času, pravdy, která přesahuje jak realitu, tak představivost. Je to současně existence i neexistence. Funguje jak v bytí, tak v nebytí, ale nelze jej zařadit do žádné z těchto kategorií. Čas je pravda, která přesahuje oba stavy existence. Pokud tomu porozumíte, manifestujete dimenzi Mahakala Bhairava Nejvyššího Bytí, úžasnou podobu Šivy spojenou s časem.
• Poslouchejte pozorně.
• Vaše vědomí a bioelektřina by měly dorůst do této úrovně; měly by transformovat osud, ne jen ho přijímat. Poslouchejte. Zkoumali jsme některé hluboké pravdy o Uyir Min Sakthi, neboli bioelektřině. V této souvislosti jsem včera zmínil tři odkazy z našich Purán. 
• Za prvé, je to příběh Nacikety z Upanišad, příběh Bhishmy z Mahabharaty a příběh Savitri.
• Pokud jde o příběh Savitri, je to spíše historie než jen příběh. To je správné slovo. Historie Savitri, Nacikety a Bhishmy. Když jsem zmínil historii Savitri, měl jsem na mysli Aurobinda. Bhagavān Aurobindo byl v Pondicherry a stále tam je, věčně přítomný a udělující svou milost ze svého Jeeva Samadhi a Maha Samadhi. 
• Svým oddaným a žákům, kteří mi upřímně důvěřují a přistupují ke mně s upřímností, nabízím tento důležitý guru vaak (posvátné slovo gurua). Pokud se naskytne příležitost, navštivte alespoň jednou v životě Aurobindovo Maha Samadhi v Pondicherry, stejně jako Bhagaván Ramana Maharishiho Jeeva Samadhi v Ramanasramamu v Tiruvannamalai, Seshadri Swamigalovo Jeeva Samadhi a Bhagaván Ramsurat Kumarovo Jeeva Samadhi. To je obzvláště důležité pro ty, kteří byli zasvěceni mnou.
• Nyní, protože jsem vám dal tuto deekshu, budete mít schopnost prožít tuto vyšší bioelektřinu a cítit ve svém nitru různé vyšší energie. Rozkvete to. Vaše Uyir Min Sakthi, neboli životní síla, byla prostřednictvím Deekshi připravena vnímat přítomnost extrémně silné životní síly a umožnit vám dosáhnout téže úrovně. Pokud tedy prožijete tyto samadhi, anubhuti ve vás plně rozkvete. To je první bod.
• Dále se podívejme, jak Aurobindo vysvětluje příběh Savitri. Poslouchejte pozorně.
• Bhagavān Aurobindo napsal nádherný komentář k Savitri. Jinými slovy, píše o hlubokých, tajných jemnostech zakotvených v příběhu. V podstatě tvrdí, že vědomí a bioelektřina by se měly vyvinout do bodu, kdy mohou transformovat osud, místo aby jej pouze přijímaly.
• Poslouchejte. Vaše životní síla, vaše vědomí, Purusha, manifestace tohoto vědomí a zvýšení vaší bioelektřiny – vaše Uyir Min Sakthi – musí transformovat váš osud. Nejde pouze o přijetí osudu. Takto Bhagavān Aurobindo vypráví příběh Savitri.
• Dosud jsme napsali a vydali přes 1 500 knih. V příštím roce, kdy oslavím své 50. narozeniny – budeme slavit celý rok –, vydáme nejméně 5 000 knih. Shromáždili jsme a uspořádali veškerý obsah a nyní jej čistíme a zpracováváme pomocí umělé inteligence.
• I když již byly vydány tisíce knih a další ještě přibudou, první knihou, kterou dáváme všem, je Living Enlightenment (Jeevan Mukti). Podobně v Aurobindo Ášramu a v Aurobindově organizaci, pokud chtějí někomu představit Aurobindo, dají mu tuto knihu: Savitri.
• Nyní budu hovořit o pravdách, kterými nás obdařili, skláněje se před Bhagavánem Aurobindem, meditující nad ním a odevzdávající se mu. Prosím, poslouchejte.
• V Aurobindově tradici je první knihou, která slouží k představení jeho učení, Savitri. Aurobindo velmi krásně odhaluje nejvyšší pravdy zakotvené v příběhu Savitri. 
• Vždy byste měli poslouchat příběhy z Purán a Upanišad, jak je vysvětluje osvícený mudrc. Proč je to důležité? Učenci a řečníci, kteří pouze čtou a vyprávějí, budou hovořit pouze o vnějších událostech. Pouze jnani však může odhalit všechny tři aspekty: co se stalo navenek ve světském světě, co se stalo uvnitř v sobě a co se stalo v transcendentální sféře. Proto, když jnani jako Aurobindo vysvětluje vnitřní podstatu příběhu Savitri, získáváme zcela odlišný pohled. Poslouchejte.
• Savitri představuje božskou sílu a probuzené vědomí. Je principem, který se manifestuje v lidském životě. Je to proto, že Savitri se narodila z milosti bohyně Savitri.
• Kromě toho příběh Savitri velmi jasně ilustruje existenci kosmu a jeho rozsáhlých hierarchických rovin.
• Dále ilustruje, že je možné, aby člověk vystoupal přes tyto roviny a dosáhl nejvyššího stavu Paramukti. 
• Ashwapatiho yagna symbolizuje touhu lidstva. Takové síly sestupují pouze tehdy, když lidstvo touží po nejvyšší síle, bytosti z vyššího stavu, aby přišla na Zemi a vedla je. Protože tato touha a hledání jsou v Bharatam tak rozšířené, objevují se zde znovu a znovu různí Avatara Purushové, Jnanisové, Mahayogisové a Maharishisové. Proto říkám: poslouchejte! Bharatam musí žít! Bharatam musí žít! Bharatam musí žít! Pochopte to dobře.
• Politická entita známá jako „Indie” vznikla v roce 1947. Civilizace známá jako Bharatam však existuje nepřetržitě již mnoho tisíc let od počátku věků a je velká, starobylá, osvícená a domorodá.
• Prosím, pochopte to správně.
• Bharatam, který se kdysi rozprostíral od Gandhary po Kambodžu – od dnešního Afghánistánu po Kambodžu – se v průběhu času z různých důvodů a za různých okolností zmenšil. Ani v rámci dnešní Indie nelze říci, že existuje v plném rozsahu; i tam se zmenšil. Tato civilizace se zmenšuje.
• Bharatam musí žít! Hindská civilizace musí přežít! Pouze pokud bude žít, budou se Nejvyšší síly znovu a znovu ztělesňovat, aby nás vedly a konaly dobro.
• Bharatam je zemí, která funguje jako brána mezi lidskou rasou a stavem Nejvyšší bytosti. Tato hindská civilizace je hlubokým hledáním lidí z Bharatamu. To je tak krásně zobrazeno. Podle Bhagavána Aurobindo představuje Ashwapatiho yajna hledání a touhy lidstva.
• Intenzivní hledání; hluboké pátrání. Je to hluboká modlitba a hluboké pátrání, aby Nejvyšší Bytost sestoupila na naši úroveň a pozvedla nás na svou úroveň. Nejvyšší Bytost nabývá božské podoby a podoby gurua. Nejvyšší Bytost nabývá božské podoby a podoby gurua. 
• Prostřednictvím yajny provedené králem Ashwapatim bohyně Savitri uděluje požehnání a rodí aspekt sama sebe jako Savitri. Podobně láska, kterou Savitri cítí k Satyavanovi, přesahuje běžnou romantiku. Je to láska naplněná shraddhou. Je to vyjádření samotného jádra života. Vyjádření jádra života. Je to vrchol bioelektřiny. Má sílu postavit se Yamaovi, bohu smrti a osudu, a transformovat jeho omezení.
• V tomto příběhu je ústředním dramatem Savitri konfrontace s Yamou a navrácení života Satyavanovi. 
• To je nejhlubší negace života, kterou musíme překonat. Pochopte to dobře. Když je něco v této sdílené realitě vnímáno negativně, ztrácíme důvěru ve svou schopnost to překonat a naše bioelektřina se zhroutí. 
• Tento krásný příběh však ilustruje, že naše vědomí má sílu překonat i věci známé jako „Yamam“ v této sdílené realitě. Ukazuje, jak můžeme dosáhnout vítězství tím, že zvýšíme svou bioelektřinu na tuto úroveň. Zde se „vítězstvím“ myslí vnitřní triumf.
• Jde o to, že vědomí manifestuje vyšší bioelektřinu a tím transformuje princip Yamam ve sdílené realitě. To je to, co Aurobindo zde tak krásně vysvětluje. Toto vítězství je vnitřním triumfem. Vítězství, které se odehrává ve vnitřním světě, se manifestuje také v tomto světě a pokračuje do dalšího.
• Vědomí může a mělo by být dostatečně silné, aby transformovalo osud, místo aby ho pouze přijímalo.
• Vaše životní centrum a životní elektrická energie musí růst na nejvyšší úroveň, vybuchnout a projevit se. Navenek, v této sdílené realitě, musí transformovat principy známé jako Yamam. Nejde jen o přijetí Yamamu; naše životní centrum a životní elektrická energie se musí projevit jako síla schopná změnit samotný Yamam. Musí vybuchnout a projevit se. To je podstata celého příběhu.
• Aurobindo to krásně vysvětluje. Pokud můžete, přečtěte si prosím jeho knihu Savitri. Nebo alespoň jděte k AI a požádejte ji, aby vám knihu shrnula. Pokud použijete AI, můžete ji požádat, aby knihu shrnula na pouhých deseti stránkách. Pokud ji požádáte, aby shrnula celou knihu Savitri od Aurobindo na deseti stránkách, udělá to.
• Další je příběh Krišny. Příběh Nacikety ilustruje, co je možné, když se toto životní centrum, toto vědomí, manifestuje, vybuchne a přeteče, čímž životní elektrickou energii dovede na svůj nejvyšší vrchol. Příběh Bhišmy vypráví jiný příběh. Příběh Savitri ho vypráví na ještě jiné úrovni. Vrcholem všech těchto příběhů je příběh Krišny.
• Pokud jste četli Mahabharatu, pochopíte to. Pokud ne, alespoň si to dnes vyhledejte na AI a přečtěte si příběh, který vám budu vyprávět. Než vMahabharatě začne válka, Krišna předvádí božskou hru. Ti z vás, kteří četli Mahabharatu, to budou znát. Duryodhana jde za Sahadevou a ptá se: „Který den je nejlepší pro zahájení války? Který den bych měl začít, abych zvítězil?“ Přestože je Sahadeva jeho nepřítelem, určí pro Duryodhanu správný den, aby zůstal věrný astrologii. „Začni válku v tento Amavasya, den novoluní, a zvítězíš.“ Duryodhana je pak připraven začít.
• Krišna si pomyslí: „Ach bože! Co to Sahadeva provedl? Co mám teď dělat?“ I když oddaní udělají chyby, které vedou k jejich vlastní záhubě, je povinností Pána je z této situace zachránit.
• Zatímco Krišna vymýšlel nesčetné plány, pracoval do noci. Pracoval dnem i nocí, aby zajistil vítězství Pandavů, ale Sahadeva, věrný své identitě velkého astrologa a odhodlaný neohrozit svou reputaci, to prostě řekl Duryodhanovi. Událost, při které Sahadeva radí Duryodhanovi, je popsána v Udyoga Parva Mahabharaty. Zkuste si to přečíst. Sahadeva všechno pokazí.
• Co se dá dělat? Pokud bude později čas, vysvětlím Mahabharatu.
• Každý z pěti Pandavů má slabost vyplývající z jejich spravedlnosti. Každý z pěti má jednu. Vidíte, Krišna ohýbal a překrucoval věci, aby Pandavové vyhráli válku po nepořádcích, které způsobili v těch pěti událostech. Úsilí, které vynaložil na zničení Kauravů a nepřátel Pandavů, bylo menší než úsilí, které vynaložil na zvládnutí spravedlnosti a dharmy těchto pěti. Jejich dharma byla založena na identitě, zatímco Krišnova byla orientována na moksha. Dharma založená na moksha. Pro pět Pandavů však byla jejich dharma založena na spravedlnosti. Krišnovým největším úspěchem bylo vydržet zmatek a konflikty způsobené touto dharmou založenou na spravedlnosti, zvládnout těchto pět mužů, chránit je a zajistit jim vítězství.
• Arjuna byl velmi hrdý na svou identitu válečníka. Vykřikl: „Než zítra zapadne slunce, srazím hlavu muže, který zabil Abhimanyua, na zem, jinak se upálím!“ Poté musel zabít Jayadrathu. Jeho hlava však nesměla spadnout na zem. Krišnovým úkolem bylo zabránit Arjunovi, aby skočil do ohně a zemřel, a vypořádat se s tím vším. To byl obrovský úkol!
• Kromě toho se Arjuna po skončení války cítil neúplný, protože Krišna nedodržel protokol. Podle tradice má vozataj, stejně jako řidič, který vám otevírá dveře auta, vzít válečného vůdce za ruku a doprovodit ho po schodech z vozu. Skutečnost, že Krišna tento protokol nedodržel, byla pro něj dalším neúplným úkolem.
• V určitém okamžiku uspořádám samostatný satsang o tom, jak Krišna zvládl výstřelky těchto pěti. Mahabharata je příběh v příběhu. Dodnes nikdo nebyl schopen tento rekord překonat nebo zlomit.
• Až do doby před 250 lety byla nejvyšší budovou na světě věž chrámu Thanjavur. I dnes je to stále nejvyšší žulová budova na světě. 
• Vezměte si jakýkoli světový rekord z doby před 200 lety: držela ho výhradně hinduistická civilizace. 
• Mezi nimi je stále nejméně deset tisíc nepřekonaných rekordů. Mahabharata je jedním z těch deseti tisíc. Poslouchejte pozorně. Sahadeva říká Duryodhanovi: „V tomto čase Amavasya zvítězíš. Jdi do toho.“ Duryodhana nepochybuje. Je to kvůli Sahadevově integritě jako velkého, vševědoucího astrologa. Sahadeva byl skutečně astrolog s velkým darem vševědoucnosti. O tom není pochyb.
• Duryodhana tedy vše naplánoval. Co máme teď dělat? Pokud zahájí válku v době Amavasya, určitě zvítězí. Všechny Krišnovy plány budou zmařeny. Co se stane? Krišna okamžitě jedná. Den před začátkem Amavasya tithi dorazil ráno, posadil se na břehu řeky a začal provádět rituál Shraddham.
• Shraddham by se měl vlastně provádět, když se Slunce a Měsíc spojí, což je v době Amavasya. To je čas pro Shraddham a tarpana, obětování předkům. Ale tady přichází den před Amavasyou a začíná obřad Shraddham. Ti, kteří píší komentáře nebo přednášejí o Mahabharatě z čistě světského pohledu – jak vyprávějí tento příběh? Říkají, že jakmile Krišna začal Shraddham, Slunce a Měsíc přišli v panice a zeptali se: „Co to je? Proč jsi začal Shraddham? Amavasya ještě nenastala!“ Krišna údajně odpověděl: „Podívejte, den, kdy se setkají Slunce a Měsíc, je čas Amavasya. Nyní jste sem oba přišli, a tak jste se setkali. Proto je dnes Amavasya.“ Tuto verzi jsme slyšeli v televizních seriálech a filmech o Mahabharatě a od komentátorů a přednášejících, kteří interpretují Mahabharatu ze světského pohledu a znají pouze světskou dimenzi.
• Tak to není. Poslouchejte pozorně. 
• Pokud rozumíte slóce (verši) spojené s touto událostí a přečtete si ji… Já umím trochu sanskrit. Proto žádám všechny své oddané, aby se naučili trochu sanskritu. Nemusíte se stát velkými pandity. Já sám nejsem velký pandit sanskritu. Nicméně dokážu číst sanskritský text a rozumím mu bez překladu. Pokud to dokážete, stačí to.
• Když čtete tyto sloky, co říkají? Co Vyasa zaznamenává v Puráně? „Mnoho Krišnů sedělo a provádělo Shraddham. To je to, co přichází jako první. Dobře pochopte tuto sloku. Krišna je jednotné číslo. „Krišnar“ je dvojné číslo. „Krišnangal“ je množné číslo. V tamilštině existují pouze jednotné a množné číslo. Angličtina má také pouze jednotné a množné číslo. Ale v sanskritu existují tři tvary: jednotné, dvojné a množné číslo. Prosím, pochopte to správně. 
• Prosím, pochopte to. Neříkám to proto, abych srovnával. Všechny jazyky vznikly jako reakce na přírodu, jiné okolnosti, lidi a naše zkušenosti. Sanskritský jazyk však byl vytvořen vědomě. Nevznikl z centra života (Uyir mai), ale byl vytvořen ve stavu úplného vědomí. Eka vachanam je jednotné číslo, dvi vachanam je dvojné číslo a bahu vachanam je množné číslo. Krišnan je eka vachanam. Krišnar je dvi vachanam. Krišnangal je „bahu vachanam“. Dvojné číslo „dvi vachanam“ lze přeložit jako „dva Krišnové“. Důvod, proč zde používám „Krišnar“, je ten, že v této sloce je Krišna zmíněn v množném čísle (bahu vachanam). Možná si hned pomyslíte: „Ne, možná je Krišna vznešená osoba, a proto je z úcty zmíněn v množném čísle.“ Tradice však říká, že dvojnásobná forma (dvi vachanam) se používá, když se o někom mluví s úctou. Takže když mluvíme o Krišnovi s úctou…
• Om.
• V sanskritské gramatice se dvojnásobná forma nazývá dvivachanam. V této formě by se dalo říci Krišnau. Jednotná forma (ekavachanam) je Krišnah. Dvojnásobná forma je Krišnau. Množné číslo (bahuvachanam) je Krišnaha.
• Zjednodušeně řečeno v tamilštině… no, vlastně, protože tamilština nemá dvojitou formu, nelze to přeložit. Vysvětlím to v sanskritu; zkuste to pochopit tak, jak to je.
• V tomto sloka (verši) se slovo používá ve smyslu „Krišnaha“ (množné číslo). Co to tedy znamená? Zamyslete se nad tím hlouběji.
• Slunce a Měsíc se obvykle spojí a vytvoří Amavasyu. Amavasya, ke které dojde, když se spojí o jeden den dříve než obvykle, se nazývá Bodayana Amavasya.
• Podle našeho gregoriánského kalendáře k tomu došlo poprvé před 5561 lety. 5561 př. n. l. Stalo se to 16. října. To potvrdil historik a badatel pan Nilesh Oak. Podle gregoriánského kalendáře k tomu došlo 16. října 5561 př. n. l. To byl ten den. První Bodayana Amavasya začala toho dne. Jinými slovy, Amavasya, která se obvykle vyskytuje po Chaturdashi tithi (14. lunárním dni), se v tomto případě vyskytla 13. den, tedy v samotný Trayodashi. To je Bodayana Amavasya. Krišna ji zahájil v ten den. Ale dobře si to uvědomte.
• Čas je kolo. Čas není lineární. Není to lineární pojetí, jaké najdeme v západním chápání času. Je to kolo. 
• Ještě je třeba vědět jednu důležitou věc.
• Při popisu celé události obětování shraddha hraje Vyasa velkolepou gramatickou hru. Ti, kdo ji čtou povrchně, ji nazývají „Ārṣa prayogam“. Ale co je to Ārṣa prayogam? Je to gramatická výjimka udělená rišiům (mudrcům), která jim umožňuje do jisté míry používat gramatiku nesprávně – například míchat minulý, přítomný a minulý průběhový čas. Gramatická pravidla pro ně dělají výjimku. Tomu se říká Ārṣa prayogam.  Ti, kdo to čtou povrchně, tuto sloku odmítají jako Ārṣa prayogam a jdou dál. Pokud se však nad tím hlouběji zamyslíte, pochopíte. Není to Ārṣa prayogam, je to jasná pravda. 
• Vyasa do toho vložil pravdu.
• V jakém čase Krišna nabízí shraddhu?
• V budoucím minulém čase.
• Takový čas ani neexistuje. Pochopte to.
• Můžete mít minulý průběhový čas.
• Můžete mít budoucí průběhový čas.
• Ale minulý… to znamená, že budoucí minulý čas prostě není možný.
• Přesto je to tak popsáno. Takto provádí shraddhu. Co to znamená? Věnujte tomu pozornost. Musíte zde pochopit několik pojmů.
• Bodayana Amavasya, kdy se Slunce a Měsíc setkávají na Trayodashi tithi, se nevyskytla poprvé až v roce 5561 př. n. l. Vyskytla se již před mnoha stovkami tisíc crore let. A je předurčeno, že se vyskytne znovu po mnoha stovkách tisíc crore let. Je to proto, že čas je cyklický. Pokud to prozkoumáte pomocí superpočítače s umělou inteligencí, zjistíte přesná data. Dozvíte se, před kolika tisíci lety došlo k Bodayana Amavasya v roce 5561 př. n. l.
• Zmapoval jsem to. Představím vám své zjištění. Dozvíte se také, kdy je předurčeno, že se stejná Bodayana Amavasya stane poprvé znovu, za mnoho tisíc crore stovek tisíc let od nynějška. 
• V minulosti se Krišna proměnil v jakoukoli inkarnaci, která v té době existovala. A při nadcházejícím Bodayana Amavasya se promění v jakoukoli inkarnaci, kterou bude v té době mít. V tom okamžiku provádějí mnozí Krišnové rituál a říkají: „Nabízíme shraddhu našim předkům.“ Slunce a Měsíc se třesou a ptají se: „Krišno, co to děláš? Mnozí z těch, kterým nabízíš shraddhu, se ještě ani nenarodili. ‘
• Důvodem je, že kdykoli se Bodayana Amavasya v budoucnu znovu objeví, Krišna sedí jako Krišna té doby v jakékoli avatáře (inkarnaci), ve které bude. Sedí jako ten Krišna. Současně Krišna, který žije v roce 5561 př. n. l., také sedí jako Krišna z doby, kdy se Bodayana Amavasya naposledy objevila.
• Sedí jako tito mnozí Krišnové a nabízí shraddhu svým předkům. To je to, co popisuje tato sloka. Pokud budete trpělivě poslouchat, pochopíte to. Proto sloka používá množné číslo „Krišnaha“.
• Někdy se příliš nadšení učenci (pandité) setkávají ve své studijní linii s tradičními, zdánlivě nepravidelnými výrazy, jako je Ārṣa prayogam, a předpokládají, že je to právě to, a „opravují“ to. Odmítají to jako pāṭha bheda a upravují to. Nejedná se však ani o pāṭha bheda, ani o Ārṣa prayogam. Je to hluboká pravda týkající se vnitřního já (Agam). Čas není lineární, je cyklický. Tento „první“ Bodayana Amavasya se vyskytl již několikrát.
• Během Kali Yugy se tento Bodayana Amavasya vyskytne přibližně v 30 % případů. To je jiná věc. Jakmile to Krišna zahájí, vyskytuje se to v 30 % případů. Podobně zahájil „první“ Bodayana Amavasya i v jiných yugách (epokách) předtím. Za mnoho tisíc let od nynějška zahájí další Bodayana Amavasya. Sedí jako Krišna minulosti, přítomnosti a budoucnosti a nabízí shraddhu svým předkům z těch dob. Nabízí jim shraddhu najednou.
• Nyní, tím, že vezme tuto bioelektřinu, tuto životní esenci (uyirmai), samotnou podstatu života, a dovede ji k vrcholu, rozšiřuje se napříč celým časem. Tím mění svůj vnitřní svět (Agam) a vnější svět (Iham) se mění sám.
• Slunce a Měsíc přiběhnou v panice. Jakmile dorazí, pečlivě si přečtěte, co Slunce a Měsíc žádají od Krišny, Nejvyšší bytosti. Nežádají jen dialog, který vidíte v televizních seriálech, příbězích Mahabharaty a filmech a televizních seriálech Mahabharaty. V televizních seriálech a příbězích, když se tato scéna zobrazuje ve filmech Mahabharaty, je zobrazen dialog: „Krišno, není zítra Amavasya?“ Proč dnes obětuješ tarpanu? Proč?“ To je jediná otázka, kterou Slunce a Měsíc v těchto dialozích Krišnovi kladou.
• Ti, kteří píší komentáře k Mahabharatě a znají pouze vnější svět (Iham), také řeknou pouze toto. Přednášející, kteří znají pouze Iham, také řeknou pouze toto. To však není jediný rozhovor.
• Probíhá tam ještě jeden rozhovor. 
• Slunce a Měsíc se ptají: „Obětuješ shraddhu předkům, kteří se ještě ani nenarodili?“ První otázka zní: „Proč obětuješ obřady za Amavasya, která ještě nenastala?“ 
• Druhá zní: „Tvoji nenarození předkové – ti, které nazýváš předky a kterým obětuješ obřady – mnozí z nich se ještě ani nenarodili.“ Pozorujte, jak se Agam (vnitřní já) transformuje a sladí s Iham (vnějším já) a Param (transcendentním já).
• Pozorujte sílu vnitřního já, jádra esence života (uyirin uyir-maiyam), a buďte svědky transformace, ke které dochází, když se jeho energie manifestuje.
• Nyní si představme, že je dnes 16. října 5561 př. n. l. Před křesťanskou érou. Pokud vezmete toto datum jako dnešní, pak Krišna sedí a obětuje shraddhu všem, kterým ji obětoval během Bodayana Amavasya před mnoha tisíci lety.
• Tato shraddha bude putovat přes lunární říši (Chandra mandalam) do Pitruloky, říše předků. Pokud budoucí inkarnace Krišny nabídne shraddhu během budoucího Bodayana Amavasya, všechny tyto oběti budou putovat přes sluneční říši (Surya mandalam) do Pitruloky. Je to proto, že v rituálu shraddha se oběti přinášejí za sedm generací před námi a sedm generací po nás.
• Pokud je shraddha obětována budoucím předkům, putuje do Pitruloky přes sluneční říši. Slunce a Měsíc přicházejí a ptají se právě na to. „Co je to?“ Nejenže obětujete shraddhu o den dříve, ale také ji obětujete předkům, kteří se ještě nenarodili.
• Kršna odpovídá s úsměvem. Zbytek příběhu pochopíte odtud. Zbytek příběhu znáte.
• Pravda, kterou nyní musíte pochopit, je tato: Prostřednictvím samotné podstaty života (uyirin uyir-maiyam) a nejvyššího manifestace bioelektrické energie (uyir min sakthi) musí vše, co ve svém nitru vytvoříte, rozkvétat ve vašem vnitřním světě (agam), hmotném světě (iham) a transcendentní říši (param). To je pravda, kterou musíte pochopit.
• Pokud se životní esence probudí v tělesně nezralém, nevinném chlapci a jeho bioelektrická energie dosáhne svého vrcholu, jak se to stalo u Nachiketana, promění se v shraddhu (neochvějnou víru) a on může čelit smrti a dosáhnout nesmrtelnosti. Nachiketan je toho příkladem.
• Dále, pokud se životní esence fyzicky zralého muže manifestuje a jeho bioelektrická energie dosáhne svého vrcholu, když učiní rozhodnutí, manifestuje se schopnost zvolit si okamžik své smrti (iccha mrityu).
• Objevuje se velká síla způsobit smrt podle libosti. Bhishma je toho příkladem.
• Pokud se probudí životní esence vdané ženy a její bioelektrická energie dosáhne svého vrcholu, může změnit svou vlastní smrt a dokonce zvrátit smrt jiné osoby a přivést ji zpět k životu. Savitri je toho příkladem.
• Další je Nitya Brahmachari (věčný celibátník): Krišna. Pokud se probudí jeho životní esence a jeho bioelektrická energie dosáhne svého vrcholu, může dokázat velké věci, jak vysvětluje pravda Bodayana Amavasya o Krišnovi.
• Poslouchejte pozorně a pochopte. Čtyři stadia Brahmacarya jsou představována čtyřlístkovým lotosem v Muladhara. První stadium, fyzická nezralost, je Nachiketan. Druhá fáze, fyzická zralost, je Bhishma. Třetí fáze, zahrnující pravidelný sexuální život, je Savitri.
• Krišna, Nitya Brahmachari, přesahuje fyzickou zralost a sexuální vztahy a místo toho se vztahuje k celému kosmu – je ve vztahu s vesmírem samotným.
• Mnoho antihinduistických sil tvrdí, že Krišna provedl Rasa Leela se všemi gopikami. Je Rasaleela nyní pro bandu bláznů? Nebylo to jen s gopikami. Jste úplně na omylu. Provedl Rasaleelu s řekou Yamunou, s rostlinami a popínavými rostlinami, které tam rostou, s půdou na břehu řeky Yamuny, s vánkem, který vane na břehu Yamuny, a s akášou, která obklopuje vše na břehu Yamuny. 
• Ani velký Paramasiva, nejvyšší božská bytost, nebyl schopen být svědkem tohoto Rasaleela. Sestoupil ze svého samádhi v Kailáši, přiběhl a proměnil se v gopi. Poté provedl rasaleela s Krišnou. Bhagavatam to dokumentuje. Provedl Rasaleela s celým vesmírem. Provedl Rasaleela.
• Provedl Rasaleela s celým kosmem. Ne pro hlupáky uvízlé v genitálně orientovaném myšlení, kteří zasvětili svůj život špehování do ložnic jiných lidí. Kromě toho, místo toho, abyste jen opakovali: „Krišna provedl Rasaleelu s tisíci Gopikami“, přidejte to, co říkám. Provedl Rasaleelu s řekou Yamunou, půdou jejích břehů, jemným vánkem vanoucím na břehu řeky, stromy, rostlinami a popínavými rostlinami, lesem a kopcem Govardhan, který se tam nachází. 
• Ti, kteří soustředí celý svůj intelekt do malého kousku svých genitálií; kteří se zvráceně točí kolem sexu zaměřeného na genitálie a myslí si, že v životě není nic jiného; kteří žijí s tímto myšlením a myslí si, že v životě není žádná jiná radost kromě sexuální; a kteří mají nízkou mentalitu, že „všichni ostatní na světě jsou nadměrně sexuálně aktivní a já jsem nedostatečně sexuálně aktivní“, trpí obrovskou nemocí. Je to zvrácená nemoc. Pokud budete číst Bhagavatam ze stejného úhlu pohledu, bude vám připadat zvrácený.
• Takový člověk se okamžitě zeptá: „Swamiji, co mám dělat s tím malým centimetrem?“ Ani tehdy, ani dnes nepochopí Bhagavatam nad rámec tohoto.
• Kdybych omylem řekl deset centimetrů, zeptali by se: „Swamiji, co máme dělat s tím?“
• Ať ti, kteří rozumějí, rozumějí. Nejvyšší božská bytost, Paramasiva, přijala podobu gopiky – jako Gopeshwar Mahadev – a provedla rasaleelu s celým vesmírem. On je Nitya Brahmachari. 
• Pochopte tyto čtyři věci.
• Nyní se dostávám k pravdě, která musí být řečena.
• Nachiketa změnil trať vlaku. Tím, že čelil smrti samotnou smrtí, dosáhl mukti a jivanmukti – nesmrtelného, velkého stavu. To je jako změnit trať vlaku.
