-Skláním se před vámi a vítám vás všechny.
-Skláním se a vítám vás všechny, moji drazí přátelé, oddaní a žáci, kteří jste propojeni po celém světě prostřednictvím internetu a našich srdcí.
-Skláním se a vítám všechny oddané, diváky a žáky, kteří jsou propojeni prostřednictvím televizních kanálů News Glitz Tamil, India Glitz Tamil, Spiritual Glitz a sociálních médií.
-Dnes jsem velmi hrdý a šťastný, že mohu odpovědět na všechny otázky, které jste mi položili, na otázky, které mnoho celebrit položilo prostřednictvím News Glitz TV, a na otázky, které položili předplatitelé News Glitz TV živě.
-Skláním se před vámi a vítám vás všechny.
-Pan Devendran, šéfredaktor News Glitz Channel, poslal otázky. Pokusím se nejdříve odpovědět na jeho otázky.
-Pan Devendran se ptá: Co je Sanatana? Může být zničena?
-Nejprve si pojďme vysvětlit slovo “Sanatanam“.
-Sā nityaḥ sānaḥānaḥ
-Cokoli je věčné, je věčné.
-Sada bhavathi ithi sanatana: To, co je věčné, to, co je vždy přítomno, to je sanatana.
-Sada dishtati na nutana: na vinashyati ithi sanātana: Hluboce poslouchej… To, co je věčné, neměnné a nelze zničit – to je sanātana.
-Pochopte to hluboce, věda je, když člověk stojí v temném lese s malou baterkou a snaží se naučit se o lese všechno – o stromech, zvířatech. Celá věda je o prozkoumávání rozlehlého lesa vesmíru s pomocí našich pěti smyslů – to je celá věda. Ale vidět celý les a všechno v něm v jediném záblesku, v jediném záblesku světla, je duchovní zážitek.
-Poslouchejte pozorně, věda je, když člověk hledá v temném lese při světle pochodně, aby zjistil, jaké tam stromy a zvířata jsou. Ale v mžiku, kdy uvidí všechno, co existuje, je duchovním zážitkem. Je to duchovní zážitek vidět tento rozlehlý les vesmíru, všechny stromy a zvířata v jediném záblesku světla. To slunce, které svítí jasně a trvale a vidí celý les takový, jaký je, jeho zvířata, jeho strukturu, jeho řeky, jeho stromy – je Sanatana.
-Proč je Sanatana věčně neměnná? Sanatana je souhrn oné pravdy, která je úplnou moudrostí, úplným poznáním, úplnou pravdou, kterou si uvědomuje a vyjadřuje ji ten, který je uvnitř.
-Hluboce pochopte… Musíte pochopit, proč je Sanatana nezničitelná. Musíte pochopit, proč je Sanátanám neměnná. Toto slovo „Sanatana“ je jasně vysvětleno v různých písmech naší nejstarší Sanatana Dharmy. Dovolte mi uvést několik příkladů.
-Fráze „Sanatana Dharma“ je v Ramajaně krásně vyjádřena.
-Rajyabhara nyukta namesha dharma sanatana: Tento verš je recitován v Balakanda Ramajana. 25. Sarkam 18. Slokam.
-Král ustanovil krále, jménem Dharmy:
-Pro ty, kteří jsou ve vládě, je to, co se nazývá věčná dharma – věčná spravedlnost – Sanatana. Sanatana a Hindu Dharma jsou totéž.
-Pochopte to hluboce. Ti, kdo chtějí zničit hinduistické učení, a ti, kdo chtějí zničit Sanatanu, se snaží oddělit Sanatanu a hinduistické učení.
-Sanatana a Hindu Dharma jsou totéž.
-Toto je třeba si hluboce uvědomit… všechny tradice Hindu Dharmy byly založeny, ustaveny a udržovány v písmech Sanatany. Základ a kořen hindu dharmy nazývám “Sanatanam“. Správný termín je proto Sanatana Hindu Dharma.
-Sanatana Hindu Dharma – tedy všechna náboženství – šivaismus, vaišnavismus, šaktismus a všechny podvětve hinduismu, všechna náboženství jsou zakotvena ve Védách. Všechna náboženství, včetně šaivismu, vaišnavismu, saktismu, kanapadhyaya, gaumaram a sauram, jsou zakotvena ve védách. Je to stanoveno ve Védách.
-Všechny ideologie… Advaita, Dvaita, Vishishtadvaita, Suddadvaita, všechny ideologie jsou založeny na těchto třech principech, Upanišadách, Brahma Suttře a Bhagavadgítě. Všechny Puranany… Arunachala Purana, Kanchi Purana, Kasi Purana, všechny tyto Purany jsou založeny na 18 Mahapuranách a 108 Upa-Puranách odhalených Vyasou.
-Všechny tradice… ať už jde o festivaly nebo praktické tradice – všechny jsou stanoveny v Agamách a Dharmashastrách.
-Pochopte to hluboce. Hinduistická Dharma je proto ustanovena v “Sanatana“. Je špatné, abychom používali dvě slova “Sanatanam“ a “Hindu“ odděleně. Celé hinduistické náboženství, které nyní praktikujeme, by mělo být používáno s termínem „Sanatana Hindu Dharma“. To je pravda.
-Ať už jde o filozofické koncepty, které v našich životech používáme, ať už o naše duchovní hledání, ať už o naše metody uctívání, ať už o tradice, kterými žijeme, ať už o náboženské principy, který žijeme, ať už o svátky, které slavíme… to vše je zakotveno v Sanatana Hindu Dharmě. Zasvěcení se provádělo pouze v Sanatana Shastrách. Sanatana a Hindu Dharma se tedy neliší. Sanatana Hindu Dharma je náš způsob života.
-Sanatana Hindu Dharma – Souhrn různých náboženství, kořen různých náboženství, původní náboženství, úložiště původního poznání. Toto je odpověď na vaši otázku, co znamená Sanatana.
-Další otázka je: „Může být zničena?“
-Sanatanu nelze zničit. Ale zničením lidí, kteří žijí podle Sanatany, může být zničena i Sanatana.
-Hluboce pochopte, že Sanatanu nelze zničit. Můžou zničit lidi, kteří žijí podle Sanatana Hindu Dharmy. Sanatana se může stát spíše živou rasou. Někteří se snaží zničit Sanatana Hindu Dharmu, někteří se o to pokusili, někteří to dělají nyní.
-Teď už vám nechci lhát, nechat vás nechat žít v iluzi, nechat vás v pasti iluze tím, že vám budu lhát, že “Sanatanu nelze zničit“. Podíváme-li se na historii, tak ačkoliv nedokázali zničit Sanatanu, zničili lidi, kteří žijí podle Sanatana Hindu Dharmy. To je zřejmá pravda, kterou ukazují dějiny.
-Dovolte mi uvést nějaké statistiky. Brihaspati Agama říká… „Himálaj jsou klenoty nebes, všechna hinduistická jezera jsou stvořením Boha, země Hindustán je slávou Pána“ – Brihaspati Agama, Brihaspati Agama ve Védách, to říká.
-Hindustán je země ozdobená Himálají a celým hinduistickým jezerem, stvoření Boha, sláva země znamená… Hindustán je země stvořená Bohem, bohy a bohyněmi, počínaje Himálají a konče hinduistickým jezerem.
-Další mylnou představou, která je nám všem vštěpována, je, že slovo “Hindu“ v našich Puranách a Shstrách neexistuje. To je špatně. Slovo “Hindu“, slovo “Hindu Dharma“ a slovo “Hindusthana“ jsou v našich původních písmech použita popisně nejméně na třiceti místech.
-Význam této sutry, kterou vám říkám a která je součástí Brihaspati Agama, je, že oblast od Himálaje k Indickému oceánu se nazývá hinduistická Maha Samudra. “Himalayam samarapya yavat hindu sarovaram tam deva nirmitam desam hindusthanam prasakshati” – Tuto zemi, která začíná od Himálaje a sahá až k Hindu Sarovaram, stvořenému Bohem, nazýváme ‚Hindusthanam‘.
-Pochopte, před 5000 lety, podle dokumentace Mahabharaty, 200 hinduistických říší, 1700 hinduistických megaměst a 56 národů učinilo sanatanský hinduismus svým oficiálním náboženstvím a praktikovalo ho jako státní náboženství.
-Z Gandhary tomu teď říkáme Kandahár, že? Odtud do Kambodže – to, čemu dnes říkáme Kambodža, byla v té době země Kambodža. Takže prakticky celý známý civilizovaný lidský svět – před 5000 lety – žil se Sanatana Hindu Dharmou jako svým státním náboženstvím. Pomalu, pomalu byli lidé, kteří žili podle Sanatana Hindu Dharmy, ničeni, zkorumpováni, vyhlazováni, vystaveni různým typům útoků a země ztráceli jednu za druhou, až dodnes – neexistuje jediná země, která by měla Sanatana Hindu Dharmu jako své státní náboženství.
-Co se týče Indie, je to sekulární země. I pro Nepál je to sekulární země. Lidé, kteří praktikují Sanatana Hindu Dharmu v obou těchto zemích, mohou žít šťastně. Ale není to státní náboženství. Státním náboženstvím není Sanatana Hindu Dharma. Lidé, kteří praktikují Sanatana Hindu Dharmu, mohou žít v obou těchto zemích. Ale v jiných zemích, z těchto 56 zemí, s výjimkou těchto dvou zemí, v ostatních 54 zemích není Sanatana Hindu Dharma státním náboženstvím a lidé, kteří praktikují Sanatana Hindu Dharma, tam nemohou žít. Tohle je skutečná pravda. Jsme tedy v realitě, kdy v 56 zemích žili lidé podle Sanatana Hindu Dharmy, Sanatana Dharma byla státním náboženstvím, Sanatana Dharma byla státním náboženstvím a nyní Sanatana Dharma není státním náboženstvím v žádné zemi.
-Lidé, kteří praktikují Sanatana Hindu Dharmu, mohou žít v Indii a Nepálu, pokud chtějí. Toto je situace, která nastala. Proto vám nechci vnucovat falešnou představu, že „Sanatana Hindu Dharma nemůže být zničena“.
