LIVE SPH Darshan: KAILASA’s Thaipusam Celebrations: Live Darshan & Presidential Address BY THE SPH
Překlad k satsangu ve videu začíná přibližně od 1 hod. 13 min.
-OM. OM. OM. PARAMASHIVASYA SOMASKANDA MURTAYO SISHYABHAVA MURTAYO SUBRAMANYA MURTAYO PARAMAAVATAAREYBHAVADYA SARVEBHYA PARAMAADVAITASYA MAMAASHISHAHA. AS THE ULTIMATE MANIFESTATION OF PARAMASHIVA’S SOMASKANDA MURTHY, SISHYABHAVA MURTHY, SUBRAMANYA MURTHY I BLESS YOU ALL WITH PARAMADVAITA. (THAIPOOSA)
-THIRUNALI, PARAMASHIVA PARAMBURULIM, PARAMAVAZHIPADUKALANA, SOMASKANDAMURTHYAGAVUM, SISHYAPAVAMURTHYAGAVUM, SUBRAHMANYAMURTHYAGAVUM, UNGAL ANIVARUKUM PARAMAADVAITAM ARULI ASEERVADIKINDRE. THAIPOOSA THIRUNALI, PARAMASHIVA PARAMBURULIM UZHUMAYANA VELIPPADANA, MURUGAPERUMANA, PARAMASHANMUGAMURTHY, MAHASHANMUGAMURTHY, ALLURUKKUM PARAMAADVAITAM ARULI SARVAMANGALANGALUM THANTHU, ELLA NALANGALUM VALANGALUM VETTHU, MAL BOOL THAZAITHU, ARUGU BOOL VEERUNTHU, MUNGIL BOOL SUTRAM SUZHU, PATINAARUM VETTHU, PERUVAAZHU VAAZHVEEGIRGALATHU. ENZU VAAZHTUKINDRU, DHARMAARTHAKAMA MOKSHA PURUSHARTHANGAL VETTHU, NANMAIGAL ELLAM UTTHU, SARVAMANGALANGALUM VETTHU, ANANDAMAYI VAAZHUNDIDU, ASEERVADIKINDRE, OOZHIKADALUM NAAZHIKINARUM SUZHUNDU, AAZHI ULAGU, ANAITHIRKUM ARASAI NINDRU, OOZHVINAI AZHITHU, OOIRGALUKKELLAM NANMAI THANTHU, DHARMAARTHAKAMA MOKSHAMENUM PURUSHARTHANGAL NANGUM THANTHU, NANMAYUM MANGALAMUM, MEMAYUM, JNANAMUM, MURUGAN ARULAL MURUMAIYAI PONGATTUM, PALGI PERUGI MANGALANGALUM NANMAYUM SUZHUNDU ARULATTUM.
-SUBRAMANYANYO. SUBRAMANYANYO. SUBRAMANYANYO. SUBRAMANYANYO. SUBRAMANYANYO. SUBRAMANYANYO.
-PŘÍMÉ POSELSTVÍ PARAMAŠIVY Z MAHAKAILASY V TENTO PŘÍZNIVÝ DEN THAIPUSAM. PARAMASATYA O DHARMĚ ARTHA KAMA MOKSHA.
-NA NĚKOLIKA POSLEDNÍCH SATSANCÍCH ZAČAL PARAMAŠIVA ODHALOVAT VELKOU PARAMASATYU O DHARMĚ, ARTHA, KAMA A MOKSHA.
-POCHOPTE DHARMU Z JEDNÉ PERSPEKTIVY JAKO ÚČEL, KTERÝ JSEM VYSVĚTLIL. NYNÍ PŘIDÁM NĚKOLIK DALŠÍCH PRAVD, NĚKOLIK DALŠÍCH POCHOPENÍ. ÚČEL VESMÍRU JE ÚČELEM CELÉ EXISTENCE, TAKŽE ÚČEL VESMÍRU JE DHARMA VESMÍRU. KAŽDÁ VĚC, KTERÁ EXISTUJE UVNITŘ KOSMU, MÁ SVŮJ VLASTNÍ ÚČEL – TO JE DHARMA TÉTO EXISTENCE. AŤ UŽ EXISTUJE KOPEC, ZVÍŘE, ČLOVĚK, SPOLEČNOST, ŘEKA NEBO COKOLI, CO EXISTUJE, MÁ SVOU VLASTNÍ DHARMU, SVŮJ VLASTNÍ ÚČEL. ÚČEL, PRO KTERÝ EXISTUJE. NAZÝVÁM TO DHARMOU. POCHOPTE.