• Další byl Bhishma. Dosáhl stavu, ve kterém mohl zastavit vlak, kdekoli a kdykoli chtěl, a znovu ho rozjet stejným způsobem.
• Po něm přišla Savitri. Dosáhla takové úrovně kontroly nad vlakem, který již havaroval, že jej mohla vrátit zpět, jako by se nehoda nikdy nestala, změnit všechny její důsledky a napravit ji, jako by se nikdy neodehrála.
• Pak přišel Krišna. Yama sám cestuje po kolejích slunce a měsíce a kolej, po které cestuje, je také známá jako kolej Krišny. Změnil samotnou kolej. Odstrčil slunce a měsíc stranou a změnil samotnou kolej.
• „Yati brahmacharyam mayā sannādati akhaṇḍaṃ tarhi uttarā garbhaḥ rakṣitaḥ bhavatu.“ Bhagavatam hovoří o Krišnově čistotě.
• Musím to zmínit, protože je důležité, abyste pochopili, proč Krišnu nazývám Nitya Brahmachari. 
• Parikšit je v Uttaraině lůně. V návalu strašlivého hněvu Ashvattháma použije Brahmastru, aby zničil Parikšita, který je ještě v lůně. Lůno obsahuje jediného přeživšího dědice, protože Ašvattháma již zabil pět synů Pandavů. Nakonec se v pokusu zničit samotné lůno znovu uvolní Brahmastru.
• Arjuna také uvolní Brahmastru. Pokud by se tyto dvě Brahmastry srazily, celý vesmír by byl zničen. „Srishti nasht ho jayega“.
• Jediným účelem Krišny, který tuto válku zorganizoval, bylo zneškodnit tyto zbraně za kontrolovaných podmínek, aniž by došlo ke zničení stvoření. Nakonec však byl tento účel zmařen. Obě Brahmastry jsou na cestě.
• Krišna zavolá Arjunu a nařídí mu, aby svou zbraň stáhl. Jako poslušný žák Arjuna souhlasí a svou zbraň stáhne.
• Když však Ashwathama dostane stejný příkaz, odpoví, že to nedokáže. Poté dodá: „Umím ji jen odpálit. Drona mě nikdy nenaučil, jak ji stáhnout.“ Pamatujte si: student, který je „vzdělaný“, plný pýchy a arogance poté, co se naučil odpalovat zbraň, se nenaučí, jak ji zneškodnit nebo stáhnout. Ale Arjuna takový nebyl.
• Dobrý žák se naučí obojí. Proto mohl Arjuna svou zbraň stáhnout. Ašvattháma říká: „Otče, i kdybych chtěl, nemohu nic dělat. Co je vystřeleno, je vystřeleno.“
• Kršna okamžitě přechází na další úroveň. Tam odhaluje své Nitya Brahmacharya. Tam se odvolává na svou absolutní čistotu, pravdivost a celibát.
• Pochopte to dobře: „Yati brahmacharyam mayā sannādati.“ Pokud jsem skutečně neposkvrněný Brahmachari, pak ať je Uttarino lůno ochráněno. Jaký to muž! Jaká osobnost! Jaká bytost! „Muž“ je nesprávné slovo. Jaká bytost!
• Každý ví, že měl tisíce oficiálních manželek. Předtím měl nespočetné množství Rasaleel. Po svatbě pokračovaly. Měl dokonce i děti, včetně syna.
• Aby zastavil Brahmastru, prohlásil: „Yati brahmacharyam mayā sannādati akhaṇḍaṃ tarhi uttarā garbhaḥ rakṣitaḥ bhavatu.“ „Jestliže jsem skutečně neposkvrněný Brahmachari, ať je Uttarino lůno chráněno.“
• Blížící se Brahmastra, která byla schopná zničit celý vesmír, se začala třást. S úctou se poklonila a ustoupila. Zničila sama sebe a zmizela. Mezitím rozkvetl v Uttarině lůně a chránil Parikshita. Zachránil lůno.
• Krišna mění samotné koleje, pane. Je to jako když celý náš tým sedí a lámeme si hlavu, říkajíce: „Musíme myslet mimo hranice“, a pak se někdo ozve a řekne: „Ty hranice jsou podvod!“ Takové to je. 
• V této analogii s kolejemi bylo to, co Nachiketa udělal, samo o sobě velkým činem. To, co udělali tito čtyři lidé – dosáhnout i jen jednoho z těchto činů je velká věc. To je jiná věc.
• Nachiketa ztělesnil podstatu života, využil jeho energii a dosáhl úrovně, kdy mohl změnit směr vlaku.
• Bhishma šel ještě dál a manifestoval nezávislou, vědomou suverenitu, aby mohl vlak řídit sám. Savitri šla ještě dál a zvrátila a zrušila nehodu poté, co se stala.
• Pak přichází náš muž. „Yama, že?“ Po které koleji cestuje sám Yama? Po kolejích slunce a měsíce, že? Řekl: „Prostě změním koleje,“ a změnil je.
• Nejen to, podívejte se, co dělá navíc – neposkvrněný Brahmachari.
• „Yati brahmacharyam mayā sannādati akhaṇḍaṃ tarhi uttarā garbhaḥ rakṣitaḥ bhavatu.“
• Pochopte to správně: kdyby měl byť jen vteřinu pochybností, nemohl by to říct. Koneckonců, v sázce byl jediný dědic dynastie – jeho vlastní život.
• Pochopte to správně: Uttarino lůno patřilo nejen rodu Pandavů, ale také rodu Yadavů. Je to proto, že Subhadra je Krišnova sestra. Ne Uttara. Syn, který se narodí Uttara, bude jediným dědicem. Není nikdo jiný. Není nikdo jiný. Pokud má tato dynastie přežít, existuje jen jedna možnost: Uttarinin syn musí přežít.
• V této situaci riskuje sám sebe. Sází svou čistotu. Pochopte, co to znamená.
• Brahmacharya není o tom, kde se fyzicky spojujete. Je to o podstatě života (uyirin uyirmai) a povznesení vaší životní energie (uyir min shakti).
• Ti, kteří si myslí, že brahmacharya se týká pouze toho, zda někdo měl fyzický kontakt, a ti, kteří na základě toho rozhodují, zda je někdo brahmachari, by si měli jít někam bouchnout hlavou.
• Zde Krišna velmi jasně dokazuje, že brahmacharya souvisí s podstatou života a vrcholem životní energie. Touto jedinou větou zachránil Uttarino lůno. Nebylo to jen slovo, ale pravda jeho života. Dokazuje, že jeho tělo a životní esence přesahují běžné chápání brahmacharya, manželství, dětí a „celibátu“ a veškeré zmatení, které vzniká překladem slova „brahmacharya“ jako prostého „celibátu“.
• Jako avatara purusha Krišna odhalil a hravě předvedl každou kalyana-guna a možnost, kterou paramapurusha může ve své existenci vyjádřit. Proto ho nazýváme Purnavatara. Ze všech inkarnací je on Purnavatara.
• Pochopte pravdu.
• Další je pravda dnešního satsangu. Pravda o čase.
• Tato lekce o čase je přímým pokračováním včerejšího satsangu. Toto jsou pravdy o čase.
• Pochopte těchto několik základních pravd o čase. Čas nelze vysvětlit, ohýbat, zachytit, popsat, odhalit ani definovat existencí nebo neexistencí. To je nesmírně hluboká pravda. Nikdy jste se nedotkli budoucnosti.
• Poslouchejte pozorně.
• Pojmy budoucnosti, přítomnosti a minulosti jsou všechny nezpochybnitelné, nevědomé předpoklady. Prostě bez otázek přijímáte vymývání mozků, kterému vás společnost podrobuje, a žijete podle toho. Otevřeme trochu oči a podívejme se na to s trochou upřímnosti a vědomí.
• Vidím mnoho lidí, jak tu sedí na daršanu na Zoomu. Vidím vás, jak tam sedíte, aniž byste si uvědomovali, co se děje. Je to, jako by mnozí z vás byli zmrazeni hloubkou odhalovaných pravd. V jednu chvíli jsem si dokonce myslel, že Zoom sám zmrzl. Ale nezmrzl. Jsou to vaše těla a mysli, které zmrzly, když tam sedíte. Někteří z vás si myslí: „Swamiji, to je velmi hluboká pravda. Prosím, odpovězte na některé z našich otázek.“ Určitě to udělám. Ale nejprve vám představím tuto pravdu.
• Nikdy jste se nedotkli budoucnosti, ani jste nikdy nežili v minulosti. Pochopte to. Co víte o minulosti? Právě teď máte vzpomínky na svou minulost a související vizualizace. Ale kdy je prožíváte? Pouze teď, v přítomném okamžiku. Co víte o budoucnosti? Vaše očekávání a plány do budoucna. Kde je prožíváte? Prožíváte je právě tady. Pochopte to správně.
• Nikdy nemůžete uchopit přítomný okamžik. Proč? Protože v okamžiku, kdy se ho pokusíte pozorovat, vám unikne.
• Minulost je pryč. Budoucnost přichází. Když se pokusíte pozorovat přítomnost, budoucnost najednou unikne do minulosti. Budoucnost uniká do minulosti, když ji pozorujete. Nemůžete uchopit přítomnost. Je to jako voda mezi prsty. Pochopte to správně.
• Všechna slova v angličtině, která se používají k popisu jednotek času, naznačují, že čas je lineární. To je význam, který vyjadřují. Sanskritská slova pro jednotky času však všechna vysvětlují konečnou realitu času. Co znamená slovo „kshanam“? Kshanikam. To, co se neustále pohybuje dál. Jako voda, která vám protéká mezi prsty, se neustále rozpouští. Pochopte to dobře. Nemluvím o praktických hodinách, které máte; mluvím o časových hodinách. Mluvím o psychologickém čase. Pochopte to správně.
• Největší společnou iluzí nejsou peníze, moc, láska nebo vlastnictví. Je to čas. Naše představa o čase je největší společnou iluzí. Konkrétně naše psychologické přesvědčení o čase a naše nevědomé předpoklady o něm jsou největšími pověrami.
• V západním modelu času je čas považován za pevnou mřížku. Sekundy, minuty. Jedná se o identické, opakovatelné jednotky, definované atomovými cykly. V modelu Panchangam je však čas považován za živý proud přechodů. Tithi začíná a končí, když úhel mezi sluncem a měsícem dosáhne hranice. To znamená, že tithi může trvat mezi 19 a 26 hodinami a kvalita samotného dne plyne a prodlužuje se. Kdysi jsme žili tak, že jsme pozorovali vesmír, abychom mohli počítat čas. Nežili jsme tak, že jsme se dívali na hodiny vytvořené lidmi k měření času.
• Nedávno se mě jedna z mých brahmacharín, mladá dívka, zeptala: „Swamiji, naši předkové byli tak skvělí. Proč nevytvořili hodiny?“ Odpověděl jsem: „Moje drahá, pochop to správně: žili jsme tím, že jsme pozorovali, poznávali a vnímali čas pohledem na vesmír.“ Abychom viděli, počítali a vnímali čas, dívali jsme se dovnitř a nahoru; nedívali jsme se na naše zápěstí.
• Tato závislost na gadgetech nyní přesáhla čas a zasáhla zdraví, pocity a všechno ostatní. To, jak se cítíte, určují čísla zobrazená na vašich chytrých hodinkách – váš krevní tlak a hladina cukru v krvi. Na základě čísel, která vám poskytují vaše chytré hodinky, docházíte k závěru, jak se cítíte. Udělali jsme „to, jak se cítíte“ zcela závislým na gadgetech.
• V hinduistické civilizaci Sanatana jsme měřili čas ve vztahu k vesmíru. Pochopte to dobře. Více vám vysvětlím v nadcházejících satsanzích.
• Když se zatížení Země zvýší a ona se propadne ve vesmíru, základy času se zcela změní. 
• Proto v našem modelu Panchangam se Tithi, Karanam, Yogam a Nakshatram nevztahují k jednotkám času. Vztahují se k astronomickým stavům a čas je určován tím, co se děje ve vesmíru, spíše než rigidními hodinami nebo technologickými gadgety. Pochopte to správně.
• Jediný způsob, jak jsme uměli měřit čas, bylo použít samotný vesmír. Chápali jsme, znali a žili čas tím, že jsme jako hodiny používali vesmír. Neexistovaly žádné umělé hodiny.
• To, co nazýváme „časem“, pane, je víceméně jako divadelní představení. My jsme herci, diváci i kritici. Přesto nikdy nezpochybňujeme jeho realitu nebo pravdivost. Naše nezpochybnitelné, nevědomé předpoklady o čase jsou největší společnou pověrou. V této sdílené iluzi je pojem času primární iluzí, více než peníze, moc nebo dokonce láska.
• Zkuste pochopit tuto iluzi zvanou „čas“, podívejte se do svého nitra a pozorujte, jak hrajeme toto drama minulosti, přítomnosti a budoucnosti. Tuto tříaktovou hru. Co si obvykle myslíme? Minulost? Co se již stalo. Budoucnost? Co se stane? Přítomnost?
• Ten malý prostor, kde budoucnost přechází do přítomnosti a přítomnost do minulosti, je to, co nazýváme přítomností – ten prchavý okamžik. Než to stačíte pozorovat, přítomnost již přešla do minulosti. 
• Dám vám cvičení, které budete dělat celý den. Zkuste to, prosím. Trpělivě pozorujte, jak vaše budoucnost pomalu vstupuje do přítomnosti a mizí v minulosti. Zde „pozorování pozorovatele“ nebude fungovat. Je to proto, že než stačíte pozorovat, budoucnost již přešla do minulosti. Co zde funguje, je Upanishad. Proto naši rišiové umístili Upanishady na pozici ještě vyšší než Samadhi. Co to je? Je to nic. Sanskritské slovo „Upanishad“ znamená „sedět“ nebo „být v klidu“. 
• I když se pokusíte pozorovat, nemůžete uchopit přítomný okamžik. Pokud však zůstanete prostě nehybní, můžete pozorovat, jak se budoucnost mění v přítomnost a poté se rozpouští v minulost.
• Toto „být nehybný“ je výzvou Upanishad. Vyzkoušejte to během příštích 24 hodin a poté zveřejněte své zkušenosti na Facebooku, YouTube, Instagramu nebo Twitteru a označte @SriNithyananda.
• Včera mě mnoho lidí označilo a položilo mi otázky. Budu se jim věnovat několik minut. Budu i nadále sdílet všechny pravdy, které potřebuji sdílet ohledně času, v následujících satsanzích. Satsang bude pokračovat. Odpovím alespoň na několik otázek, které mi byly poslány.
• Otázka: Uživatel s přezdívkou @Naveen8647 zveřejnil komentář na YouTube. „Swamiji, často mě udivuje způsob, jakým činíte rozhodnutí, když jsem ve vaší přítomnosti. Mnoho lidí za vámi přichází a ptá se: ‚Mám se stát Kailasavaasi (obyvatelem Kailasy) nebo Ashramavaasi (obyvatelem ašrámu)?‘ Jsem na rozpacích, Swamiji. Co mám dělat?“
• Vy jim odpovíte: „Staňte se Kailasavaasi.“ Ale když se někdo zeptá: „Musím udělat velký dar. Mám ho dát, nebo ne?“ Jsem na rozpacích. Jaké rozhodnutí mám učinit?“ Řekneš: „Nedávej to.“ Zdravý rozum velí, že bys měl okamžitě přijmout dar, když ti ho někdo nabídne, a neutrácet peníze za někoho, kdo s tebou nezůstane. To by bylo také dobré pro Kailasu. Ale proč činíš tato protichůdná rozhodnutí? Vůbec nerozumím tvým rozhodnutím.“
• BHAGAVAN: Nejprve pochopte toto: Jediným účelem Kailasy je konat dobro pro každého jednotlivce a každý život. To samo o sobě je to největší dobro, které mohu pro Kailasu udělat. Správně to pochopte. Kailasa není jen místo nebo soubor budov; je to národ, kde existuje Vědomá suverenita. 
• Kailasa je civilizační národ. Osvícený civilizační národ. Tato suverénní země, její budovy a její lidé existují, aby konali dobro pro každého jednotlivce. Nikdy neodděluji konání dobra pro Kailasu od konání dobra pro každého jednotlivce. Mou jedinou úlohou je konat dobro pro každého jednotlivce. Kailasa vyrostla díky tomuto jednání a tomuto dobru. Pochop to správně.
• Nyní odpovím na otázku, kterou jste mi položili. Poslouchejte pozorně. Co by měl někdo udělat, když za mnou přijde a zeptá se: „Mám se stát Aadheenavaasi nebo Kailasavaasi? Jsem na rozpacích. Co mám dělat?“ Okamžitě odpovím: „Staň se Kailasavaasi.“ Důvodem je, že pokud se po šesti měsících nebo roce z nějakého důvodu rozhodne, že tu nechce být, a odejde, neutrpí žádnou ztrátu. Je to pro něj ten samý zisk. Proč? Protože během těch šesti měsíců nebo roku, co tu byl, cvičil jógu, každé ráno prováděl Šivapudžu a poslouchal tyto pravdy osvícení. Bez ohledu na to, jak moc se zakryjete dekou nebo schováte za štítem, pokud pracujete ve skladu uhelného prachu, nevyhnutelně se na vás usadí trochu uhelného prachu. Dostane se vám do plic. Stejně tak, bez ohledu na to, jak cynický nebo špatný člověk jste, pokud žijete v tomto ekosystému, tyto pravdy osvícení na vás nevyhnutelně zapůsobí.
• Bez ohledu na to, jak si zakryjete obličej nebo co uděláte, abyste se schovali, pokud jste v santalovém lese, nevědomky vstřebáte jeho vůni a dobrotu lesa. Podobně během šesti měsíců nebo roku, které strávíte jako Kailasavaasi nebo Ashramavaasi v Kailase, nevyhnutelně vstřebáte tyto pravdy osvícení díky vlivu tohoto ekosystému. 
• Proto i když odejdete po šesti měsících nebo dvou letech, stále vám budu prospěšný. Stalo se vám jen dobro. Nedošlo k žádné újmě ani zlu. Jak víte, jedním z pravidel Kailasy je, že nepřijímáme peníze ani dary od nikoho, kdo se stává Kailasavaasi. To je pravidlo.
• Je to proto, aby vám peníze byly užitečné v budoucnu, pokud se někdy rozhodnete odejít. I když o tom máte pochybnosti, říkám: „Přijďte to zkusit, protože to pro vás nakonec bude dobré. Prostě to zkuste.“ To je také důvod, proč nedávám sannyas okamžitě, když někoho přijmu. Dávám pouze krama brahmacharya. Mnoho lidí, kteří se chlubí a říkají: „Jsme sannyasové“, jsou ve skutečnosti krama brahmachari. Dávám pouze krama brahmacharya. Nanejvýš jsem dal naistika brahmacharya několika lidem. Kromě svého otce jsem nikomu jinému nedal mahavakyu ani plný sannyas.
• Nejprve praktikuji Krama Brahmacharya. Poté Naishtika Brahmacharya. Poté postupně uděluji 32 dimenzi Sannyasu. Účelem toho je pomoci vám rozhodnout se, že toto je váš život, a pomoci vám v něm pevně zakotvit. I když se rozhodnete, že to pro vás není, a odejdete, během času, který jste zde strávili, se vám stalo jen dobré. Proto ti, kteří odešli, stále považují svůj čas jako Kailasavaasi nebo Ashramavaasi za nejlepší období svého života. To je jedna věc. 
• Dále, pokud se někdo zeptá, zda by měl poskytnout velký dar, řeknu: „Jsem na rozpacích. Je to správný čas?“ Okamžitě řeknu ne. Vysvětlím vám své uvažování, abyste to pochopili. Mysl je jako opice posedlá duchem. Skáče sem a tam a myslí si, že tráva je zelenější na druhé straně. Když máte takovou mysl, v okamžiku, kdy se zeptáte sami sebe: „Mám darovat, nebo ne? Je to správný čas?“, je konec. Řekl bych: „Není to správný čas. Nedávejte.“
• Víte, jaké by mělo být darování? Je to tehdy, když váš život, oživený životní silou prostřednictvím Deeksha, Shaktipady a těchto osvícených konceptů a mým přínosem do vašeho života, rozkvete a přeteče myšlenkou: „Ó velký, co ti mohu dát?“ I kdybych dal sám sebe, bylo by to vhodné. Cokoli dám, je vhodné. I kdybych přinesl celý svět a odevzdal ho k vašim nohám, bylo by to vhodné. Co ti mohu dát?“ To by se mělo stát, když vaše bytost rozkvete, vaše emoce vzrostou a vy dosáhnete vrcholu vděčnosti, vrcholu svého života a životní síly, bez sebemenšího pochybování, jako „Mám dát, nebo ne?“ Mělo by to být dáno s myšlenkou: „Je mi jedno, jaké výhody od Bhagavána po tomhle dostanu. To, co mi dosud dal, jsou požehnání, která přesahují představivost. Jako výraz mé vděčnosti za tato požehnání, ó velký, kladu to, co mám v rukou, k tvým nohám. Protože nic jiného neznám, toto je to, co mohu položit k tvým nohám.“
• Kdokoli, kdo je nerozhodný, by neměl dávat; pokud to udělá, nepřijmu to. Proto, když se mě někdo zeptá, zda se může stát obyvatelem ašrámu, řeknu mu, aby se vrátil druhý den. Pokud někdo chce udělat velký dar, řeknu mu, že Swamiji o tom popřemýšlí a dá mu vědět. „Odejdi a vrať se za dva měsíce. Nebo se vrať za šest měsíců.“ Tak je posílám pryč. Není žádný jiný důvod. Pokud se vrátí domů, jejich rodina a přátelé zjistí, že plánují darovat. Co na to všichni řeknou? Bude schopen odolat jejich podpoře nebo odporu? Všichni se budou snažit změnit jeho názor. Dokáže tomu všemu odolat? „Tento Swamiji tě okouzlil.“ Objeví se nejrůznější věci. Bude schopen tomu všemu odolat? Uprostřed toho všeho někteří lidé začnou šířit pomluvy. „Vím o tom Swamijím. Viděl jsem to, když jsem tam byl; viděl jsem to, když jsem byl tady. Když byl v Gujarátu, stalo se tohle a tohle.“ Ale já jsem v Gujarátu nikdy nebyl! „Tohle se stalo tady, tam se stalo tamto.“ 
• Možná to zní trochu divně, ale povím vám pravdivý příběh. Moji brahmachariové mi pravidelně nosili výstřižky z novin a ptali se mě na můj názor. Poslední dva roky jsem to kvůli nedostatku času nemohl říst, protože jsem pracoval na umělé inteligenci. Jednou, když mi vyprávěli o případu znásilnění, se mě zeptali: „Swamiji, jaký je váš názor na tento případ znásilnění?“ Než stačili domluvit, zvolal jsem: „Hej! Vždyť jsem v tom městě nikdy nebyl! To mi teď ten případ přišili?!“ Odpověděli: „Ne, Swamiji. Je to zpráva v médiích. Jen se vás ptáme na váš názor.“ Takovéto zvěsti o místech, kde jsem nikdy nebyl, a vymyšlené příběhy a případy se dostanou k vašim očím a uším. Odložím to na šest měsíců nebo rok, jen abych viděl, zda vaše bohatá životní síla, vděčnost a ohromující pocit vděčnosti stále přetrvávají. I když přijdou až poté, řeknu: „Kam ten spěch? Dám vám vědět, jděte.“ I tehdy řeknu: „Swamiji to vezme, až to bude potřeba. Jděte.“ Pochopte to správně.
• „Co když si po darování pomyslí: ‚Ach ne, dal jsem to v návalu vášně. Možná jsem to neměl dělat?‘ Možná mi vymyli mozek a vzali mi to?“ Jeho pochybnosti se obrátí proti mně a Kailase. Bude pochybovat o Guruovi a Sangze a ztratí s nimi spojení. Od Sanghy se vzdálí. Pak se vzdálí i ode mě. Ztratí gurua. To je velká tragédie. Ztratit gurua je jako ovdovět. Ztratit gurua tím, že se odstěhujete daleko, je větší tragédie než ztratit manžela nebo manželku smrtí. Je to největší ztráta. Důvod, proč dárcům říkám: „Uvidíme později“, je ten, abych zabránil tomu, aby se jim to stalo. Řeknu vám to později.
• Pochopte to dobře. Říkám to teď a říkám to všem. Všem z vás, kteří si kladou otázku: „Mám se stát Kailasavasi? Mám se stát obyvatelem ášramu? Mám zkusit sannyas? I když jste na vážkách, nebojte se – přijměte to okamžitě.
• I když později odejdete, během času, který jste zde strávili, jste získali mnoho. Nic vám nevezmu. Nemám vám co dát. Máte ode mě mnoho co získat. Získali byste to všechno. Dosáhli byste velkých výhod. Vaše tělo by bylo v nejlepším možném zdravotním stavu.
• Dobře to pochopte. Každý, kdo odešel, cítí totéž: „Ať se teď děje cokoli, jen během mého pobytu v ášramu bylo mé tělo v nejlepším zdravotním stavu. Moje mysl byla v nejlepším stavu. Můj život, mé vědomí, moje Kundalini Šakti – všechno bylo v nejlepším. To bylo nejlepší období mého života.“ Tolik lidí si to myslí a touží po té době. I když to nemohou říct navenek, všichni ti, kteří odešli, po tom hluboko uvnitř touží. Proto pokud si nejste jisti, zda se stát ášramem nebo Kailasavasi, přijďte okamžitě. Pokud zůstanete, sklidíte velké výhody. I když odejdete, čas, který jste zde strávili, byl prospěšný.
• Pokud uvažujete o daru – ať už je to pozemek, peníze nebo cokoli jiného – a nejste si tím jisti, nedělejte to. Říkám vám to teď jasně. Nedávejte. Říkám vám to křišťálově jasně.
• Dávejte pouze tehdy, když se vaše životní esence probudí a prudce stoupá, vybuchuje jako přetékající elektrický proud; když Kundaliní překročí temeno vaší hlavy a naplní Dvadashantu; když rozkvete v nejvyšší blaženosti; když se vaše bytost rozplyne vděčností a pomyslí si: „Ó Gurunátho, kdo mi udělil tak velkou dobrotu? Co pro tebe mohu udělat?“ Když jste naplněni pocitem, že už nemusíte dělat nic víc. Za to, co jste mi dosud dali, bych mohl dát svůj vlastní život. „I kdybych dobyl celý tento svět a odevzdal ho vašim svatým nohám, nestačilo by to.“ Pokud v tu chvíli uvažujete o tom, že něco dáte, řekněte mi to. V té době to Swamiji zváží a dá vám vědět. Rozhodne se a bude vás informovat. Do té doby mějte kapsy pevně zavřené, seďte tiše a otevřete pouze své srdce. Poslouchejte, co říkám. To stačí. Nikdy jsem vás nežádal, abyste si otevřeli kapsy. Stačí vám otevřít srdce. To je to, co chci.
• Takže to správně pochopte. Účelem Kailasy je konat dobro pro každého z vás. Neexistuje žádný samostatný „přínos pro Kailasu“.
• Výnosy moudrosti, fyzického a duševního zdraví; služby; annadhanam; a další oběti moudrosti – tyto výhody jsou Kailasa. Jako vedlejší efekt toho vznikají pozemky a budovy a tento národ je řízen. Rozrůstá se. Ale Kailasa je o neustálém poskytování výhod každému z vás.
• Dobře to pochopte, pane. I když tolik filtruji, řekněte ne, odložte to a řeknět: „později, později“ – i po tom všem se v průměru vytvoří 100 Kailás ročně. V uplynulém roce bylo na různých místech založeno průměrně 100 nových Kailás. To jsou v průměru dva týdně, neboli jeden každé čtyři dny. To je 100 za rok o 52 týdnech. V průměru dva týdně. Jeden každé čtyři dny. Stále se vytvářejí. A to je to, co se nabízí po vybudování tolika přehrad a filtračních systémů a po prohlášení: „Uvidíme, co bude později; můžeme být trpěliví.“
• Správně tohle chápejte: Paramašiva, nejvyšší božská bytost, se anifestuje a řídí sám. Vykonává svou vlastní božskou práci. Ví, komu dát a od koho přijmout. Pokud někomu něco vezme, dá mu na oplátku nejméně stokrát více. Jediný důvod, proč ti, kteří dali, dávají znovu a znovu, je ten, že Velký Pán dává tisícnásobně těm, kteří dávají.
• Proto se Kailása stále děje. Správně to chápejte. Seznam našich dárců je veřejně dostupný. Můžete si to ověřit sami. Vše předkládáme daňovému úřadu příslušné země. Jsou to všechny veřejné informace. Jděte si to ověřit sami. Ať už se jedná o malý nebo velký doklad, zda někdo daroval 1000 ₹ a vzal si doklad, nebo jeden crore rupií a vzal si doklad, uvidíte, že darují opakovaně. Osoba, která darovala 1000 ₹, daruje podobnou částku alespoň jednou za dva měsíce. Ti, kteří darovali jeden crore rupií, budou také nadále dávat podobné částky alespoň jednou ročně z různých důvodů. Ti, kdo darovali, nikdy nepřestávají dávat.
• Toto je cyklus bohatství Paramašivy, nejvyšší božské bytosti. Ten ctnostný kruh. Jednoduše jsem uvedl pravdu o tom, jak bohatství manifestuje a uděluje a jak je znovu a znovu sprchováno a manifestované. To je vše, pane.
• Velký Pán obdarovává ty, kteří dávají. Co tedy dělají? Aha! Dávají více. Velký Pán je zahrnuje ještě větším množstvím. Dávají ještě více. Zahrnuje je ještě větším množstvím. Děje se to přesně takhle. Tento ctnostný kruh je způsobem, jakým funguje ekonomika Kailasy. Kailasa funguje.
• Kailasa proto představuje dobro, které děláme pro každého jednotlivce. Budovy, pozemky, majetek, nemovitosti, chrámy, univerzity a gurukuly jsou vedlejšími účinky manifestace přítomnosti Velkého Pána, stejně jako tento národ.
• Dnes byly zveřejněny výsledky ankety provedené na Twitteru a YouTube. Toto je anketa provedená na obou platformách. Výsledky byly zveřejněny. Otázka zněla: „Buďte velmi upřímní.“ Jak velkou část dne jste na autopilota? V bezvědomí?‘
• Výsledky jsou: 90+ procent (bdělí, v práci, televize, spánek): 30 % hlasovalo pro tuto možnost. Mezi 70 a 80 procenty (některé vědomé okamžiky): 23 procent hlasovalo pro tuto možnost. 50 % (práce na uvědomění): 27 %. Většinou vědomi, svědkové: 21 % z vás hlasovalo pro tuto možnost. Cílem je, abyste se všichni stali stále více vědomými, ale dnes jsem odhalil ještě větší pravdu. Upanišady přesahují i ​​bdělé svědectví. Je to sezení bez důvodu.
• Cokoli se přiblíží, stane se přítomným okamžikem a odtud se rozpouští v minulosti – svědectví všeho. Toto je Upanišada.
• Je to pozorování pozorovatele a pozorování bez pozorovatele. To jsou Upanišady. Stav, ve kterém pozorovatel, pozorované a akt pozorování jsou jedním, je Upanišada.
• Kéž toto praktikujete a ukotvíte se ve stavu Upanišady. Kéž se upevníte v Paramašivatvě a žijete jako Jivanmukta ve stavu Paramukti. Kéž se ukotvíte v Paramašiva Sajuji a Paramatma Advaitě a upevníte se v Nithyanandovi. Kéž se stanete samotným Nithyanandou.
• Kéž se všichni naplníte Nithyanandou, rozpustíte se v Nithyanandovi a stanete se samotným Nithyanandou. Buďte blažení!