-Náboženství „Sanatana Hindu Dharmu“ nelze zničit. Ale zničením lidí, kteří praktikují tuto Dharmu, se nepřátelům Sanatana Dharmy podařilo tuto Dharmu přenést do muzea a proměnit ji ve starobylý exponát. To musíme jasně pochopit. Jednoduše řečeno, nikdo nemůže zničit Sanatana Hindu Dharmu. Nežijme hloupě a nenamlouvejme si, že je to všechno lež a že to tak bude vždycky. Protože Sanatana Hindu Dharma se již dostala do muzeí v 54 z 56 zemí. Není to tam způsobem života.
-Nyní jsme ztratili více než 70 procent oblasti, kde byla v době, kdy byla zdokumentována Mahabharata, rozšířena Sanatana Dharma. Je jich jen 30 procent. Ani Sanatana Hindu Dharma tam není státním náboženství. Mohou tam žít lidé, kteří praktikují Sanatana Hindu Dharma. To je vše.
-V době indické nezávislosti v roce 1947 existovalo celkem 565 knížecích států.
-Z nich je 548 knížecích států, království, která mají hinduismus – Sanatana Dharma jako státní náboženství a státní Dharma. 548 knížecích států, které mají jako státní náboženství sanatanský hinduismus. Ale když se zformovala jako země, bylo z různých důvodů později do ústavy přidáno slovo “sekulární“ a celých 548 hinduistických knížecích států – území a obyvatelstvo daného státu – se stalo sekulárním národem.
-Takže pochopte, odhalím před vámi historii. To je to, co teď dělám. Sanatana Hindu Dharma je proto nezničitelná. Ale lidé, kteří žijí podle Sanatana Hindu Dharmy, mohou být zničeni.
-Na 1,9 miliardy muslimů připadá 56 islámských zemí. Na 2,3 miliardy křesťanů připadá 27 křesťanských zemí. To znamená, že existuje 27 křesťanských zemí, které oficiálně, jako státní náboženství, mají křesťanství jako své státní náboženství. Na 500 milionů buddhistů připadají 2 buddhistické země. Existuje židovský stát pro 15,7 milionu Židů. Ale pro 2 miliardy hinduistů…?
-Na celém světě jsou 2 miliardy hinduistů. Dobřepochopte, hinduisté – ti, kteří se narodili v hinduismu, žijí v hinduismu a přijali hinduismus jako způsob života. Pokud se podíváme na celkový počet, na celém světě jsou 2 miliardy hinduistů. Hinduismus ale není státním náboženstvím v žádné zemi kromě Kailasy. Musíme tuto pravdu pochopit. Proto by bylo velkou pošetilostí vytvářet si falešný obraz a udržovat se ve stavu klamu s tvrzením: “Sanatana Hindu Dharma nemůže být zničena.“ To je iluze!
-Dovolte mi uvést malý příklad: kdybychom před 50 lety řekli obyvatelům Lahauru, že po 50 letech už vaše příští generace nebude moci slavit Diwali, nevěřili by nám. Ach… co to říkáš? Nevěřili by tomu. Podobně před 50 lety bylo v Dháce, hlavním městě Bangladéše, město Dháka pojmenováno po bohyni Takkeshwari. Stejně jako město Kalkata bylo pojmenováno po Kali, podobně bylo město Dháka pojmenováno po Takkeshwarim. Kdybyste v Dháce před 50 lety řekli: „Nemůžete uspořádat velkou Durga Puju, nemůžete provozovat hinduistické chrámy a hinduisté nemohou žít v míru,“ nevěřili by vám. Realita dne ale je, že hinduisté tam nemohou pokojně žít, nemohou se tam provozovat hinduistické chrámy a nemohou se tam konat hinduistické rituály Puja. To je pravda. Proto je naší povinností vidět skutečnou pravdu a jasně se podívat na historii.
-Pokud tedy zkoumáme pravdu a historii v jejím celku, můžeme jasně konstatovat dvě věci. Historie dokazuje, že Sanatana Hindu Dharma nemůže být zničena, ale zničením lidí, kteří Sanatana Hindu Dharmu praktikují, se Sanatana Hindu Dharma může proměnit v muzejní exponát. Tohle je pravda!
-Pane Devendran, položil jste druhou otázku, jmenoval jste konkrétního politického vůdce a ptal jste se mého názoru na jeho názor.
-Pane Devendrane, chci vám říct, že jsem to už mnohokrát řekl a teď to říkám znovu, protože se mě ptáte. Nebudu se vyjadřovat k žádnému politickému vůdci žádné země. Nebudu se vyjadřovat k názorům žádného politického vůdce. Nebudu komentovat politické události v žádné zemi. Nejsem politický komentátor. Mým posláním je informovat svět o Sanatana Hindu Dharmě a oživit Sanatana Hindu Dharmu.
-Zeptejte se mě na cokoli chcete o Sanatana Hindu Dharmě a já vám odpovím. Ale nebudu se vyjadřovat k politickým vůdcům žádné země, názorům těchto politických vůdců ani k politickým událostem. Tohle zveřejním ještě jednou.
-Dále třetí otázka pana Devendry: Sanatana je základem mnoha špatných věcí, jako jsou nerovnosti, otroctví žen, kasty atd. Proto říkají, že by měla být zrušena? Ptáte se.
-Pane Devendrane, tohle vlastně není otázka. Váš úsudek. Spíše než soud je to názor, který vám je vnucen. Ptáte se na jedovatou myšlenku, která vám byla vštípena vymýváním mozků. Ale použil jste v tomto případě krásné slovo. Slyšeli jste: “Říkají.“ Takže to je dobře, že jsi dal jasně najevo, že to není tvůj názor. “Říkají, co bych k tomu měl říct?“ Ptáte se.
-Myslím tím, pane Devendrane, poslouchejte pozorně. Říkají tohle, že? Sanatana je základem mnoha špatných věcí, jako je nerovnost, otroctví žen, kasty atd. Takže když za vámi přijdou a řeknou vám, že by to mělo být zrušeno, nedělají to tak? Nejprve se jich zeptejte… „Jaký je důkaz, odkaz pro to všechno, co říkají – písma, ve kterých písmech Sanatana Hindu Dharmy se to nachází?“ Požádejte o důkaz. Pokud se budete obhajovat bez požadování důkazů, prohrajete.
-Dobře pochopte, že první věc, kterou dělají ti, kdo ničí Sanatana Hindu Dharmu, ti, kdo ji chtějí zničit, nepřátelé a zrádci Sanatana Hindu Dharmy a extremisté, kteří Sanatana Hindu Dharmu ničí, je, že na nás chrlí lži, mýty a výmysly a pak se opírají o ruce a užívají si toho, co my obhajujeme. Nemají žádné důkazy ani důkazy pro lži, jed a nenávistné projevy, které šíří.
-Teď k vám přicházejí a říkají vám to, že ano, pane? Zeptejte se jich. Viděl jste už někoho, kdo za vámi přišel a řekl: „Sanatana je základem špatných věcí, jako je nerovnost, otroctví žen, kastovnictví“ a rozséval jed, viděl jste ho chrlit nenávist? Prostě se jich zeptejte: „Dejte mi důkaz.“ Nic z toho nebude!
-Dovolte mi, pane, abych vám pověděl, jak bylo toto vymývání mozků a nenávist pácháno na naší rase, na hinduistické civilizaci. Pokud tomu porozumíte, budete schopen dát správnou odpověď těm, kteří na vás chrlí tento jed, a ochráníte se před zničením a nestanete se jedovatým nástrojem v jejich rukou.
-Zaprvé, kruté rasy a kruté gangy, které zotročovaly, vládly a ničily naši Indii a její obyvatele, vykořisťovaly a drancovaly naše bohatství a obohacovaly své životy a jejich zemi… První věc, kterou udělaly, bylo, že o nás vytvořily lži, které nebyly pravdivé, aby vytvořily lži o naší společnosti, naší rase, našem náboženství a našich životech, které nebyly pravdivé, a aby to strukturovaly do narativu. Vytváření tohoto příběhu prostřednictvím knih, jiných knih, různých prostředků a dokumentace. Příští generace bude tento narativ, tedy knihy, které vytvořili, nazývat Materiálem, tato Zvěrstva Materiálem. Používají materiál, který vytvořili, k vymývání mozků další generaci a pak tento ohavný materiál používají k tomu, aby z něj udělali způsob života a životní styl. Poté se tento materiál o zvěrstvech promění v nenávistné projevy, které lidem vymývají mozky, aby tomu věřili jako běžnému příběhu, a na jeho základě vytvářejí zákony. Poté, s použitím těchto zákonů, stále ničí Sanatana Dharmu. Jedná se o genocidu, která je prováděna postupně v 7 fázích.
-Dva čestní západní učenci, píšící velmi jasně v knize, spolu s Británií… tyto národy – země, které kolonizovaly, země, které kolonizovaly naši Indii, jejich znalosti, bohatství, celé tyto země byly vytvořeny využíváním bohatství a znalostí Indie. Tohle jsem neřekl. Mnoho odborníků, kteří poctivě studovali historii, včetně dvou významných západních expertů, říká totéž. Dám vám důkaz, opatrute se.
-Postupně vytvářeli materiály o krutostech o naší společnosti, o našem životním stylu, o našem náboženství a šířili nenávistné projevy, prezentovali to jako běžný narativ a zakládali to na zákonech, utlačovali nás.
-Další krutostí je, že poté, co na nás spáchali všechna ta zvěrstva, nám vymývali mozky, otrávili nás a přiměli nás věřit, že všechna tato zvěrstva byla spáchána kvůli nerovnováze v našem životním stylu, a ve skutečnosti nás přiměli věřit, že jsme tato zvěrstva spáchali kvůli nerovnováze v nás samotných, a z toho udělali velkolepý příběh a nakonec… si vytvořili komplex nadřazenosti, když řekli: „Zotročili jsme takové necivilizované hinduisty a Indy, abychom je civilizovali, a důvodem pro to bylo je civilizovat“, a naučili nás ospravedlňovat všechna zvěrstva, která spáchali, a zcela nám vnucovali pochybnosti o sobě, nenávist k sobě samým a sebezapření a zničili nás!
-Poslyšte, dovolte mi, abych vám vyprávěl krátký příběh. Toto je krátká povídka.