-V SANATANA HINDU DHARMĚ JE DHARMA PODROBNĚ VYSVĚTLENA – EXISTUJÍ DHARMA SUTRY.
-ARTHA – EXISTUJÍ ARTHA SUTRY.
-KAMA – EXISTUJÍ KAMA SUTRY.
-MOŽNÁ ZNÁTE JEN JEDNU KNIHU KAMASUTRY, KTEROU NAPSAL VATSYAYANA. NEMYSLETE SI, ŽE JE JEDINÁ, NE. PARAMAŠIVA NAPSAL PODROBNĚ PROPRACOVANOU KNIHU KAMASUTRY. ZDROJEM KAMASUTRY, KTEROU NAPSAL VATSYAYANA JE PARAMAŠIVA, ALE V MENŠÍ VERZI. PROPRACOVANOU KNIHU NAPSAL PŘÍMO PARAMAŠIVA.
-STEJNÉ JE TO S MOKSHA SUTRAMI. POSLYŠTE, VŠICHNI MOŽNÁ ZNÁTE JAKO MOKSHA SUTRY POUZE VYASOVY SUTRY. NE. EXISTUJE PROPRACOVANÝ MATERIÁL, KTERÝ PARAMAŠIVA PŘEDAL PŘÍMO JAKO JNANAPADU V AGAMÁCH A KTERÝ TVOŘÍ ZÁKLAD PRO MOKSHA SUTRY.
-POSLOUCHEJTE. DHARMA SUTRY, KTERÉ JSOU V HINDUISMU VELMI POPULÁRNÍ, JSOU POUZE AFORISMY, JAKO POZNÁMKY. POUZE POKUD SI PŘEČTETE PŮVODNÍ VÉDY A AGAMY, KDE PARAMAŠIVA V CHARYAPADĚ PODROBNĚ ODHALIL DHARMU, POCHOPÍTE TYTO SUTRY A SOUVISLOSTI, S NIMIŽ SE TYTO SUTRY MANIFESTUJÍ. TYTO SUTRY JSOU VÍCEMÉNĚ JAKO TEXT, JSOU JAKO POZNÁMKY.
-NAPŘÍKLAD, KDYŽ ROVNOU ZAČNU HOVOŘIT O INTEGRITĚ, AUTENTIČNOSTI, ZODPOVĚDNOSTI, OBOHACOVÁNÍ, ZPŮSOBOVÁNÍ, UKONČENÍ, VŠICHNI TO CHÁPETE, ,PROTOŽE JSTE TO UŽ VŠICHNI POCHOPILI, INFORMOVAL JSEM VÁS, VYSVĚTLIL JSEM VÁM TO, MLUVIL JSEM O TOM PODROBNĚ. TYTO ZNALOSTI JIŽ MÁTE.
-KDYŽ BUDU JEN TVOŘIT SUTRY, TVOŘIT VERŠE, KDYŽ BUDU TVOŘIT VERŠE JAKO INTEGRITA PLUS AUTENTICITA PLUS ODPOVĚDNOST PLUS OBOHACENÍ, ROVNÁ SE DOKONČENÍ.
-KDYŽ VYTVOŘÍM NĚJAKÉ FORMULE NEBO SUTRY JAKO POZNÁMKY, POCHOPÍTE TO, PROTOŽE UŽ JSEM VŠECHNY TY TECHNICKÉ TERMÍNY STRUČNĚ VYSVĚTLIL, PROPRACOVANĚ VYSVĚTLIL A VŠICHNI TO ZNÁTE. TAKŽE Z TOHOTO KONTEXTU POCHOPÍTE SUTRY, KTERÉ UVÁDÍM, FORMULE, KTERÉ UVÁDÍM.