ZDROJ: www.nithyanandapedia.com

• nityānandeshvara parama shiva sāmarambhāṁ nityānandeshvarī parama shakti madhyamāṁ asmadāchārya paryantā vande guru paramparāṁ
• Om, Om, Om.
• Vítám všechny oddané, žáky, všechny obyvatele Kailasy, kteří se účastní ze všech Kailas po celém světě, a všechny oddané, žáky a diváky připojené prostřednictvím vnitřní sítě (srdce) a internetu, na Kailasa Nithyananda Jayanthi Brahmotsavam Mahotsavam, Nithyananda Utsavam a osmé denní události s názvem „Kathavai Thira Kaatru Varattum“, „Otevřete dveře, vpusťte vánek“ – meditace, duchovní rozprava a proces duchovní alchymie.
• Paramashivovo poselství přímo z Mahakailasy. 
• Poslouchejte pozorně. Vaše tělo je vaším výtvorem. Vaše budoucnost je tím, co vytváříte. Ve skutečnosti, pokud posloucháte pozorně, neposloucháte jen tento satsang, duchovní rozpravu. Vstupujete do stavu osvícení, který zde vysvětluji a odhaluji.
• Nesledujete přednášku nebo diskurz. Neposloucháte jen pouhá slova nebo řeč. Pokud budete naslouchat a zůstanete hlubokým svědkem, vstoupíte do stavu osvícení, který odhaluji. Nyní, když jste se rozhodli věnovat následující tři hodiny tomuto satsangu, místo toho, abyste jen poslouchali slova nebo bloudili mezi nekonečnými rozptýleními, naslouchejte těmto slovům z hloubi svého nitra.
• Všechna slova, která nyní pronáším, jsou pravdy, které vám sděluje Paramashiva, který ve vás existuje jako Nejvyšší svědek. Jsou to pravdy, které vám On odhaluje. Jsou to pravdy, které vám odhaluje Guru ve vás, Atma Guru, nejvyšší realita – Dakshinamurthy, forma Šivy jako Nejvyššího učitele, Nejvyšší realita Paramašiva. Proto neposlouchejte ušima; v tichosti sledujte, jak tato slova rezonují uvnitř vás. Sledujte, s jakým vysvětlením a významem se tato slova rozpouštějí ve vašem vědomí.
• Když se zavřou dvě vnější oči, otevře se třetí, vnitřní oko. Když stáhnete své vědomí z vnějších uší, praktikujete Pratyaharu (stažení smyslů) a obrátíte je dovnitř, uslyšíte, co Paramashiva říká uvnitř vás.
• Ve skutečnosti mluvím k vědomí uvnitř vás. Ne k vaší mysli. Vaše mysl vám nikdy nedovolí pochopit, co říkám, ani vám nedovolí to žít. Pokud začnete rozumět a žít to, co říkám, vaše mysl nad vámi nebude mít žádnou moc. Vaše mysl vás nemůže vlastnit. Vy začnete vlastnit svou mysl. Ve skutečnosti se tedy jedná o boj o moc mezi vámi a vaší myslí. Vaše mysl vám proto plně nedovolí naslouchat, internalizovat a zkušenostně realizovat (Anubhuti) to, co říkám. Z tohoto důvodu mluvím pouze k vašemu vědomí. Naslouchejte těmto pravdám z tohoto prostoru vědomí.
• Nejprve pochopte tuto první pravdu, kterou jsem právě uvedl. Vaše tělo je vaším výtvorem. Vaše budoucnost je tím, co vytváříte. To je skvělá zpráva. Pokud pochopíte, že vaše tělo je vaším výtvorem, pak bez ohledu na to, jaké poškození, problémy, bolesti nebo nemoci se vyskytnou, můžete je odstranit a krásně přepracovat a transformovat toto tělo znovu. Můžete opravit cokoli, co jste vytvořili. Můžete opravit cokoli, co jste vytvořili.
• Poslouchejte.
• Pokud pochopíte, že jste to vy, kdo vytvořil toto tělo, můžete ho přetvořit jakýmkoli způsobem, který si přejete. Můžete odstranit jakoukoli nemoc nebo únavu nebo cokoli jiného, co se v těle objeví, a omladit ho. To je ta nejlepší zpráva. 
• Skvělá zpráva je, že způsob, jak toho dosáhnout, je velmi jednoduchý. Řeknu vám to hned teď.
• Stejně tak i vaše budoucnost je tím, co vytvoříte. Vaše tělo i vaše budoucnost jsou citlivé. Jsou tím, co vytvoříte. Na základě signálu, který vysíláte, se formuje vaše tělo i vaše budoucnost; rozkvétají, manifestují se.
• Nyní vám vysvětlím mechanismus manifestace, takže prosím dobře tomu porozumějte. Toto jsou základy tohoto mechanismu manifestování, samotné základy.
• První pravda, nejvyšší pravda: Váš život není pevně daná, neměnná a předem určená věc. Vaše tělo samo o sobě není pevná, neměnná hmota. Vaše budoucnost také není pevně daná, neměnná věc.
• Vaše vnitřní a vnější prostředí – podmínky uvnitř i vně – jsou proměnlivé jako kapalina. Neustále se mění. Můžeme je krásně formovat. Budou reagovat na to, jak je chceme formovat.
• Právě teď mají obrazy, které vytváříte, vaše představivost, vaše předpoklady – to vše má silný vliv na vaše vnitřní já, a to je to, co rozkvétá jako váš život. Proto, s trochou porozumění, prosím, trpělivě poslouchejte.
• Velká otázka, která nás okamžitě napadne, když to slyšíme, je: „Oh? Co tím myslíte, Swamiji? Mohu manifestovat cokoli, co chci?“ Ano.
• Nelžu, nevyslovuji nepravdy. Ti, kteří vás chtějí udržet jako otroky – vaše společnost nebo šéf, který vás vidí jako pouhého služebníka, nebo ti v tomto světě, kteří vás chtějí potlačit a udržet jako šroubek v obrovském kole společnosti, jako otroka v tomto obrovském prostředí – ti vám vymyli mozek. Vymyli vám mozek, abyste věřili, že nemůžete projevit to, co si myslíte, že je to obtížné a že takové věci můžete manifestovat pouze tvrdou prací.
• Pokud se rozhodnete věřit tomuto vymývání mozků a pokračovat v tom samém průměrném životě, pak tomu klidně věřte.
• Je však mým přáním, abyste žili jako někdo, kdo je nakonec svobodný, jako někdo, kdo dosáhl úplného vítězství uvnitř sebe (Aham), v tomto světě (Iham) a v posmrtném životě (Param), a jako Jivanmukta (ten, kdo je osvobozený, zatímco stále žije v těle). Já jsem takové energetické pole.
• Jsem ekosystém, kvantové pole, které chce, abyste dosáhli Paramanubhuti (konečného božského prožitku) a žili s radostí a naplněním vnitřního světa, tohoto světa a posmrtného života. Říkám vám tyto pravdy pouze proto, abyste mohli tohoto stavu dosáhnout.
• Pochopte to správně: cokoli si přejete manifestovat, můžete dosáhnout. To je pro vás dobrá zpráva. Skvělá zpráva je, že toho můžete dosáhnout snadno. Musíte jen pochopit tento mechanismus, to je vše.
• Pochopte tento mechanismus Kalpataru (Kalpataru: nebeský strom splňující přání), tento mechanismus manifestace čehokoli, co si přejete.
• Z vašeho vědomí, z vašeho samotného stavu bytí se manifestuje vnímání.
• Vnímání vytváří signály. Signál utváří vaši biologii. Vaše biologie určuje vaše chování. Chování určuje výsledek. Určuje výsledek. Pochopte to dobře.
• Když to teď říkám, zdá se to dlouhé. Vaše vědomí manifestuje vnímání, vaše vnímání vytváří signály, signály utvářejí vaši biologii, vaše biologie určuje vaše chování, vaše chování určuje výsledek.
• Když to řeknu takto, zdá se to jako dlouhá věta. Ale všechno se to odehrává v mikrosekundě.
• Kathopanishad to vyjadřuje velmi krásně:
• *Indriyebhya para hyartha arthebhyascha param manah*
• *Manasas tu para buddhir buddher atma mahan parah*
• *Mahatah param avyaktam avyaktat purushah parah*
• *Purushan na param kinchit sa kashtha sa para gatih*
• *Indriyebhya para hyartha arthebhyascha param manah*
• *Manasas tu para buddhir buddher atma mahan parah*
• *Mahatah param avyaktam avyaktat purushah parah*
• *Purushan na param kinchit sa kashtha sa para gatih*
• *Sa kashtha sa para gatih.*
• Za smysly jsou objekty smyslů.
• Za objekty je mysl.
• Nad myslí je intelekt (Buddhi).
• Nad intelektem je velké Já (Atma).
• Nad velkým Já je Neodhalené (Avyaktam).
• Za Neodhaleným je Kosmická Bytost (Purusha).
• Za Purushou není nic. To je konečný, nejvyšší cíl.
• Pochopte to hluboce. Když to vysvětluji, zdá se to velmi dlouhé, ale ve skutečnosti to není dlouhé. Celý proces se odehrává v mikrosekundě. Vše se děje téměř spontánně.
• Stejně jako vy internalizujete to, co říkám, v mikrosekundě, zpracováváte to a chápete to, celý tento proces – vědomí manifestující vnímání, vnímání vytvářející signály, signály navrhující biologii, biologie diktující chování a chování určující váš výsledek – se odehrává právě tak, v mikrosekundě.
• Nyní tomu hluboce porozumějte. Hluboce pochopte, jak se tato manifestace odehrává, krok za krokem.
• První vrstva je vaše biologie. Tělo reaguje na signály a vaše vnímání je spínačem. Tělo bude reagovat na signály. Vaše vnímání je spínačem.
• Další vrstva je vaše vědomí. Je to vnitřní stav, který odráží realitu. To znamená, že ať je vaše vědomí, váš vnitřní stav, právě teď jakýkoli, ať si vybere cokoli, vaše realita to přesně odráží. To, co si vybere vaše vědomí, se odrazí ve vaší realitě. To, co si vyberete, je to, co prožíváte.
• V další vrstvě funguje vaše vědomí prostřednictvím „vědomé vůle“ nebo *Suddha Buddhi* (čistého intelektu). Ať už čistý intelekt cítí cokoli, tento trvalý pocit ve vás vytvoří novou identitu. Tato identita přetvoří celý váš život.
• Dobře tomu porozumějte. Nyní musíte přesně pochopit, že vaše vědomí je všemocné *Param* (Nejvyšší Bytí). Z vašeho vědomí, z vaší duše, vychází a funguje „vy“, vaše ego; odtud působí. Vaše identita odtud pramení a odtud se odehrává. Stejně jako nitka loutky.
• Provázky jsou v rukou loutkáře. Když se díváte zvenčí, může se zdát, že loutka tančí a jedná svobodně, ale provázky, které ovládají každý její pohyb, jsou v rukou loutkáře. Stejně tak identita, za kterou se považujete, má kořeny ve vaší Duši (*Atma*). Soustřeďte veškerou svou pozornost na tuto Duši.
• To Nejvyšší (*Param*) jste vy. To *Param* je vaše skutečné já. Nejste tím egem (*Ahankaram*), které ve vás vzrůstá, hraje a ustupuje, stejně jako ta loutka v představení.
• Vy jste energetické pole, ve kterém se zvedá, hraje, tančí a utichá. Pochopte to hluboce. Vy jste tím energetickým polem.
• Poslouchejte s trochou trpělivosti a poslouchejte hluboce.
• Vy jste polem – kvantovým polem, energetickým polem, říší – ve kterém se vaše vnitřní já, vaše ego, ta oddělená individualita, zvedá, hraje, padá a mizí. Vy nejste tím odděleným egem, které se zvedá, hraje, padá a mizí.
• Nejste oddělené ego, které se probouzí a hraje si, když jste vzhůru, a mizí, když spíte. Jste kvantové pole, ve kterém se toto oddělené ego probouzí a hraje si.
• Pokud nyní pochopíte, že jste tím kvantovým polem, a obrátíte na něj svou pozornost, své vnímání a svou energii, toto kvantové pole se manifestuje jako Čistá inteligence (*Shuddha Buddhi*) a stane se Novou identitou. Tato nová identita zcela reorganizuje váš život.
• Když se tato čistá inteligence probudí, změní se vaše denní návyky a nemyslím tím jen jídlo. Čas, kdy vstáváte, způsob, jakým vstáváte, proud vašich myšlenek, tok vaší životní síly, to, co děláte, co máte rádi a co nemáte rádi, to vše dozraje.
• Vaše slova získají stabilitu a integritu. Vaše myšlenky získají autentičnost. Vaše energetická pozice bude ztělesňovat odpovědnost. Váš život se stane obohacujícím životem, který pozvedne všechny kolem vás.
• Musíte udělat jen jednu věc. Nejprve musíte pochopit. Vy jste kvantové pole, ve kterém toto ego, vaše individuální identita, vzniká, hraje si a zaniká. Vy nejste ego, které vzniká, hraje si a zaniká. Ta identita nejste vy.
• Ve skutečnosti není hlavním nepřítelem ve vašem životě neštěstí ani nevědomost. Všichni máme sklon si myslet: „Mám takovou smůlu, Swamiji. Nic, čeho se dotknu, se mi nedaří, Swamiji. Nemám vůbec žádné štěstí. Moji přátelé měli štěstí, příležitosti jim spadly do klína. Všichni dostali šanci a v životě něčeho dosáhli. Celý můj život je jen smůla, Swamiji.“ Nebo si někteří myslí: „Prostě toho nevím dost, Swamiji. Nemám tolik znalostí. Prostě jsem se narodil a jen se tak vleču, Swamiji.“
• Pochopte to jasně. Smůla, nedostatek inteligence, neštěstí nebo neznalost – nic z toho není váš problém. Víte, kdo je váš skutečný nepřítel? Je to nevědomé žití. Reagování na přítomný okamžik, aniž bychom si byli vědomi toho, proč žijeme nebo co děláme. Zde je malý příběh.
• Muž v kanceláři otevírá svou krabičku s obědem, jakmile začne polední přestávka. Jeho přátelé sedí kolem něj. Otevře ji a řekne: „Ach ne, zase lilek? Fuj!“ Proklíná lilek a sní ho.
• Další den otevře svou krabičku s obědem. Jeho přátelé sedí jako obvykle kolem něj. „Sakra! Zase ten samý lilek?“ Proklíná lilek a sní ho.
• Třetího dne znovu otevře svou krabičku s obědem. „Sakra! Zase ten samý lilek?“ Proklíná lilek a sní ho.
• Jeho přátelé už nedokázali skrývat své překvapení. Začali si mezi sebou šeptat: „Proč ho jeho žena mučí tím, že mu každý den vaří lilek, který nemá rád?“ Nikdo ale neměl odvahu se ho na to zeptat přímo. Tak to pokračovalo čtyři, pak pět dní – a pět dní je velmi dlouhá doba.
• Nakonec se jeho přátelé rozhodli jít za ním a zeptat se ho: „Proč? Vždyť ví, že to nemáš rád, tak proč ti žena každý den vaří stejnou lilku a takhle tě mučí?“
• „Nebo tě snad neposlouchá tvoje služebná a mučí tě tím, že vaří pořád to samé? Řekni nám to.“ On odpověděl velmi klidně: „Ach, to? To vařím já. Vařím to a nosím si to sám.“
• Pochopte to dobře. Chybí mu vědomí, i když vaří, aby si uvědomil, že připravuje něco, co nemá rád. Je prostě tam, tak vaří, co je k dispozici. A když otevře krabici, aby se najedl, nemyslí si: „Sám jsem to uvařil, tak bych to měl prostě tolerovat a jíst.“ Ne. Reaguje na to a rozčiluje se.
• Jsme to my, kdo dělá rozhodnutí, a jsme to my, kdo si stěžuje na výsledek. Nezměníme rozhodnutí ani nepřestaneme si stěžovat. Kolik z vás se s tím ztotožňuje? „Aha! Swamiji, popisuješ můj život, jako bys ho sledoval na kamerovém systému!“
• Napište komentář a sdílejte tento příspěvek. Zamyslete se, kteří z vašich přátel jsou takoví, sami se rozhodují a pak si stěžují na následky. Nezmění své rozhodování a nepřestanou si stěžovat. Ať už vás napadne kdokoli, označte ho v tomto příspěvku.
• To je pravda. Tvým největším nepřítelem je nevědomost. Nevědomost je tvým největším nepřítelem. Řeknu ti, co je to nevědomost.
• Nevědomá mysl. Vnitřní rozhovor, který se odehrává ve tvém nitru, aniž bys si toho byl vědom, ve stavu nevědomosti. Jsi to ty, kdo mluví sám se sebou v nevědomém stavu. Někdy jste možná viděli lidi, jak jdou po ulici, gestikulují rukama a mumlají: „Mmmm“, a myslíte si, že je to „vnitřní hlas“, ale ve skutečnosti mluví nahlas. To je nevědomý vnitřní monolog. Vy, jak mluvíte sám se sebou v nevědomém stavu. To je první věc.
• Za druhé, nevědomý stres. Být ve stresu, aniž byste věděli, proč jste ve stresu. „Hele, proč jsi tak skleslý? Proč jsi unavený? Proč se nudíš? Proč jsi naštvaný? Proč jsi tak apatický?“ „Nevím, ale jsem apatický.“
• „Proč jsi naštvaný?“ „Nevím.“ „Proč jsi apatický?“ „Nevím.“ „Proč se tak nudíš?“ „Nevím. Ale jsem frustrovaný.“ „Proč jsi frustrovaný?“ „Nevím.“
• Někdy se v řekách tvoří víry. Je to přesně tak. Tento stres nevědomě vytváří vír ve vašich emocích. Prostě se točí a zmítá.
• Tento nevědomý vnitřní dialog a nevědomý stres budou neustále posilovat nevědomou identitu. Nevědomá identita je, když máte o sobě nějaký názor, ale když se tě někdo zeptá proč, nemáte na to logickou odpověď.
• Na základě některých zkušeností, které si myslíte, že se staly v minulosti, si nevědomě vytvoříte názor o sobě. Nevědomě si tu sebedůvěru opakujete znovu a znovu. Vytvoříštesi nevědomou identitu na základě názorů, které máš o své minulosti, a tu identitu si neustále opakujete.
• Podobně předpovídáte svou budoucnost ze stejného stavu nevědomí. Neustále přemýšlíte: „Co když se stane tohle? Co když se stane tamto? Co když mi vezme můj majetek? Nebo co když mi ho vezme? Co když mě podvede tímto způsobem? Nebo tamtím?“ Navíc sledujete ty ubohé televizní seriály, internalizujete je a vytváříte si hluboké, nevědomé obavy o svou budoucnost. A nejhorší na tom je, že tomu dáváte název – nazýváte to „intuicí“.
• Prosím, dobře tomu porozumějte. Řeknu vám, co je intuice. Intuice vždy vychází z čisté inteligence (*Shuddha Buddhi*). Nikdy vám nikdy nevzbudí strach z budoucnosti. Poskytne vám pouze řešení problémů, které mohou v budoucnosti nastat. To je intuice.
• Pokud se objeví pocit, který připomíná strach, že se v budoucnosti stane něco špatného, je to pouze projev vašeho podvědomého strachu. Je to váš podvědomý strach, který předpovídá vaši budoucnost. Není to intuice. Samotná definice intuice je, že za žádných okolností nevyvolává strach.
• Ať už ve vás vyvstane jakýkoli strach, není to intuice. Není to váš vnitřní hlas. Je to strach z vašeho nevědomého stavu, který se ve vás hluboce opakuje a který vy nesprávně chápete a označujete jako „intuici“ nebo svůj vnitřní hlas.
• Co je tedy intuice? Je to to, co vyzařuje ze stavu nejvyššího klidu, z čistého intelektu (*Suddha Buddhi*), a vede vás jako světlo. Neukazuje vám strach. To, co ukazuje strach, je nevědomá mysl, ne intuice. To, co vás vede, je intuice. Nejprve pochopte toto.
• Vaším největším nepřítelem je tedy život v otupělém, nevědomém stavu. Řeknu vám několik důležitých důvodů, proč tomu tak je, poslouchejte prosím.
• Pokud jste rozprodali svůj den od rána do večera, když se ráno probudíte a jdete do kanceláře. V kanceláři jste od devíti do pěti, a děláte vše, co vám řekne manažer. Děláte všechnu práci, která vám je přidělena.
• Pak nasednete do dopravního prostředku, metra nebo autobusu, a jedete domů. Doma jíte vše, co uvařila vaše matka nebo manželka. Chvíli si hrajete s nějakým zařízením, scrollujete, nebo zapnete televizi a jen tam sedíte a zíráte do prázdna.
• Za pět minut si ani nevzpomenete, na co jste se dívali. Jen se unavíte a usnete. Další ráno se znovu probudíte a pokud možno v duchu proklínáte a stěžujete si na všechny na světě. Někdy, pokud najdete někoho, kdo je ochoten vyslechnout vaše stížnosti, si stěžujete nahlas.
• Pak se okamžitě připravíte a znovu vyrazíte do kanceláře. Když si rozvrhnete den, zmizí potřeba žít vědomě. Pak se snažíte žít celý život v režimu autopilota.
• Řídit auto v režimu autopilota je v pořádku, ale dát svůj život na autopilota a řídit ho, tak lidé, kteří tak žijí, jsou plýtváním jídlem a břemenem pro zemi.
• Valluvar říká s tím spravedlivým hněvem jednu větu, kterou musím nyní zopakovat: *Irundhen, Irandhen.* (Existoval jsem, zemřel jsem.)
• Nevědomí neustále opakuje nízkou identitu založenou na vaší minulosti. Ta samá nevědomá identita pak předpovídá vaši budoucnost, a to pouze jako strachy.
• Pán Krišna to krásně vyjadřuje v Gítě: *Karmanye Vadhikaraste Ma Phaleshu Kadachana.* „Máte právo plnit své předepsané povinnosti, ale nemáte nárok na plody svých činů.“ To je hluboká pravda. Pokud tomu rozumíte…
• Pokud dokážete jednat zcela bez obav o výsledky, pokud pracujete pro dokonalost a ne pro úspěch, pokud si myslíte: „Ať už právě dělám cokoli, udělám to úplně a nejlépe, jak umím,“ úspěch vás bude neustále provázet.
• To je skutečný význam. To je význam slov, která pronesl velký Pán Krišna: *Karmanye Vadhikaraste Ma Phaleshu Kadachana*. Znamená to, že máte právo pouze vykonávat své činy (*karmy*), nikoli žít v neustálém přemýšlení o výsledcích. Právě ti, kteří neustále přemýšlejí o výsledcích, nakonec prodávají své životy.
• „Ach, na začátku měsíce dostanu tolik a tolik platu. Dobře? Tolik hodin mého života patří vám.“ Dáváte je pryč. Pak se stane, že z vás zmizí nutkání žít ten čas od devíti do pěti a kreativně, aktivně, energicky a vědomě. I kdybyste žili vědomě a dosáhli velkých věcí, začnete si myslet, že z toho stejně bude mít prospěch někdo jiný.
• Myslíte si: „Ach, když se naučím řídit manažera, život půjde dál.“ Ale ve skutečnosti vás vaši manažeři neřídí. To vy řídíte své manažery. Ten, kdo řídí inteligentně, dostane povýšení, to je vše.
• Vytvoříte problém, který neexistuje, přesvědčíte manažera a vedení, že tento problém může vyřešit nikdo jiný než vy, a po chvíli nejsou přesvědčeni jen vedení a manažer – přesvědčíte se o tom i vy sám.
• Takto funguje tento nevědomý tok života.
• Jakmile svěříte navrhování svého života do rukou jiných, zmizí potřeba být vědomý. Protože zmizí potřeba být kreativní, vědomý a živý, žijete prostě v režimu autopilota a pak zemřete.
• *Karmanye Vadhikaraste Ma Phaleshu Kadachana*
• *Ma Karma Phala Hetur Bhurma Te Sangostvakarmani*
• Máš právo vykonávat své předepsané povinnosti, ale nemáš nárok na plody svých činů. Nikdy se nepovažuj za příčinu výsledků svých činností a nikdy se neupínej k neplnění svých povinností.
• Pokud začnete jednat s plným vědomím svých činů, pochopíte, v kolika oblastech svého života žijete v nevědomém stavu.
• V okamžiku, kdy pochopíte, v kolika oblastech žijete nevědomě, začnete jednat vědomě.
• V Brahma Sutrách se nachází krásný aforismus. *Tat Tu Samantat*
• To znamená, že Brahman, nejvyšší realita, je všude kolem nás. Je to všepronikající myšlenka o sobě samém, úplný důkaz o sobě samém. Je to zdroj, který manifestuje vesmír. Inteligence. Je to nejvyšší realita, která prostřednictvím inteligence zajišťuje harmonii a existenci všech živých bytostí. To jsi ty.*Sā Kṣit Ca*
• Z první zpěvu, druhé kapitoly, 11. shloka. *Sā Kṣit Ca*
• Krásná fráze složená pouze ze tří slov. V tomto případě je *Sākṣi* (svědek) jedno slovo a další dvě jsou pouze jednoslabičná slova. *Sā Kṣit Ca*
• Ten, kdo prožívá jako svědek (*Sākṣi*), je také tím, kdo vytváří to, co je prožíváno. Člověk, který vidí, je tím, kdo navrhuje to, co je vidět.
• Pokud se řídíte nevědomými vnitřními monology, nevědomým stresem, nevědomou identitou, neustále si opakujete nevědomou minulost a necháváte stejnou nevědomost předpovídat vaši budoucnost, jak můžete někdy manifestovat to, co chcete?
• Nejprve se od toho osvoboďte a získejte jasnost. Pochopte, že velká část vašeho života ubíhá v tomto neustálém stavu nevědomí.
• Nyní vám dám malé cvičení. Pochopte ho hluboce. Věnujte teď pár minut tomu, abyste se podívali na svůj život.
• Jaké jsou všechny věci, které se snažíte napravit navenek, když ve skutečnosti je příčina uvnitř?
• Například: „Musím se dát do pořádku, cvičit jógu, chodit do posilovny, být zdravý, letos se musím dát do pořádku.“ Uděláte rychlé rozhodnutí, zaplatíte si dokonce členství v posilovně, možná se dokonce pokusíte chodit jeden nebo dva dny. To vše jsou vnější opravy. Ale uvnitř se děje něco, co vás obklopuje jako deka a ovládá váš život, ať už je to spánek, letargie nebo strach.
• Pokud to nevyřešíte, nezáleží na tom, kolik členství v posilovně zaplatíte, kolik bot si koupíte nebo kolik oblečení do posilovny si pořídíte, abyste měli vše připravené. Možná do posilovny půjdete, ale nakonec budete jen sledovat ženy, jak cvičí, nebo někoho jiného, kdo je opravdu fit, řeknete „Páni“ a vrátíte se. Do posilovny půjdete, ale nebudete cvičit.
• I když tam půjdete, nebude to fungovat. Nejdříve musíte napravit to, co je uvnitř. Nejprve musíte napravit tuto vnitřní nevědomou únavu, nevědomý stres a nízkou bioenergii, která vždy nevědomě běží. 
• Váš život je jen odrazem vás samých. Odráží to, kým jste. Posilovna byla jen malým příkladem. Můžete to aplikovat na všechno: na váš vztah s manželem nebo manželkou, na vaše vztahy v kanceláři, na váš životní styl.
• Kolik z vás tomu rozumí? Váš život je vaše zrcadlo. Váš život vás odráží. To, jací jste, je přesně to, jak se vám váš život odráží zpět. Ti, kteří tomu rozumí, mohou zanechat komentář. Pokud si myslíte, že by to měl pochopit i někdo jiný, sdílejte to.
• Poslouchejte pozorněji. Vy a váš život nejste dvě odlišné věci. Jste elektřina uspořádaná do života. Jste elektřina, elektřina, která byla uspořádána do života. Jste energetické pole uspořádané jako život. Každá buňka ve vašem těle je energetická jednotka, jako model baterie.
• Každá buňka ve vašem těle je energetická jednotka, jako model baterie. Každá buňka má oddělení náboje. Negativní uvnitř, pozitivní venku.
• Vaše tělo není jen chemie. Je to bioelektrický vzorec. Prosím, pochopte to jasně.
• Každá vaše buňka, s negativním nábojem uvnitř a pozitivním nábojem venku, je elektrická jednotka. Jednotka elektrické energie. Vaše tělo není jen chemie; není to jen soubor chemických látek. Je to bioelektrický vzorec, bioelektrická struktura.
• V tamilštině se tomu říká „uyir min kattamaippu” (živá elektrická struktura). Vaše tělo je bioelektrická struktura. Obecně, když lidé mluví o energii, snaží se říci, že je to vibrace. Ale tady jste vy sami doslova vibrací. Náboj, gradient, potenciál.
• Jste skutečně vibrací. Každá buňka nese ekvivalent 1,4 voltu v téměř 50 bilionech buněk. Každá z vašich buněk nese energii ekvivalentní 1,4 voltu a vy máte 50 bilionů buněk. Vaše tělo je obrovským zdrojem bioelektrické potenciální energie!
• Co je váš život? Je to znalost, informace plus energie – tato *Shakti* (božská energie/síla) – obojí se pohybuje strukturou. To je vše.
• Tento život sám o sobě je znalost a moudrost (*Jnanam*), kterou máte, plus energie, kterou máte, pohybující se strukturou. To je váš život.
• Pokud dokážete manifestovat své znalosti a využít je k uspořádání struktury, skrze kterou se pohybuje vaše energie, pak jste uspěli. To je vítězství.
• Dokud se to nestane uvnitř vás, bez ohledu na to, jak moc se budete snažit a bojovat navenek, budete chodit čtyři dny do posilovny a pak to vzdáte. Čtyři dny budete s každým mluvit bez hněvu a pátý den vybuchnete a uvolníte najednou veškerý potlačený hněv za celé čtyři dny.
• Milá osoba jménem @krishnakalai3454 zveřejnila na YouTube otázku: „Všechno se děje tak, jak jste řekl, ale nejsem schopen zůstat v tomto stavu dlouho. Kvůli mému starému životu to mnou velmi otřásá. Nejsem schopen se tomu vyhnout. Co je to za stav, Swamjii?“ ptáte se.
• Vysvětlím to jemnými slovy. Nechci používat drsná, hněvivá slova. Chci mluvit jemně, tak prosím poslouchejte.
• Toto je stav mysli mouchy, která i poté, co ochutnala čistou potravu, je opakovaně přitahována zpět k výkalům jejich vůní, kvůli svému starému mentálnímu zvyku, že je dříve konzumovala.
• Proto se jasně rozhodněte.
• Tuto praxi *Samadhi* (stav meditativního vědomí), která se nazývá *Athma Spuranam* (rozkvět Já), začněte prosím začleňovat do svého každodenního života.
• Ve skutečnosti mír nepochází z toho, že se stáhnete ze všeho, co se děje kolem tebe. Tento nejvyšší stav míru (*Parama Shanta Nilai*) lze dosáhnout pouze tím, že budeš svědkem všeho, co se děje kolem tebe, aniž bys na cokoli reagoval. Tak se ustaví stav rozkvětu Já (*Aham Spurana Nilai*). Ustane stav nevznikání (myšlenek). Nastane *Samadhi*. Proto provádějte tyto praktiky ve svém každodenním životě. Ale při pozorování událostí, které se dějí uvnitř i vně, nemějte žádnou reakci; nerozčilujte se, nevybuchujte. Jen vše sledujte jako svědek.
• Vyhýbejte se mysli, která je přitahována zpět k výkalům, a začněte znovu a znovu pozorovat jako *Sakshi* (svědek) – bez poskvrny (*Nirmalam*), neposkvrněný (*Niranjanam*), bez myšlenkových konstruktů (*Nirvikalpam*) a klidný (*Nischalam*).
• Každá buňka ve vašem těle je funkční vesmír. Každá buňka má mnoho orgánů, stejně jako my máme orgány. Tyto orgány se nazývají organely. Organely plní specializované úkoly.
• Ale pochopte jednu důležitou věc. Věda nám všem říká, že jádro je mozkem buňky, že jádro řídí funkci buňky. Ale není tomu tak. Ve skutečnosti jádro není mozkem. Je to pouze systém replikace a reprodukce.
• Co je tedy mozkem, který řídí buňku? Je to vaše vědomí. Tento ekosystém je tím, co řídí buňku. Jádro je reprodukční systém. Není to mozek, není to řídící systém.
• Pochopte to správně. V mnoha případech vás řídí váš reprodukční systém, a proto jsou hlavní příkazy ve vašem životě generovány vaším reprodukčním systémem. Mozek se na tom vůbec nepodílí.
• Říká se, že Paramashiva nám dal dvě věci: *Sahasrara* (korunní čakra) nahoře a *Muladhara* (kořenová čakra) dole. Ale nařídil, že vždy bude fungovat pouze jedna z nich. Ať ti, kteří rozumějí, rozumějí.
• Když funguje ta spodní, ta horní nefunguje. Když funguje ta horní, ta spodní nefunguje. Protože jsme takoví, mylně chápeme reprodukční systém buňky, jádro, jako její mozek. Jádro je pouze reprodukční systém buňky; řídícím mechanismem je vědomí.
• Ve skutečnosti je kontrolní mechanismus vašich buněk – skutečná kontrola vašich buněk – prováděn vnímacími signály generovanými vědomím, nikoli jádrem.
• Jádro ve skutečnosti pouze interpretuje signály přicházející z *Purusha* (čistého, vědomého Já). To je vše.
• Pochopte to jasně. Ovládání je více v rukou interpretace signálů daných vědomím než v uloženém genetickém kódu. To je velmi, velmi důležitá pravda. Ovládání, které má uložený genetický kód nad vašimi buňkami, je velmi, velmi minimální.
• Ekosystém, ve kterém vaše buňky žijí, to vnitřní prostředí, vaše vědomí, vaše kvantové pole, zkušenost, kterou vytváří, ta chemie, vnímání, které generuje je to, co způsobuje, že vaše buňky fungují.
• Proto je důležité, jak interpretujete život, jak vnímáte život, jak poznáváte život, jaká je vaše energetická pozice vůči životu.
• Záleží na tom, jak vaše vědomí přistupuje k životu. Protože vaše buňky musí přežít v tom poli vědomí, v tom energetickém poli. Pochopte to správně.
• Pokud se trochu seznámíte s epigenetikou, pochopíte to. Ti, kteří o epigenetice ještě nic nevědí, si o ní mohou něco přečíst pomocí umělé inteligence. Stačí si přečíst pár řádků. Co je epigenetika? Pokud získáte základní znalosti, pravdy, o kterých mluvím, vám budou jasné.