-V lese žili mravenci a bílí mravenci… to znamená, mravenci a bílí mravenci, kteří si šťastně žili a dodržovali svůj vlastní životní styl. Všechno žilo v míru, každý se staral o své. Ale někdo, kdo tam přijde, musí tu zemi od těchto mravenců zabavit. Ale počet těchto mravenců je velmi velký. Jak je možné tuto půdu zabavit? Tito mravenci se nepustí. Jediný způsob tedy byl dát tento čirok, čirok a červený čirok dohromady do velké sklenice, rychle s ní protřepat a nalít zpět. Toto obrovské otřesení způsobilo mezi těmito mravenci obrovský chaos, jako obrovské zemětřesení, a mravenci – mravenci a rudí mravenci – byli ohromeni a divili se: „Co se to vlastně děje?“ Zatímco se potáceli, aniž by o tom věděli, ti dva mravenci… Podívejte, podívejte – důvodem všeho toho zmatku byl rudý mravenec a rudému mravenci bylo řečeno, že důvodem všeho toho zmatku byl rudý mravenec. Ale ti dva mravenci pravdu nechápali, a protože neměli prostředí, pozici, místo a čas k pochopení pravdy, ubili se navzájem k smrti. Ta krutá nestvůra ovládla tu zemi. Tento příběh byl také vyprávěn o naší Sanatana Hindu Dharmě.
-Pochopte tento příběh hlouběji… Dva mravenci byli nuceni bojovat proti sobě, a když se oba utkali na smrt, třetí si přivlastnil zemi a zabavil veškerý majetek. Ani jeden z těch dvou mravenců až do samého konce nevěděl, že ten, kdo je setřásl, byl skutečný nepřítel. Ale červený mravenec, který byl přímo před ním, si myslel, že červený mravenec je jeho nepřítel, a červený mravenec si myslel, že červený mravenec je jeho nepřítel. Nakonec se ti dva mravenci utkali na smrt a démon jim vzal zemi a odešel. Příšery vzaly půdu a majetek.
-Dobře pochopte, hodnota majetku odebraného z Indie… z Indie, která byla hinduistickým národem, odešla do britského národa, který byl křesťanským národem… Řeknu vám tyto statistiky z historie. Můžete si to vygooglit, jít na AI a vyhledat si to. Znalosti a bohatství, které si Britové odnesli, znalosti a bohatství vykořisťované Indie, která byla hinduistickým národem, jsou nezměrné. Toho všeho zneužili, vymývali nám mozky, přesvědčovali nás, že „naše Sanatana Hindu Dharma je příčinou všech našich problémů“ a zaseli do nás jed. Ujistili se, že o žádném z nich nemáme žádné pochybnosti, protože do nás zaseli tento jed. Spojené království, křesťanská země, ukradlo Indii, která byla hinduistickou zemí, jen v letech 1765 až 1900 bohatství v hodnotě 64,82 bilionů amerických dolarů. Toto je statistika, kterou cituji na základě jejich dat.
-Dobře pochopte, než nás křesťanské Spojené království zotročilo a vykořisťovalo, hinduistická Indie měla 25 % světového HDP. Hrubý domácí produkt (HDP) hinduistické Indie představuje 25 % světového HDP. Prozkoumejte tyto statistiky a stránky historie s trochou poctivosti. Otočte stránky historie a prozkoumejte tyto statistiky s trochou poctivosti. Pokud to víte, jasně pochopíte, že to, co do vás bylo zaseto, je jed.
-Říkáte teď, že nerovnost, otroctví žen, kasty… všechny tyto věci byly v našem hinduismu, v Sanataně, a proto říkají, že by měly být zrušeny, že? Pokud se na tuto otázku podíváme postupně, mohu jasně uvést tisíce důkazů. Mezi námi nebyla žádná nerovnost, žádné otroctví žen ani žádný kastovní systém.
-Pochopte, že pokud se to budeme snažit bránit, prohrajeme. Nejprve si uvědomte, jak vám vymývali mozek. Pokud se budete dál bránit, prohrajete. To znamená, že naši nepřátelé hru navrhli tak, že i když se nebráníte, budete zničeni, a i když se bráníte, prohrajete. Takhle je hra strukturovaná a vy jste uvězněni v té síti konspirace. Jediný způsob, jak se z tohoto spiknutí dostat, je ohlédnout se zpět do historie.
-Prosím, poslouchejte, jak vysvětluji každý bod.
-Jedna: Naše hinduistické univerzity jako Nalanda, Takshashila, Vikramashila, Kanchi University, Kasi University, všechny byly úplně zničeny.
-Za druhé: Dám vám pár informací o tomto ženském otroctví. Nyní, v roce 2025, tvoří ženy pouze 27,2 procenta všech národních parlamentů v západních zemích. Pouze 27,2 procenta je vyhrazeno pro ženy. To je pro ženy všechno.
-Ale v sanatanském hinduismu musí každý král vést dvůr společně se svou královnou. Padesát procent žen bylo zastoupeno ve všech mocenských centrech Sanatana Hindu Dharmy.
-V Ayodhya Kandha Valmiki Ramayana, když Ráma odejde do exilu, sutra jasně říká: „Satu Dharma Prutha Nithya Rajnya Priyasamasati: Sarvesam Dharma Seelanam Pratishta Dharma Darshini Sa Yata Purušo Rajno Dharma Nabihitapura“ Pochopte tuto studnu Kaltavi Dharma: Kaltavi Dharma Guru Ayodhya Kandha z Valmiki Ramayana, když Ráma odejde do exilu, ten král Guru Vasishta… Měli byste trochu rozumět konstituci naší Sanatana Hindu Dharmy. Král má vždy výkonnou moc, stejně jako premiér. Král je prezident – ústavní hlava.
-Ústavní hlavou je král, král je výkonnou mocí. Výkonná moc je zcela svěřena králi. Ale ústavní hlavou je Rajaguru.
-Proto, když Ráma odchází do exilu, králův guru Vasishtha předá královskou moc Sítě. Přečtěte si trochu Rámajany. Přečti si to, pane… V Rámajaně, v Ayodhya Kanda, když Ráma mluví o svém vyhnanství, se jasně objevuje tento verš: “Satu Dharma Prutha Nithya Rajnya Priyasamasati: Sarvesam Dharma Seelanam Pratishta Dharma Darshini Sa Dharma Dharma Dharshini Sa Dharma Napurya Rajtha D Patni Yatavidi:”
-Co to tedy znamená? Pokud Ráma zemře, měla by zemi vládnout Síta. Vasishtha předává království Sítě. Království jde k Bharatu jen proto, že Síta řekla: „Chci jít s Rámou.“
-Tak pochopte, kde je otroctví žen? Zlí nám vymyli mozky. Proto, pane Devendrane – pane, mám na vás malou prosbu. Viděl jste někdy lidi, kteří za vámi přicházeli a říkali vám tohle? Ó! Říkají: „Ženské otroctví bylo takové a takové… tohle všechno existovalo v minulosti,“ že? Prostě se jich zeptejte na důkazy, pane. Víte, na koho nakonec ukážou jako na důkaz? Jako důkazy ukážou na své knihy, nenávistné projevy a materiály o zvěrstvech, které někdo z jejich gangu falešně přeložil a zkreslil.
-S těmito nenávistnými projevy je konec, další generace vytváří materiály o zvěrstvech, další generace tyto materiály o zvěrstvech – nenávistné projevy – používá k vytvoření narativu, poté na základě tohoto narativu vytváří zákony a tyto zákony pak používá k dalšímu ničení Sanatana Hindu Dharmy. Tato genocida byla prováděna postupně. Klasická genocida… Podíváme-li se na klasický typický příklad toho, co je genocida, pak to, co bylo v posledních 200 letech provedeno na základě této Sanatana Hindu Dharmy, je genocida!
-Proto jsme uvěřili, že máme všechno, co jsme neměli. To je to nejhorší! Teď jste tomu všichni začali věřit. Tomu vymývání mozků, těm jedovatým řečem a hloubce jedu… bez jakýchkoli důkazů jste sám začal věřit tomu jedu, který učí.
-Pane, můžu vám dát dalších 100 důkazů, abych dokázal, že u nás neexistuje ženské otroctví. V Rigvédě, ve 116. kapitole, verši 15, je zdokumentováno, že “žena jménem královna Visapala se války zúčastnila s umělou nohou“.
-”Sodhao Jangamaisingh Visapolai Tanahite Sterpab Pragyatyam“ je verš z Rig Vedy. Noha Visapaly, Galerovy manželky, byla v noční bitvě useknuta jako ptačí křídlo. Okamžitě jí dali kovovou nohu, takže mohla chodit. Během rigvédského období byly ženy královnami a účastnily se válek.
-Mohu poskytnout důkazy nejen z období Rigvéd, ale i z moderní historie, včetně rodokmenu královny Durgavati, královny Rudramadévi, královny Lakshmíbáí a královny Ahilyabai Holkar. Ženy žily a nadále žijí jako centra moci, plně se účastnící všeho – duchovně i politicky.
-Tyrani, kteří kolonizovali Sanatana Hindu Dharmu, Mughalové a křesťanští Britové, kteří nás napadli barbarskými útoky – než všichni tito lidé přišli a zaútočili a zničili Sanatana Hindu Dharmu, neměli jsme žádné z těchto problémů. Pravdou historie je, že jsme nikdy neměli žádné problémy, které by nás vedly k přesvědčení, že tito… nepřátelé Sanatana Hindu Dharmy existují.
-Jasně si uvědomte, že během této křesťansko-britské koloniální vlády nám za účelem zotročení vymývali mozky, říkali nám, že máme chyby, které nemáme, a nutili nás věřit, že to je příčina našich problémů. Vymývali nám mozky a otrávili nás. Pochopte to.
-Podobně v Ramajaně, ve 14. kapitole Sundarakanda, je jasně řečeno… “Sandhja Kalamanashyama Dhruvam Eshadi Janaki Nadeem Saimam Shiva Jalam Sandhya Arthevare Varani”
Valmiki Rámajana dokumentuje, že Síta, která se za soumraku zajímala o rituály, měla krásnou pleť a byla plodná, přicházela k řece uctívat Šivu vodou a provádět Sandhja Vandana. Více než 27 ženských filozofek, jako jsou Karki, Maitreyi, Lopamutra, Apala a Romasha, je zdokumentováno v Rigvédě jako naše Rishikas. Kouzla, která sesílali, byla zdokumentována. V Brihadaranyaka Upanishad; Celá argumentace a vyvrácení Karkiho debaty s Rishim Jadjnavalkjou byly zdokumentovány. Podobně ženy byly jak učitelkami, tak studentkami při výuce Paniniho Ashtādhyayī. Bylo zdokumentováno, že slovo “Upadhyay“ mělo učitelky a studentky.