-KDYŽ SI NĚKDO NAJEDNOU PŘEČTE JEN TU FORMULI, KTEROU JSEM UVEDL, NEBUDE SCHOPEN POCHOPIT, Z JAKÉHO KONTEXTU BYLA TATO FORMULE PODÁNA A JAKÝ JE PŘESNĚ JEJÍ VÝZNAM, JAKÉ JE PŘESNĚ TO POZNÁNÍ, PRAVDA, KTEROU SE SNAŽÍM PROSTŘEDNICTVÍM TÉTO FORMULE PŘEDAT.
-PŘESNĚ TO DĚLÁ RASISTICKÁ BANDA, KTERÁ NESPRÁVNĚ CITUJE MÉ SATSANGY. KDYKOLI CITUJETE JEN JEDNU ČÁST, NENÍ TO NIC JINÉHO NEŽ ĎÁBEL CITUJÍCÍ BIBLI NEBO DÉMONI CITUJÍCÍ VÉDY. CITOVAT VYTRŽENÍM Z KONTEXTU, ODSTRANĚNÍ NĚKTERÝCH SLOV, KTERÉ JSEM PRONESL V NĚKTERÝCH SATSANZÍCH, A DÁVAT TOMU SVŮJ VLASTNÍ VÝZNAM.
-OBVYKLE PŘED SAMOTNÝM SATSANGEM UVEDU JASNÝ VÝZNAM KAŽDÉHO SLOVA – TOTO MYSLÍM SLOVEM ENERGIE, TOTO MYSLÍM SLOVEM HMOTA, TOTO MYSLÍM TOUTO ROVNICÍ. ONI SE BUDOU SNAŽIT UVÉST SVŮJ VLASTNÍ VÝZNAM, PROTOŽE JSOU V PODSTATĚ RASISTÉ. JEJICH JEDINÝM CÍLEM JE NĚJAK DOKÁZAT, ŽE MÉ UČENÍ NENÍ VĚROHODNÉ. CO TEDY DĚLAT? LOGICKY, JASNOU ÚVAHOU VĚDÍ, ŽE NEMOHOU STANOVIT, ŽE MÉ UČENÍ NENÍ DŮVĚRYHODNÉ, A NEMOHOU STANOVIT, ŽE MÉ UČENÍ MÁ NĚCO ŠPATNÉHO. TAKŽE JEDINÁ MOŽNOST JE TROLLOVAT, VYTVÁŘET MEMY, VYSTŘIHOVAT A VKLÁDAT.
-POSLOUCHEJTE. TO SAMÉ SE DĚLÁ I V PŘÍPADĚ SANATANA HINDU DHARMY. TAKŽE POKUD SE CHCETE UČIT, VŽDYCKY JDĚTE PO PŮVODNÍM ZDROJI. JDĚTE DO KNIH SHAIVISMU PŘED CALDWELLEM, ZKUSTE SI PŘEČÍST KNIHY, CHCETE-LI POCHOPIT VÉDSKOU TRADICI, ČTĚTE KNIHY PŘED MAXEM MULLEREM.
-NEČTĚTE MAXE MULLERA A PŘEKLADY, KTERÉ PŘIŠLY PO NĚM. NE! NEČTĚTE VŠECHNA SHIVITSKÁ PÍSMA , KTERÉ VZNIKLY PO CALDWELLOVI. COKOLI, CO VYTVOŘIL CALDWELL A MAX MULLER, JE ZVĚRSKÝ MATERIÁL O HINDUISMU. NESNAŽÍ SE PŘEDÁVAT HINDUISMUS ANI NALÉZAT PRAVDY HINDUISMU A ŠÍŘIT JE DO SVĚTA. NE!