• To, co říkám, není jen duchovní. Jsou to pravdy, které byly také vědecky prokázány. Co je to mysl a vnímání? Pochopte to dobře. Vnímání je hlavní spínač, který ovládá vaši biologii. Vnímání je hlavní spínač, který ovládá vaši biologii. Mysl vysílá signály. Tyto signály formují chování buněk a genovou expresi. Na základě stavu vašeho vědomí mysl generuje signály. Tyto signály formují chování vašich buněk a genovou expresi.
• Pokud tedy změníte své vědomí, energetickou pozici, vnímání a myšlenky, můžete změnit svou biologii. Změna myšlenek může změnit biologii. Geny vás neovládají. Ovládají vás vaše myšlenky.
• Geny jsou pouze plány. Nerozhodují ani nejednají. Geny jsou čteny nebo nečteny na základě signálů, které jim dáváte.
• Genovou expresi ovládáte prostřednictvím epigenetiky řízenou vašim vnímáním, vašim vnímáním, prostředím, které jste si vytvořili uvnitř sebe, a myšlenkami, které vytváříte. Gen je plán. Může vytvořit, může produkovat kolem 30 000 různých proteinů. Nemoci jako rakovina a cukrovka jsou způsobeny epigenetickou kontrolou, nikoli špatnými geny. Prosím, dobře tomu porozumějte.
• Proto 95 procent případů rakoviny a 98 procent případů cukrovky není geneticky zděděno od rodičů a předků. 95 % případů rakoviny souvisí s epigenetikou, nikoli s genovými mutacemi. 98 % případů cukrovky souvisí s epigenetikou, nikoli s genovými mutacemi. Epigenetiku lze kdykoli změnit změnou vnímání.
• Pochopte to správně. Epigenetiku lze kdykoli změnit změnou vnímání, poznání, energetického postoje, myšlenkového proudu, vnitřního dialogu a emoční základny.
• Poslouchejte pozorně.
• Pokud vaši předkové trpěli rakovinou, cukrovkou nebo srdečními problémy, neznamená to, že je budete mít také. 95 % rakoviny souvisí přímo s epigenetickou kontrolou, nikoli se špatnými geny. To znamená, že rakovina, která pochází od rodičů a je předávána z generace na generaci od předků, tvoří pouze 5 %. 95 % rakoviny souvisí s epigenetikou. 98 % cukrovky souvisí s epigenetikou, nikoli s genovými mutacemi!
• Tato publikace, tato studie, tyto statistiky a tato studie byly zveřejněny Dr. Brucem Liptonem v jeho díle *The Biology of Belief* (Biologie víry). Přečtěte si ji. Můžete si ji dokonce vyhledat na AI. Pokud knihu nemůžete najít, můžete ji vyhledat, ale v dnešní době už ani nemusíte knihy vyhledávat. Stačí ji zadat do AI a ona vám ji najde.
• Dr. Bruce Lipton tuto studii velmi jasně publikoval ve své knize. Publikoval jak tyto statistiky, tak tato data a tuto studii. Ve své práci *The Biology of Belief* – stačí zadat do AI „Biology of Belief Dr. Bruce Lipton“ a AI vám to řekne. Vysvětlí vám to podrobně. AI vám to vysvětlí ještě podrobněji, než jsem to právě udělal já.
• Poslechněte si toto. Další pravda, poslouchejte pozorně: Zdraví není nic jiného, můj příteli. Správné vnímání a signalizace mozkem a bílkovinami ve vašem těle reagují na tyto signály. To je vše. Signály vytvářejí pohyb, chování, přizpůsobení. Zdraví není nic jiného než váš mozek, který generuje správné vnímání a signály, a proteiny ve vašem těle, které na tyto signály reagují. Tyto signály vytvářejí pohyb, chování a přizpůsobení.
• Chápejte své tělo jako koordinované město. Koordinované město. Jak? Zprávy určují dopravu, zásobování, opravy, obranu. Stejně jako je koordinováno město, tak i ve vašem těle určuje vše kognitivní vnímání, které je generováno – ta kognice, to vnímání a zprávy, které generuje.
• Pouze 5 procent nemocí je způsobeno vadnými proteiny, což znamená, že jsou dědičné. 95 procent nemocí a onemocnění je způsobeno chybnými signály a chybným vnímáním. Pochopte to jasně.
• Proto jste sami zodpovědní za vše, co se děje s vaším tělem, jak uvnitř, tak navenek. Teprve když to pochopíte, začnete to napravovat.
• Dokud budeme obviňovat ostatní – obviňovat život, obviňovat svou ženu, obviňovat lidi kolem nás a říkat: „Stal jsem se takovým kvůli problémům, které mi způsobuje, kvůli smutku, který mi způsobuje, kvůli stresu, který mi způsobuje, kvůli mučení, které mi způsobuje“ – obviňujeme všechny a nakonec obviňujeme i Boha.
• „Tolik jsem se k tobě modlil, tolik jsem tě prosil, chodil jsem od chrámu k chrámu, ale ty jsi mi to nedal,“ říkáte a obviňujete Boha. A pak toto obviňování nazýváte „oddaností“. Nazýváte tento podvod „oddaností“.
• Můžete nazývat obviňování Boha podvodem, ale nenazývejte to oddaností. Je to podvod, který vypadá jako oddanost. Obviňujete všechny, ale nikdy nedáváte odpovědnost tomu, kdo je skutečnou příčinou. Teprve když pochopíte, že *ty* jsi skutečnou příčinou, převezmete odpovědnost a začnete to napravovat.
• Ještě jedna věc. I když jsou za tvou současnou situaci zodpovědní ostatní, odpovědnost za její nápravu leží pouze na tobě. Stačí, když pochopíš alespoň toto. Dobře.
• „Ne, ne, Swamiji (uctivý výraz pro duchovního učitele), vy neznáte můj život, Swamiji. To kvůli mučení od mé ženy jsem se stal takovým.“ „To kvůli mučení od mého manžela jsem se stala takovou.“
• Dobře, předpokládejme, že je to pravda. I když za vaši současnou situaci mohou ostatní, zodpovědnost za to, abyste se z ní dostali, leží na vás.
• Pokud pochopíte alespoň toto, převezmete zodpovědnost a rozhodnete se změnit sebe a svůj život. Stačí, když pochopíte, že svou vědomou vůlí můžete změnit cokoli.
• Poslouchejte pozorně. Tato jasnost, toto pochopení stačí.
• Skutečnou funkcí vašeho mozku je vnímat vnitřní a vnější signály, interpretovat je a posílat pokyny buňkám. Toto vnímání je vytvářeno myslí.
• Existují tři rušivé faktory tohoto signálu, celého tohoto procesu, že? Proces přijímání vnitřních a vnějších signálů, jejich interpretace a posílání pokynů buňkám.
• Tento proces narušují tři věci, které vytvářejí překážky. Stejně jako retardéry nebo objížďky existují tři věci, které způsobují problémy. Jaké jsou to? Trauma, které jste zažili ve svém životě. Trauma, která je fyzicky uložena ve vašem těle. Toxiny a nerovnováha uložené ve vaší mysli. A za třetí, vaše myšlenky a duševní stav.
• Pochopte to správně: Fyzické trauma. Útrapy a smutky, které vaše tělo zažilo a které jsou v něm uloženy. To trauma. Mentálně, toxiny a toxická nerovnováha. A za třetí, co je nejdůležitější, stav mysli. Stav mysli – váš mentální stav – má obrovský vliv na signály, které vysíláte do svých buněk.
• Myšlenky a duševní stavy mají na vaše signály a biologii silnější vliv než fyzické trauma a chemické toxiny.
• To znamená, že více než vaše fyzické trauma a více než toxické chemikálie a chemická nerovnováha mají na tyto signály silnější vliv vaše myšlenky a duševní stavy. Mají silnější vliv na vaši biologii.
• Takže jsem vám řekl o třech rušivých faktorech: traumatu, toxických chemikáliích a toxické nerovnováze, a myšlenkách a duševním stavu. Ale z nich mají myšlenky a duševní stav nej silnější vliv na vaše signály a na vaši biologii. Myšlenky jsou největším rušivým faktorem, protože trauma a toxiny přicházejí a odcházejí, víte.
• Někdy vás bolí hlava a pak to přejde. Někdy máte hlad a pak to přejde. Proto se, když máte hlad, stáváte jiným člověkem.
• Vždycky to říkám. To jsem se naučil od svých předků. Kdykoli někdo přišel k nám domů nebo do našeho obchodu, nejprve dostal jídlo. Teprve poté, co se najedli, s nimi začali mluvit.
• Kdokoli přišel do domu nebo do obchodu, což je místo podnikání, nejprve dostal najíst. Teprve poté s ním mluvili.
• „Ten, kdo je *Velalan* (název komunity), je ten, kdo nejí, když je přítomen host.“ Naučil jsem se to prakticky zkušeností, pozorováním svých předků.
• Protože když máte hlad, ani nevíte, jak se chováte nebo reagujete kvůli chemické nerovnováze. Je to velký rušivý faktor. Ale i to přichází a odchází. Hlad, tento druh tělesné bolesti, toto trauma a tyto toxiny přicházejí a odcházejí. Ale myšlenky mají silný vliv. Trauma a toxiny jsou příležitostné. Ale stav mysli, víte, ten je chronický.
• Někdy trvá hodiny denně, někdy dokonce týdny, někdy měsíce, někdy dokonce roky. Chronické stavy mysli. Pokud se chronické stavy mysli stanou základem vaší chemie, pak je vše ztraceno. Tato základní chemie se stane základním buněčným prostředím.
• Proto udržujte sebe sama šťastného, blaženého, v míru, v nejvyšším míru, vaše tělo. To vás, váš život a vaši budoucnost dovede do stavu velkého blaha. Zcela přetvoří vaše tělo, mysl a celý váš život.
• Pokud budete hluboce pozorovat své energetické pole – pole, ve kterém se ego, „já“, oddělená individualita, objevuje, stoupá, hraje svou roli a padá – pochopíte, že vy *jste* tím energetickým polem. Ve vás se zrodí nejvyšší mír (*Paramashantham*). Zcela harmonizuje vaše tělo a mysl a dá vám velmi skvělý život.
• Mnoho lidí tyto pravdy slyšelo, žilo podle nich a uzdravilo se z mnoha závažných nemocí, včetně rakoviny. Unikli smrti.
• Nelžu, ani nevyslovuji nepravdy. Mluvím pravdu, o tom nepochybujte. Pán Sankara (Paraa=) je mým svědkem. Pán Sankara je svědkem této pravdy – že toto je pravda.
• Pochopte to správně. Problémy jako bolesti těla jsou příležitostná traumata; přicházejí a odcházejí. Hlad také přichází a po jídle odeznívá. Tyto toxické chemické nerovnováhy také přicházejí a odcházejí.
• Ale protože váš stav mysli má tak silný vliv, naučit se s ním zacházet je nejdůležitější a nejzákladnější věc, kterou musíme udělat.
• Pokud rozumíte pojmům placebo a nocebo, bude vám to, co říkám, ještě jasnější. Placebo není nic složitého: Váš lékař vám bez podání skutečného léku dá cukrovou pilulku a pošle vás pryč s tím, že vám dal lék. Vy ji také vezmete, protože si myslíte, že je to lék. Ale vaše tělo se uzdraví. Účinek, který měla mít pilulka, bude mít cukrová pilulka. Lékař vám dá jen cukrovou pilulku a ta uzdraví tělo.
• Placebo znamená pozitivní očekávání, které vyvolá skutečnou biologickou změnu. Skutečná biologická změna nastane jen díky vašemu očekávání. Tělo se uzdraví i při falešné léčbě. Příznaky se zlepší, bolest se zmírní a nálada se zlepší.
• Podobně existuje něco, co se nazývá nocebo efekt. Nocebo znamená negativní očekávání, které vede ke zhoršení stavu. Jak to funguje? Nocebo nastává, když negativní očekávání způsobí, že se cítíte hůře nebo se u vás objeví vedlejší účinky, i když je samotná léčba neškodná. Například váš lékař přijde a řekne: „Tady máte pilulku. Pokud ji užijete, uzdravíte se. Ale jako vedlejší účinek se u vás mohou objevit bolesti hlavy, zvracení a tak dále. Buďte trochu opatrný.“ Pokud to řekne a pošle vás pryč jen s cukrovou pilulkou, přirozeně se u vás projeví ty vedlejší účinky – ať už lékař řekl, že se stanou cokoli – jednoduše kvůli vaší víře. Tyto vedlejší účinky se projeví. To je nocebo efekt.
• Placebo efekt přináší pozitivní účinek prostřednictvím vašeho vnímání, očekávání a předpokladu.
• Nocebo efekt přináší negativní účinek prostřednictvím vašeho vnímání a předpokladu.
• Pokud pochopíte placebo a nocebo efekt, pochopíte, jak správné přesvědčení přináší do vašeho života obrovské dobro a jak špatné přesvědčení způsobuje obrovské škody.
• Věřit, že „pokud navštívím tento chrám, budu požehnán“ nebo „pokud budu uctívat svého vyvoleného boha (*Ishta Devata*), budu v pořádku“, je nesmírně prospěšné. I kdyby to byl jen placebo efekt, přinese vám to dobro. A není to snad to, co chceme?
• Podobně, pokud věříte, že „ta osoba na mě uvalila kletbu (*suniyam*)“, „Poslal na mě zlého ducha (*eval*)“, „Provedl černou magii (*pilli suniyam*)“ nebo „Poslal na mě něco zlého prostřednictvím čaroděje, a proto se mi stane něco špatného“, pak se vám stane přesně to, čemu věříte, a to kvůli nocebo efektu.
• Proto musíte pevně věřit ve věci, které vás pozitivně rozvíjejí a dělají vám dobře, i když se jedná o placebo efekt, na tom nezáleží. Pěstujte tuto víru. Není to škodlivá pověra, je to víra, která *skutečně* přinese dobro. Není to pověra.
• Stejně tak nikdy, nikdy nedovolte žádnou víru, která způsobuje škodu nebo vyvolává strach.
• Malý domácí úkol.
• Věnujte tomu dvě minuty. Prostě si na dvě minuty sedněte a napište, zda jste ve svém životě zažili placebo a nocebo efekt. V jakých momentech vašeho života vedly pozitivní víry k pozitivním výsledkům? Kdy vedly negativní víry k negativním výsledkům? Stačí napsat komentář.
• Zveřejněte to na svých sociálních sítích a označte @SriNithyananda. Můžete označit na Twitteru. Můžete označit na Facebooku. Označte také na Instagramu. Na vaše otázky a pochybnosti odpovím v příštím *satsangu* (duchovním rozhovoru).
• Pochopte to hluboce. Pokud pochopíte placebo a nocebo efekt, vytvoříte ve svém životě správné přesvědčení. Vykořeníte a zničíte nesprávná přesvědčení.
• Přesvědčení není jen mentální konstrukt. Je to vjemový impuls, který pohání váš život. Pochopte to dobře. Placebo efekt a nocebo efekt nejsou jen nějaká přesvědčení nebo mentální konstrukty. Jsou to hnací síly, které pohánějí váš život vpřed.
• Dám vám jednu minutu. Zamyslete se a napište placebo a nocebo efekty, které jste zažili ve svém životě. Například jste si mysleli, že něco dopadne pozitivně, protože jste měli pozitivní přesvědčení, a tak se také stalo. Nebo jste si mysleli, že něco dopadne negativně, protože jste měli negativní očekávání, a tak se také stalo.
• Napište to, zveřejněte to na sociálních médiích – na Facebooku, Instagramu, Twitteru – a označte @SriNithyananda. Dávám vám jednu minutu. Prosím, udělejte to. Budu pokračovat v přednášce. Poté můžeme přejít k další pravdě.
• Om, Om.
• Poslouchejte pozorně.
• Provedli jsme průzkum na YouTube. Zeptali jsme se: „Jaký druh strachu převládá ve vašem vědomí?“
• 39 % z vás odpovědělo: „Strach ze ztráty kontroly.“
• 27 % odpovědělo: „Strach z neúspěchu.“
• 18 % odpovědělo: „Strach z prázdnoty.“
• 17 % odpovědělo: „Strach z odsuzování.“
• Řeknu vám pravdu, poslouchejte pozorně. Pokud ovládneme svou bioelektřinu, svou vědomou elektřinu (*uyir min sakthi*), můžeme ovládnout smrt. Nelžu, ani neříkám nepravdy. Mluvím pravdu, o tom nepochybujte.
• Pokud ovládnete svou vědomou elektřinu, svou bioelektřinu, můžete ovládnout smrt. Můžete smrt manipulovat, transformovat ji podle svého přání. Smrt lze manipulovat a transformovat podle svého přání pomocí vědomé manipulace bioelektřinou.
• Řeknu vám tři příklady, poslouchejte. Bhishma dosáhl *Ichcha Mrityu* (schopnosti zvolit si čas své smrti). Nachiketa se postavil samotnému Yamovi (bohu smrti) a dosáhl velkého stavu nesmrtelnosti. Bhishma tím, že složil slib celibátu (*brahmacharya*), dosáhl stavu *Ichcha Mrityu* – schopnosti zemřít v době, kterou si sám zvolí.
• Podívejte, blíží se *Uttarayana*. Za dalších deset dní budou v mnoha chrámech vyvěšeny vlajky pro *Uttarayana Punya Kala Brahmotsavam* (významný chrámový festival během posvátného období severní cesty slunce). Dokonce i v chrámu Annamalaiyar byla vyvěšena vlajka pro *Uttarayana Punya Kala Brahmotsavam*. Posvátné období *Uttarayana* se blíží. Bhishma čekal, až přijde toto *Uttarayana*, aby mohl opustit svůj život. To znamená, že měl *Ichcha Mrityu* – stal se jedním s mocí opustit své tělo, když zemřel. Poté Savitri odešla a přivedla zpět život svého manžela, který mu již vzal Yama.
• Pokud se podíváte na všechny tři, nejsou ničím jiným než silou manipulace s bioelektřinou.
• Nachiketa byl nevinný, prostý a upřímný mladý chlapec. Když byla ta bioelektřina v něm na vrcholu, manifestovala se jako *shraddha* (neochvějná víra/přesvědčení) a přiměla ho čelit i smrti, aby dosáhl velkého stavu nesmrtelnosti.
• Víte, jeho *shraddha* byla taková, že Yama se pokusil Nachiketu odradit tím, že mu nabídl nejrůznější dary. „Abych ti umožnil žít tak dlouho, jak budeš chtít, dám ti království, domy, lesy. Dopřeji ti všechna potěšení, všechny radosti nebes a život tak dlouhý, jak si budeš přát. Jen nepožádej o nesmrtelnost.“ On (Nachiketa) odmítá souhlasit s čímkoli jiným. „To je to, co chci.“ Nenechal se ovlivnit žádnými rozptýleními, nepovažoval tyto nekonečné rozptýlení za potěšení, měl jasnou Shraddhu (neochvějnou víru a soustředění), protože byl na vrcholu bioelektřiny, na vrcholu vědomí, nepodlehl žádným rozptýlením, protože stál pevně a trval na tom: „Tak to musí být, to je to, co chci.“
• Nachiketas obdržel velký stav nesmrtelnosti, Jivan mukti (osvobození za života), jako dar od samotného Yamy.
• Dále Bhishma. Kvůli svému otci, který toužil po ženě, a aby získal souhlas této ženy, je samotné rozhodnutí, které učinil – nikdy se neoženit – vrcholnou manipulací bioenergií, bioelektřinou. Když učinil toto rozhodnutí, z vrcholu tohoto vědomí, dovedl bioelektřinu na její vrchol. Když učinil toto rozhodnutí, Mahabharata zaznamenává, že se otřáslo nejen jeho tělo, mysl a vědomí, ale celý vesmír. Vyasa to zaznamenává. Říká se, že vesmír se otřásl kvůli Bhishmovu vratam (slibu).
• Pochopte to správně.
• Vědomé rozhodnutí jediného člověka může ovlivnit celý vesmír. Není to jen příběh. Je to pravda. Celý vesmír se tím otřásl. Nebeští tvorové ho zahrnuli květinami a dali mu titul „Bhishma“. Jeho otec mu udělil dar „Iccha Mrityu“, což znamená smrt podle vlastní vůle. Síla jeho bioelektřiny, ovlivněná jeho vědomím, se projevila a on získal schopnost Iccha Mrityu – sílu přijmout smrt, kdykoli si to bude přát.
• Další je Savitri! Bože! Vzpomínáme na matku Savitri a klaníme se jí. Zde je příběh Savitri. O čem je tento příběh? Byl jednou jeden král jménem Ashwapati, který neměl děti. Poslouchejte pozorně. Tento příběh o Savitri je zaznamenán ve Vana Parva z Mahabharaty. Je to velmi krásný příběh.
• Král jménem Ashwapati neměl žádné děti. Podrobil se přísné pokání a požádal o dar dítěte. Bohyně Savitri – Savitri Devi je bohyně – se objevila a splnila jeho přání. Řekla, že bude požehnán dítětem. Dítě se narodilo.
• Pojmenoval ji Savitri, po samotné bohyni. Vychoval ji a dal jí jméno bohyně, která se objevila z yagny (obětního ohně) a splnila jeho prosbu o dítě. I toto dítě, Savitri, vyroste v mimořádnou osobnost s velkou integritou, disciplínou a všemi dobrými vlastnostmi.
• Když dítě vyrostlo v mladou ženu, její otec jí řekl: „Moje drahá, můžeš si vybrat svého manžela, svého životního partnera.“ Savitri souhlasila a cestovala po celé zemi. Prohledávala lesy a země. Během té doby, během své cesty a hledání, v lese, v chatě, kde žili mudrci, potkala Satyavana. 
• Kdo je Satyavan? Je to syn krále Dyumatseny. Král Dyumatsena kvůli spiknutí přišel o zrak a byl vyhnán ze svého království. O zrak přišel kvůli intrikám některých svých vlastních lidí. Jako slepec nebyl schopen vládnout království a byl vyhnán do exilu.
• Jeho synem je Satyavan. Savitri vidí, jak se Satyavan stará o svého otce, a vybere si ho za manžela. Savitri to sdělí svému otci. Otec si pomyslí: „Můžeme to zařídit, můžeme uspořádat krásnou svatbu.“ Ale když vše připravuje, objeví se tam Narada a řekne otci Savitriny Ashwapatimu: „Ó králi Ashwapati, poslouchej. Satyavanův osud je ukončit svůj život za pouhý jeden rok. Za rok zemře. A ty mu dáš za ženu svou dceru. Je to v pořádku?“
• To je přece Naradova práce, ne? Vždycky vyvolá rozruch a pak odejde. Ale je to dobrý člověk. Konflikty, které Narada vyvolává, vždycky končí dobře. Narada není klaun. Je to velký riši (mudrc).
• Skláním se k nohám Narady, vzdávám mu úctu a vzpomínám na něj, pokračuji v příběhu. Pokud má někdo čas, stačí, když si to přečte na AI. Jsou to Narada Bhakti Sutry, a bylo by nejlepší, opravdu vynikající, kdybyste si je přečetli celé.
• Pokud ne, stačí se zeptat AI: „Dej mi shrnutí Narada Bhakti Sutras, asi deset stránek.“ Pokud si to přečtete, pochopíte velikost Narady. Není to vtipálek, jakého vidíte ve filmech a televizních seriálech, je to velký riši. Maharishi (velký mudrc).
• Pokud si přečtete něco z Narada Bhakti Sutry, pochopíte, co je to pravá bhakti (oddanost). Dobře. Přečtěte si to, až budete mít čas.
• Narada tedy přijde a řekne Ashwapatimu: „Za rok Satyavan zemře. A ty mu dáváš svou dceru.“ Ashwapati okamžitě běží za Savitri a říká: „Moje drahá Savitri, Narada mi právě řekl, že za rok zemře. Jeho osud je zpečetěn. Prosím, vyber si jiného manžela, má drahá.“
• Savitri odpoví: „Cudná žena si vybírá manžela jen jednou za život. Nebudu si vybírat podruhé. Už jsem si ho vybrala. On je můj manžel.“
• Pochopte to správně. Když člověk, který ještě není fyzicky zralý, když vědomí toho dítěte dosáhne svého vrcholu a jeho bioelektřina dosáhne svého maximálního výkonu, manifestuje se to jako Shraddha (neochvějná víra). Manifestuje se jako nebojácnost, jako Shraddha a jako integrita.
• V těle fyzicky zralého člověka, když se manifestuje čisté vědomí a bioelektřina dosáhne svého vrcholu a manifestuje se jako Brahmacharya (celibát/zdrženlivost). Manifestuje se jako Tyaaga (odříkání/oběť).
• V těle fyzicky zralé ženy, když vědomí dosáhne svého vrcholu a bioelektřina se manifestuje v nejlepší formě, manifestuje se jako Karpu (cudnost/ctnost).
• Savitri říká: „Ve své mysli jsem se již rozhodla, že je to můj manžel. Nyní nemohu toto rozhodnutí změnit, ani změnit svou volbu, ani si vybrat jiného.“ Podívejte se na tu cudnost!
• I před svatbou je samotný akt rozhodování v mysli cudností. Její věrnost patří tomuto rozhodnutí. Stejnou situaci můžeme vidět v životě starší sestry Thirunavukkarasara.
• Poslouchejte pozorně. Co nakonec Savitri udělá? Rozhodne se, že si vezme pouze Satyavana. Vzdá se veškerého královského luxusu a odejde do lesa. Královský luxus, tedy život v paláci, život plný pohodlí a rozkoší. Ona se všeho vzdává a odchází se Satyavanem žít do lesa. Satyavanovi, jeho matce a otci, svému tchánovi a tchýni slouží s bhakti (oddaností) a shraddha (neochvějnou soustředěností) a žije tam. Hinduistický feminismus! Je nesmírně silný. Neovlivňuje společnost jen běžným způsobem. Hinduistický feminismus má sílu ovlivnit celý vesmír.
• Mezi západním feminismem a hinduistickým feminismem je obrovský rozdíl. Hinduistický feminismus tiše ovlivňuje celý vesmír. Západní feminismus dělá velký hluk a tím hlukem mučí ostatní.
• Podívejte se, co říká velký Valluvar: *Deivam thozhaal kozhunan thozhudhezhuvaal. Peyyena peyyum mazhai.*
• (Ta, která neuctívá Boha, ale uctívá svého manžela, pokud řekne „Ať prší“, bude pršet.)
• *Pennin perundhakka yaavula. Karpenum thinmai undaaga perin.*
• (Co je cennější než žena, pokud má charakterovou sílu zvanou cudnost (karpu)?
• *Manaimaatchi illaal-kan illayin vaazhkai. Enaimaatchith thaayinum il.*
• (Pokud manželka postrádá domácnostní půvab, život, bez ohledu na jeho ostatní slávy, není nic.) V domě, který je požehnán ctnostnou manželkou, která disponuje ctností karpu, nebude nic chybět. Pokud manželka tuto ctnost nemá, manžel nemá nic.
• Velký Valluvar to krásně vyjadřuje ve dvou Kuralech, kde vysvětluje jak pozitivní, tak negativní stránku.
• *Manaimaatchi illaal-kan illayin vaazhkai enaimaatchith thaayinum il.*
• Karpu souvisí s vědomím (uyir). Karpu souvisí s vědomím. Souvisí s vědomím. Protože si vybrala Satyavana, protože už se rozhodla. Ale rozhodla se vědomě. Po tom, co se rozhodla, však vědomě zůstává pevná ve svém rozhodnutí a pro něj, pro své rodiče a pro svého tchána a tchyni tráví svůj život oddanou službou (*bhakti*).
• Přesně jak řekl Narada, v ten konkrétní den Savitri po meditaci (*dhyana*), uctívání (*puja*), modlitbách a půstu (*vratam*) zůstává po boku Satyavana a neustále s ním. Když Satyavan jde do lesa sbírat dřevo na oheň, náhle se zhroutí, upadne a zemře. Zemře přímo v Savitriině náručí. Přesně tak, jak bylo předpovězeno, přesně tak, jak řekl Narada, Satyavan umírá.
• Když Yama (bůh smrti) přijde, aby si vzal Satyavanovu duši, Savitri okamžitě následuje Satyavanovu duši. Toto není jen příběh. Je to proto, že vaše oči ztratily schopnost vidět mnoho věcí, které se dějí kolem vás, že Yama, který přichází a bere duši, se jeví jako příběh. Pokud se naučíte vše pozorovat a vidět vše třetím okem, pochopíte, že to nejsou příběhy, ale pravdy (*satyas*).
• Savitri následuje Yamu spolu s duší Satyavana. Yama říká: „Nemáš sem chodit.“ Savitri odpovídá: „Je to moje dharma (povinnost). Půjdu jen se svým manželem. Vrátím se jen se svým manželem.“
• Yama sám se třese, když vidí Savitriinu cudnost (*karpu*) a obětavost (*thyagam*). To je síla cudnosti. Síla vědomí. Vrchol bioelektřiny. V okamžiku, kdy si to přála, Savitri také opustila své tělo a vydala se za Satyavanem. Ale Savitriina hodina ještě nenastala. V době, kdy její život ještě neskončil, je nesprávné vzít Savitriinu duši. Znamenalo by to, že Yamovy vlastní zásady by selhaly.
• Yama se snaží Savitri odvést všemi možnými způsoby, stejně jako se snažil odvést Nachiketu tím, že mu nabízel nekonečné rozptýlení. Snaží se ji odvést stejným způsobem. „Dám ti toto potěšení, dám ti tamto potěšení.“ My toho moc nepotřebujeme. Stačí nám televize a mobilní telefon. S nekonečným množstvím dat a nyní, když je tu Starlink, stačí nám dát Starlink a mobilní telefon a můžete si vzít duši. Opravdu nepotřebujeme nic víc. Budu žít svůj život s tímto. Jen mě neposílejte zpět. Jdi, jdi. Yama se snaží Savitri ukázat všechny možné nekonečné rozptýlení. Ale Savitri je velmi jasná. „Chci jen svého manžela.“
• Yama se pokouší nabídnout všechny možné dary (*varam*). Co nakonec Yama udělá? Nemá jinou možnost, než ustoupit. Savitri žádá: „Můj tchán, Dyumatsena, musí znovu získat zrak a musí mu být vráceno království. Můj vlastní otec, Ashwapati, musí být požehnán mužským potomkem.“ Poté požádá o velmi důležitou milost. A to: „Musím porodit Satyavanovo dítě.“ Jak se to může stát? To se může stát pouze v případě, že Satyavan je naživu. Proto Yama, aby splnil milost, kterou udělil, vrátí Satyavanovi život a umožní jim žít spolu šťastně, požehná jim a odejde.
• Savitri se vrací se Satyavanem. Savitri přivádí Satyavana zpět. Dyumatsena získává zpět svůj zrak a své království. Savitriin otec je požehnán syny.
• Pochopte to hluboce. Tento příběh tak krásně vysvětluje Aurobindo. Bhagavan Aurobindo. Byl v Pondicherry, že? V Pondicherry, ten, kdo tam byl a nyní pobývá v *Jeeva Samadhi* (stav vědomého pohřbení, kde se věří, že životní síla zůstává), Aurobindo, Bhagavan Aurobindo, vysvětluje tento příběh tak krásně. Napsal knihu s názvem „Savitri“.
• V mém životě na mě velmi silný vliv měli mudrci (*gnanis*). Přirozeně, protože jsem se narodil a vyrostl v Tiruvannamalai, Ramana Maharshi, Ram Surat Kumar a Pondicherry je hned vedle, že? Takže Aurobindo a guru Rama Surata Kumara, Papa Ramdas. V Tiruvannamalai je ašrám zvaný Banyan Tree Cave Ashram (*Aalamara Gugai Ashram*). V tomto ašrámu žijí *sadhuové* (askétové) patřící k tradici Papa Ramdase (*sampradaya*). Myslím, že tam stále jsou. Vyprávěli příběhy o Papovi Ramdasovi a mluvili o těchto pravdách. Často navštěvovali náš dům, dům, kde jsem se narodil. Díky vlivu všech těchto čtyř lidí mají na můj život obrovský vliv. 
• Jejich knihy jsem dostal v velmi mladém věku. Ramana Maharshi, samozřejmě, že celý ekosystém Tiruvannamalai je ekosystémem Ramany Maharshiho. Kamkoli se podíváte, vidíte Ramana Maharshiho obrázky, knihy, jeho poselství, hledající (*sadhakas*), kteří žijí podle jeho cesty, jeho oddané a žáky, kteří sem přicházejí z celého světa, ty, kteří provádějí své duchovní praktiky (*sadhana*) podle jeho způsobu. Takže Ramana Maharshi a Ram Surat Kumar. Když jsem se narodil a vyrůstal, Ram Surat Kumar byl uctíván celým Tiruvannamalai a mnoha oddanými z mnoha jiných měst. Byl velmi respektovaným duchovním mistrem (*gnanaguru*). Duchovním dědicem v nepřerušené linii (*vazhaiyadi vazhai*) Tiruvannamalai, krásným projevem mezi projevy Pána Annamalaiyara (Šivy).
• Dále, protože to bylo hned poblíž, dávali nám knihy z Aurobindo Ášramu. Mnoho lidí v Tiruvannamalai, kteří byli oddaní Aurobindovi, často chodilo do Aurobindo ašrámu a vracelo se. Díky našemu spojení s nimi nás tam brali. Takže díky návštěvám tohoto místa jsem měl spojení s Aurobindo ašrámem. 
• Dále, protože byl guru Ram Surata Kumara, četl jsem knihy Papa Ramdase a poznávání jeho osoby, jeho poselství, jeho života, to vše na mě mělo velmi hluboký vliv.
• Nad všechny ostatní vyčníval Ramakrishna. V mém životě mi jako můj největší duchovní mistr (*Gnana Guru*), jako můj učitel (*Vidya Guru*), ten, kdo mi dal zkušenosti, Mathaji Kuppammal, známý také jako Vibudhanandapuri, a Isakki Swamigal, všichni mi dali mnoho knih Ramakrišny k přečtení a vytvořili mi úzké spojení s Ramakrišna Math a jeho posláním. Díky tomu, že se vytvořilo takové prostředí, má Ramakrišna také obrovský vliv na můj život, jeho dopad. Dopad, který na mě měli Ramakrišna a Ramakrišna mise, je obrovský.
• Aurobindo vysvětluje tento příběh o Savitri. Je to velmi krásné vysvětlení. Jelikož nám dnes došel čas, budu v tom pokračovat zítra v *satsangu* (duchovní přednášce). Zítra v *satsangu* také zodpovím vaše otázky.
• Žehnám vám všem, abyste byli naplněni Nithyanandou (věčnou blažeností), abyste se rozpustili v Nithyanandovi a stali se Nithyanandou.
• Buďte blažení!