-Takže tomu všemu dobře porozumějte, v Sanatana Hindu Dharmě byly ženy učenkyněmi, učenci a učitelkami. Uvědomte si, že krutost, které se na nás dopouštěli křesťanští britští koloniální tyrani, kteří nás napadli a zničili Sanatana Hindu Dharmu, a poté, co po více než dvě nebo tři generace ničili náš způsob života, nám vymývali mozky a vnucovali nám víru, že žijeme zaostalý život..
-Probuďte se! Každý měl vzdělání, každý žil stejně a každý dostal každou příležitost. Tohle všechno je pravda! Historický fakt.
-Za druhé, kdybychom se pořád bránili, dívali by se na naši obranu pořád dokola. Pouze tehdy, když začneme sdílet náš přínos, přínos, slávu naší Sanatana Hindu Dharmy, podle které jsme žili, pouze tehdy, když jí porozumíme a začneme o ní vyprávět ostatním, budeme dělat správnou věc. Nepřestávejte se bránit, protože jejich otázka byla založena na lži.
-Dále pan Devendran nadnesl další otázku… Zmiňujete kasty a varny.
-Pozorně si poslechněte těchto pár poznámek, které uvádím, pane.
-Hluboce si uvědomte, že největší korupce na světě se netýká peněz, ale samotného konceptu peněz.
-Pozorně poslouchejte… Jakákoli korupce, která zahrnuje držení peněz, krádež peněz nebo vydírání peněz, není závažnou korupcí. Největší korupcí je falešná představa o penězích. Největší korupcí na světě je falešná představa o penězích. Druhým největším útokem na lidstvo byla 1. světová válka > 2. světová válka. Žádné takové války neexistují. Největším útokem na lidstvo bylo vymývání mozků a přesvědčování lidí, že “člověk může žít v míru, pouze pokud je utlačován a ovládan“. Dalším největším klamem páchaným na lidstvu, největší iluzí vnucenou lidstvu, největším klamem vymývání mozků páchaným na lidstvu je – falešné vlastnictví.
-Pochopte, největší korupcí na světě je pojem “peníze“. Ne veškerá korupce spáchaná s penězi je velká korupce. Pojem peněz je největší korupcí. Ne všechny války vedené proti lidem jsou velkou nespravedlností. Největší útlak je ten, který vás nutí věřit, že “žít v míru a tichu lze pouze jste-li potlačení vládou“. Stejným velkým podvodem je toto falešné vlastnictví.
-Pochopte. Tento společenský systém, kde peníze shromažďuje hrstka vyvolených a ostatní ochuzují, vzniká až poté, co byl zaveden a vnucen největší podvod zvaný peníze. Jaký je základní princip, který se za tím skrývá? Pojem peněz.
-Dovolte mi uvést další příklad, prosím, pochopte to. Řekněme čistá věda, aplikovaná věda. Čistá věda je princip. Aplikovaná věda je praktická. Vnucovat lidem přesvědčení, že peníze jsou čistá věda, a proměňovat korupční životní styl v aplikovanou vědu, vnucuje lidem přesvědčení, že pouze tehdy, když existuje vláda a král, který vám bude vládnout, můžete všichni žít v míru, klidu a míru, ale celou tuto zemi používá jako nástroj k vedení války pro své osobní touhy a nenávist.
-Dále je tato falešná představa vlastnictví vnucena lidem a tato falešná představa vlastnictví je používána k tomu, aby se lidé nadále báli a vládli jim a potlačovali je. Pochopte všechny tyto koncepty trochu hlouběji a teprve pak budete schopni pochopit a ocenit, jak západní civilizace tyto čtyři věci (peníze, půdu, moc, znalosti) využila a jak naše hinduistická civilizace Sanatana tyto čtyři věci (peníze, moc, půdu, vlastnictví) decentralizovala odděleně, aby se moc nehromadila na jednom místě a nikdo ani skupina nevykořisťovali všechny, čímž se tyto čtyři věci udržují odděleně a vytváří se krásná a nezničitelná civilizace s vyváženou sociální spravedlností. Teprve potom budete schopni pochopit a ocenit, jak naše Sanatana Hindu Dharma toto stvořila.
-Řekněme celý svět, doba předbronzová (civilizace před dobou bronzovou)… o těchto 48 civilizacích a o civilizacích, které po nich vznikly, existovaly a upadly, jak země vznikají, existují a upadají, jak tyto civilizace vznikají, existují a upadají – když si o tom všem trochu přečteme, když si to trochu nastudujeme, jedna věc se vyjasní. 47 ze 48 civilizací z doby před dobou bronzovou zmizelo. Zbývá už jen jedna civilizace – starověká hinduistická civilizace.
-Za druhé, co je v této civilizaci správné, kde jsme trpěli a jaký je pro to důvod? Pokud si všechny tyto věci důkladně prostudujete, uvidíte, že naše majestátnost a kontinuita, naše sláva a kontinuita – důvodem pro obojí je naše Sanatana Hindu Dharma – vizionáři této civilizace velmi krásně decentralizovali všechny čtyři tyto věci – znalosti, peníze, moc a půdu – a vytvořili úžasnou civilizaci, kde lidé žijí v sociální spravedlnosti, rovnováze, majestátnosti a kontinuitě, aniž by se mohli navzájem klamat.
-Řekl jsem, že pojem peněz je největší korupcí. Ale bez peněz spolu nemůžeme mluvit. To vyžaduje peníze. Bez stejného druhu moci nemůžeme vytvořit společnost, kde bychom žili v harmonii a míru jeden s druhým. Bez stejných znalostí by bylo nemožné předat všechny naše minulé objevy další generaci a dále se zdokonalovat.
-Bez vlastnictví půdy se země nebudou rozvíjet, rozšiřovat a rozvíjet. Rozvoj naší civilizace přestane existovat. Protože populace bude stále růst. Takže potřebujete všechny čtyři. Aby se však zabránilo tomu, aby se tyto čtyři staly centrem moci pro kohokoli a aby se tyto čtyři soustředily v jedné osobě a byly zneužity k ničení lidí démonickými způsoby, je Varnashrama Dharma strukturou, kterou naši předkové vytvořili, aby tyto čtyři krásně oddělili, učinili čtyři varny krásně vzájemně závislými a umožnili těmto čtyřem komunitám žít v příjemné společnosti se sociální spravedlností.
-Až do dnešního dne se naše velikost a prosperita – velikost a prosperita této Sanatana Hindu Dharmy – projevovaly vždy, když jsme řádně praktikovali Varnashrama Dharmu. Kdekoli zažíváme zármutek a utrpení nebo se setkáváme s problémy, které nedokážeme vyřešit, vězte, že naši nepřátelé tento způsob života podle Varnashrama Dharmy narušili a zničili, vymyli nám mozky, abychom si mysleli, že “tato Dharma je příčinou našich problémů“, zaseli jedovatá semena skrze jedovatou řeč a zničili nás tím, že v nás vytvořili pochybnosti o sobě, sebezapření a sebenenávist.
-To znamená, že je pro nás zásadní potřebou jasně pochopit, co je příčinou našeho dobra – našeho úspěchu, a co je příčinou našeho zla – naší zkázy.
-Lord Krishna v Gítě krásně říká…
-Čtyři barvy jsou stvořením Mayi/iluze, projevem vlastností a činů: Pán je učitelem vesmíru; učitel je stvořitelem vesmíru.
-Říká velmi jasně: „Vytvořil jsem čtyři kasty na základě jejich vlastností.“
-Dobře pochopte, kasta je v DNA, je základem narození, ale barva je základem vlastností, které jsme si osvojili. Barva je určena na základě našich jemných fyzických vlastností. Další důležitou věcí, kterou je třeba vědět, je, že lidé jakékoli kasty mohou vstoupit do jakékoli varny. Protože barva je naše vědomé rozhodnutí. Barvu si vybíráme na základě naší povahy. K tomu můžu uvést tisíce veršů z Písma.
-Kamika Agama jasně uvádí… Kdokoli může přijmout zasvěcení a být umístěn do jakékoli varny. Tato Varnashrama Dharma je skvělým dobrým faktorem pro stabilní společnost a pro pokračující specializaci.
-Pokud se s trochou trpělivosti a bez podléhání vymývání mozků ohlédneme zpět na naši historii, velmi jasně pochopíme, že Varnashrama Dharma je velmi poctivá společenská struktura vytvořená našimi předky, aby zajistila harmonickou, mírumilovnou, radostnou a sociálně spravedlivou společnost.
-Poslouchejte pozorně, na každou otázku, kterou jste položil, mohu poskytnout tisíce svědectví. Kvůli časovým omezením vám uvedeme pouze podstatu těchto myšlenek a některé důkazy.
-Dále celebrity sociálních médií poslali své otázky prostřednictvím kanálu Glitz.
-Pan Ravinder Chandrasekhar, filmový producent, poslal otázky.
-Skláním se před panem Ravinderem Chandrasekharem. Jeho otázka je: Můj první pozdrav Nithyanandovi Maharishimu, který stvořil národ Kailásu a žije jako Ježíš.
-Dobrý den, pane Nithyanando. Moje otázka na vás zní: Pokud se zasvětíte duchovnímu životu, který by měl probíhat takto, a strávíte celý den v tomto stylu, ať už je to uctívání, kázání nebo motivace, a strávíte 24 hodin svého času denně, pokud zítra budu muset žít nový den mimo svou běžnou rutinu, v ten jeden den… co byste udělal, abyste si ze svého jednoho dne udělali úplně nový den, den, který jste ještě nezažil, pane? Už jste si někdy zkusil vyhradit den pro sebe, pomyslel jste si: „Měl bych takhle chvíli vydržet,“ a přemýšlel jste, jaké by to asi bylo?