-BUĎTE SI ZCELA JISTI, ŽE TO, CO VYGENEROVAL CALDWELL, CALDWELLOVA PARTA, PARTA PO CALDWELLOVI NEBO COKOLIV, CO VYGENEROVAL MAX MULLER NEBO VŠECHNY MATERIÁLY VYGENEROVANÉ PO MAX MULLEROVI JEHO MYŠLENKOVĚ SOUČASNÝMI LIDMI, TO VŠECHNO JE NAPROSTO ZVĚRSKÝ MATERIÁL. NENÍ TO PROTO, ABY SE HINDUISMUS ROZŠÍŘIL, OBOHACOVAL.
-MĚLI BYSTE MÍT JASNO, ŽE PŮVODNÍ PRAVDU JE TŘEBA STUDOVAT TAKOVOU, JAKÁ JE. JEN TAK SE MŮŽETE OBOHATIT, MŮŽETE JI POUŽÍVAT A JEN TAK TO BUDE FUNGOVAT. POCHOPTE.
-VÉDSKÉ A AGAMICKÉ SPISY PŘECE NEJSOU JEN ČISTOU VĚDOU. JE TO VLASTNĚ APLIKOVANÁ VĚDA. APLIKUJETE MANTRY, PROVÁDÍTE MODLITBU ZVUKŮ, FREKVENCÍ A VYTVÁŘÍTE ENERGII, MANIFESTUJETE SÍLU. JE TO APLIKOVANÁ VĚDA. VŠICHNI BYSTE MĚLI ZNÁT VELKÉ PRAVDY ODHALENÉ VE VÉDÁCH A AGAMÁCH.
-PARAMAŠIVA TO VLASTNĚ POSÍLÁ Z DVĀDASHĀNTY A RISHI TO VIDÍ A JEN TO PŘEDČÍTÁ. PROTO SE VÉDŠTÍ RISHIOVÉ NENAZÝVAJÍ AUTORY VÉD, NE. ŘÍKÁ SE JIM VĚŠTCI MANTER. DRASHTA MANTRA JE RISHI. RISHI JE OSOBA, KTERÁ VIDÍ MANTRY. MANTRA DRASHTA JE RISHI.
-RISHIOVÉ, KDYŽ VIDÍ MANTRU, JSOU NA STEJNÉ FREKVENCI S PARAMAŠIVOU. POKUD TAKÉ JEN RECITUJETE MANTRY POSLECHEM, MANIFESTUJETE TAKÉ STEJNÝ PROSTOR, STEJNOU FREKVENCI VE SVÉM CHIDĀKĀSHA- VNITŘNÍM PROSTORU.
-ARUNAGIRINATHAR PERUMAN JE VELKOU OSVÍCENOU BYTOSTÍ GAUMARA TRADICE, TO ZNAMENÁ PŘÍMO ZASVĚCENOU, POŽEHNANOU SWAMIM SUBRAMANYOU. NARODIL SE A ŽIL V TIRUVANNAMALAI. NEMĚL BYCH POUŽÍVAT SLOVO ŽIL V MINULÉM ČASE, NE. NARODIL SE, ŽIJE, JE TO MINULOST POKRAČUJÍCÍ DO PŘÍTOMNOSTI, BUDE POKRAČOVAT DO BUDOUCNOSTI. NEEXISTUJE PRO TO SPRÁVNÉ ANGLICKÉ SLOVO, TAKŽE ŘÍKÁM, ŽE SE NARODIL, ŽIL A STÁLE ŽIJE A BUDE ŽÍT V TIRUVANNAMALAI.