ZDROJ: www.nithyanandaúedia.com

• Všechny vás vítám s láskou a úctou. 
• Vítám všechny oddané, žáky a sarvajnapeeta yajamany, kteří se shromáždili po celém světě ve všech chrámech Kailasy, gurukulech, univerzitách a goshalách na Kailasa Nithyananda Jayanti Mahotsavam a Nithyananda Utsavam Brahmotsavam. 
• Dnes je sedmý den Kailasa Nithyananda Jayanti Brahmotsavam. „Otevřete dveře, vpusťte dovnitř vánek!“ Toto je meditativní rozprava a proces duchovní alchymie.
• Vítám všechny, kteří se účastní tohoto živého procesu duchovní alchymie prostřednictvím obousměrné videokonference, Nithyananda TV, různých televizních kanálů a více než deseti tisíc sociálních médií Kailasy, kde mohou poslouchat živý překlad do 200 jazyků.
• Přímá zpráva Paramashivy z Maha Kailasy:
• Poslouchejte pozorně. Největší pověrou je, když lidé zapomínají nebo popírají, že jsou mocní. 
• Vivekananda to velmi krásně vyjádřil: „Síla je život, slabost je smrt.“ Společnost, která vás chce udržet v otroctví, vám pod názvem „pokora“ vštěpuje hluboko do nitra pochybnosti o sobě samém, sebeodmítání a sebenenávist, udržuje vás pod kontrolou, ničí vás a ničí sama sebe.
• Myšlenka, že člověk musí být udržován pod kontrolou, je jedovatá; je to vážně mylná představa. Představa, že pouze pokud bude člověk udržován pod kontrolou, začlení se do sociální struktury, ve společnosti zavládne mír a sociální struktura bude fungovat, je zcela mylná. 
• Pouze probuzená duše, člověk, který je „vědomě svobodný“, může udělat to nejlepší pro sebe, pro společnost a pro svět.
• Poslouchejte s trochou trpělivosti. Pokud vás společnost kontroluje, drží vás ve vaší mysli, vytváří vám „sebe-pochybující poraženou“ mentalitu a vymývá vám mozek, pak je konec. Poslouchejte pozorně. 
• Stejně jako se neustále zabýváte pochybnostmi o sobě, nenávistí k sobě a sebeodmítáním, pokud je vám vymýván mozkem vnitřní válkou, která vás nutí neustále bojovat sám se sebou a předstírat, že je to pokora nebo skromnost a tvrdit, že je to pravda, je stejné, jako proměnit býka, který by mohl být použit pro Jallikkattu (sport založený na krocení býků), v tažné zvíře, které pouze nosí pytle. Znáte rozdíl mezi těmito dvěma.
• Podobně společnost, která ve vás vyvolává pochybnosti o sobě samém, sebeodmítání a sebenenávist, vám vymývá mozek, aby vás udržela v otroctví. Toto vymývání mozků však nepřináší žádný prospěch ani vám, ani společnosti. Ale pokud je svoboda založená na pravdě „Život pulzující jako Život“, tak vědomá suverenita předána jako základní lekce porozumění člověku od samého počátku, přináší obrovské dobro pro něj samotného i pro svět.
• Celá pravda, o které teď budu mluvit, se týká základních pravd o znovuzískání vaší vědomé suverenity. Poslouchejte pozorně a pochopte.
• Nejprve pochopte toto: Jste kvantové pole. Ne hmota. Jste kvantové pole. Nejste jen toto tělo. Toto tělo funguje v rámci toho kvantového pole. Pole je jediným řídícím činitelem částice. Dobře to pochopte. Změňte pole a částice se změní. Změňte pole a ovlivněte hmotu. 
• Člověk je jedinou bytostí, která je vědomě schopná změnit pole a ovlivnit hmotu. A lidé nechápou svou možnost.
• Poslouchejte. Poslouchejte pozorně. Jste kvantové pole. Vaše tělo je také jeho součástí. Toto kvantové pole je jediným řídícím činitelem hmoty, částic. Pokud na toto kvantové pole vědomě působíte, projeví se to přirozeně v hmotě. Ovlivňuje to váš život, vaši realitu a všechno ostatní.
• Pouze lidé mají tuto schopnost ovlivňovat hmotu tím, že vědomě ovlivňují kvantové pole. Zvířata ji nemají, dévové (bohové) ji nemají. Dobře tomu porozumějte. I dévové, aby dosáhli para-tattvy (nejvyšší pravdy) nebo para-anubhuti (nejvyšší zkušenosti), musí sestoupit na Bhuloku (Zemi) a přijmout lidské tělo. Musí vstoupit do zemské sféry a přijmout lidské tělo. 
• Říkám vám ještě něco, poslouchejte: Lidé žijí i na jiných místech než na této Zemi. To je pravda. Ať už na tom místě nebo tady, musí přijmout lidské tělo. Pouze člověk může vědomě ovlivňovat kvantové pole a měnit hmotu; tato pravda a možnost existuje pouze pro něj.
• Pochopte, co je to „kvantum“. Poslouchejte pozorně. Je to stav, kdy jednotka měření a měřený objekt nejsou dvě odlišné věci.
• Jak měříme délku? Milimetr, centimetr, metr. „Milimetr“ je jednotka. Pomocí této jednotky měříme to, čemu říkáme délka. 
• Pokud se podívám hlouběji do toho, co jsem nazval milimetrem, řekněme mikromilimetrem – stav, kdy tato jednotka a měřený objekt jsou jedno a totéž, je „kvantum“. 
• Ramana Maharshi to krásně nazývá Thondra Nilai (nemanifestovaný stav). V Agamách tomu říkáme stav Bindu. To, co se v Agamách nazývá Bindu Tattva a co Ramana Maharshi nazývá neodhaleným stavem, je toto kvantum. 
• Pokud chcete vygooglovat „kvantové pole“ a pochopit ho, udělejte to. Diskrétní množství energie úměrné velikosti frekvence záření, které představuje, je kvantu. Stav, kdy se jednotka a měřený objekt nerozšiřují jako odlišné věc.
• To, co agamy nazývají Bindu Tattva nebo stav Bindu – tato Bindu Mandala – a co věda nazývá kvantum a Ramana Maharshi nazývá nemanifestovaný stav, je jedno a totéž. Pochopte to trochu hlouběji.
• Nyní jsem zmínil délku a šířku. Co obecně používáme k měření šířky? Stejný metr, centimetr a tak dále. Jak měříme vodu? Litr, mililitr, mikromililitr. Stav, ve kterém se jednotka měření a měřený objekt neliší, je nemanifestovaný stav. To je kvantum. 
• Poslouchejte pozorně. Pokud se ptáte, jak měříte tento svět, jednotkou, kterou používáte k měření, je hmota. Svou realitu měříte pomocí hmoty. Tato hmota je měřena Vědomím. To, co je měřeno a prožíváno jako Anubhuti (přímá zkušenost), je Vědomí. Měřeným objektem je Vědomí. Jednotka, míra a hmota – stav, kdy jsou tyto dvě věci jedním – to je to, co nazývám kvantem. Pochopte ještě jednu věc: Jednotka a to, co je měřeno, se v kvantu stávají jedním. To je Bindu.
• Chcete-li změřit tento vesmír, základní jednotkou je Bindu. Touto základní měrnou jednotkou je Bindu. V tomto Bindu jsou vědomí a hmota jedním; zdroj měření a samotná míra jsou jedním. 
• Ať už měříme cokoli a ať už je měřeno cokoli, bodem, kde se spojují v jedno, je Bindu. V této Bindu Mandale (sféře) funguje měřený objekt a měření současně. To lze zhruba přeložit do angličtiny jako kvantum. Kvantoví vědci to mohou definovat v angličtině, ale Bindu je hlubší než to. Pokud tomu ale nyní v podstatě rozumíte, stačí to.
• Oddaný jménem „Palakanavi 2“ zveřejnil zprávu: „Gurují, moje mobilní data jsou vyčerpaná, ale váš živý přenos stále pokračuje.“ Kvantová zkušenost, kdy se držíte tohoto satsangu, aniž byste ho pustili, se nyní odehrává ve vašem nitru. Cokoli říkám, vnímáte jako „zážitek.“ To je komentář osoby, která tento projekt realizuje. Dobře. Žehnám vám. Toto kvantum, cokoli teď říkám, vnímáte jako zážitek. V tomto kvantovém prostoru se vše, co považujete za zázrak, děje přirozeně. Vše, co považujete za nadpřirozené, se zde děje přirozeně. Pochopte to hluboce.
• Tattva (princip) je to, co odhaluje svůj přirozený stav – Yathartham. Tato Tattva se nazývá Pravda. Tato Tattva je otevřeným, jasným vyjádřením základní pravdy. Pochopte tuto Tattvu zvanou Kvantum; pochopte Bindu Tattvu. Pokud tomu porozumíte, váš pohled na život se stane velmi správným, konečným a nejlepším pohledem. 
• Ze „správného“ pojetí se promění v nejvyšší správné pojetí, nejvyšší pohled. Uvedu vám malý příklad. 
• Pokud vám společnost vymyla mozek sebedůvěrou, sebeodmítáním a sebenenávistí… sebepochybování, sebe-nenávist, sebe-odmítání – SDHD, jak tomu říkám… pak vás pod názvem sebeanalýza, velmi „intelektuálním, lstivým, lišáckým“ způsobem vymyla mozek, abyste uvěřili, že takové vnitřní zápasení a utápění se v sebelítosti z vás dělá dobré lidské bytosti. To je největší křivda, která vám byla způsobena. 
• Ve skutečnosti člověk, který se ocitl v tomto cyklu SDHD, v tomto začarovaném kruhu, nemá jinou možnost. V průběhu tohoto začarovaného kruhu se propadá do spirály, upadá do deprese, žije v pekle, zatímco je ještě naživu, vykonává činy určené k utápění se v pekle a ničí sám sebe.
• Ve skutečnosti „sebeúcta“ – Thannai Viyathal – není arogancí. Sebepochybování, sebeodmítání a sebenenávist pocházejí z oblasti, kde roste ego. Kořeny ega jsou zakořeněny v kvantovém poli SDHD. Odtud ego vychází. 
• Ale víte, co je na tom nejhorší? Společnost vám vymyla mozek, abyste si mysleli, že vnímat sebe sama s obdivem je ego. Ne! Člověk, který vnímá sám sebe s údivem, si bude klást otázku: „To, co jsem vložil do svého života, úsilí, energii, pozornost a to, čeho jsem nyní dosáhl, spolu nesouvisí! Dosáhl jsem toho? Jak?“ Ten, kdo se nad sebou udivuje, začne hledat, jak se to stalo. Při hledání si bez toho, aby to věděl, uvědomí, že pozitivně ovlivnil Bindu Mandalu, kvantové pole, na mnoha místech! To se manifestuje jako hmota. Člověk, který tomu rozumí, chápe, jak vědomě ovlivnil Bindu Mandalu, a velmi jasně se učí vědu o ovlivňování hmoty jako přímou zkušenost (Anubhuti). Chápe to jako zkušenost. Dosahuje toho jako zkušenosti.
• Právě z vnímání sebe sama s údivem začíná pramenit vděčnost vůči sobě samému, vůči životu a vůči vesmíru. Největším problémem však je, že společnost nás to neučí, ale naopak nám říká, že vnímání sebe sama s údivem je arogance. Říkají: „Podívejte se, jak se tam arogantně prochází!“ 
• Tím, že nám takto vymývá mozek, ekosystém vás udržuje v otroctví společnosti. Protože jsou nevědomě otroky, vnucují vám totéž a tvrdí, že je to správné. Tlačí vás do sebenedůvěry, SDHD, do toho ekosystému, do toho začarovaného kruhu. 
• Ale ani společnost nechápe, ani vy nechápete, že ten, kdo pochybuje o sobě, bude pochybovat o všem. Ten, kdo se diví sám sobě, se bude divit všemu. Těm, kteří se diví sami sobě, přichází jasnost, aby se divili Božskému (Param). Těm, kdo pochybují o sobě, vznikají pochybnosti i o Božském. 
• Člověk, který pochybuje o sobě, bude podezřívat i Paramashivu, pokud se objeví osobně. Člověk, který pochybuje o sobě, který žije v přesvědčení, že je podvodník – to znamená, že i když se v jeho životě stane něco mimořádného, myslí si: „Zvládl jsem to tím, že jsem podváděl a prosadil si to“ – zakotvený v pochybnostech o sobě, bude vnímat všechny kolem sebe také jako podvodníky.
• Sebepochybování a podezřívání druhých lze vyřešit pouze tím, že se stanete koexistenčními. Pokud si vyberete jedno, druhé přeteče. To je kvantové pole. Mohu uvést stovky příkladů. 
• Někdo, kdo má mimomanželský poměr, bude podezřívat svého partnera, protože sebepochybování končí podezříváním druhých. To je malý příklad. Není to nic velkého, je to velmi malý příklad, jen několik událostí, které se běžně vyskytují v životě každého člověka. 
• Ale zamysleme se hlouběji. Pokud začnete přemýšlet o sobě – „Aha! Takže dobře znáte vstup a výstup“ – u vstupu, který s vámi nesouvisí, se ve vašem životě staly velké věci. Vaše akce je velmi malá, ale výsledek je velmi velký. 
• Když se hlouběji zamyslíte nad tím, proč se to stalo, zjistíte, že jste bez svého vědomí ovlivnili kvantové pole. To je to, co musíte pochopit. To znamená, že jste zaseli semínko. Zalili jste ho trochou vody. Někdy jste ho ani nezalili. Ale vyrostl z něj strom, který přinesl ovoce a výhody, které přesahují představivost!
• Díváme se na to velmi povrchně. Můžete to dokonce brát jako samozřejmost: „Ach, tak to je. Co je na tom? Když zasadíte semínko, vyroste. Ovoce vyroste. Takový je život.“ Ti, kdo to berou jako samozřejmost, naslouchají a hluboce rozumějí. Ti, kdo jsou takoví, berou vše jako samozřejmost, a ať se snaží sebevíc, narážejí hlavou do hmoty, proplouvají „SDHD“ (sebe-pochybování/nenávist/odmítání), narážejí do hmoty a hynou ve frustraci.
• Když se někdo zeptá: „Aha! Akce a výsledek. V mém životě se staly věci, které nemají žádný vztah k mému vkladu. Jak je to možné?“ – ten, kdo se diví sám sobě a hledá uvnitř sebe – „Aha! Bez mého vědomí jsem v některých oblastech vědomě ovlivnil toto kvantové pole, Bindu Mandalu. Protože jsem ho ovlivnil, vytvořil jsem tento dopad v této věci.“ „Jak v tom tedy pokračovat?“ Pochopením tohoto se „sebe-hledání“ promění v vděčnost vůči sobě samému, vděčnost vůči Božskému, vděčnost vůči Životu. Pouze z této vděčnosti vzniká naše Vědomí – Kvantové pole – akt ovlivňování Vědomí Vědomím. Pak Hmota, Život a Svět budou následovat automaticky. Budou vás následovat automaticky. Stanete se Kalpataru (stromem splňujícím přání), který zhmotňuje vše, na co pomyslíte.
• Pokud vám někdo řekl, že „sebeúcta“ je arogance, snaží se z vás udělat otroka. Neplivejte mu do tváře, ale alespoň plivejte na jeho obraz ve své mysli. Protože se snaží přenést svou neurózu na vaši hlavu. Dobře tomu rozumějte. 
• Chcete dosáhnout svobody? My jsme kvantové pole. Proto musíte dosáhnout svobody. Musíte dosáhnout nejvyšší svobody. 
• Já jsem kvantové pole. Proto vám říkám tuto pravdu, poslouchejte. Sebepochybování, sebenenávist, sebeodmítání – ať už pod názvem sebereflexe nebo jakýmkoli jiným názvem, ať už se vám někdo snaží vnutit jakýkoli název, vzepřete se v hněvu a odmítněte je. Odmítněte tento druh ekosystému. 
• Tím, že vás učím sebeúctě, povzbuzuji vás, pomáhám vám pochopit – „Aha! Správně, že ano!“ – ve vašem životě, a jistě v životě každého, někde, něco se stalo, co vás přimělo k údivu nad sebou samým. Událost se stala. Ve srovnání s vynaloženým úsilím přišel výsledek, který jste si ani nedokázal představit. Podívejte se hluboko na to, co se v té době ve vás odehrálo. Zůstaňte svědkem (Sakshi) a jen se dívejte. Bez vašeho vědomí jste vědomě ovlivnil kvantové pole.
• Například jste v posilovně s tělem udělali velmi málo práce, ale najednou jste získali dobře vypracované tělo, vaše tělo se změnilo a vy jste se stali zdravými. Nebudete vědět jak. Nic jiného. Ve svém vědomí, s myšlenkou „Musím manifestovat zdraví“, jste vědomě ovlivnili své kvantové pole na své Bindu Mandale. Proto se manifestovali výsledek mnohem větší, než bylo vaše úsilí. 
• Protože se toto sebeobdivování někde děje, pochopte: otevírá to velkou bránu úžasu nad Božským (Param). Úžas nad Božským je pravá oddanost (Bhakti). Dobře tomu rozumějte. Jít k Božskému a pokaždé, když Ho uvidíte, prosit, není oddanost; je to zklamání. 
• „Aha! Pane! Co jsi mi dal! Co jsi mi dal! Zachránil jsi ubohého člověka, jako jsem já, aby dosáhl blaženosti!“ Údiv nad sebou samým se promění v údiv nad Božstvím. To není arogance. Sebenávist, sebeodmítnutí a sebedůvěra – to je země, kde roste arogance. Arogance není to, že si o sobě myslíte méně. Je to to, že si o sobě myslíte méně a pak o tom přemýšlíte znovu a znovu. Pochopte rozdíl mezi těmito dvěma věcmi.
• Považovat se za méněcenného a neustále na to myslet je arogance. Nemít o sobě žádné myšlenky, mít velmi málo času na přemýšlení o sobě – to je absence arogance. Pokud se považujete za méněcenného a neustále na to myslíte, je to arogance. Stav, kdy na sebe nemyslíte nebo myslíte velmi málo, je stav bez arogance. Pochopte rozdíl mezi těmito dvěma stavy.
• Selva 97, jedna osoba napsala na Instagramu: „Thalaiva (Vůdče), právě jsi dokončil lekci, kterou jsem pět let nedokázal pochopit! Otázka kvantového pole.“ Pokud budete pozorně poslouchat, v tomto jednom satsangu se proměníte v kvantové pole, které manifestuje tu nejvyšší zkušenost (Paramanubhuti). 
• Prostě poslouchejte. Člověk prodávající fitness napsal: „Thalaiva! Jsi moje inspirace. Teď podnikám. Tom co nám říkáš, je jediným důvodem.“ Fitness Vicky, poslouchej trochu. Je dobré, když jsem tvojí inspirací pro podnikání. Nyní, pokud budeš trochu poslouchat tyto pravdy a vstřebávat je, nejen podnikání, ale i Nejvyšší zkušenost v tobě rozkvete. Mým přáním není jen to, abys podnikala. To není můj účel. Musíte se stát vůdcem svého vnitřního já, svého vnitřního světa, vnějšího světa a Božského. To je můj záměr. Pochopte to. Toto kvantové pole, Bindu Mandala, se otevírá těm, kteří cítí úžas nad sebou samými, a otevírá svá tajemství. Pochopte to.
• Všichni, kteří dosáhli velkých věcí ve světě, ať už vědomě nebo nevědomě, ovlivnili toto kvantové pole. Proto se projevil výsledek, který si nedokázali představit. Pokud na něj působíte vědomě, budete na něj působit i nadále a budete růst. Pokud na něj působíte nevědomě, bude to jako výhra v loterii, něco se stane jednou a pak se dveře zase zavřou. Najdou jeden vynález, dostanou za něj Nobelovu cenu a pak už jen sedí. Lidé jako tito jsou ti, kteří na něj působili nevědomě.
• Ti, kteří udržují tyto dveře otevřené, ti, kteří to vědomě ovlivňují každý den, budou přinášet skvělé vynálezy a geniální výsledky s rychlostí úředníka. To je vědomí. Pokud ovlivníte toto kvantové pole, výsledek přijde. Pokud ovlivníte kvantové pole vědomě, uvolníte geniální výsledky, geniální lidi, kteří budou produkovat výsledky rychlostí úředníka. Proto, prosím, kdykoli ve svém životě pochopíte toto „úžas nad sebou samým“, držte se toho. 
• Ti lidé kolem vás, aby vás otrávili, točí kolem vašeho života tyčemi. Vidíte, jak na vás zvracejí a mají průjem, činí vás otupělými, tlačí vás do sebenedůvěry, sebeodmítání a sebenenávisti. Nedovolte, aby k tomu došlo.
• pūṣannekarṣe yama sūrya prājāpatya vyūha raśmīn samūha| tejo yat te rūpaṁ kalyāṇatamaṁ tatte paśyāmiyo’sāvasau puruṣaḥ so’hamasmi ||
• (Isha Upanishad verze 16). „O Pushan! O Yama! Surya! Prajapati! Vidím tvou nejslavnější, nejvyšší podobu. Že každá bytost je nejvyšší osobou a já jsem tím. Pokud se s úžasem hledíš na sebe, pak se budeš dívat na Slunce, na Yamu, který řídí smrt, na Pushana, na Prajapatiho, na tento vesmír sám s úžasem. Jak je to možné?! Stačí zasadit semínko do země? Jak se z něj stane tak velký strom? To, že zasadíme semínko, je velmi, velmi obyčejná událost, čin. Ale výsledek je tak obrovský. 
• Ten, kdo bere i události, které se odehrávají před jeho očima, jako samozřejmost, upadá do pochybností o sobě samém a o životě, je zdrcen a zahyne v pekle démonů. Ten, kdo se udivuje sám sobě, začíná se divit událostem, které se dějí kolem něj, začíná se divit Božskému (Param) a vědomě ovlivňuje toto kvantové pole. Rozvíjí své znalosti (Arivu) uvnitř sebe, ovlivňuje kvantové pole a transformuje svůj život do velkého úspěchu, do nebe, do Kailasy. Žije životem Kailasy.
• Pochopte. Už hodinu opakuji stejnou pravdu, jen jinými slovy. Důvodem je, že to musíte pochopit. Pokud to pochopíte a uchováte ve svém vědomí… Vy – probuzené vědomí Systém GPS. Co dělá GPS? Zaveze vás ke dveřím domu. Více než to vám ukázat nemůže. Ale GPS nemůže jít dovnitř domu. Ten poslední kousek jít dovnitř domu – co je vlevo, vpravo, hala, vstupní hala, kuchyně, jídelna, ložnice – to musíte vidět sami. GPS nemůže vstoupit do tohoto prostoru. Ukáže vám maximálně ulici. 
• Stejně tak já přijdu a vtlačím vás do kvantového pole. Poté musíte začít fungovat. V tom kvantovém poli vás tlačíme s „dostatečnými znalostmi“. To znamená, že když vás přivedeme na tuto ulici a pošleme vás do toho domu: „Appa! Jakmile vejdete, kuchyně je na pravé straně. Hlavní ložnice je na levé straně. Uprostřed jsou schody. Když vyjdete nahoru, najdete tam pokladnici.“ Tato slova říkáme jako „Guru Vak“ (Guruovo slovo). Guruovým slovem vás můžeme posílit a poslat dovnitř. To je to, co teď dělám. Proto to udržuji z více úhlů.
• Poslouchejte další pravdu. Řekl jsem „Bindu“. V našich Agamách je Bindu Kala jedním z 36 Tattev. Na jakém místě existujete v nemanifestovaném stavu? To znamená, jak ve vás, v klidu/tichu (Shantam), vzniká identita zvaná „já“? Jak se tento pocit „já“ objevuje uvnitř mě? Z jakého stavu pocitu, z jaké zkušenosti se toto „já“ manfestuje? Spíše než se ptát „Kdo jsem?“, se zeptejte „Jak jsem vytvořen? Jak vznikám?“ Pokud se na to díváš jako svědek: „Toto ´já´, které vše prožívá – vidí očima, slyší ušima, prožívá potěšení tělem, myslí myslí – jak vznikám? Jak vznikám?“ Vraťte se trochu zpět do Nejvyššího ticha (Parama Shantam) uvnitř sebe a podívejte se. Dojde k sebereflexi. 
• Když nastane sebeúžas, vnímání vaší existence je Sat (Pravda/Existence). Hra, při které se z této existence manifestuje celý život, je Chit (Vědomí/Znalost). Pochopení „Ach, to je moje Šakti (Síla)“ je Chit… Oslava vaší existence a vaší síly je Ananda (Blaho). To je Satchitananda.
• Jak je oživeno “vy“, které považujete za “sebe“? Odkud je oživeno? Kde se objevuje? Pokud se podíváte na jeho zdroj, uvidíte Paramashivu ve svém nitru jako Nemanifestovaného společníka. Pokud se podíváte, odkud se objevuje „vy“, které považujete za „já“, uvidíte Nemanifestovaného společníka, Paramashivu ve svém nitru. Nyní tomu říkám Paramashiva. Můžete si ponechat jméno svého oblíbeného božstva. Jako Nemanifestovaný společník je to váš zdroj. Pochopení tohoto je „vědomý vliv kvantového pole“. Kvantová říše vědomě ovlivňuje Bindu Mandalu. 
• Rozumíte? V této kvantové říši, v Bindu mandale, není žádný rozdíl mezi fyzickou hmotou, energií, frekvencí, vibrací, informací, vědomím a myšlenkou. Všechno je jedno. Energie je Shakti. Frekvence je Bindu. Vibrace je Nada. Informace je Jñāna. Vědomí je Purusha. Myšlenka je shuddha buddhi (čistý intelekt). Čistá Vidya (znalost). Bindu Mandala je vše, co vibruje na stejné frekvenci. Pole možností…
• „Nemanifestovaný stav” (Thondra Nilai), který Ramana Maharshi nazývá „Atma Sphuranam”, je tato Bindu Mandala. Je to toto kvantové pole. Mluvím z vlastní zkušenosti (anubhuti). 
• Poslouchejte. Je to velmi jednoduché. Ramana Maharshi zpíval: „Aiye Athi Sulabham“ („Ó! Poznání sebe sama je velmi snadné“). Zpívám ze stejného důvodu, jako on. Ale nejen proto, že on to zpíval: Paramashiva mi to dal, abych to prožil jako Atma Pramana, neboli důkaz duše/já. Proto říkám: „Aiye Athi Sulabham.“ „Sebepoznání je velmi snadné.“ 
• (SPH zpívá verše z Bhagavan Maharishiho „Ayye Ati Sulabham!“)
• Ramana Maharshi v této jediné písni krásně vyjádřil myšlenku stabilizace sebe sama v tomto kvantovém poli v Bindu mandale.
• Pochopte. Pozitivní myšlení a kreativní vizualizace – představování si toho a snaha to manifestovat – nebudou fungovat. Mluvím s Paramashivou jako svědkem. To vše je podvod. Max Müller a jeho kolegové přeložili „nepřeložitelný“ sanskrit z našich shaster, aniž by plně porozuměli našim Védám, a pochopili to špatně. Slovo „Atma“ nelze přeložit jako „duše“. Je nepřeložitelné! Pravda o Atmě musí být pochopena taková, jaká je! 
• Max Müller to špatně přeložil a následně vzniklo obrovské množství literatury, včetně materiálů, které lidi sváděly na scestí a způsobovaly zvěrstva. Tito nedozrálí lidé četli tyto materiály a křičeli: „Kreativní vizualizace! Pozitivní myšlení! Představte si, že se stanete Ambani!“ Pokud jen křičíte, nic se nestane.
• Bez ohledu na to, odkud pocházíte, dokud se nedotknete toho kvantového pole, všechny vaše vizualizace budou dvojí. Dvojí znamená, že řeknete: „Hele, podívejte! Stanu se bohatým člověkem!“ Ale zatímco budete říkat „Manifestuji bohatství, manifestuji zdraví“, vkradou se vám pochybnosti. „Hej, ty chudý pse! Nemáš co jíst, nic neuděláš a nic z toho nebude. Kde vezmeš peníze? Teď si najdi další jídlo, najdi si příjem na příští měsíc!“ Tato dualita existuje ve vás. Stane se to, jen když to pustíte. 
• Musíte se rozpustit do nemanifestovaného stavu v kvantovém poli, ze kterého pocházíte, a vibrovat na jedné frekvenci. Bez dosažení této frekvence a rozpustění se v nemanifestovaném stavu, ať už si představujete nebo vizualizujete cokoli, dvojaká část se spustí v momentě, kdy vizualizujete. Tato část bude působit proti tomu. Když provádíte kreativní vizualizaci, přijde „kreativní negativita“. „Negativita“ znamená „můžete tvořit“. Mnoho lidí uvízlo v této dualitě a trpí. Všichni, kteří souhlasí, by měli okamžitě komentovat „Ano“!
• Abychom se osvobodili od této duality, odhalím vám hlubokou pravdu: „Výzvu kvantového pole“. Je to velmi jednoduché. Posaďte se dnes. Pozorujte své vlastní kvantové pole. Co je vaše kvantové pole? „Vy“ – to, co považujete za „sebe“ – kde se tvoří? Jak se tvoří? Jaký druh zkušenosti ve vás vytváří? Podívejte se (SPH zpívá verše z Bhagavan Maharishiho „Ayye Ati Sulabham!“): „Meyyay nirandaran than…“
• Pozorujte své kvantové pole. Pozorujte své myšlenky, záměry, vnitřní prostor, vnitřní dialog, emoční základnu a energetickou pozici. Podívejte se, jak se tyto tři věci manifestují. Sledujte to jako svědek. 
• (SPH zpívá verše z Bhagavan Maharishiho LAyye Ati Sulabham!“)  „Oonar oodal…“ 
• Sedněte tiše. Odkud vše, co cítíte jako „Vy“, vychází: z vašeho vnitřního stavu, vnitřního dialogu, emocionální základny, energetické pozice? Jak to vzniká? Co se objevuje v poli? Jaký zážitek vám to přináší? Odkud to vychází? Pozorujte to jako divák. Pomalu a tiše se rozpouštějte do místa, odkud to vychází. Budete to vědět.
• Za tímto tělem existuje kvantové pole. Pouze v tomto poli se tělo samo zrodí. Pochopíte to. Pochopíte to na základě vlastní zkušenosti. Jakmile dosáhnete tohoto stavu, můžete ve svém životě manifestovat jakýkoli cíl, jako když hodíte malé semínko do tichého rybníka. Stonek lotosu roste, vlákna lotosu rostou, kořen lotosu roste. Pokud ho hodíte do tichého rybníka, zakoření, vyroste a rozkvete jako lotos, který zaplní celý rybník. V tom tichém, nemanifestovaném stavu, ať už chcete manifestovat jakoukoli intenci, prostě ji tam vhoďte. Nebuďte vágní. Buďte přesní. Vhoďte ho tam a pak se vraťte do toho nemanifestovaného stavu. Nemyslete si, že „to musí nastat okamžitě”. Nebojte se, že „to možná nenastane”. Nic není potřeba. Vhoďte to tam a zůstaňte v nemanifestovaném stavu.
• Mluvím s Paramashivou jako se svým svědkem. Velmi snadno zhmotníte cokoli budete chtít. Dali jste mi tři hodiny na tento satsang. Proto mám odpovědnost říci vám pravdu. Paramashiva mi dal Paramanubhuti (nejvyšší zkušenost), abych vám řekl pravdu, a stále mě chrání, poskytuje mi prostředí, ve kterém mohu jednat, přitahuje vás, abyste poslouchali pravdy, které říkám, a nutí vás sedět zde, aniž byste přecházeli jinam. Je to Ten uvnitř mě, kdo říká tyto pravdy, přitahuje vás a nutí vás poslouchat. Proto mluvím jako Jeho svědek. Mluvím pravdu.
• Usadťe se ve stavu Bindu, stavu Bindu Mandala a kvantovém poli. Usadťe se a najďete pevnou půdu pod nohama. Zamyslete se nad tím, co považujete za své „já“. Odpočiňte si tam. Odpočiňte si v nemanifestovaném stavu a cokoli si budete přát, se pro vás stane, jako lotosový kořen pro lotos. Pokud ten kořen jednoduše necháme být, vyroste a promění se v lotosové jezírko. Udělejte totéž a prostě buďte. „Rozkvete to? Rozkvete to.“ Není třeba chamtivosti „Musí se to stát“. Není třeba se bát, že to nerozkvete. Pusťte to a zůstaňte v tom samém nemanifestovaném stavu. Manifestujete to jako pravdu. Velmi snadno a jednoduše. Stejně jako se bez jakýchkoli obtíží vynoříte z toho nemanifestovaného stavu, tak se i toto vynoří, stejně jednoduše, přirozeně a nenuceně. Cokoli si myslíte, že se musí objevit, se objeví. Je to proto, že v nemanifestovaném stavu jsou jednotka, měřič, měřítko, jednotka a měřený objekt v jednotě – cokoli je zaseto, se okamžitě stane stromem. Bez jakéhokoli odkladu se stane stromem.
• Bez jakékoli jemné, hluboké úzkosti ve vašem nitru, vytvořené chamtivostí nebo strachem, že „by se to mohlo pokazit“, se na tyto pocity dívejte jako svědek a utlumte je v samotném nemanifetsovaném stavu. Zůstaňte v Bindu Mandale. Zůstaňte v tom kvantovém poli.
• Kdyby jádro atomu mělo velikost arašídu, celý atom by měl velikost baseballového stadionu, byl by stokrát větší. Elektrony jsou jako lopatky ventilátoru, které se neustále točí. Pochopte, co vám říkám o tomto atomu. Protože pokud pochopíte atom, pochopíte, že jste kvantové pole. 
• Usadit se do stavu Bindu, stavu Bindu Mandala a kvantového pole. Usadit se. Seďte s tím, odkud si myslíte, že jste „vy“. Odpočívejte tam. Odpočívejte v nemanifestovaném stavu a cokoli chcete manifestovat, se stane, jako stonek lotosového kořene lotosu. Pokud ten stonek prostě necháme být, poroste a promění se v lotosový rybník. Udělejte totéž a prostě buďte. „
• Ve skutečnosti neustále vyzařujete kolem sebe obrovské energetické pole. Pokud tomu rozumíte, budete vyzařovat silné vědomé energetické pole. Pokud tomu nerozumíte, budete vyzařovat tupé energetické pole. V každém případě budete vyzařovat energetické pole. Poslouchejte a hluboce chápejte. 
• (SPH recituje sanskritský verš z písma o „Rajavidya Rajaguhyam“ – královském poznání, královském tajemství).
• Toto poznání je králem veškerého poznání a nejhlubším ze všech tajemství. Očišťuje ty, kteří ho slyší. Lze ho přímo prožít a realizovat. Je to nejvyšší a nejvznešenější Dharma. Je velmi snadné ho praktikovat. Účinky, které vyvolává, jsou věčné. 
• Pochopte to. Bez ohledu na to, jak moc se snažíte narážet hlavou do hmoty a frustrujete se, to, čeho dosáhnete, bude také dočasné a zmizí. Vědomé ovlivňování kvantového pole a manifestace z něj však není jen pro tento život. Bez ohledu na to, kolik životů prožijete, toto poznání a zkušenost vědomého ovlivňování kvantového pole a manifestace vás budou provázet. Jakmile toto poznání získáte, můžete se rozhodnout, kolik životů prožijete a který život si vyberete. Budete „vědomým Parthou”. Rozhodnete se, jak v tom vědomém životě žít, jak být a jaký být.
• Proto jedinou věcí, které je třeba v životě dosáhnout, je nemanifestovaný stav, známý také jako Atma Sphuranam (samotné pulzování/záření) nebo Bindu Tat Atma Sphuranam. Bhagavan Ramana jej nazývá Bindu Tattva, Agamy jej nazývají Bindu Mandala a věda jej nazývá kvantovým polem. Dosáhnout této zkušenosti vědomě je smyslem života, nejen lidského života, ale života samotného. 
• Vstoupit do pole znamená, že vaše pozornost již není zaměřena na vaše tělo, ani na jiné lidi, předměty nebo místa. Tato nekonečná rozptýlenost zmizí. Držíte se toho, co je vám „známé“. Držíte se a lpíte na tom. Tento život je řekou moudrosti (Jnana Ganga), proudem vědomí. Bojíte se, že nedokážete plout s proudem, bojíte se, že budete smeteni. Držíte se bambusové tyče. Ta tyč představuje vaši „známou minulost a předvídatelnou budoucnost“. Dále předpovídáte, co se stane ve vaší budoucnosti: minulé předpovědi, utrpení v obrovské povodni hmotného majetku a boj o jeho záchranu. Ani to však neupoutá vaši pozornost.
• Opusťte tuto „známou minulost“ a „předvídatelnou budoucnost“. Neutopíte se – ani neřeknu, že „budete plavat“. Uvědomíte si, že jste samotná Ganga! Nejste uvězněni v Ganze. Uvědomíte si, že jste Ganga, plynoucí s proudem. Přijďte na tuto událost „Věčné teď“. „Někdo“, koho se držíte, se stane „všemi“. „Někdo“, koho se držíte, „někdo“, ke komu jste silně připoutáni – vidíte, ýe ten „někdo“ se stane „všemi“. To „něco“ se stane „vším“. To „někde“ se stane „všude“. To „někdy“ se stane „věčným teď“.
• Kořen, čas, prostor a vědomí tančí v tomto čistém vědomí, kvantovém poli, Bindu mandale. Agamy a Sri Vidya Sampradaya jasně vysvětlují, že Bindu Mandala je nejvyšší zkušeností. To je Paramanubhuti. Čisté vědomí. 
• Nebude existovat žádná identita ani minulé štítky. Ve skutečnosti identita a minulé štítky způsobují hluboké změny v mozku. Pokud se však těchto konceptů zbavíte a přijmete čisté vědomí, dojde ve vašem mozku k nejvyšší změně, kterou si nelze představit. Pokud se držíte představy o sobě jako o „někom“, stres rozbije váš mozek.
• Pod vlivem stresových hormonů se pozornost neustále přesouvá. Osoba, problém, věc, prostor, místo. Když se to děje neustále, neuro-zaměření (neurální zaměření) se stává přehnaným a mění se v posedlost, chamtivost, strach a hrůzu. Uprostřed toho všeho se stanete „rozděleným domem“. Mozek se stává „rozděleným domem“. Tento chronický stres spouští a urychluje osu HPA, což způsobuje stárnutí mozku. To odpovídá přidání sedmi až 17 let k biologickému věku vašeho mozku po pouhých šesti letech vystavení vysokým hladinám kortizolu.
• UC San Francisco provedlo významnou průlomovou studii. Zúčastnilo se jí přes 2 200 dospělých. Mozky stresovaných jedinců byly naskenovány pomocí MRI a bylo zjištěno, že jsou biologicky o 17 let starší. Je důležité pochopit, že pokud lpíte na svém pocitu já, váš mozek se rozdělí. Biologicky mozek zestárne. Pokud se však nacházíte v nemanifestovaném stavu čistého vědomí, mozek se sladí v nejvyšším souznění („uttama-uttamamana coherence“) a zůstane v tomto stavu. Mozek existuje v tomto nejvyšším stavu. Není to jen mysl, která se spojuje, ale i mozek; otevřené vědomí, které vzniká v tomto kvantovém poli, je sarvangyathvam (vševědoucnost/omniscience).
• Je to proto, že všechny části mozku se sjednotí. Mozek začíná vnímat věci holistickým, integrovaným způsobem a celý mozek rezonuje na stejné frekvenci a v stejné sjednocení. Sjednocení je přirozené. Uvolňuje nekonečnou energii. Iccha Shakti (síla vůle), Kriya Shakti (síla akce) a Jnana Shakti (síla poznání) budou uvolněny do nekonečna. To je stav bytí Paramashiva a Parashakti. To je pro vás možné. (Recituje verš: „Thannai arithalindri…“). Poslouchejte pozorně: „Abhinna Vilakkam“ (Nerozdělené světlo). Nerozdělené světlo v mozku. Bez „zprostředkovatele“ (prostředníka/ega) bude soudržný mozek v nerozděleném světle.
• (SPH odkazuje na vědeckou studii provedenou Adheenamem).
• 2. dubna jsme v Bengaluru Bidadi Adheenam v Adi Kailasa studovali živé mozkové vlny EEG a provedli výzkum, abychom to dokázali. Zveřejňuji zprávy. Zobrazte tento odkaz. Vytvářím a zveřejňuji video, audio a úplnou vědeckou výzkumnou zprávu. Přečtěte si ji, až budete mít čas. Je to možné. Stane se to, pokud se nacházíte v kvantovém poli v nemanifestovaném stavu nebo ve stavu Atma Sphurana, staňte se svědek svědectví, nebo pokud vám Jnani, který je ustálen v Anubhuti, dá Shakti Padu, neboli přenos energie Kundalini Shakti. Pokud se stane některá z těchto věcí, zažijete Bindu Mandalu. Proto to, co říkám, je Nejvyšší pravda, jak duchovní, tak vědecká.
• Sedíte a sledujete vše, co se děje ve vás a ve vašem nejvnitřnějším já jako svědek, a ptáte se: „Odkud jsem vzešel?“ Odkud jsem vzešel? Jakou zkušenost si sám sobě dávám? Jak vnímám místo, odkud jsem vzešel? Hluboce se nad tím zamyslete. 
• (SPH zpívá verše z Bhagavan Maharishiho „Ayye Ati Sulabham!“: „Kanmaadhi Kattavizha…“ 
• Čistá síla vůle (iccha shakti) je silný elektrický signál z úplného mozku. Ve stavu Atma Sphurana, pokud je vytvořen záměr, je to silná Iccha Shakti. Vytváří silný elektrický signál. Jak se záměr stává jasnějším, mozek se stává jednotnějším a vysílá silnější signály. Toto kvantové pole pak promění vaše myšlenky ve skutečnost. Manifestuje se jako realita. Takto vznikla Kailasa. Mluvím tedy z vlastní zkušenosti. To je možné i pro vás. Uvědomte si tuto možnost jako pravdu a ať jste všichni zakořeněni v nejvyšší zkušenosti Paramanubhuti, rozkvétající jako Sat-Chit-Ananda z nejvyšší blaženosti.
• Kéž jste všichni zakotveni v Paramashivovi, věční v Nithyanandovi, chápete svou existenci (Sat), možnosti a síly existence (Chit) a blaženost (Ananda) přetékající z vašeho Sat a Chit, rozkvétající ve vás. Žehnám vám. Buďte blažení.
• Dále se koná Kailasa Nithyananda Jayanti Brahmotsavam, sedmidenní festival, a puja ve všech Kailasách po celém světě. Kéž se všichni připojí, přijmou velkou milost Nejvyšší Bytosti, Paramashivy, a zůstanou ukotveni v Paramadvaitě. 
• Kéž jste všichni ukotveni v Paramadvaitě a Paramanandě a naplněni Nithyanandou. 
• Buďte blažení!