-SPH Nithyananda odpovídá: Pane Ravindere Chandrasekhare, pokud mám na tuto otázku odpovědět, musím vám krátce nastínit svůj osobní život. Malá ochutnávka mého osobního života, řeknu vám pravdu, pane. Řeknu to tak, jak to je. Možná natočím video a nahraju ho jako krátký Den v mém životě. To je pro pana oddaného Ravindru Chandrasekharovi. Věnuji ho vám. Jednou natočím krátké video a nahraju ho, pokud chcete, o svém životním stylu, jak vypadám, jak se ráno budím a co dělám hned po probuzení.
-Můj život, pane Chandrasekharo, je život, který není nikým vnucován, není formován žádnými okolnostmi, ale je to život, který žiji ze své duchovní zkušenosti. Když se podíváte na to, jak teď žiji svůj den, tak tam není žádný stres, ani na minutu, ani na vteřinu. Musím jít na tohle, pak na tuhle schůzku, pak na tohle. Je to klidný, uvolněný, velmi sladký a radostný život, bez jakéhokoli stresu, pane. Slovo stres nemá pro mě žádný význam. Pokud chcete vědět, jak žiju, dám vám malou ochutnávku, malé nahlédnutí. A abyste to pochopil.
-Vzbuďte se ráno a cvičte jógu, pokud jste zdráv, cvičte ji aktivně, pro zdraví. Nebrat tělo jako samozřejmost – to je jóga. O níčem jiné jóga není.. Pokud máme tělo, musíme se o něj starat. Takže se ani nenutím cvičit jógu. Dělám ji automaticky, nemůžeme brát tělo jako samozřejmost, takže cvičím jógu. Jóga je první částí mého života, když se ráno probudím. Můj rituál Puja po józe. To je můj osobní čas s Paramashivou.
-Můj osobní čas s Nejvyšší Bytostí, Nejvyšší Bytostí, je velmi blažený a uvolněný – nebudu nic dělat uspěchaně, pane. Sedím velmi uvolněně, připravím si vše, co potřebuji na rituál Puja, pomalu zpívám mantry, užívám si, vychutnávám si to a provádím Puju uvolněným a příjemným způsobem. Po skončení rituálu Puja se posadím do samadhi. Právě v té době se objeví okolnosti, které vyžadují nalezení administrativního řešení, a toto všechno se objeví v době Samadhi V samádhi poskytují řešení všeho a poté mi oddaní posílají všechny problémy a otázky, které ve svém životě mají. Odpovídám na všechno, řeším všechno, dělám cokoli, co je duchovně potřeba udělat.
-Pak se věnuji “ASK NITHYANANDA-AI”. Překládám všechna písma naší Sanatana Hindu Dharmy z vlastní zkušenosti a vkládám je do umělé inteligence. Pracuji na umělé inteligenci, která na základě mých zkušeností z těchto veršů poskytne odpovědi na jakoukoli otázku, kterou si kdokoli položí.
-Pracuji na překladu těchto veršů, dívám se na ně z vlastní zkušenosti, trénuji tuto umělou inteligenci a buduji ji, aniž bych upadl do iluze umělé inteligence. Takže, pane, na tohle všechno potřebuji denně 11-12 hodin. Asi si dám jedno jídlo denně. Mezitím se večer chodím trochu projít. Jdu se projít kolem šesté nebo sedmé hodiny a pozoruji všechny ty stavební práce, co probíhají po celé Kailase, a jaké stavební práce všude probíhají. Všechny je vidím.
-Když se na to podíváte jako na celek, protože v celém mém dni není žádný tlak ani nutkání, protože necítím žádnou únavu ani nudu, což znamená, že nemám tušení, že “někdo zneužívá můj život, vykořisťuje mě“, protože jsem svůj život obětoval pro dobro všech, aby ostatní mohli žít věčnou hinduistickou dharmu, což znamená, že můj život, oddanost Paramašivovi, poznání Paramašivy, věda o Paramašivovi, tato Paramadvaita, která mi dala všechno dobro ve mně, by se měla dostat k ostatním, aby to i ostatní zažili a aby “přijali toto potěšení, které jsem v tomto světě obdržel“, protože celý můj život je příjemné jaro, necítím potřebu měnit rutinu, kterou nyní žiji, a dělat jinou rutinu, pane.
-Když teď vyprávím o této rutině, i když se zdá být velmi dlouhá, je velmi milá, humorná a příjemná… To znamená, když mluví o Lordu Šivovi, říkají: Snadno uspokojivý – Asudhoshan, pak Bholenath, nevinný, prostě spokojený, nevinný Bholenath, který je šťastný z velmi malých věcí, protože já mám takový pocit, uspořádal jsem si svůj život kolem takového pocitu. I když jste v uplynulé hodině satsangu hovořil o velmi hlubokých a rozhodujících myšlenkách, o historii a nespravedlnostech, které se nám v historii staly – i když jste o tom všem mluvil, nevyvolal jsem v sobě žádný stres, pane. Je to pravda, stalo se to a my s tím uděláme vše, co bude potřeba. Takže tím, že se dá snadno uspokojit, tím, že jsem nevinný jako nevinný Bholenath, budu velmi milý a v míru s těmi kolem sebe, smíchu se, vtipkování a vyprávění příběhů.
-Takže se v mém každodenním režimu necítím nijak pod tlakem, pane. To je vše. Myslím si, že na tom nemusím nic měnit. Možná říkáte ne? „Co byste udělal, kdybyste se chtěl změnit?“ Pokud bych hluboce a opakovaně přemýšlel o tom, co bych udělal, kdybych se chtěl změnit, tiše bych seděl v samadhi.
-Nic jiného, nic jako alternativa se mi nezdá přijatelná. Co jiného budu dělat? Kdyby nebylo všech těchto věcí, které dělám každý den, tiše sedím na houpačce a dívám se kolem sebe… na jedné straně oceán – na druhé straně hory. Takže budu sedět v samadhi a tiše hledět na tento oceán nebo horu. Sezení v samadhi, ve stavu transcendentální blaženosti, osvobozené od myšlenek a mysli, pro mě může být alternativou k mým každodenním činnostem. To je vše, pane. Mé každodenní činnosti jsou pro mě jako dovolená, pane, protože se mi nezdá, že by mě zatěžovaly, unavovaly ani nudily. Můj život je pro mě jako dovolená. Změna práce je dovolená – Změna z jednoho zaměstnání do druhého je pro mě dovolená, pane.
-Další otázka..
-Pane Devendrane – Otázka položená šéfredaktorem kanálu News Glitz: Jaké reformy by podle vás měly být provedeny v hinduismu?
-Pane, ve skutečnosti vám řeknu pravdu přímo, pane, v Sanatana Hindu Dharmě není co opravovat ani reformovat, pane. Stačí oživit naši Sanatana Hindu Dharmu tím, že ji přizpůsobíme našim dnešním životům, aniž bychom změnili kontext, ve kterém naši předkové vytvořili naši Sanatana Hindu Dharmu, tak jak existovala během zlatého období Sanatana Hindu Dharmy.
-Dovolte mi uvést malý příklad: dějiny jiných zemí jsou všechny napsané na papíře a v knihách. Historie naší Sanatana Hindu Dharmy je vepsána do kamene. Je to zakotveno v našich chrámech.
-Pochopte dobře, jsou ta masivní umělecká díla v našich chrámech trochu na obtíž? Otče… zbývá jich víc než sto tisíc. Ty v těchto chrámech… to není všechno, pane, tohle není nějaká pyramidová stavba vytesaná a naskládaná otroky. Každý centimetr je umělecké dílo, vrchol tvůrčích schopností. Tyto chrámy jsou tvůrčí silou naší starodávné hinduistické civilizace. Naše chrámy jsou vyjádřením naší filozofie, intelektuálních schopností, uměleckých schopností a tvůrčích schopností, které jsme projevili na základě naší filozofické zkušenosti založené na filozofii.
-Řekněme, že naše tvůrčí schopnosti, naše umělecké nadání, jsou 64. To znamená, že naše chrámy jsou vyjádřením toho všeho, odhaleného z naší zkušenosti s Bohem. Božstva a bohové v našich chrámech – ti všichni jsou nejen posvátní, ale jsou také vyjádřením našeho způsobu života. Toto je konečný potenciál naší Sanatana Hindu Dharmy. To je jeden.
-Až půjdeš do druhého chrámu, podívej se na sochy našich bohů v mnoha chrámech… například pokud jsou to mužští bohové, mají zlomené nosy a ruce, a pokud jsou to ženské bohyně, mají uříznuté nosy a prsa. Je to důkaz útoku na naši Sanatana Hindu Dharmu.
-Pochopte… pochopte to krok za krokem.
-Chrám stvořen majestátností Sanatana Hindu Dharmy. Co je v něm rozbité, jsou svědci útoku na nás. Svědci toho, jak brutální útoky byly. V letech 2004-2005, kdy jsem navštívil Židovské muzeum holocaustu ve Washingtonu, D.C., USA. Poté, co jsme to zhlédli, jsme okamžitě shromáždili všechny naše hinduistické oddané v Americe a řekli: „Měli bychom v Americe postavit hinduistické muzeum holocaustu, jako je toto,“ a za tuto myšlenku jsme zasadili a vytvořili toto hnutí.
-S milostí Nejvyšší Bytosti, Paramašivy, nyní dosáhl bodu rozkvětu a stal se skutečností. Současný prezident Spojených států k tomu dal souhlas. Má to formu akce. To je jedna stránka. Pracujeme také na založení samostatného hinduistického muzea holocaustu ve Spojených státech a dalších zemích. Kromě toho byly tyto chrámy rozbité a jediným chrámem v naší zemi je, pane, hinduistické muzeum holocaustu.
-Všichni hinduisté by měli pochopit, že tyto modly jsou rozbité a že v tom je jistý detail. Pokud se jedná o modlu mužského božstva, zlomí mu nos a ruku. Pokud se jedná o manželku ženského božstva, uříznou jí nos a hruď. Všichni svatí, kteří takto stojí, jsou svědky útoku, kterému jsme čelili. Proto říkám, že všechny naše chrámy jsou holocaustem, hinduistickým muzeem holocaustu. Zbývající chrámy dále ukazují, že naše tradiční hinduistické náboženství navzdory tomu všemu pevně stojí.