-DOSÁHL STAVU A POŽEHNÁNÍ OD SUBRAMANYI STÁT SE PAPOUŠKEM A ŽÍT NAVŽDY. STÁLE ŽIJE V KILIGOPURAM, CHRÁMU TIRUVANNAMALAI, SE VŠEMI SVÝMI ŽÁKY – VELKÝM TÝMEM. KDYŽ PŮJDETE DO CHRÁMU ARUNACHALESHWARA V KILIGOPURAM, NIKDY SI NENECHTE UJÍT POHLED NA SKUPINU PAPOUŠKŮ, KTEŘÍ ŽIJÍ A KLANÍ SE. VŠICHNI JSOU Z ARUNAGIRINATHAROVA TÝMU, JEHO ŽÁCI, A SÁM ARUNAGIRINATHAR JE TAM V PODOBĚ PAPOUŠKA. VE VŠECH GOPURAMECH ŽIJÍ HOLUBI, ALE V TOMTO JEDNOM GOPURAM NEŽIJÍ JINÍ PTÁCI NEŽ PAPOUŠKOVÉ. NEUVIDÍTE TAM VRÁNU, HOLUBICI, ORLA, ŽÁDNÉ JINÉ ZVÍŘE TAM NEUVIDÍTE. KOČKY OBVYKLE NĚJAK VYLEZOU NA STROMY A PAPOUŠKY CHYTÍ, ALE V BLÍZKOSTI TOHOTO GOPURAM NENAJDETE JEDINOU KOČKU. ŽIL JSEM TAM DOCELA DLOUHO, PROTO TO VÍM.
-TÉMĚŘ 40 LET SVÉHO ŽIVOTA, DOKUD JSEM NEOPUSTIL INDII, JSEM ŽIL POUZE TAM. OD TÉ DOBY JSEM SE SAMOZŘEJMĚ NARODIL V CHRÁMU ARUNACHALESWARA A VYRŮSTAL JSEM V CHRÁMU ARUNACHALESWARA. MÁM-LI VYTVOŘIT MUZEUM SVÉHO ŽIVOTA – VLASTNĚ LIDÉ Z KAILASY DISKUTOVALI: „SWAMIJI, JAK UDĚLAT KRÁSNÉ MUZEUM A PŘEDSTAVIT CELÉMU SVĚTU CELÝ TVŮJ ŽIVOT?“
-ODPOVĚDĚL JSEM, ŽE K TOMU JE NEJPRVE TŘEBA POSTAVIT REPLIKU CHRÁMU ARUNACHALESWARA, PROTOŽE KAŽDÁ UDÁLOST V MÉM ŽIVOTĚ SE STALA V JEDNÉ JEDINÉ ČÁSTI CHRÁMU. TAKŽE KVŮLI TOMU MUSÍME POSTAVIT CELOU REPLIKU CHRÁMU ARUNACHALESWARA, A PAK MUSÍME DO KAŽDÉHO SANNIDHI UMÍSTIT TABULI – TADY SE STALO TOHLE, TADY TOHLE. TÍMTO ZPŮSOBEM MŮŽEME LIDEM POPSAT MŮJ ŽIVOTOPIS, MOU HISTORII. TO JE ZPŮSOB, JAKÝM LZE VYBUDOVAT MUZEUM.
-KAŽDOPÁDNĚ SE S PARAMAŠIVOVOU MILOSTÍ MANIFESTUJE ON SÁM. CELÝ CHRÁM ARUNACHALESWARA SE ZOPAKUJE V KAILÁSE. A TAKÉ BUDE REPLIKOVÁN V MALAJSII. JEDEN ODDANÝ NABÍDL TISÍC HEKTARŮ, DVA TISÍCE PĚT SET AKRŮ V MALAJSII. DARUJE JE. NEPŘIJAL JSEM TO. ŘEKL JSEM MU, ŽE NEJPRVE VYTVOŘÍM RAJA SABHU S TISÍCI LIDMI. JAKMILE ZÍSKÁME TISÍC LIDÍ RAJA SABHY, PŘIJMU TENTO DAR A POSTAVÍM CHRÁM.
-BUDEME KOPÍROVAT CHRÁM TIRUVANNAMALAI ARUNACHALESWARA PŘESNĚ V KAILASE A V MALAJSII. ŘEKL JSEM MU, ŽE KAILASU TVOŘÍ LIDÉ, NE JEN NEMOVITOSTI A BUDOVY, KTERÉ BUDUJÍ MUŽI – TI, KTEŘÍ SI UŽÍVAJÍ KAILASU A ŽIVOTNÍ STYL OSVÍCENÍ. LIDÉ BUDUJÍ KAILASU. LIDÉ MANIFESTUJÍ KAILASU. NE JEN BUDOVY. DOVOLTE MI TEDY PŘEJÍT K PŘÍBĚHU, KTERÝ JSEM CHTĚL VYPRÁVĚT.