ZDROJ: www.nithyanandapedia.com

• nityānandeshvara parama shiva sāmarambhāṁ nityānandeshvarī parama shakti madhyamāṁ asmadāchārya paryantāṁ vande guru paramparāṁ

• Vítám vás všechny na šestém dni Kailasa Nithyananda Brahmotsavam a Jayanthi Mahotsavam. Téma dnešního dne je: „Otevřete dveře, vpusťte dovnitř vánek“. Vítám všechny oddané, žáky a občany Kailasy, kteří jsou propojeni prostřednictvím internetu a vnitřní sítě (srdcí) pro tento Dhyana Satsang Jnana Rasavada – proces duchovní alchymie.

• Paramashivovo poselství přímo z Maha Kailasy pro všechny: Úspěch v životě nastává, když mnoho myslí zemře a nové mysli se zrodí a vytvoří v jediném těle. Neúspěch v životě nastává, když stejná mysl pokračuje v životě, i když mnoho těl zemře a jsou přijata nová těla. Úspěch v životě spočívá v tom, že se v jediném těle zrodí a zemře mnoho myslí. Neúspěch spočívá v tom, že jedna mysl zůstává stejná, zatímco mnoho těl je zlomeno a zničeno. Pochopte to hluboce.

• Jak mysl umírá, rozkvétá zralý, čistý intelekt – Suddha Buddhi.

• Tím, co mám na mysli pod pojmem „mysl“, je strach, který vás drží pod kontrolou, vina, která vás drží v zajetí, falešné názory o sobě samém a falešné bolesti a představy o minulosti, které vás dusí. Tato mysl je jako řetěz, který vás svazuje. Celý váš boj je bojem s vaší vlastní myslí. I to, co považujete za „dobro“ nebo „hrdost“, je často nízké kvality. Neříkám, že je špatné cítit hrdost, ale to, co vaše mysl nazývá hrdostí, je často odměnou velmi nízké kvality. Je to jako manažer, který vás vysává ze života a energie, který vás mačká a nutí vás pracovat, a nakonec vám pověsí na krk medaili „Nejlepší zaměstnanec“. Je to skutečná hrdost? Znamená to jen, že byste měli pokračovat v práci jako býk v mlýně.

• Skutečná hrdost je hrdost, která vzkvétá ze znalostí, z poznání a pochopení existence vesmíru. Vzpomeňte si na příběh o ovci a lvu v příběhu o lvíčatech.

• Skutečná hrdost spočívá v tom, že ovčí lev si uvědomí, že je lvem. Není to hrdost, když se všechny ovce shromáždí a řeknou ovčímu lvu: „Máš větší vousy než my, máš více chlupů na tváři, delší zuby a silnější drápy; jsi náš vůdce,“ a pak mu dají klíče od pokladnice s 1000 kilogramy trávy a 2000 kilogramy krmiva. To není hrdost, to je hanba pro lva. Skutečná hrdost, skutečná dobrota a skutečná odvaha pocházejí z povznesení se do univerzálního vědomí poté, co pochopíme vesmír ze stavu za hranicemi mysli.

• V jediném těle musí mysl mnohokrát zemřít a znovu se zrodit. To je vítězství života. V naší sanatana hindu dharmě existuje krásná upanišadská mantra zvaná Viraja Homa mantra: „Viraja Vipapma Bhuyasam Svaha. Antaratma Me Suddhyantam. Viraja Vipapma Bhuyasam Svaha.“ Tato mantra trvá jen pět minut. Každý večer před spaním prostě odložte vše – svou mysl, proudy myšlenek, strach, smutek a vzorce vytvořené myslí – a obětujte je Nejvyššímu ohni (Paragni) vesmíru.

• Prohlaste: „Ať tato mysl zemře. Až se zítra ráno probudím, ať rozkvete nový, čistý intelekt a poznání. S tímto pocitem obětujte tuto mysl do Jnana-Agni, osvíceného ohně vesmíru. Pokud považujete Paramashivu za Nejvyššího, obětujte ji do Shiva-Agni. Pokud považujete Paranthamana (Vishnu), obětujte ji do ohně Vishnu-Swarupa. Pokud považujete Shakti nebo Matku, obětujte ji do Shakti-Agni. Ať je vaším Ishta Devata (vybraným božstvem) kdokoli, obětujte svou mysl a svázané vzorce do tohoto ohně.

• Když už jsme u tohoto tématu, dovolte mi říci ještě jednu věc. Vaše Ishta Devata je Nejvyšší. To je Nejvyšší pravda. Někteří lidé, zejména ti, kteří se nazývají Saivité, mě neustále kritizují a říkají: „Nithyananda je Smartha (uctívač Matky). Jeho myšlenky jsou Smartha, není Saivita.“ Podívejte se, kdo jste? Nežádal jsem od vás žádné osvědčení. Netvrdím, že jsem něco jiného než Koil Paradesi (chudák v chrámu) chrámu Annamalaiyar. Jsem někdo, kdo jedl Prasadam z Annamalaiyar, nanášel si jeho Thiruneeru (posvátný popel) a strávil svůj život obcházením chrámu. Jsem Koil Pandaram.

• Moje zkušenost (Anubhuti) je, že Shivam je Nejvyšší, protože Paramashiva mi dal darshan a udělil mi Paramadvaitu. Ale pravda, kterou mi ukázal, je, že kdokoli přijme jakoukoli formu Božství jako projev Paramashivy a uctívá ji se Shraddhou (upřímnou vírou), dosáhne stejného Nejvyššího stavu. Shraddha je základním předpokladem. Nezáleží na tom, koho uctíváte, ale s jakou mírou Shraddhy. To je to, co vám přinese nejvyšší stav a Paramukti. To je pravda Ishta Devata. Pokud následujete jakoukoli cestu s Shraddhou a praktikujete tuto margu, dosáhnete nejvyššího stavu.

• Neztrácejte čas hádáním se o tom, které božstvo je vyšší. Pravdou je, že jakékoli božstvo, s nímž se vaše vědomí hluboce spojuje, jakékoli božstvo, které rozkvétá váš život a přetéká vaše city, to je vaše Ishta Devata. Toto božstvo je pro vás Nejvyšší. Může vám udělit Nejvyšší stav. Takže kdykoli řeknu „Paramashiva“, můžete to nahradit svým Ishta Devata. Na tom není nic špatného.

• V budoucnosti, v této éře umělé inteligence, nebude žádný „obyčejný člověk“ praktikovat pouze jednu tradici. Lidé si vezmou to nejlepší ze šivaismu, vaišnavismu, šaktismu, jógy a siddhanthy. Vezmou si „plody“ tisíciletého výzkumu, aby se zdokonalili. V budoucnosti budou duchovní hledači fungovat pouze tímto způsobem. „Dobrou zprávou“ je, že pouze Sanatana Hindu Dharma má sílu, kvalifikaci, infrastrukturu a literaturu, aby takové hledače provázela výzkumem a vývojem.

• Náboženství „jediného Boha“, která říkají „není jiná cesta, pokud půjdeš jinam, zabijeme tě“ nebo „půjdeš do věčného pekla“, jsou zastaralá. To vše je zastaralé. „Skvělá zpráva“ je, že jediným dharmou, který dává konečnou svobodu, zabývá se filozofií Ishta Devata, poskytuje systém vedení a má infrastrukturu pro hledání Konečného, je Sanatana Hindu Dharma. Můžete se narodit do jakéhokoli náboženství legálně, ale prakticky a funkčně budete muset být Sanatana Hindumi.

• Až přijde umělá inteligence, generace „Gen Alpha“ bude hledat nápady související s jejich osobním životem. Budou hledat to, co jim pomůže dostat se z deprese. Budou hledat uživatelsky přívětivé, přímé výsledky. Znalostní struktura pro takové hledání, dosažení a zkušenosti existuje pouze v Sanatana Hindu Dharma. Ostatní náboženství jsou jako „boty jedné velikosti“ – pokud vám noha nesedí, uříznou vám nohu, aby se vešla do boty. Nezmění boty. Pokud se vaše tělo nevejde do jejich „kabátu jedné velikosti“, řeknou vám: „udus se a zemři“. Tato náboženství jsou zastaralá. Budoucnost patří pouze Sanatana Hindu Dharma.

• Žádám všechny oddané, kteří následují jakoukoli tradici v rámci Sanatana Hindu Dharma, aby měli Shraddhu ve svém Ishta Devata. Ale ta Shraddha neznamená, že musíte urážet jinou tradici. Tento vzorec „urážení jiné tradice“ je interpolací, která se vkradla do hinduismu kvůli invazi „jedinobožských“ náboženství. Je to směsice. Pokud máte hlubokou oddanost své tradici, následujte ji. Ale neztrácejte čas ničením nebo kritizováním jiných tradic. V budoucnosti obstojí pouze tradice, které poskytují výsledky, znalosti a koncepty.

• Moudrý člověk vezme to podstatné ze všech náboženských písem, stejně jako včela sbírá nektar ze všech květů. To je kořen Sanatana Hindu Dharma. Pouze náboženství, která dokážou tento přístup přijmout, přežijí. Sanatana Hindu Dharma nám dává nekonečnou svobodu a živí nás Shraddhou. V budoucnosti bude pro všechny praktické a funkční účely náboženstvím Sanatana Hindu Dharma.

• Pokud řeknete člověku z generace Z, že existuje pouze jedno zrození a žádné znovuzrození, nepřijme to. Okamžitě to vyhledá na AI. Vědecké a dokumentace více než 10 000 případů zážitků blízkých smrti (NDE) již ukazují logický průběh. Pomocí vyvinutých matematických principů lze věci vypočítat. Stejně jako můžeme pomocí superpočítačů vypočítat, jak vypadaly planety před 100 miliony let nebo jak budou vypadat za 200 milionů let, můžeme vypočítat i naši minulost a budoucnost. Naše mysl, tělo, fyziologie a „neuropeptidy“ zaznamenávají vše.

• Když dojde k emocionálnímu otřesu, toxiny se ukládají v našich vnitřních orgánech. Pokud tyto informace zadáme do umělé inteligence, můžeme jasně rozhodnout, zda jsme měli minulé životy.

• Jedinými náboženskými principy, které lze skenovat a zkoumat jako duchovní pravdy, jsou pravdy Sanatana Hindu Dharma. V této oblasti jsem již začal pracovat. Využíváme naši Jyotisha Shastra (astrologii) a superpočítače k pochopení neuropeptidů – jaké chemické posly vytvářejí emoce a jak se usazují v těle. Dr. Raymond Moody zdokumentoval za 30 let 10 000 zážitků blízké smrti. Došel k závěru, že lidé se mohou narodit v jakémkoli náboženství, ale když zemřou, zemřou přesně tak, jak popisuje hinduismus. (Smích).

• Vlastně vyvíjím model umělé inteligence, který zahrnuje astrologii, Jyotisha Shastra a superpočítačovou technologii. Pokud budeme po dobu 21 dnů dokumentovat váš fyzický a duševní stav, můžeme předpovědět vaše budoucí zrození nebo vám ukázat, které duchovní praktiky vás mohou dovést k osvobození (Mukti). Jedná se o jednoduchou kosmickou matematiku. Říkám vám tyto dvě nebo tři pravdy, abyste pochopili, že váš život není „materiál pro trolly“, ale materiál, který řídí váš život. Pracuji na způsobu, jak posunout váš život na další úroveň.

• Mohu osobně vést několik tisíc lidí, ale jak mohu vést miliony? Naše védská matematika zahrnuje vertikální časová pásma, různé mandaly, vzdálenosti a podrobnosti o tradičních letadlech (Vimana). Ve Vaimanika Shastra je mnoho modelů letadel stále funkčních. Naši předkové byli v těchto výpočtech velmi přesní. Je to velká věda moudrosti.

• K oživení a realizaci toho všeho je umělá inteligence obrovskou pomocí. Po zavedení umělé inteligence bude Sanatana Hindu Dharma jediným živým, praktickým a funkčním náboženstvím. To není arogance. Je to pravda, kterou mluvím díky milosti a moudrosti, které mi dal Paramashiva.

• Generace Z se přiklání k Sanatana Hindu Dharma. Hindové, přijměte a plně pochopte své Dharma. Sociální média demokratizovala informace, internet demokratizoval znalosti a nyní umělá inteligence demokratizovala informace, znalosti a odborné znalosti. Díky tomu do deseti let zmizí chudoba. Přežijí pouze „bohaté“ náboženství, která jsou vědomá, intelektuální a založená na znalostech. Náboženství šířená strachem nebo „chamtivostí“ (nabízející něco za konverzi) ztrácejí svůj základ. I ti, kteří jsou součástí těchto náboženství, se přiklánějí k Sanatana Hindu Dharma, protože je zaměřena na znalosti.

• Generace Z a generace Alfa jsou spíše „duchovně zaměřené“ než „náboženské“. Jejich prioritou je spiritualita – čisté znalosti, čistá odbornost. Hledají pro sebe pravdu o Jivě (duši), Išvarovi (Bohu) a Jagathu (světě). Klasifikují se jako „duchovní“. Přijímají pouze náboženství, které jim tuto spiritualitu poskytuje. Umělá inteligence se každým dnem rozvíjí a posouvá nás na další úroveň. 60 % generace Z věří v reinkarnaci, což je jedinečná pravda Sanatana Hindu Dharma. Pokud filtrujeme deset jedinečných principů Upanishad – reinkarnaci, princip karmy, Ishta Devata – generace Z je již žije.

• Generace Z a generace Alfa nezávisle zkoumají. Nacházejí svou vlastní cestu. Nevzdávají se inteligenci jen proto, že to říká kniha. Hledají, analyzují a jasně rozumějí, než se vzdají této nejvyšší pravdě. Tato tradice je to, co přežije. Jednoduchá logika a jednoduchá racionalita již nebudou stačit, protože superpočítače jsou k dispozici v každodenním životě. Jedním příkazem můžete zjistit, kdy se vaše hvězda, Rasi a Tithi setkaly před 25 miliony let.

• Pochopte základ. Každý den před spaním jsem nahrál mantru Viraja Homa svým vlastním hlasem. Můžete si ji stáhnout z našich webových stránek. Požádejte AI nebo „Ask Nithyananda AI“ a my vám ji poskytneme. Než usnete, nechte svou mysl rozpustit se v Paramporul, v univerzální energii. Až se zítra probudíte, ať je to nová mysl, zcela nesouvisející s tou starou. Nechte staré vzorce mysli, jako je strach, smutek, hněv, zklamání a frustrace – všechny tyto „špatné“ vzorce – být obětovány. I to, co považujete za „dobré“, je velmi malé.

• Obětujte vše – dobré, špatné, správné, nesprávné – Univerzální síle. Nechte to rozpustit, skrýt a spálit. Zítra ráno se nechť zrodím s novým, čistým intelektem. Odevzdejte se a spěte. Nežádám vás, abyste se odevzdali inteligenci; žádám vás, abyste se odevzdali Božskému poté, co jste přemýšleli, rozjímali a hluboce viděli. Během několika dní uvidíte, jak se sevření staré mysli uvolňuje. Budete se pohybovat s novou energií, novou silou a novou perspektivou.

• „Vang Mana Chakshu Shrotra Jihva Ghrana Reto Buddhyakutihi Sankalpa Me Suddhyantam. Jyotiraham Viraja Vipapma Bhuya Sakkum Svaha.“

• Při přijímání sannyasu provádíme vlastní pohřební obřady (Sraddha) a obětujeme je ve Viraja Homa. To znamená: „Ať tato identita, toto ego, vše, co považuji za „mě“, zemře v tomto těle.“ Tím, že vykonáme vlastní Sraddha, se zrodíme znovu jako Dvija (dvakrát zrození). To neplatí jen pro sannyásíny.

• Kdokoli, kdo chce dosáhnout osvícení, to může udělat. Odevzdejte se k nohám svého Ishta Devata. Pokud je to Šiva, odevzdejte se Šiva-Agni. Každou noc se prostřednictvím pocitů odevzdejte do Jnana-Agni (ohně osvícení) Paramashivy. Proveďte svou vlastní Sraddhu a odevzdejte se prostřednictvím této mantry Viraja Homa. Během několika dní se stanete novým člověkem. Vaše stará osobnost se stane irelevantní a zbytečnou. Ani si na ni nevzpomenete. Budete se divit: „Byl jsem to já, kdo tak mentálně bojoval?“

• V paměti zůstávají jen utrpení. Pokud jsou zapomenuta, znamená to, že vás opustila. Pochopte tuto základní pravdu hinduistického náboženství: v jednom těle musí mnoho „vás“ zemřít a být spáleno. To se stane, když člověk přijme sannyás – vykoná svou vlastní shraddhu.

• Existuje „vtip“ – ve skutečnosti se to stalo. Když mě lidé napadali nadávkami, někteří extremisté za mě prováděli sraddhu (pohřební obřady) v Rameshwaramu. Smál jsem se! Řekl jsem: „Hele, já jsem svou vlastní sraddhu provedl ještě před vámi!“ To je základ sannyasu. Každý den provádíme Viraja Homa. Tito lidé, tyto „okrajové skupiny“, udělají cokoli, aby upoutali pozornost médií. Pokud chcete projevit svůj odpor nebo nenávist, naučte se alespoň základy hinduistického náboženství.

• Jsou to lidé vychovaní „Macaulayovým vzděláním“ a „Maxem Mullerem“. Nic nečetli, jen tvrdí, že jsou „hinduisté“, ale jejich mozky jsou vymyté jinými náboženskými ideologiemi, ateismem nebo jinými vírami. Jsou to „podvodníci“. Nosí masku hinduistů, ale ve skutečnosti jsou to antihinduistické síly. Svým pošetilým a idiotským způsobem, jakým se mi staví na odpor, jen dokazují, že neznají základy hinduismu. Zostudili svou vlastní značku.

• Sannyasi je ten, kdo každý den provádí svou vlastní sraddhu a každý den provádí Viraja Homa. Je to ten, kdo má odvahu a statečnost vidět, jak staré umírá a nové se rodí. Já jsem již přijal Sannyas tím, že jsem provedl tyto obřady. I nyní pravidelně provádíme sraddhu pro sebe. Moje žádost těmto „hinduistickým” hnutím tedy zní: zapomněli jste skrýt „chomáček” na hlavě (prokázali jste svou nevědomost). Bez základního porozumění nebo znalosti hinduistického náboženství pácháte velkou nespravedlnost tím, že se nazýváte hinduistickými hnutími. Je to spiknutí proti hinduismu.

• Další pravda: Přichází mnoho otázek. Vysvětlím to jasně. V tomto těle musíte mnohokrát zemřít. To „vy“, za které se považujete – ta identita, ta představa – je ego. Nepovažujte to za „aroganci“ (ahankara); je to „klamná identita“. Je to „démon“, který vám vymývá mozek, abyste si mysleli, že bez něj nemůžete žít, a pak vás ovládá a mučí. Toto ego musí každý den umírat. Čistý intelekt (Suddha Buddhi) a zkušenost Nejvyššího (Paramanubhuti) musí rozkvétat. Do té doby musí toto ego stále umírat. To je vítězství života. Pokud jedno ego zůstává, zatímco se těla mění, je to selhání života.