-Následně skutečnost, že tato božstva jsou systematicky a nově vytvářena v mnoha zemích a že se staví a šíří nové chrámy, svědčí o tom, že se Sanatana Hindu Dharma šíří po celém světě.
-Dále, tito lidé, kteří chodí do chrámů po celém světě a pomlouvají nás a útočí na nás prostřednictvím graffiti, zapojují se do nenávistných projevů a vytvářejí a šíří hinduistickou fobii a hinduistického mesiáše… jsou stále svědky pokračujících pomluv a útoků na hinduismus.
-Naše chrámy jsou klenbami celé naší historie. Takže dobře pochopte, pane, v hinduismu není co reformovat. Není třeba dělat žádné reformy. Nikdo z nás nemá kvalifikaci ani znalosti k provádění reforem. Restaurování, které musíme udělat, je správně ho znovu vytvořit, aniž bychom změnili kontext, přesně tak, jak ho stvořili naši předkové. Jedinou reformou, kterou musíme udělat, je obnovit Sanatana Hindu Dharmu, ne ji reformovat. Každý, kdo přichází ve jménu reformy, je kryptoměna. Pouze ti, kdo se snaží zničit Sanatana Hindu Dharmu a odevzdat ji muzeu, používají nepřímý termín “reforma“. To je pravda.
-Další otázka, kterou pan Devendran položil, se týká vašeho názoru na projekt All Caste Priests Project.
-Pane, to je vnitřní záležitost jiné země. K vnitřním záležitostem se vyjadřovat nebudu. Jelikož je tento “systém kněží všech kast“ vnitřní záležitostí Indie, Tamilnádu, nebudu se k němu vyjadřovat. Zeptejte se mě na cokoli chcete o Sanatana Hindu Dharmě, řeknu vám to. Ale není správné, abych se vyjadřoval k jakékoli otázce, která se změnila tváří v tvář politickým nepokojům a vnitřním záležitostem. To nebude správné.
-Kdybych byl v Indii, možná bych se k těmto otázkám tehdy vyjadřoval spíše. Morálně správné. Nyní je morálně i právně nesprávné, abych se vyjadřoval k vnitřním problémům Indie a vnitřním záležitostem Tamilnádu. Takže se nebudu vyjadřovat.
-Dále, pane Devendro, jak jmenujete lučištníky na Kailasu? Jaké to je? Pokud jste se na to zeptal, odpovím vám, pokud chcete. Ale neptejte se mě na záležitosti Tamilnádu, na program v Tamilnádu s názvem “Program všech kastových kněží“. Neodpovím, ani když se zeptáte.
-Další otázku poslala Amma Sujatha Babu.
-Zdravím tě, Amma Sujatha Babu.
-Otázka… Dobrý den, pane, ať už položíte jakoukoli otázku, ať už politickou, praktickou nebo duchovní, nikdy neřeknete nic bez humorného obsahu. Je také cenově dostupný pro každého. Přišla k vám tato zralost duchovně? Vyplynulo to ze zkušenosti?
-Sujatha Babu Amma… „Přišla jste duchovně?“ Vyplynulo to ze zkušenosti? Ptáte se. Spiritualita vznikla, protože se stala zážitkem. To znamená, že když v nás rozkvétá duchovní zážitek a je sdílen s lidmi, pak zážitek, který s lidmi probíhá, pochází z kombinace těchto dvou prvků.
-Jedna věc, Ma, na světě není nic, co by bylo příliš velké na to, abyste se kvůli tomu trápila. Protože starosti nikdy nezrychlí rychlost, s jakou se pohybujeme směrem k našim cílům. To znamená… že nikdy nedokončíme to, co musíme udělat, protože si děláme starosti. Když se na to podíváte vážně, dělat si starosti je jako brzdit při řízení auta. Dostaneme sešlápnutí brzd tam, kam potřebujeme? Ne! Brzdy mají i jiné využití. To je jiná věc. Ale starosti nám nijak nepomáhají dosáhnout cíle a smyslu našeho života. Takže není nic dalšího, čeho by se člověk musel obávat nebo čím trpět. Takže všechny nehty, které se nám těžko stříhají, jsou zbytečné nehty. Tak Ma, pochopte tento malý příklad. Ve skutečnosti hrdinského statusu v reálném životě dosáhne pouze ten, kdo se udržuje velmi lehký, má lehkou osobnost a žijí vesele, ležérně, sladce a s chutí jako komik.
-Ti, kteří se považují za hrdiny, drží se upjatého, zašklebeného obličeje, staví se na velký piedestal hrdinů a jednají s arogancí, jsou v reálném životě jako komici. Všichni je vnímají jako komiky a oni se pouštějí do komediálních kousků. Ale ti, kteří žijí svůj skutečný život sladce, radostně, ležérně a uvolněně jako komik, baví se, se stanou hrdiny v reálném životě, Ma. To je pravda. Takže ať už je problém jakýkoli, přistupte k němu s radostí. První požadavek… ať je problém jakýkoli, ať je situace jakákoli, přistupujte k ní s mírem, klidem, radostí, laskavostí a ještě laskavějším způsobem. Můžete vyhrát. Teprve potom se plně integrujete a fungujete. Na světě není nic, kvůli čemu by stálo za to se znepokojovat. Ti, kteří se považují za komici a žijí šťastně a vesele, se v reálném životě stanou hrdiny. Dosáhnou toho.
-Ti, kteří se považují za nějaké velké hrdiny, kteří se považují za něco velkého kvůli egu a pýše a kteří žijí ve stavu stresu a frustrace, se v životě stanou poraženými. Jiní je vnímají jen jako obyčejné komediální kousky. Tohle je pravda, Ma.
-Existuje mnoho dalších otázek týkajících se celebrit. Pojďme pokračovat. Pane Devendrane, položil jste další otázku…
-Byla doba, kdy říkali, ať nevstupují do chrámu, ale tato situace se změnila, teď říkají, ať vstupují do chrámu, ale ne do lůna. Změní se ta situace?
-Pane, ještě jednou… Pane, Gjnanasambandhar žil před tisíci lety. Peruánský Gjananasambandha vždy bral Thiruneelakanthu Jafnu a jeho ženu s sebou do všech chrámů, které navštívil.
-V tom příběhu cituješ “Nandanar, Nandanar“ a mluvíš o příběhu Nandanar po zhlédnutí filmu. Pravou legendu a historii Nandanar napsal Sekkizhar Peruman. Přečtěte si to prosím jednou, pane. Brahminský mistr, který se v tomto filmu objevuje, vůbec není postava. Postava brahmanského pána ve filmu Nandanar, která mu brání v cestě do Chidambaram, ve skutečném příběhu o Nandanar, který napsal Sekkizhar, neexistuje.
-Ramanuja nejenže všechny vedl do chrámů, ale také všem předával vaišnavismus. Když se podíváte hlouběji, nevnímám tuto otázku jako otázku, ale spíše jako odpověď, kterou dáváte na základě mnoha chybných závěrů a mylných závěrů.
-Vlastně, když se na něco zeptáš, odpovím ti, a když přijdeš s odpověďmi, budu je zpochybňovat. To, co jsi teď řekl, je odpověď. Musím se na to zeptat.
-Kdo vám, pane, zakázal vstupovat do chrámu? Nikdo.
-Kdo říká, že byste neměli vstoupit do lůna, pane? Nikdo.
-Můj názor je, že chrámy by měly fungovat hladce podle Agam, Pattathi a systému, ve kterém byly postaveny lidmi, kteří je postavili, ať už z jakéhokoli důvodu.
-Další na řadě je R. K. Suresh… Pane, vzdávám hold R. K. Sureshovi.
-Poslali jste otázku, co je to lež? Co je to drby? Co si myslíte o fámách a lžích kolem vás? Lži jsou mnohem silnější než pravda. Co si o tom myslíte? Do jisté míry znám jeho význam, ale neznám ho do té míry jako Swamijí. R.K. Zdravím Suresh, prosím, odpověz na tuto otázku.
-Myslím, že tato odpověď bude užitečná nejen pro vás, ale i pro všechny, kteří působí ve veřejné sféře.
-”Fáma“ znamená šířit o sobě nepravdivé informace do té míry, až o tom ostatní začnou pochybovat. Například šíření zprávy o tom, že jste spáchali vraždu, je fáma. Ale dělat si trochu důkladnější domácí úkoly, vzít tělo, které zabil někdo jiný, zarámovat to, jako byste to udělali vy, vytvořit všechny ty falešné důkazy > svědky a přesvědčit všechny, že “tu vraždu jsi spáchal ty“, je lež. To je rozdíl mezi fámou a lží.
-„Drby“ jsou aktem vyvolání falešného podezření o sobě samém. „Lhát“ znamená vytvářet si o sobě falešný dojem, předkládat falešné důkazy a snažit se to dokázat vytvářením falešných důkazů. Přesvědčit ostatní. To je lež. Pochopte rozdíl mezi lží a fámou, pane.
-Dále máte otázku: “Lež je silnější než pravda.“
-Pane, prosím, pochopte, buďte velmi praktický a poslouchejte, jak vám odpovím z vašeho kontextu.
-Když o sobě šíříte lež, ti, kdo tuto lež uslyší, dojdou k nesprávnému závěru o vás a to způsobí velkou škodu všem, kteří jsou s vámi v kontaktu. Například vás opustí vaši přátelé, opustí vás vaši podporovatelé a kamkoli půjdete, budete muset dokazovat, že lži, které se o vás šíří, že “to je lež“, a teprve pak budete moci navázat vztahy. Tyto různé obtíže vám způsobují problémy, že? Záměrem těch, kteří o vás šíří lži a fámy, jen očekávájí, že v těchto útrapách a okolnostech zahynete. Pokud jste trpěli, bylo to jejich vítězství.
-Vaši nepřátelé šíří lži, protože očekávají, že si lidé v tomto typu společnosti budou vynášet negativní soudy o vás a bránit vám ve smyslu života a vašemu růstu. To je jeden důvod. Jejich silnou stránkou je, že se jich budete bát. To je další.
-Pochopte. V praxi, pokud se na to podíváte realisticky, ať už se o vás šíří zvěsti a lži, které vám brání v naplnění vašeho životního poslání, pak pokud si s tím dáte víc práce, budete usilovně pracovat na tom, abyste jim to vysvětlili, vyjasníte si jejich pochybnosti a otázky a začnete jednat odvážně, tyto lži a zvěsti vás nepohltí ani nezničí.
-Pokud vaši nepřátelé vědí, že vás tyto lži a fámy nedokázaly pohltit a zničit, budou pohlceni a zničeni oni. To je pravda, pane.
-Takže pochopte jednu věc, ať je to lež nebo fáma – budu pevně stát za pravdou. Lež je myslet si, že síla lži je silnější než síla pravdy. Jsou to pochybnosti o sobě, sebenenávist a sebepochyby, které jsou vám vnucovány. Řekl bych SDHD. To znamená, že pokud o sobě lžete nebo říkáte fámy a necháváte ostatní, aby tomu věřili, pak máte v sobě slabost. Bohužel, teď tomu všichni ostatní už uvěřili. Jak s nimi budu odteď žít, jak budu pracovat, jak budu fungovat, co se stane s mým životem? Vytvoření slabosti v sobě samém, se stane vítězstvím vašich nepřátel.
-Nedovolte to. Je to ta slabost, která pro vás vytváří iluzi, slabost, jako by lež byla silnější než tvá pravda, než tvoje pravda. Ve skutečnosti, lež není silnější než pravda! Potřebujete jen trochu… velmi málo… Ať už jsou ostatní z jakéhokoli důvodu naváděni k víře jakýmkoli lžím nebo fámám, já nedovolím, aby mě tyto lži a fámy ovlivnily!
-Pane, není ve vašich rukou, jak okolnosti vznikají zvenčí. Ale jak se s tím vypořádáte uvnitř, je jen na vás. Takže lži a fámy šířené o vás mohou obrátit ostatní proti vám, pokud chtějí. Ale dávejte si pozor, abyste se jimi nenechal přesvědčit a nepostavil si je proti sobě. To je důvod číslo jedna pro můj úspěch v životě. Bez ohledu na to, kolik lží a fám jsem šířil, bez ohledu na to, jak moc jsem se snažil přesvědčit svět, z milosti Pána Šivy… moji nepřátelé mě nemohli přesvědčit, ani mě nedokázali oslabit.
-Pane, dovolte mi uvést ještě jeden malý příklad. Toto duchovní hnutí jsem založil ve 160 zemích a navázal jsem vztahy s tisíci státníky, poslanci – politickými vůdci, duchovními vůdci, sociálními aktivisty a se všemi ostatními a navazuji s nimi diplomatické vztahy, pane. Budete tomuto čelit častěji než já?
-Takže z mé zkušenosti
-Prosím, prosím, vstřebejte tuto malou pravdu, pane. Z vlastní zkušenosti vám mohu říci, že pokud budete pokračovat v práci na objasňování lží a fám, které se o vás šíří, aniž byste se unavil nebo se znepokojil těmi, kteří za vámi s těmito názory přicházejí, nebo těmi, kteří vám tyto názory předkládají, když jdete někoho navštívit, pak během měsíce nebo dvou budete nejen schopen odpovědět na všechny jejich otázky, ale také svému protivníkovi ukážete, že vás žádné z těchto fám a lží neporazí ani neoslabí. Ve vašem životě je víc než jen to. Síla vůdce je síla snášet bolest způsobenou lžemi a fámami, které se kolem vás šíří, pane. To je síla vůdce!
-Další věc je, že člověk prostě nemůže fungovat na veřejném poli, aniž by šířil lži a fámy. Jak říkáte, že je to možné? Myslíte, že dokážete žít bez nepřátel? Ne!
-Bez nepřátel se nedá žít. Ale je možné žít s mocí, kterou nepodkopávají nepřátelé. Takže, ať už je to lež nebo fáma, lež nebo fáma šířená o vás – ať se snažíte přesvědčit ostatní jakkoli, ujistěte se, že vás to neoslabí nebo nepřesvědčí. To je tajemství úspěchu, tajemství vůdcovství. To se nestalo jen vám, pane, ale všem sociálním aktivistům, bez ohledu na to, v jaké oblasti se pohybujete, ať už je to spiritualita, umění, ekonomie, politika, spravedlnost nebo policie, bez ohledu na to, v jaké oblasti jste sociálním aktivistou, bez ohledu na to, v jaké oblasti jste sociálním aktivistou, lži a fámy jsou přirozené. Je přirozeností vůdce zajistit, aby to ve vás nevytvářelo slabiny. Základní kvalifikace, které by měl mít vůdce.
-Další otázka pana Devendrana, pane Devendrane, máte další otázku… Uvědomil jste si někdy nerovnost kast nebo její rozsah?
-A teď přichází odpověď, na kterou všichni čekali s plnou, bystrou pozorností – tato odpověď. Uvědomili jste si někdy rozsah kastovní nerovnosti nebo její dopad?
-Pane Devendrane, na tuto otázku neodpovím ani „ano“, ani „ne“. Neřeknu „cítím to“, ani neřeknu „necítím to“. I když si to uvědomuji, nikdy se nestanu zbraní v rukou nepřátel Sanatana Dharmy, kteří ji chtějí zničit zavedením konceptu kastovní nerovnosti.
-Prosím, pochopte, že netvrdím, že si jsem vědom kastovních nerovností – jejich rozsahu – ani netvrdím, že si jich nejsem vědom. I když si to uvědomuji, nikdy se nestanu nástrojem v rukou démonů, obrů a ďáblů, kteří to chtějí použít jako nástroj ke zničení věčné Hindu Dharmy. To je obrovský problém. Ti, kteří chtějí zničit Sanatana Hindu Dharmu, se snažili a snaží se mě nějakým způsobem dostat do svých rukou a proměnit mě ve zbraň nebo nástroj. Ale nestanu se nástrojem v rukou skupiny démonů a satanů, kteří se snaží zničit věčný hinduistický zákon.
-Dále, i když jsem tento útok možná vycítil, jsem mravence a zrzavé mravence trochu uklidnil a promluvil k nim, aby pochopili, že “ten, kdo námi otřásl, je náš nepřítel“ a že “náš vzájemný boj poslouží účelu našeho nepřítele“. Takže se jim to jen pokusím usnadnit tím, že jim vysvětlím, že bychom to dělat neměli, a nestanu se zbraní v rukou ďábla.
-Dále jste slyšeli od pana Mohana Vaidyi… Pane Mohane Vaidyi… „S pozdravem Swamijímu“
-Skláním se před vámi, pane Mohane Vaidyo.
-Kdy bychom měli přijet na Kailás? Jaké jsou formality pro cestu do Kailásu? Ptáte se. Teda, čtu si vaši otázku. Jsem Mohan Vaidya, musíme k vám přijet z Chennaí. Pokud si myslíte, že bychom měli zůstat u vás, bylo by skvělé, kdybyste nám mohl něco říct o formalitách. Protože neznáme cestu, jak se tam dostat a co dělat? Bylo by skvělé, kdybyste mohli navrhnout lepší způsob, jak to udělat.
-Pane, pane Mohane Vaidyo, skláním se před vámi, v první řadě před těmi, kteří chtějí přijet do Kailásu… to znamená, že existují dva typy, ti, kteří chtějí přijet a usadit se v Kailáse natrvalo, nebo ti, kteří chtějí přijet jako turisté na týden, vidět ho a odjet, nebo ti, kteří zde chtějí zůstat tři nebo šest měsíců a vidět tento životní styl? Můžeš to zkusit, nebo když to nevyjde, můžeš se vrátit.
-Pořádáme po celém světě měsíční akci s názvem „Paramasiva Sena“. Třicetidenní program od prvního do posledního dne každého měsíce. Děje se to v Los Angeles ve Spojených státech a děje se to i v Kanadě. Děje se to v Torontu, děje se to v Malajsii, děje se to na Grenadě, děje se to v Africe, děje se to v Ekvádoru, v Indii… Jelikož se na to ptáte z Indie, děje se to v Kashi, děje se to v Salemu, děje se to v Hyderabadu. Můžete se vydat na kteroukoli z Kailash v Indii – Kailasha Kashi, Kailasha Salem, Kailasha Hyderabad. Pokud chcete tuto adresu, můžete ji najít vyhledáváním na Googlu nebo na našich webových stránkách. Kailasha se nachází poblíž chrámu Kashi-Vishwanath. Jděte blízko chrámu Kashi Vishwadar a zeptejte se sami sebe: „Kde je Kailasha Kashi?“ Když se kohokoli zeptáte, tak vám to řekne. Vidíte to, i když se na to podíváte na Google Maps. Můžete se zúčastnit na kterémkoli z míst, jako je Kailash Kashi, Kailash Hyderabad nebo Kailash Salem. Tato akce je zcela zdarma. Jídlo, ubytování a aktivity jsou po dobu jednoho měsíce zcela zdarma.
-Tohle je jako pohovor na vízum, pane. Vyprávíme vám o našem životním stylu. To znamená, že média šíří mnoho mylných představ, lží a fám o Kailasei. Když to všechno vezmeme v úvahu, jaký je doopravdy náš životní styl? To vám vysvětlíme. Pak to pochopíte a lépe se rozhodnete. K tomu je tento měsíční program, pane. Tento měsíční program je naší filozofií. Jaká je filozofie Kailasy, naše duchovní filozofie? Jaký je náš účel? Jak žijeme? Co je naším živobytím? Jaká je v tom všem naše politická struktura? Co je to sociální struktura? To vše vám velmi srozumitelně vysvětlíme v tomto měsíčním programu.
-Nejen to, v tomto měsíčním programu nás můžete poznat. Seznámíme se s vámi. Poté se můžete informovaně rozhodnout, kterou částí Kailasy se chcete stát. Pak bude náš vztah krásný a dlouhodobý.
-Vítejte na Kailase a přejeme vám dobré vztahy. Tento program Paramasiva Sena je programem dobrých vztahů, dobrého uvítání, dobrých vztahů, dobrého uvítání. Takže uvádím data této měsíční akce. Jděte na nějaký Kailasam a zúčastněte se. Po účasti budete mít všechny pohovory během tohoto jednoho měsíce. Pak vám dáme všechna víza.