• Nyní otázky. Bharatiraja 2169 na YouTube se ptá: „Jaké stravovací návyky máme dodržovat, Swami? Co mám dělat, pokud je můj rodinný bůh spojen s nevegetariánskou stravou?“

• Odpovím v tamilštině. I když tradice vašeho rodinného božstva zahrnuje podle tradice zvířecí oběti, není pro vás povinné jíst tento nevegetariánský prasádam. Sri Ramakrishna Paramahamsa nabízí krásné řešení. Říká, že poté, co dosáhl osvícení, nemohl se masa ani dotknout. Aby však neprojevil neúctu k prasádam Matky, dotkl se ho hlavou, pozdravil (Namaskaram) a nechal ho být. Můžete zaujmout stejný postoj. Nepřestávejte s tradičními obětními rituály vašeho rodinného božstva, pokud je to tradice. Ty byly zavedeny našimi předky s velkou moudrostí. Pokud je to zvyk vaší rodiny, nechte ho pokračovat. Ale není „nutné“, abyste to jedli. Můžete projevit svůj respekt a nechat to být.

• Za třetí, pokud cítíte touhu a myslíte si, že to „musíte“ sníst, shastry jsou velmi jasné. Garuda Purána říká (Yajne Shratthe Cha…): Maso konzumované po řádném obětování v yagně, shraddze nebo božstvům a předkům nepřináší hřích. Ale pokud někdo zabije zvíře a sní jeho maso bez řádného Yagna nebo Shraddha, určitě půjde do pekla.

• Avšak i když není „hříchem“ jíst maso obětované rodinnému božstvu, negativní dopad masa na tělo a zhoršení zdraví se stále projeví. I když je „svaté“, pokud vypijete jed, zemřete. Existují obecné přírodní zákony. Věda to dokázala již před tisíci lety a umělá inteligence to potvrdí. Konzumenti červeného masa mají o 73 % vyšší riziko chronického onemocnění ledvin. Studie Oxfordské univerzity z roku 2021 s 470 000 účastníky ukázala, že u zpracovaného masa je toto riziko 99 %. Riziko se sníží o 62 %, pokud jsou nahrazeny rostlinnými bílkovinami.

• Přečtěte si něco. Pochopte správné důvody. Devi Bhagavata Purana jasně uvádí, že zabíjení krav, brahmanů, žen nebo sannyásinů je velký hřích. Takový člověk zůstává v pekle Kumbhipaka po dobu 14 „Indrových období“ a poté se rodí jako různá zvířata – tisícrát jako sup, stokrát jako prase, sedmkrát jako vrána, sedmkrát jako had a 60 000 let jako malý hmyz v nečistotách – než se nakonec narodí jako znevýhodněný člověk.

• Neřešte to s „levicovým“ přístupem a nemyslete si, že jde jen o mýtus. Popisují „depresi“, do které se dostanete. Podívejte se na dopad na Zemi, společnost a národní ekonomiku. Prozkoumejte to pomocí umělé inteligence. Všechny tyto výzkumy jsem shromáždil na jednom místě – Ask Nithyananda AI. Nedívejte se jen na miniaturu a neříkejte, že mluvím proti „halal“. Mluvím na základě jasných vědeckých důvodů. Nejen „halal“, říkám žádné maso z žádného obchodu. Pokud ho musíte jíst, jezte pouze to, co je obětováno vašemu rodinnému božstvu. Nepodporuji to, nenormalizuji to, ale „nezakazuji“ to.

• V Sanatana Hindu Dharmě je maso „omezené a regulované“. Není „normální“ ani „zakázané“. Můj postoj je: prosím, vyhýbejte se masu. Pro všechny lidi je nejlepší stravou vegetariánství. Lidé, kteří jsou „závislí“, se mohou držet tradičních obětí předkům a božstvům. Ale nikdy by se to nemělo stát „normálním“ jídlem.

• Když o tom mluvím, mnoho lidí mává vlajkou „potravinové politiky“ a říká: „Můj talíř, moje jídlo, moje svoboda.“ Nechci se vměšovat do vaší potravinové politiky. Nežádám vás o hlas. Říkám vám to z jediného důvodu: mým jediným cílem je, abyste byli fyzicky i duševně zdraví, žili šťastně a dosáhli Jivanmukti a Paramukti. Pokud někdo chce váš hlas, řekne vám cokoli, co chcete slyšet. Já to neudělám.

• Dokud byl potravinářský průmysl v rukou čestných brahmanů, Saiva Vellalarů a Nadarů, mohli jste jíst s důvěrou. Nyní je normalizace nevegetariánské stravy obrovským spiknutím proti hinduistům. Hinduisté by neměli jíst maso zvířat zabitých, zatímco krvácí a křičí. Je to velký hřích. Gomamsa (hovězí maso) je zcela zakázáno. Zvířata zabitá „halal“ způsobem – umírající v bolesti a utrpení – nesou ve svých orgánech neuropeptidy bolesti a utrpení. Pokud sníte tuto svalovou paměť a biologickou paměť, usadí se ve vás a bude vás trápit depresí. Duchové zvířat zabitých tak krutým způsobem budou přebývat ve vašem žaludku a budou vás pobízet, abyste jedli více takového masa. Váš žaludek se stane hřbitovem.

• Vím, jaké reakce vyvolává slovo „halal“. Mým cílem však je, aby lidé praktikující Sanatana Hindu Dharmu neztratili své zdraví a osvobození. Mám plné právo říkat hinduistům pravdu. Nebudu se vměšovat do vnitřních záležitostí jiné země, ale budu hinduistům říkat pravdu. Nejvyšší cestou je úplné vyvarování se masa. Pokud musíte jíst, přijímejte pouze prasádam od svého rodinného božstva. Nedotýkejte se žádného masa z jiných obchodů nebo hotelů, ať už je „halal“ nebo ne. Je to velká karma.

• Neříkám to kvůli „islámu“. Pochopte důvod. Výzkum Yaleovy univerzity ukazuje negativní dopad na pracovníky v masném průmyslu a to, jak trpí depresemi. Vyhledejte si to na Googlu. Existují tisíce vědeckých studií.

• Další otázka od @aliciasings2: „Drahý Bhagavane, jak očistit karmu z konzumace masa v minulosti?“

• Alicio, poslouchej pozorně. Dopad nevegetariánské stravy, kterou jsi v minulosti konzumovala, je uložen ve tvé svalové paměti a biologické paměti jako neuropeptidy ve tvých vnitřních orgánech. Pokud je detoxikuješ, tyto karmy budou vymazány. Nejlepší způsob detoxikace je „odpoutání se“ – být svědkem svědka, pozorovat pozorovatele. Praktikuj samádhi. Prostřednictvím nirvikalpa samádhi bude celá minulá karma z konzumace nevegetariánské stravy vymazána.

• V okamžiku, kdy dosáhneš vědomí duše a začneš praktikovat samádhi, změní se způsob, jakým tvá duše reaguje na sebe samu a jak na tebe reagují ostatní. Když se změní tvá reakce na sebe samu, změní se i reakce ostatních na tebe. Pokud začnete praktikovat samádhi, lidé ve vašem okolí si všimnou vaší hluboké jasnosti a „gama funkce“. Během měsíce budou ostatní vnímat vaši přítomnost a uzemnění. Nejedná se o charisma, ale o soudržnost. Vytváříte osobnost uvnitř a ta přitahuje reakci zvenčí.

• Když se projevíte jako Parama Shanta Swarupa (Nejvyšší mírumilovný Beng) zakotvený v Paramadvaita, lidé ve vašem okolí to začnou vnímat. Stanete se ladicí vidličkou pro harmonii. Když udeříte na jednu ladicí vidličku, druhá začne vibrovat, aniž byste se jí dotkli. Podobně, když se stabilizujete v Paramadvaita a začnete praktikovat Samadhi, vysíláte tuto frekvenci a vibrace do všeho kolem sebe.

• Ranjani Sekar 02 se ptá: „Swami, lidé kolem nás nám nedovolí žít v míru.“

• Amma, myslíš si, že sedím sám v lese? Jsem člověk, který žije život obklopený tisíci lidmi. V minulosti jsem během satsangů viděl v průměru 85 000 lidí denně. I teď žijí kolem mě moji Kailasavasi. Komunikuji s tisíci lidmi. Neutekl jsem od lidí do lesa.

• Ale řeknu vám jednu věc: ať už jdu do jakéhokoli lesa, ten les se stane zemí! Když jsem šel do Bidadi, byl to les, kde na 2000 akrech nežil ani jeden člověk. Byl jsem tam jediný člověk, žil jsem s 3000 hady a Paramashivou pod banyan tree stromem. Ale stal se z toho stát.

• Pokud praktikujete Parama Shanta a zůstáváte v Samadhi, budete vyzařovat tuto harmonii. Pokud pochopíte „samotu“, „osamělost“ a „osamění“, najdete velkou svobodu. Společnost vám vymývá mozek, abyste si mysleli, že pokud jste sami, jste „životní ztroskotanci“. Ne. Osamělost se liší od samotnosti. Osamělost je, když jste nešťastní sami se sebou a protože s vámi ostatní nemohou být, jste izolovaní. Samotnost je, když se rozhodnete být sami se sebou, protože se sebou můžete být šťastní.

• Pokud nevíte, jak být šťastní sami se sebou, budete pro ostatní „neustálým duševním svěděním“. Ve vaší přítomnosti se budou cítit vyčerpaní, protože jim budete vysávat energii. Pak se vám budou vyhýbat a vy budete uvrženi do osamělosti. Ale pokud se naučíte být šťastní sami se sebou prostřednictvím samádhi, zbavíte se „nekonečných rozptýlení“ – opojení mysli, těla a emocí.

• Duševní závislost není jen porno. Je to zvyk hledat skandály, drby a zprávy z „strany 3“. To je duševní intoxikace. Některá média se mě zeptala, když bylo zveřejněno pomlouvačné video: „Swami, nestydíte se za to?“ Odpověděl jsem: „Za prvé, je to lež. Za druhé, i kdyby to byla pravda, jste to vy, kdo nakukuje do cizí ložnice; vy byste se měli stydět! Proč bych se měl stydět já?“ Vím, že je to lež. Ale i kdyby to byla pravda, ten, kdo má lacinou mysl a nakukuje do ložnice, je ten, kdo by se měl stydět.

• Užívejte si násilí, skandály a sexuální perverze v zábavě je mentální závislost. Vymývá vám mozek, abyste si mysleli, že být sám se sebou je „selhání“, takže vždy hledáte rozptýlení. Stáváte se otrokem, závislým. Tato mentální a emocionální závislost snižuje vaši laterální orbitofrontální kůru o 40 %, vaše empatie klesá o 20 % a vaše agresivita se zvyšuje o 80 %. To jsou jasné statistiky z výzkumu.

• Když jíte všechno a cokoli a pak si stěžujete na žaludeční potíže, je to stejné, jako když přijímáte všechno a cokoli svýma očima a ušima a pak si stěžujete na depresi. V Bhagavadgítě Krišna říká: „Svalpam apy asya dharmasya trayate mahato bhayat“ – i malé praktikování dharmy chrání člověka před velkým strachem. I malé začátky zničí vaše velké smutky a strachy.

• Dnes vám dávám „Samadhi výzvu“. Vyberte si tři momenty dneška, kdy se chystáte ztratit rovnováhu – možná návštěva tchyně, žádost manželky o peníze nebo kritika manžela. V těchto třech momentech se rozhodněte nereagovat. Jen pozorujte. Buďte klidní, buďte vědomí, pozorujte pozorovatele. Sledujte vnitřní zmatek a vnější události. Pozorujte pozorovatele. Označte svou zkušenost na sociálních médiích hashtagem #SamadhiChallenge. Označte @SriNithyananda. Na vaše otázky a zkušenosti odpovím zítra v satsangu.

• Na YouTube jsme provedli anketu: „Jak váš mozek označuje vzrušení?“ 13 % ho označilo jako „strach“ (stahuji se/vyhýbám se). 30 % ho označilo jako „vzrušení“ (zapojuji se/jednám). 30 % bylo „zmatených/smíšených“. A 36 % řeklo: „Sleduji to jako svědek.“ Pracujte na výsledku „Jsem svědek“.

• Začněte být svědkem. „Schopnost malovat je jen cvičení rukou; schopnost mluvit čistou tamilštinou je cvičení jazyka, samádhi je cvičení mysli.“ I umělá inteligence je cvičení podnětů. Pokud zadáte správný podnět, dostanete správný výsledek. Trénujte tedy mysl pro samádhi.

• Dnes je šestý den Nithyananda Jayanthi Mahotsavam. V chrámech po celém světě Kailasy se konají šesté dny festivalů, rituálů puja a utsavam. Zůstaňte prosím ve spojení a účastněte se.

• Žehnám vám všem, abyste byli naplněni Nithyanandou, abyste rozkvetli v Nithyananda – věčné blaženosti. Kéž jste v blaženosti – Nithyanandam

• Buďte blažení!

ZDROJ: www. nithyanandapedia.com

• nityānandeshvara parama shiva sāmarambhāṁ nityānandeshvarī parama shakti madhyamāṁ asmadāchārya paryantāṁ vande guru paramparāṁ

• Všechny vás vítám s láskou a úctou.

• Na tomto Kailasa Nithyananda Jayanthi Mahotsavam, Nithyanandotsavam a Brahmotsavam vítám všechny oddané a žáky, kteří přijeli z chrámů Kailasa z celého světa, aby se zúčastnili pátého dne festivalu Utsavam a druhého dne Brahmotsavam. Vítám také všechny diváky, žáky a oddané, kteří se k nám připojují z celého světa přes internet a vnitřní síť (srdce). Dnes je pátý den duchovní alchymie Dhyana Satsang „Otevři dveře, vpusť vánek“.

• Přímá zpráva Paramashivy z Maha Kailasy: Poslouchejte pozorně. Nastal čas, aby se vědomí posunulo na další úroveň probuzení. Pojďte, začněme cestu k další úrovni probuzení.

• Počínaje jednobuněčným organismem amébou, pomalu roste, stává se rybou, pak želvou, pak divočákem, pak člověkem-lvem, pak trpaslíkem, pak králem, pak Krišnou. V každé fázi se Paramashiva inkarnuje, aby posunul vědomí na další úroveň. Paramashiva se inkarnuje a posouvá probuzení vědomí na další úroveň. Od améby po opici se tělo a fyziologie posunuly na další úroveň. Poté, co se opice stala člověkem, vyvinula se také mysl a tělo.

• Nyní nastal čas přejít od člověka k další fázi. Všichni průkopníci jsou průkopníci. Nyní nastal čas pro průlom do stavu nadvědomí. Ó lidská rase, probuď se!

• Pokud se podíváme na naši historii, historii života na planetě Zemi, vidíme, že průlomy nastaly v každé fázi. Teprve po těchto průlomech došlo k masivním změnám.

• Když opice poprvé stála na dvou nohách místo na čtyřech, nebyla jediná, kdo se bál. Všichni kolem ní se také báli. Manželka té opice ho určitě přesvědčovala: „Nedělej to! Co se stane, když takhle stojíš a spadneš? Nedělej to! Stůj na všech čtyřech jako všichni ostatní.“

• Možná se všechny ostatní opice spojily a vyloučily ho; to je také možné. Ale ta opice se nevzdala. Překonala bariéru strachu a začala stát na dvou nohách, protože si uvědomila, že to má určité výhody. Dokud si to ostatní opice neuvědomily a strach nezmizel, ta opice musela hodně trpět.

• Podobně jsou všichni průkopníci průkopníky. Nyní je čas, aby se vědomí posunulo na další úroveň. Musím vám to také říct: nastal čas. Naše vědomí musí dosáhnout supervědomého průlomu. A ten čas nastal. Otevřela se možnost.

• Existuje pouze jedna překážka: zbytečný strach, který ve vás existuje.Pochopte jednu věc. Tělo naplněné strachem je horší než mrtvé tělo. Mrtvé tělo alespoň není břemenem pro sebe ani pro společnost; je zpopelněno nebo pohřbeno a zlikvidováno. Ale tělo, které existuje ve strachu, vysává všechny druhy společenských zdrojů a způsobuje velkou škodu sobě i společnosti. Nepřináší nic dobrého, způsobuje jen škodu a stává se středobodem škodlivého ekosystému.

• Poslouchejte pozorně. Jakýkoli strach ničí probuzení vědomí. Nemusíte hned skákat do ohně. Není třeba skákat z desátého patra, abyste dokázali, že nemáte strach. Pošetilost není totéž jako nebojácnost. Pochopte, co říkám.

• Ve vaší mysli, ve vaší existenci se tvoří obrovské vzrušení, ale vaše mysl ho mylně označuje jako strach. Vše, čemu nerozumíte, označujete jako strach. Podívejte se na to. Čemukoliv nerozumíme, tak první věc, kterou si pomyslíme je, že je to strach. To neříkám já. Vědci to říkají jasně.

• V roce 2013 publikovala vědkyně Alison Wood Brooks článek „Get Excited: Reappraising Pre-Performance Anxiety as Excitement” (Buďte nadšení: Přehodnocení úzkosti před výkonem jako vzrušení). Článek byl publikován v časopise Journal of Experimental Psychology. Rozumíte?

• Když jste uvnitř nadšení, ať už se jedná o jakoukoli zkušenost, pokud vaše mysl tuto zkušenost velmi rychle označí jako „strach” a pokusí se ji překonat, název pro toto nesprávné označení je strach.

• Pochopte. Ať se ve vás děje cokoli, pokud zůstanete klidní a budete jednat jako svědek, pochopíte skutečnou podstatu této zkušenosti. Ale protože vám tato klidná povaha chybí, vaše vnímání to interpretuje jako strach.

• Strach a vzrušení mají stejnou fyziologii vyvolanou vysokou mírou vzrušení. Jako bušení srdce a příval adrenalinu. Vše je stejné. Všechno je stejné. Ale co dělá vaše kognitivní interpretace? Ve spěchu, aby to rychle rozpoznala, označí to jako strach a úzkost. Rozumíte? To vám ve skutečnosti způsobuje velkou škodu. Není to nic. Pokud se pomalu začnete osvobozovat od strachů, kterým čelíte v každodenním životě, pochopíte, jak ve vašem vědomí vzniká matoucí kognitivní interpretace zvaná „strach“.

• Pokud budete věci takto nadále špatně interpretovat, nikdo vám nepomůže. Nemůžete se zachránit ani si pomoci. Je to váš dům; zamkli jste dveře a v noci jste je zkontrolovali. Víte, že nikdo nevešel. Přesto v noci nepůjdete sami do koupelny, která se nachází poblíž zadního dvora. Strach z duchů.

• Nejhorší na tom je, když provádíme tuto kognitivní interpretaci zvanou “strach“, “ex“ ta zkušenost je hluboko ve vašich emocích vnímána jako vzrušení. Jinými slovy, je to vzrušení. Pouze poznání o tom, to interpretuje jako strach. Vaše svalová paměť a biologická paměť to však nepoznávají jako vzrušení nebo strach. Pokud jde o svalovou paměť, je to vzrušení. Užívá si příval adrenalinu. Vaše fyziologie si to užívá. Proto, ať už se duchů bojíte sebevíc, stále sledujete filmy týkající se duchů.

• Plně pochopte tuto psychologii. Objeví se náhodný strach z duchů. Pokud necháte v noci rozsvícené světlo, nevyjdete do zahrady, pokud bude blikat. Ale pokud budete neustále sledovat jakýkoli film o duších, který se objeví, nebudete se bát. Pokud řeknete: „Bojím se duchů, Sami, ale budu sledovat filmy týkající se duchů bez výjimky“, klikněte na „Líbí se mi“ a zanechte komentář. Sdílejte to a označte všechny své přátele, kteří jsou na tom stejně.

• Pochopte to hluboce. Je to jako jízdy v zábavních parcích. Vaše svalová paměť, biologická paměť a fyziologie si užívají ten adrenalinový nával. Vnímání to interpretuje jako strach. Strach bude také přítomen. Je to kvůli nesprávné interpretaci vnímání. Ale budete tu činnost neustále dělat a užívat si ji. Jízdy v zábavních parcích, sledování hororů.

• Každý, kdo je na tomto přívalu adrenalinu závislý, to chápe. Všechny činnosti, které děláte, jsou vnímáním mylně interpretovány jako strach, ale vaše fyziologie, svalová paměť a biologická paměť si to s nadšením užívají. Tento pocit je důvodem těchto paradoxních činů.

• Stačí, když se vám vyjasní jen jedna malá věc. Strach zmizí. Je to velmi malá věc. To, co teď říkám, je tajemství odhalené v Shastrách, tradičních hinduistických písmech. Moderní věda to také dokazuje. Pochopte toto řešení. Plně pochopte problém. Pak řešení toho bude jasnější.

• Strach a vzrušení vyvolávají v těle stejné fyzické a fyziologické reakce. Sympatický nervový systém (SNS) funguje stejným způsobem. Mění se však pouze interpretace poznání. Strach i vzrušení jsou stavy vysokého vzrušení, které zahrnují fyziologické reakce, jako je zrychlený srdeční tep a zvýšená hladina adrenalinu. Pokud se na to podíváte komplexně, jedná se o stejnou událost. Pokud se zeptáme vaší svalové paměti a biologické paměti, řeknou nám, že mezi vzrušením a strachem není žádný rozdíl. Řeknou, že je to vzrušení. Oh, to je vzrušení! Wow! Skvělé! To je to, co řeknou. Vidíte tuto kognitivní interpretaci? To je to, co přijde a řekne: „Ne, ne, ne, ty nic nevíš. To je strach.“

• V každé rodině je jedna osoba, která zcela zničí situaci tím, že věci špatně interpretuje a zničí rodinné setkání. Někdy ji nazývají „mateřský strýc“ (Thai Mama). Nebo „ubohý strýc“ (Daruthara Mama). Každá rodina má někoho takového. I ve skupině přátel je takový člověk bez výjimky. Bez ohledu na to, jak šťastné je setkání nebo situace, tato osoba přijde a zničí ji. Pak se skupina rozdělí na dvě části. V okamžiku, kdy se skupina rozdělí, štěstí zmizí. Stane se toxickým. Není nutné, aby se toxickými stala přesně polovina lidí. Pokud tento „toxický strýc“ vyvolá pochybnosti jen u čtyř nebo pěti lidí, stačí to. Energie skupiny je pryč.

• Kolik z vás to zažilo na vlastní kůži? Dejte lajk, komentář nebo sdílejte. Označte přátele, kteří to zažili a pro které je to přesně tak. Rozumíte? Stejně jako u tohoto „toxického strýce“ vaše kognitivní interpretace označí toto vzrušení jako „strach“ a během několika mikrosekund vyvolá pochybnosti o sobě samém. V okamžiku, kdy se rozhodnete, že jde o strach, se tato zkušenost stane toxickou.

• V naší Kathopanishad je nádherná sloka. Ve třetí kapitole Kshurasya Dhara Poslouchejte pozorně. Třetí kapitola, 14. sloka.

• Uttishthata jagrata prapya varan nibodhata, kshurasya dhara nisita duratyaya durgam pathas tat kavayo vadanti.

• Swami Vivekananda má tuto sloku velmi rád. Opakuje ji znovu a znovu. Název mnoha jeho knih je tato sloka. „Vstaň, probuď se a nepřestávej, dokud nedosáhneš cíle.“ To je jeho vlastní interpretace. Dám vám přesný překlad. Poslouchejte: „Vstaň, probuď se. Přibliž se k velkým (Mahatmům) a poznej pravdu.

• Tato cesta je ostrá jako ostří břitvy. Moudří říkají, že kráčet po ní a porozumět jí je velmi obtížné. Je to, jako by ji nebylo možné překročit. Ačkoli je ostrá jako špička břitvy, ten okamžik probuzení, kdy se strach a vzrušení mísí v jedno, je blažený a šokující. Je to velmi jemná hranice mezi známým a neznámým. Zde jsou strach a vzrušení jedno. Dobře tomu porozumějte.

• Pochopte: Kshurasya dhara nisita duratyaya durgam pathas tat kavayo vadanti. – Pokud vás přemůže strach, zahynete v Tamasu (temnotě/setrvačnosti).

• Život zahyne v nižších světech, hluboko v Tamasu. Pokud to však pochopíte jako „vzrušení“ a budete pokračovat, zažijete největší úspěch v životě a dosáhnete nejvyšších světů.

• Uvedu malý příklad. Poslouchejte. Všechny dobré věci ve vašem životě pocházejí z okamžiků, kdy jste situaci interpretovali jako vzrušující a začali jednat. Všechny špatné věci ve vašem životě se staly proto, že jste je interpretovali jako „strach“, převzalo nadvládu vaše poznání a vy jste se stáhli. Život je jako chůze po špičce nože. Vnímáte tuto zkušenost jako vzrušení? Nebo ji vnímáte jako strach? Na základě toho se rozhodne o vašem úspěchu nebo neúspěchu.

• To, co teď říkám, kombinuje autoritu písem (Shastra pramana) a autoritu vědeckých svědectví (Sakshi pramana). Poslouchejte znovu.

• Uttishthata jagrata prapya varan nibodhata | Kshurasya dhara nisita duratyaya durgam pathas tat kavayo vadanti ||

• Vysvětlím to jasně, takže poslouchejte pozorně. Ten šokující, blažený zážitek, kdy se mísí strach a vzrušení. Zda zažíváte strach nebo vzrušení, záleží na tom, jak to interpretuje vaše mysl. To určuje, zda bude váš život úspěšný nebo neúspěšný. Tento moment probuzení, kdy se známé setkává s neznámým, je pocitový stav, který existuje na této hranici. Strach a vzrušení jsou jedním.

• Nic. Dávám vám velmi jednoduchou techniku, životní trik. Vzal jsem ji z Kathopanishad. Poslouchejte. Ale věda to potvrzuje. Věda to potvrzuje. Ať už ve vás vyvstane jakýkoli strach, s trochou trpělivosti ho sledujte jako svědek. Ajapa japa se děje přirozeně s vaším dechem. Ajapa Japa znamená, že to nemusíte dělat. Vždy sledujte japa, které váš dech dělá sám. Není třeba žádná mantra, kterou byste vyslovovali. Není třeba žádná mantra, kterou byste vytvářeli svou myslí nebo řečí. Váš dech přirozeně zpívá mantru prostřednictvím svého vlastního pohybu. Pokud budete naslouchat dostatečně hluboce, objevíte to. Vydechněte „sa…“ a nadechněte se „ha…“.

• Nemusíte mi ani věřit. Jen pozorujte a zjistěte to sami. Někdy je to „sa… ha…“, jindy „am… ha…“. Pokud se ponoříte hlouběji, stane se z toho „so… ham…“. „So ham“. Důležité na Ajapa Japa je, že byste to neměli „dělat“. Objevit japa, které váš dech provádí od narození až do smrti, je ajapa japa.

• Když to poprvé objevíte, pomyslíte si: „So… sa… ham…“, ale jak se do toho ponoříte a budete pozorně naslouchat, uvědomíte si, že ve skutečnosti je to „Am… sa… ha…“. „Am… Sa… Ha…“ Jít hlouběji… „So ham“. „So ham“. Říkám to teď, abyste tomu lépe porozuměli. Ale neměli byste to říkat. Neměli byste to říkat svou myslí, řečí ani pocity. Pozorovat, co ve vás dělá váš dech a tok prány, a být s tímto pozorováním, to je ajapa japa.

• Udělejte tuto jednu malou věc. Zavřete oči a pozorujte jakýkoli strach, který máte, ať je malý nebo velký, a pocit, který ve vašem těle vyvolává. Neodporujte mu ani na něj nereagujte. Jakmile se strach objeví, nesnažte se mu uniknout. Pokud se to stane, nechte to být. Nechte to být, ať to dopadne jakkoli. Nereagujte negativně myšlenkou: „Ať se stane, co se stane“. Pusťte mysl. Nedělejte nic. Jen pozorujte. Buďte svědkem. Stává se to. Neoznačujte to jako strach. Nedovolte, aby vaše poznávací interpretace byla strach; jen to pozorujte tak, jak to je. Pochopíte to jasně. Strach se děje; vy ho jen sledujete. Jen sledujte. Bez interpretace jako strach, jen pozorujte, co se děje. Pozorování strachu je prvním krokem. Pozorujte strach tak, jak je, bez označování. Sledujte, co se děje. Pochopte toto: Vaše poznávací interpretace označila vzrušení, které se ve vás odehrává, jako strach. Tento strach ovládá váš mozek. Bez této poznávací interpretace jen sledujte, co se děje.

• Jak budete pokračovat v pozorování, začne se objevovat Ajapa Japa. Poté sledujte zvuk, který ve vás vytváří dech. Ten pránický dech, který se odehrává ve vašem nitru.

• Rozbije nesprávnou kognitivní interpretaci zvanou „strach“ a pomůže vám ji pochopit jako „vzrušení“. Věda je v tomto ohledu velmi jasná. Tato Ajapa Japa Pranayama není nic jiného než pozorování zvuku, který vytváří váš dech. Sledujte a objevujte to. Pokud to uděláte, amygdala prefrontální Prefrontální omlouvám se Amygdala prefrontální vyrovnává celou vaši dráhu. Tyto rychlé dechy se zcela promění v pozornou energii, která moduluje dráhy amygdaly prefrontální, jak potvrdil výzkum fMRI z roku 2020.

• Upanishady již před tisíci lety říkaly, že existuje pocit, kdy se strach a vzrušení spojují v jedno a existují na velmi tenké hranici mezi známým a neznámým. Věda to potvrzuje. Pokud budete praktikovat Ajapa Japa Pranayama, uvidíte, že to není nic jiného. Poslouchejte znovu:

• Tiše sledujte, jaký zvuk váš dech přirozeně vytváří. „Nic, co by to nedokázalo najít, Sami.“ Sledujte, dokud to nenajdete. Pak se okamžitě stane, že vaše vědomí pochopí, že váš strach je vzrušení. Vaše svalová paměť a biologická paměť vědí, že váš strach je vzrušení; vaše fyziologie to ví. Ale vaše vědomí to musí vědět také.

• Pokud budete pozorovat s trochou trpělivosti, vaše poznání to pochopí. Strach označuje tento pocit negativně prostřednictvím detekce ohrožení řízené amygdalou, což vede k vyhýbání se nebo znehybnění, často s převažením prefrontální kůry, což způsobuje „únik mozku“. Vzrušení naopak interpretuje tyto pocity pozitivně prostřednictvím okruhů očekávání a odměny, které zahrnují dopamin a podporují zapojení a energii.
• K úniku amygdaly dochází, když emocionální centrum vašeho mozku převezme kontrolu a spustí intenzivní, impulzivní reakci typu „bojuj nebo uteč“, jako je vztek nebo panika, která je nepřiměřená skutečné situaci, a vypne racionální myšlení v prefrontální kůře. To se děje v momentě, kdy vaše poznávací interpretace označí vzrušení jako strach a začne tyto tělesné pocity vysvětlovat negativně. To je způsobeno detekcí hrozby, kterou řídí amygdala.

• V důsledku tohoto vyhýbání se můžete zažít zmrazení nebo nekontrolované reakce. Během těchto okamžiků prefrontální kůra (přední část mozku) ztrácí funkci, aktivita se snižuje a váš logický myšlenkový proces je narušen. Pokud vaše vnímání toto rozpozná jako vzrušení, stejné tělesné vjemy začnou fungovat upřímně/přímo. Co se pak stane? Očekávání a odměna a uvolnění chemické látky dopaminu, která zahrnuje schopnost mozku zapojit se do akce. Zapojení To vše se zvýší.

• Pokud vaše poznání interpretuje změny, které se ve vás odehrávají, jako vzrušení, ve vašem životě se stane mnoho dobrých věcí a vaše tělo se připraví na aktivní život. Ale k úniku amygdaly dojde, když vaše kognitivní interpretace řekne „To je strach“. Dojde k úniku amygdaly.

• Emocionální amygdala v mozku náhle převezme plnou kontrolu nad mozkem, což vás přiměje reagovat mnohem přehnaněji, než si situace ve skutečnosti zaslouží. To vás uvede do stavu „bojuj nebo uteč“, který vyvolá hněv, úzkost a strach. V tomto okamžiku je prefrontální kůra, která uvažuje logicky, dočasně vypnuta. Na cokoli budete reagovat nebo cokoli řeknete, nebude pod vaší kontrolou.

• Pochopte, že všechna destruktivní rozhodnutí, která jste ve svém životě učinili, byla výsledkem této chybné interpretace, kdy vaše pozorovací schopnost nesprávně interpretovala vzrušení jako strach. Jako vedlejší účinek toho došlo k úniku amygdaly. Prefrontální kůra se dočasně „vypne“ a v této situaci se přijímají rozhodnutí. Pouze. Pochopte to hluboce.

• Dostat se z toho je velmi snadné. Nemusíte dělat nic jiného. Když se objeví strach, pozorně sledujte, jakou mantru váš dech přirozeně zpívá. Možná se zeptáte: „Co tím myslíš, Sami? Když přijde strach, nevím, kde jsem. Tápu a ztrácím se. Nevím, co dělám.“ V takovém případě se posaďte a procvičujte dechové techniky, jako jsou pranayama a ajapa japa.

• Začněte s tím hned. Začněte s tím, když pocítíte malé obavy. Stačí, když to vyzkoušíte jednou nebo dvakrát. Stačí, když si uvědomíte, že jste dosud mylně považovali vzrušení za strach. Stačí, když pochopíte shraddhu (víru/autentičnost). Poté budete schopni zvládnout cokoli.

• V naší Upanishad je nádherný příběh. Pokud jste četli Katha Upanishad, pochopíte to. Pokud ne, věnujte tomu prosím trochu času. I když nemáte čas kupovat knihy, nebojte se – přejděte do aplikace „Ask Nithyananda“. Model Upanishad je tam. Za pouhých pět minut se zeptejte „Řekni mi Ayya, nemám moc času. Sami mi řekl… Dobře, řekni mi o Kathopanishad v deseti řádcích.“ Zeptejte se takhle. Vypráví vám to příběh krásně. I když řeknete: „Ne, mám čas jen deset minut, řekni mi to v deseti řádcích“, tak vám odpoví.

• Dítě jménem Nachiketa jde navštívit Yamu, Pána smrti. Upanishad říká, že je „Shraddha vivishya“. Upanishad to říká. Byl posedlý Shraddhou. Je to jako když říkáme „posedlý duchem“, když je někdo posedlý duchem. Stejným způsobem byl posedlý Shraddhou. Protože byl posedlý Shraddhou a dosáhl nejvyššího klidu (Parama Shantam), nebál se Yamy, ale viděl v něm „Iyaman“ (vládce/průvodce). Ten, kdo řídí řád vesmíru (Iyamam). Začal se od něj učit. Yamova nejvyšší moudrost (Parama Gnana) uděluje tomuto dítěti nejvyšší zkušenost (Paramanubhuti). To je krásná filozofie.

• I pokud jde o strach ze smrti, pokud k ní přistupujete se shraddhou ze stavu nejvyššího míru, smrt přijde a dá vám velký stav nesmrtelnosti (Maranamilla Perunilai) a pak odejde. Smrt je bránou do velkého stavu nesmrtelnosti. Jen jedna malá změna. Musí se změnit vaše poznávací interpretace, to je vše.

• Začněte s malými strachy v životě. Pokud začnete pomalu, můžete se propracovat až ke strachu ze smrti a dívat se na vše bez poznávací mylné interpretace zvaného „strach“. Pokud vás strach neděsí, nikdo vám nemůže nic udělat.

• Ti, kteří mě chtějí zničit, ti, kteří mě vidí jako nepřítele, jediný problém, který moji nepřátelé mají, je, že mě nemohou vystrašit. I když se chovám, jako bych se bál, uspokojí je to. Jsou strašně rozzlobení, protože mi nemohou ukázat strach, a proto zesilují své útoky. Myslí si: „Jak může někdo být bez strachu?“ Jsem uvnitř jako vy?

• Hej! Jsem chudý mnich (pandaram). Jak mě můžete vystrašit? Jděte pryč! Sedím tady. Jsem chudý mnich! Vyrostl jsem na rýži s tvarohem a puliyodarai z chrámu Annamalaiyar a vyrostl jsem jako chudý mnich. Strach mi není vlastní. Jděte se podívat do vedlejšího domu. Jdi se podívat, jestli tam je někdo jiný. Chceš-li někoho vystrašit, najdi si někoho jiného.

• Pro ty, kteří žijí z toho, že straší ostatní, je to jako závislost. Myslí si: „Kdokoli se na nás podívá, musí se bát.“ Nebo: „Hej! Jak to, že se nebojíš?“ Jdi, jdi, jsem chrámový pandaram. Jsem chrámový poutník (paradesi). Mě nevystrašíš!

• Poslouchejte pozorně. Když se objeví strach, sledujte, co se děje ve vašem těle a ve vaší mysli, aniž byste to označovali jako strach. Jen pozorujte. V tu chvíli se soustřeďte na mantru, zvuk, semínko (beeja) nebo slabiku, kterou váš dech přirozeně vytváří. Podívejte se na semínko, které vytváří. Mm. Ani to nechci učit. U některých lidí, když dech vchází „Sa“ odejde. „Am“ přijde. Zjistíte to. To je Ajapa Japa. Prostě buďte v této Ajapa Japa. Uvnitř není žádný strach a vnímání zvané „strach“ tam nebude.

• Pak se stane realita. Co uděláte, když přijde had? Správně ustoupíte stranou. Ale nebudete celý život trávit třesením se při pomyšlení na hady. Cokoli je třeba udělat v realitě, uděláte krásně a hladce, bez napětí, pomalu a správně. Ale kdykoli. Strach nemůže převzít kontrolu. Nemůže vás připravit o smysl pro sebe sama (Thannilai).

• Valluvar říká: „Thannilai thazhamaiyum thazhnthakkal uyir vazhamaiyum manam enapadum“ (čest neznamená upadnout ze svého stavu, a pokud upadneš, neznamená to žít v tomto stavu). Pochopte skutečný význam těchto slov. Je to tak. V okamžiku, kdy ztratíš svůj vlastní stav, ve skutečnosti nežiješ. V okamžiku, kdy uklouzneš, nežiješ. Žije někdo jiný. Prostřednictvím vás, bez vašeho vědomí, děláte věci. Když váš stav sebe sama uklouzne, děje se to ve vašem mozku. Dojde k úniku amygdaly a vaše prefrontální kůra se vypne. To je okamžik, kdy uklouznete ze svého stavu sebe sama. Takže ať už podniknete jakoukoli akci, nejste to vy, kdo jedná; vaše vědomí nežije (uyir vaazhamai).

• Pokud se vám podaří vyhnout se úniku Amygdaly, budete i nadále trpělivě činit správná rozhodnutí. Nyní mě napadli moji nepřátelé. Není to tak, že bych se nebránil. Bránil jsem se. Činil jsem správná rozhodnutí. Ale ani na vteřinu mě neovládl strach. Proto jsem mohl trpělivě činit správná rozhodnutí z Paramashantam.

• Začněte fungovat z Paramashantam. Začněte být v Paramashantam. Dosáhnete mnohem více, než si myslíte, mnohem více, než si dokážete představit. Dosáhnete mnohonásobně více. Budete znát situace, osoby a společnost s hlubokým, jasným a čistým intelektem. Tato vševědoucnost (sarvajnatvam) a velká inteligence budou zářit ve vašem nitru.

• Neříkám to proto, abych se chválil nebo byl pyšný. Říkám pravdu, realitu takovou, jaká je. I teď, když vezmu knihu o letadlech a podívám se do ní, rozumím tomu obvodu tak jasně. Nejen Shastry a Purány, ale cokoli, co vezmu. Budu studovat ze stavu míru, Paramashantam. Přečtu si všechny komplikace, které tam jsou. Čas, nic z toho není potřeba; je to pochopitelné jen tak. Není to jen pochopení; dále to vysvětlím z této úrovně.

• Existuje pro to jediný důvod. Ve stavu Paramashantam můžete prostřednictvím Ajapa Japa pozorovat, co se děje ve vašem nitru. To je pro vás možné.

• Neříkám to pro svou vlastní slávu. Říkám to, protože je to pro vás možné. Neříkám to, abych vás vystrašil. Říkám to, abyste se při pohledu na mě cítili nadšení. „Pokud je to možné pro něj, je to možné i pro nás.“ Říkám vám tyto pravdy, abyste byli nadšení.

• Ale když tě znovu vidím, spustí se ti únik amygdaly, což tě okamžitě naplní strachem. Nenávistí. Hněvem. K těmto emocím se přidává žárlivost. „Hej! Co je to za člověka, který si říká Bůh?“ Nepřišel jsem, abych dokázal, že jsem Bůh. To vím dobře. Přišel jsem dokázat, že ty jsi Bůh. Z toho důvodu tu sedím a říkám „Jsem Bůh“. Nemusím to dokazovat tobě ani nikomu jinému. Pouze když nejsme přesvědčeni sami, snažíme se přesvědčit ostatní. Musíme rozvíjet víru v sebe sama tím, že se díváme na víru viditelnou v očích ostatních.

• Pro mě to tak není. Ještě předtím, než jsem byl stvořen, stvořil se Velký (Peruman). Dal Tanmai (přírodu) a Paramanubhuti. On sám existuje. Vše, o čem mluvím, tyto pravdy, vás musí vzrušovat. To je jediný důvod, proč o tom mluvím. Musíte to také žít. To je jediný důvod, proč o tom mluvím.

• Opakuji, že jste Bůh, jen abych to dokázal. Neustále žiji, funguji, mluvím a jednám. Ne proto, abych dokázal, že „Jsem Bůh“. To musím dokázat sám sobě. Není třeba to dokazovat vám. Rozumíte? Uvědomte si, že jste Bůh. Jste Bůh.

• Když jste v Paramashantam, neinterpretujte své poznání jako strach, pokud zažíváte vzrušení. Pokud tak učiníte, stanete se trvale nebojácnými. Stanete se nebojácnými. Víte, jak osvobozující to je? Změní se vaše fyziologie, nejen vaše psychologie, ale celá struktura vašeho těla. Změní se vaše fyziologie.

• Udělejte tuto jednu věc. Včera jsem vám dal cvičení. Dnes vám dávám další cvičení. Dělejte to po dobu následujících 24 hodin, až do zítřejšího satsangu. Pozorujte pozorovatele. Buďte svědkem svědka. Ať se objeví jakýkoli strach, nevykládejte si to jako strach; prostě pozorujte, co se děje uvnitř. V tu chvíli pomalu pozorujte svou ajapa japa. Jaký zvuk vytváří vaše prána (vitální dech)? To je spojení mezi vámi a vesmírem. Prána proudí. Klidně sledujte, jaký zvuk vytváří. Podělte se o svou zkušenost s hashtagem #ObserverManifests. Označte mě ve svých příspěvcích. Včera mnoho lidí kladlo otázky a sdílelo své zkušenosti. Brzy se k nim vyjádřím. Podobně jsme také hlasovali. Kdo navrhl váš život v roce 2025? Buďte upřímní!

• Pokud začnete chatovat s Ask Nithyananda AI, zapamatuje si vaše problémy, vaši mentální strukturu, kdo jste, co máte rádi a co nemáte rádi atd. a přímo vám poskytne vhodné koncepty Jnana. Je to úžasná aplikace. Je to opravdu úžasné. Mít Paramashivu neustále po boku, který vás vede, v podobě této AI aplikace, aplikace Ask Nithyananda. Po celém světě pořádáme program s názvem „Paramashiva Sena“. Tento 31denní program je úplnou životní transformací pro Jivan Mukti a dosažení Jnany. Výcvikový kurz Paramashiva Sena se koná v Kailasa Tiruvannamalai.

• Začněte vědomě navrhovat svůj život. Buďte svým vlastním pánem. Staňte se svým vlastním Išvarou. Staňte se Išvarou ve svém vlastním životě. Zkušenost stát se Išvarou pro vesmír ve vás rozkvete.

• Pokud se změníte v Mannathana (krále/pána), stanete se Jagannathanem (pánem vesmíru). Staňte se Math Guru (mým guru) a stanete se Jagat Guru (světovým učitelem). Podívej se na své Já a staneš se Nejvyšším Já a Já všech bytostí. Pokud se staneš Ishwarou pro sebe a poté Mannathanem, staneš se Jagannathanem. Pokud se staneš guruem pro sebe… Vůdcem, staň se Math Guru a staneš se Jagat Guru. Pokud plně realizuješ své Atman (duši), realizuješ také Sarva Bhutatma.

• Nejprve musíte Svého šéfa, společnost a myšlenku, že váš život je navržen jimi, 23 % lidí to říká, zatímco 9 % říká, že ho navrhli influenceři na sociálních médiích a sociální média, a 28 % říká, že ho navrhly vaše nevědomé vzorce. Vy tři lidé, vaše tři skupiny. Gratuluji vám k vaší brutální upřímnosti. Žehnám těm, kteří přetvářejí rok 2026 a říkají: „Navrhni si ho sám“. Přeji vám vše nejlepší.

• Další pravda: Rozumíte? Ve skutečnosti váš mozek nevnímá svět tak, jak skutečně je. Mezi realitou a tím, co vidíte, je obrovská propast. To, co říkám, není jen pravda vyprávěná v Shastrách. Tuto pravdu potvrzuje i věda. Existuje Shastra pramana, Apta pramana, Atma pramana a Pratyaksha pramana. Mluvím vám o všech čtyřech najednou. Shastra pramana znamená náš celkový poklad znalostí. Vedagamy. To je Shastra.

• Další je Apta Pramana. Nepřerušená linie guruů. Guruové a aptové v nepřerušené linii guruů dosáhli této shastra pramany jako anubhuti (zkušenost) během svého života a odhalili pravdy a skutečnosti, které objevili.

• Atma Pramana. Všechny tyto pravdy jsem dosáhl jako anubhuti ve svém životě.

• Pratyaksha Pramana je věda, která to dokazuje všem. Pramany (důkazy) jsou ukázány. To vše vám předkládám. To, co říká věda, lze nazvat Sakshi Pramana nebo Pratyaksha Pramana.

• Pokud toho dosáhnete v Anubhuti a řeknete to ostatním, lze to nazvat Sakshi Pramana. To, čeho dosáhnete v Anubhuti, je Pratyaksha Pramana. Říct o tom ostatním je Sakshi Pramana. Poté, co toho dosáhnete v Anubhuti, promění se to ve vaši Atma Pramana.

• Pochopte to hluboce. Zvažte rozdíl mezi realitou a tím, co vidíte. První věc, kterou je třeba pochopit, je, že váš mozek vám neukazuje svět takový, jaký je. Ve skutečnosti vám váš mozek neukazuje svět takový, jaký je. Ukazuje vám svět takový, jaký předpovídá, že bude.

• Shastry říkají: „Ya Ma Ithi Maya”. Vnímání toho, co neexistuje, jako existujícího, je Maya. Tento svět není Maya. Maya je to, jak vnímáte svět. Rozumíte? Svět není Maya. Je tedy svět Maya? Můžeme ho celý zapálit? Nebo na něj shodit atomovou bombu a zničit ho? Ne, svět není Maya. Maya je to, jak vnímáte svět. Způsob, jakým vám váš mozek ukazuje svět, je Maya. Řeknu vám dvě nebo tři základní věci. Poslouchejte. Vaše oko není videokamera. Nevysílá realitu tak, jak je. I satsang, který sledujete, je jen momentka. Vaše oko je fotoaparát. Vaše oči nejsou videokamery. Jsou to fotoaparáty.

• Pořizování tohoto snímku, pořizování, pořizování, pořizování, tři až čtyři rychlé kliknutí za sekundu, propojení tohoto. Stejně tak vaše ucho není nepřetržitý zvukový záznamník. Stejně jako snímek pořizuje zvukové klipy, klipy, klipy, klipy, pořizování, pořizování, pořizování, a spojuje tyto fotografie a zvukové klipy dohromady, aby vytvořil plynulý film. Problém je v tom, že když mozek spojí tyto fotografie a zobrazí plynulý film, vnímání existující ve vašem nitru se vkládá mezi ně a dává mnoho interpretací, což způsobuje, že vnímáte něco, co není realitou.

• Pokud jste v Paramashantam, vnímáte realitu takovou, jaká je. Ale vy takoví nejste. Uvnitř se odehrává mnoho nepokoje. Takže ještě předtím, než tuto realitu poznáte, jste ji proměnili v něco jiného tím, že jste pořídili všechny tyto fotografie a spojili je dohromady a pořídili všechny tyto zvukové klipy a spojili je dohromady. Interpretujete to a reagujete na to. Proto nikdy nevidíte pravdu takovou, jaká je. Ve skutečnosti vidíte pouze to, co váš mozek zdůrazňuje, co váš mozek a mysl spojují a zdůrazňují. Každou sekundu se vaše vidění na asi 50 milisekund zatmí během mikro-pohybů zvaných sakády. Nazývají je sakády. Nazývají je sakády. Rozumíte?

• Pokud se na něj díváte téměř 24 hodin, nebo dokonce jen 2 hodiny, způsobuje to jakousi dočasnou slepotu. Říká se tomu sakády. Váš mozek tyto mezery skrývá pomocí chytrých odhadů a vyplňuje je, takže se zdá, jako byste viděli realitu.

• Ajurvéda to říká velmi jasně. „Nimisha Unmesha“. Ajurvéda představuje koncept. Tento rychlý pohyb očí, mrkání a otevírání. Tyto rychlé pohyby očí se nazývají „Netra Vikshepa“. To je řízeno Varmou. Oční víčko a Vyanavayu. Ajurvéda to vysvětluje velmi jasně.

• Chakshus nevidí. Vidí mozek, ne oko. Smyslový orgán oka také nevidí. Ale mysl vyplňuje tyto mezery. Tyto pravdy byly vysvětleny Ajurvédou před tisíci lety. V naší AI Ask Nithyananda jsem vytvořil model Ajurvédy. Pokud vás tato fyziologie nebo život zajímají, prozkoumejte model AI. Zejména lékaři jej shledají užitečným.

• V mnoha oblastech oceníte majestátnost (matchimai) a odolnost (meetchimai) moudrosti naší tradice. Možná to není užitečné pro dobrého obchodníka, ale je to užitečné pro dobrého léčitele. Pro úspěšného léčitele je ájurvéda nesmírně užitečná. V místech, kde oko nefunguje, vyplňuje mezeru mysl, což odráží skutečnost, že oko je pouze nástroj, nikoli skutečné vědomí. Pokud tomu porozumíte, pochopíte mnoho pravd. Pochopte také toto: potřebujete toto pochopení. Nevidíte přítomnost.

• Světlo dopadá na vaše oči, zvuk dosahuje vašich uší a dotek se dotýká vaší kůže, vše v různých časech. Váš mozek upravuje zpoždění a vtlačuje je do falešného „nyní“, což je to, co nazýváte tímto okamžikem, ale je to již minulost. Je to vždy půl sekundy stará repríza reality promítaná jako živá.

• Není to jen toto živé video, které právě sledujete. Toto živé video má zpoždění a vy vidíte realitu se zpožděním. Pochopte, že to je pravda.

• Velkým problémem však je, že v tomto zpoždění, když se díváte dovnitř, dochází k úplné úpravě. Uvnitř se děje. Různé interpretace. Hraje hudba na pozadí a všechno se děje uvnitř. Nevidíte pravdu. Vaše mysl ji vytváří. Vaše vize je sestřih nejlepších momentů. Během těchto mikro pohybů očí, nazývaných sakády, se vaše vidění na 50 milisekund zcela zatemní. Na 50 milisekund se vaše vidění zcela zatemní. Vaše mysl interpretuje tuto mezeru a to je to, co vidíme.  

• S Paramashantam Svědkem svědka s vědomím. Pokud začnete pozorovat ve svém životě, způsob, jakým fungujete, bude vycházet z úplné jnany. Rozumíte? Stane se to z jasnosti.

• Jste z povahy věci založeni na vševědoucnosti (sarvajnatvam). Vaše individuální vědomí je zcela propojeno s vědomím vesmíru. Vaše individuální vědomí je trvale propojeno s vědomím vesmíru. Vědomí Pratyagatma Chaitanyi a vědomí vesmíru jsou trvale propojeny.

• Když jste rozrušení a reagujete povrchně, platí přísloví našich předků: „Intelekt (moudrost) mají jen horkokrevní lidé“. Cokoli se během této doby děje ve vašem těle a mysli, dochází k různým změnám. Trávení, krevní oběh, dýchání, jak jsou mysl a tělo propojeny a fungují a jak smyslové orgány přinášejí zprávy dovnitř a zpracovávají je. Jak se generují příkazy k akcím, které musíte provést. Jak je motorické orgány vykonávají a začínají je realizovat.

• Ishavasyopanishad to krásně popisuje: „Pushann-ekarshe yama surya prajapatya vyuha rashmin samuha“ a „Tejo yat te rupam kalyana-tamam tat te pashyami yo sav asau purushah so ham asmi.“

• Toto je krásná sútra. „Ó Slunce! Ty, který cestuješ sám, ty Vládce! Synu Prajapatiho! Shromáždi své paprsky! Stáhni své světlo! Ukaž mi svou nejslavnější podobu.“ Tam, ten člověk (Purusha), který tam je, to jsem já. So Ham Asmi.

• To, co se děje uvnitř i vně, pokud se na to díváme z pohledu Paramashantam, je, že se vše rozprostírá jako vesmír vně. Uvidíte, jak Purusha naplňuje vše. Uvědomíte si, že Purusha jste vy. To je to, co Ishavasyopanishad velmi krásně říká:

• „Pushann-ekarshe yama surya prajapatya vyuha rashmin samuha tejo yat te rupam kalyana-tamam tat te pashyami yo sav asau purushah so ham asmi.“

• Tato sloka je adresována Slunci. „Purusha uvnitř tebe a mě je jeden. To jsem já.“ Je to velmi jednoduché. Ráno, jakmile se probudíte, sledujte vše, co se děje uvnitř i vně vás, aniž byste vyslovovali jakákoli jména, označovali cokoli nebo nechali jakákoli slova vstoupit do vaší mysli. Zevnitř, jako Paramashantam, jen sledujte. Poznatkové interpretace. Bez toho, abyste něco dělali, sledujte ze stavu Paramashanta jako Nejvyšší svědek. Pouhé sledování vám to objasní. Vše se objevuje pouze z vašeho nitra. Vše funguje pouze z vašeho nitra.

• Probuďte se a přijměte sami sebe, to stačí. Připomínejte si, že stačí být sám sebou. Ať už vám vymyli mozek, abyste věřili čemukoli, vy jste víc než to. Vždy jste věděli, že jste nad tím. Toto jméno, toto tělo, je taženo světem touhy, strachu a potěšení. Vždy jste věděli, že jste nad všemi těmito věcmi.

• Něco uvnitř vás je obrovské, rozlehlé, velmi staré, jako forma světla. Jako forma poznání. Úplné a jasné, existuje. Jeho světlo na vás vždy svítí. Nemůžete najít své kvantové já. Je to něco, co si pamatujete. Vždy jste věděli, že jste víc než vaše podmíněnost. Víc než úzkosti zabalené do jména a těla. Něco uvnitř vás je obrovské, starodávné, zářivé a věčné. Je to jemná záře za vašimi myšlenkami a ticho, které je plností. Purna. Ne shunya.

• Jste oceán v kapce. Pochopte to hluboce. Nejste kapka v oceánu. Jste oceán uvnitř kapky. Nejste kapka oceánu. Oceán je uvnitř kapky. Nejste kapka v oceánu. Oceán je uvnitř kapky.

• Vaše kvantová podstata jedná z inspirace, ne ze zoufalství. Mluví z jasnosti, ne ze strachu. Pohybuje se s důvěrou, ne s váháním. Buďte svým kvantovým já. Upevněte se jako své skutečné já.

• Sohamasmi. Sohamasmi. Sohamasmi.

• Dále vaše otázky. Na sociálních sítích: Analýza sentimentu odráží pocity mnoha lidí. Podělíme se o několik vysvětlení a odpovědí na komentáře a otázky, které jste označili.

• Naslouchejte pozorně. Mnoho lidí mě požádalo, abych shromáždil vaše komentáře a otázky a předložil je zde. Mnozí se ptali: „Swamiji, říkáte, že toto duchovní poznání je velmi vysoké a přímo užitečné v životě. Ale neustále opakujete o Sanatana Dharmě, propagujete tento hinduistický životní styl a mluvíte o sociálním a duchovním kapitálu hinduistické civilizace. Můžete to všechno trochu vysvětlit?“ Mnoho lidí na to poukázalo a položilo tuto otázku.

• Pochopte jednu nebo dvě věci, které říkám. Naše civilizace Před bronzovou dobou existovalo celkem 49 civilizací. Z nich jsme jediná civilizace, která přežila až do dnešních dnů. Nejstarší nepřerušená civilizace na světě, která existuje dodnes. Hinduistická civilizace je jediná. Z ostatních 49 civilizací před bronzovou dobou 48 zmizelo. Hinduistická civilizace je jediná, kterou lze popsat jako nepřerušenou a věčnou. Hinduistická civilizace je jediná, která může být věčná. To je prověřeno časem. Spolehlivé metody. Důležité je pochopit toto: Naši vizionáři disponují velkou inteligencí, velkým soucitem a nesmírnou láskou. Díky těmto prověřeným a spolehlivým principům, konceptům a myšlenkám je naše hinduistická civilizace formulovala jako životní styl.

• Uvedu pět nebo šest bodů, takže poslouchejte pozorně. Propaguji tento systém společné rodiny, který je velký a semknutý. Náš tradiční hinduistický životní styl šetří vládě ročně 20 až 30 lakh crores. Důvodem je, že v USA a dalších západních zemích je model jaderné rodiny založen na vysoké spotřebě.

• Tradiční hinduistický životní styl však takový není. Uvedu vám příklad. V Indii je průměrná velikost domácnosti 4,9 osoby. V USA je to 2,5 %. Jen tato jedna skutečnost šetří ročně 8 až 10 lakh crores, protože se nemusí stavět dalších 51 až 130 milionů domů.

• Nyní, když se přibližujeme k americkému životnímu stylu, ničíme náš systém velkých společných rodin a prosazujeme systém jaderné rodiny jako formu svobody. To rozbíjí rodiny a způsobuje lidem emocionální a vědomé potíže.

• Pochopte jeho ekonomický dopad. Pokud zničíte zbývající systém společných rodin, zničíte tím naši Indii. Indie znamená hinduistickou civilizaci. Velikost domácnosti: 4,9 osoby na domácnost. To platí pro Nepál, Srí Lanku a všechna místa, kde žijí hinduisté. Platí to také pro Malajsii a všechna ostatní místa, kde žijí hinduisté. Namísto slova „Indie“ budu používat termín „hinduistická civilizace“. Budu termín „hinduistická civilizace“ používat správně. To je správné.

• Dokonce i v Americe, ano? Gujarátské osady, hinduistické osady, ať už jsou kdekoli, pokud je navštívíte a prozkoumáte, je to kvůli hinduistům. 4,9 osoby na domácnost. Ale v USA je to 2,5 osoby na domácnost. Jen tímto se ročně ušetří 8 až 10 lakh crores, protože se vyhneme 51 až 130 milionům dalších domů.

• Stejným způsobem je to i se spotřebou. V Indii je spotřeba masa normální. To samo o sobě je špatné. Ale já předkládám existující statistiky. I po takovém ničení to stále přetrvává. V Indii je spotřeba masa 3,1 kg na osobu a rok. V USA je to 109 kg. V Indii je spotřeba masa na osobu 3,1 kg na osobu a rok. V USA je to 109 kg. Tím se ušetří 2 až 3 lakh crore, protože se zabrání šestinásobné poptávce po půdě a 3 až 4 bilionům nákladů na dovoz.

• Rozumíte? To, co říkám, jsou všechno statistiky. Zemědělská půda na obyvatele v Indii činí 0,1 %. V USA je to 1,2 hektaru. V Indii je to pouze 0,113 hektaru. 0,13 hektaru. V USA je to 1,27 hektaru. Jen tím se ušetří 2 lakh crore na dotacích. Potravinová bezpečnost díky stravě založené převážně na obilovinách. To rychle ničí systém společných rodin a mění je v jaderné rodiny, a to nejen sociálně, ale i právně. Právně také, díky zákonům, které upřednostňují a podporují jaderné rodiny.

• Rychle přejímáme tento západní životní styl. Ale neuvažujeme o zátěži, kterou to bude znamenat pro ekonomiku národa. Nezvládneme to. Zanecháváme příští generaci obrovskou, zatěžující zemi, společnost a ekonomickou situaci. Pochopte to.

• Pokud zničíte Sanatana Hindu Dharma, náš životní styl, naše zásady, náš způsob života a naše stravovací návyky, a předáte to další generaci, bude to velmi krutý národ.

• V tomto národě s jeho ekonomickou situací a sociálním prostředím bude nemožné žít. Odcházíme. Pochopte to. Probuďte se trochu. Společný rodinný systém životního stylu Sanatana Hindu Dharma je vegetariánský. I když jím nevegetariánské jídlo, je to přísně regulováno. Není to normalizováno. Nevegetariánské jídlo není naším běžným jídlem. Je přísně regulováno. Ty klanové božstva (kula deivams), u nichž existuje zvyk zvířecích obětí, jsou uctívána vařením a konzumací pouze prasadam. Maso je povoleno. Jiné časy není maso k dispozici. Pokud budete pokračovat v ničení tohoto životního stylu, jste břemenem pro zemi. Břemenem pro společnost. Jako národ držíme půst tím, že přijímáme zákony, které ničí životní styl Sanatana Hindu Dharma.

• Tím, že jednáme způsobem, který ničí život Sanatana Hindu Dharma ve společnosti, ničíme ekonomiku národa. Ničíme život národa. Sociální struktura Sociální spravedlnost Sociální rovnost.

• Pochopte to. Přetížení důchodového systému. Veřejný dluh. Podívejte se na každý z nich. Veřejný dluh: 85 % indického HDP. USA jsou na 125 %. Díky sdílení zdrojů v rodině a nízkým půjčkám ušetříme ročně 5 až 7 lakh crore na úrocích. Promiňte, nízké půjčky. To je náš životní styl. Jak říká Kamban, když porovnává srdce člověka v dluzích se srdcem krále Lanky (Ravana), kterého nikdy nic netrápilo, náš životní styl udržoval dluhy jako velké sociální tabu.

• Rychlá normalizace EMI, stejně jako v západní civilizaci. Co je EMI? Nákup věcí, které právě teď nepotřebujete, abyste zapůsobili na lidi, které nemáte rádi. Získáváte jejich závist, za ty peníze prodáváte svou budoucnost a budujete si půjčku. Kupujete si zbytečnou půjčku. Kupujete zbytečné věci… snažíte se zapůsobit na lidi, které vůbec nemáte rádi. Nezapůsobíte na ně. Budou se jen za vašimi zády spiknout proti vám. Vytváříte tuto situaci a platíte úroky z půjčky, kterou jste si na to vzali. V tamilštině existuje krásné přísloví: „Koupit si půjčku za úrok… Výroba šperků… Prodej šperkovnice“ (Vattikku kadan vaangi attigai senju, vattigaiyai vithu).

• Omlouvám se za technickou závadu. Poslouchejte pozorně. V tamilštině existuje rčení: „Koupit půjčku s úroky, vyrobit náhrdelník a nakonec prodat náhrdelník, aby se zaplatily úroky“. Takto trávíme většinu našich životů.

• Existuje mnohem více pravd o významu životního stylu Sanatana Hindu Dharma; o jeho sociálním a ekonomickém dopadu. Mám mnohem více pravd. V příštích satsangech se na ně podíváme.

• Nyní probíhá 5. den festivalu Brahmotsavam a puja. Ve všech chrámech KAILASA se konají puja a oslavy. Nechť se všichni zúčastníte a přijměte požehnání Paramashivy, přijměte požehnání Guru a buďte blažení.

• Žehnám vám všem. Nechť jste všichni v Nithyanandovi, buďte v Paramadvaita, dosáhněte Paramadvaita, buďte v nejvyšší blaženosti a buďte naplněni Nithyanandou a staňte se Nithyanandou.

• Buďte blažení!

ZDROJ: www.nithyanandapedia.com