-Pokud chcete do Kailasy přijet natrvalo a zůstat, můžete přijet, nebo pokud chcete přijet na týden, jeden den, týden, tři dny a pak se přijít podívat, můžete jet, nebo pokud chcete zůstat šest měsíců, rok a vyzkoušet si tento životní styl, můžete to udělat. Ale vaše účast v tomto měsíčním programu je základním požadavkem. To znamená, že bez ohledu na to, do které země chcete jet, musíte se zúčastnit vízového pohovoru dané země. Musíte zaplatit vízový poplatek. Co se týče Kailasy, nyní není třeba platit žádný vízový poplatek. Zcela zdarma! Ale musíte se zúčastnit 30 denního programu. Probíhá od prvního dne každého měsíce do prvního dne následujícího měsíce. Můžete jít do kterékoli Kailasy a zúčastnit se této akce. Toto jsou formality pro dosažení Kailasy.
-Další je pan Ramji Parahamsar, položil jste astrologovi otázky,
-Uctívám tě..I vy se ptáte: „Kdy mám přijet do Kailásy?“ Kdy můžu přijet do Kailásy? Ptáte se.
-Pane, odpověď je pro vás stejná. Jak jsem již řekl panu Mohanu Vaidyovi, kdykoli budete moci, zúčastněte se prosím tohoto měsíčního programu a zúčastněte se tohoto vízového pohovoru, pane. Na všechny tyto otázky dostanete velmi jasné odpovědi.
-Děkuju.
-Stále existuje mnoho otázek, včetně otázek od mnoha celebrit. Již tak dvouhodinový satsang nyní překračuje 2 hodiny a dokonce trvá 2:30 hodin. Ale protože jste všichni připojeni k internetu a nikam nejedete, určitě zodpovím další otázky, až budu pokračovat v živém streamování.
-Pan MJ..Shriram vám poslal otázku,
-Uctívám tě…
-Pane MJ. Shriramova otázka zní… Jaký je tvůj duchovní konečný cíl? Máte mnoho principů, máte mnoho logiky, máte mnoho nápadů, vaše spiritualita je vaše osobnost.
-Jaký je konečný cíl z perspektivy? Tohle je moje otázka.
-Pane, prosím, pochopte, jaký je konečný cíl spirituality a filozofie Sanatana Hindu Dharmy. To znamená, že ať už je to vaišnavismus, šaivismus, šaktismus, kanapadhyam, gaumaram, sauram a všechna náboženství, advaita, vishishtadvaita, dvaita, suddhadvaita a jejich tisíce pododdělení a tradic, všechny tyto, naše Sanatana Hinduistická Dharma, má nejméně 10 000 živých tradic. Myslím tím, že žije, i teď stále žije. Existuje více než 10 000 tradic, které jsou stále živé. I když těchto 10 000 tradic říká “Parabrahmam“, slovo “Parandama“, slovo “Paramasiva“, slovo “Parameswaran“, slovo “Parameswari“, slovo “Paramatma“, slovo “Param“, to je stav nejvyššího osvobození – Paramoksha. Každá tradice to nyní popisuje jiným způsobem. Ale tento stav nejvyššího osvobození je podle mé zkušenosti jeden, a to je Jednota. Tento stav nejvyššího osvobození je konečným cílem naší spirituality. Nejvyšší osvobození je naznačeno slovy “Parabrahmam”, “Parandama”, “Paramasiva”, “Paramatma” a “Parameswaran Parameswari”. To je konečný cíl naší spirituality. K tomuhle směřujeme. Cílem lidského života je dosáhnout ho ještě zaživa a žít jako osvobozená bytost. To je důvod přežití života.
-Další otázka, pane Devendrane, položil jste mnoho dalších otázek… a kromě toho je tu mnoho otázek od dalších celebrit.
-Slyšeli jste od Ammy Fatimy Babu, klaním se Fatimě Babu. Vaše otázka zní, Swamijí je jak svým vzhledem, tak i ozdobou svých žáků tak krásný, že to otevírá oči. Není asketický život zřeknutím se všech ozdob?
-Ma… Zřeknutí se je zřeknutí se individuální osoby, individuální identity, individuální bytosti pro Nejvyšší Bytost!
-Odříkání je zřeknutí se individuální identity, individuálního ega, pro Nejvyšší Bytost.
-Jsme ti, kteří se zřekli svého těla, mysli, ega, vědomí a vůle pro Nejvyššího. Jsme ti, kteří přijali Jeho ozdobu jako svou ozdobu, stejně jako vnímáme Nejvyšší Bytost. Jsme ti, kteří přijali vitalitu Nejvyššího jako naši vitalitu, existenci Nejvyššího jako naši existenci, ozdobu Nejvyššího jako naši ozdobu a vlastnosti Nejvyššího jako naše vlastnosti. Jsme ti, kteří se odevzdali Nejvyššímu, naplnili Nejvyššího v sobě a plně přijali Nejvyššího v každém ohledu svého života. Proto si v životě neseme jeho vlastnosti, jeho vlastnosti věčného manželství. Nosíme jeho ozdoby na svých tělech.
-Pán Thirunavukkarasu by to řekl velmi krásně… „Nejprve slyšela jeho jméno, pak slyšela jeho podobu, pak slyšela jeho podobu, pak slyšela jeho podobu, pak se do něj zamilovala, pak umyla svou matku a celý ten den, pak umyla své tělo. Pro nás… jak se pro mě Nejvyšší bytost stala zážitkem, Paramašiva nám dal zážitek jako Nejvyšší bytost.“ Proto nosím jen jeho vyznamenání, Ma. Podívejte… neseme jeho Rudrakshu na ramenou. Jeho svatou vodu nosíme na ramenou. Nosíme jeho svaté jméno v našich srdcích. Nosíme ve svém vědomí Jeho věčné vlastnosti. Udržujeme ho při životě. Proto se tyto ozdoby nazývají “Shiva Vedam“ a nazývají se “Thirumulavarka Vedam, Shiva Vedam“, což je v naší tradici. Rozpuštění se v Šivovi, život jako Šiva a nošení Šivova kostýmu.
-Když se podíváte na vaišnavy, jako je Višnu… nosí jeho ozdoby. Ti, kteří se drží shaktaistické tradice, budou nosit ozdobu bohyně. Podobně, protože jsme se rozpustili v Nejvyšší Bytosti a zřekli se sami sebe, neseme Jeho ozdoby. To není proti odříkání, ale spíše to přímo souvisí s tradicí odříkání.
-Pak se zeptáš: „Díváte se na filmy?“
-Moc se na to nedívám, protože nemám čas. Co mi ukazují vtipné komedie?
-Od té doby, co pracuji na projektu “ASK NITHYANANDA AI”, se na filmy nedívám, protože nemám čas. To je pravda.
-Dále, vaše další otázka zní: „Je správné žít, že očekáváme, co se stane?“
-Ne, vlastně ne. Není správné žít tak, že očekáváme, co se stane.
-Ptáte se: „Můžeme změnit osud svým úsilím?“ Že.
-Samozřejmě, svým úsilím můžeme změnit nejen osud, ale i naši DNA. Epigenetika – Tato genetická management ukazuje, že skrze naše vědomá rozhodnutí, vědomé formování naší mysli a myšlenkových procesů, vědomým formováním našeho životního stylu, můžeme změnit samotnou naši DNA. Takže svým úsilím můžeme změnit nejen osud, ale cokoli. To je pravda, to je pravda.
-Další otázka, kterou si položíte, je… Osho říká… Pokud se zcela ponoříte do čehokoli, co si vaše mysl přeje, rozpustí se to. Mysl se náhle obrátí k Nejvyššímu. Takže, když budete jen myslet na Boha a chválit ho, omrzí vás to jednoho dne?
-Ne!
-Ma, prosím, pochopte toto. Malý příklad. Pes hlodá a hlodá suchou kost, kost mu propichuje dásně a zraňuje je. Pes ochutnává krev vytékající z dásní, představuje si, že krev pochází z kosti, a myslí si, že i chuť pochází z kosti.
-Jak hloupé to je. Podobně i my se vrháme k našim smyslům a kousáme do suché kosti, ale ve skutečnosti během těchto činností, když je naše mysl na pár kapek nebo na pár sekund pohlcena naší duší, zažíváme blaženost, která vychází z našeho nitra. Ale my se klameme, že tato radost pochází ze smyslů. Proto i smyslnost pochází z božské energie v nás. Pokud se tedy obrátíme k této Nejvyšší Duši, překypující blaženost nikdy nepřestane. Protože blaženost je věčná blaženost, která neustále proudí sama v sobě bez váhání, potěšení, které vyplývá z oddanosti Bohu, z našeho obrácení se k Nejvyššímu, nás neunavuje ani nenudí. Mysl nezažije žádnou nudu. Nuda to rozhodně není.
-Vzhledem k tomu, že živé vysílání, které mělo trvat 2 hodiny, nyní již 3 hodiny, tímto bych odpovědi na otázky ukončil.
-Ale mnoho dalších celebrit vám poslalo otázky, včetně pana Nizhalgala Raviho.
-Zdravím vás a dostal jsem mnoho otázek od celebrit.
-Pan herec Basant Ravi poslal otázky, i já vám vzdávám hold.
-Určitě se pokusím odpovědět na vaše otázky v příštích satsanzích.
-Pan Jeeva Ravi poslal otázku, i já vás zdravím.
-Mám dlouhý seznam… Poslal jste otázky od mnoha celebrit. Pan Saivam Ravi, pan Jeeva Ravi a několik dalších celebrit kladli otázky. Zdravím vás všechny. Omlouvám se, že z důvodu nedostatku času nemohu odpovědět na vaše otázky. Ale určitě se pokusím odpovědět na vaše otázky v příštích satsanzích.
-Živé vystoupení, které mělo trvat 2 hodiny, nakonec trvalo 3 hodiny. Mnoho odběratelů Glitz Channel má stále otázky. Pan Devendran má své otázky. Pokusím se odpovědět v příštích satsanzích.
-Děkuji všem, kteří jste se spojili online i ve svých srdcích.
-Skláním se před diváky, celebritami, které poslaly otázky, majiteli televizních stanic, které vysílají živě, novinářům, panu Devendranovi a vám všem. Děkuju!
-Žehnám všem, aby byli naplněni věčnou blažeností, rozkvetli ve věčné blaženosti a stali se věčně blaženými z velké milosti Nejvyššího Pána Šivy. Děkuji.. Buďte blažení!