-ARUNAGIRINATHAR, BYL ZASVĚCEN PŘÍMO SUBRAMANYOU. BYLO MU DÁNO NÁHLÉ OSVÍCENÍ. V OKAMŽIKU, KDY BYL OSVÍCEN A POŽEHNÁN SUBRAMANYOU, PŘEDAL MU SUBRAMANYA PRVNÍ ŘÁDEK A Z TOHOTO SLOVA MĚL VYPRÁVĚT O MÉ SLÁVĚ..
-என ஓதும்முக்கட்பரமர்க்குச்சுருதியின்முற்பட்டதுகட்டித்திருவருமுப்பத்தும்வர்க்க தமலரும்அடி வேண பத்துதலை தக்ககனைதோடு மொற்றைகிறி மத்தைபொருதொருவட்டப் பகல்வட்டத்திகிரியில்இறபாகபத்தர்க்கிரதத்தை கடவியபச்சைப் புயன்வெச்சத்தகுபொருள்பச்சப இரபாகபத்தற்கிரதத்தை கடவியபச்சைப் புயன்வெச்சத்தகுபொருள்பச்சப் பச்சத்தொடு ரட்சித்தருள்பதுமொருடாளேதித்தித் தையபொத்தப் பரிபுரநிற்தப் பதம்வைத்துப் பைரவிதிக்கொக்கனஅடிக்க கழுகொடுகழுதாட
-POSLOUCHEJTE. POSLECHNĚTE SI TENTO VERŠ. POSLOUCHEJTE, RECITUJTE. ZAŽIJETE STEJNÝ PROSTOR NÁHLÉHO OSVÍCENÍ, JAKÝ DAL SUBRAMANYA ARUNAGIRINATHAROVI. MUSÍTE POZNAT TEN ROZDÍL.
-ARUNAGIRI YOGISHWARA JE SÁM PARAMAŠIVA, KTERÝ SE MANIFESTUJE JAKO JOGÍN. ARUNAGIRINATHAR JE ODDANÝ SUBRAMANYI. TITO DVA JSOU DVĚ RŮZNÉ OSOBY. TAKŽE TUHLE PÍSEŇ O ARUNAGIRINATHAROVI JSEM ZPÍVAL AŽ TEĎ. POKUD BUDETE JEN POSLOUCHAT A OPAKOVAT VERŠ, ZAŽIJETE STEJNÝ PROSTOR NÁHLÉHO OSVÍCENÍ, JAKÝ DAL SUBRAMANYA ARUNAGIRINATHAROVI, PROTOŽE V OKAMŽIKU, KDY HO SUBRAMANYA POŽEHNAL, TO Z ARUNAGIRINATHARA PROSTĚ VYŠLO A ON POZDĚJI ZAZPÍVAL 16 000 VERŠŮ. ON SÁM ŘÍKÁ, ŽE ZAZPÍVAL CELKEM 16 000 VERŠŮ. THIRUPPUGAZH SE TO JMENUJE. SAMOZŘEJMĚ, ŽE NEMÁME VŠECH 16 000. PODAŘILO SE NÁM ZÍSKAT MOŽNÁ TISÍC VERŠŮ.
-KAŽDOPÁDNĚ STAČÍ POSLOUCHAT A RECITOVAT TENTO VERŠ, A VÁŠ MOZEK ZACHYTÍ STEJNOU FREKVENCI NÁHLÉHO OSVÍCENÍ. KAŽDÁ VÉDA MANTRA, KAŽDÁ AGAMA MANTRA BUDE REPRODUKOVAT STEJNÝ PROSTOR, ZE KTERÉHO VZEŠLA. JE TO ŽIVÉ BOŽSTVO V MANTŘE SWAROOPA. AGAMA JE MANTRA SWAROOPA PARAMAŠIVY. VÉDY A AGAMY JSOU MANTRA SWAROOPA PARAMAŠIVY. PROTO EXISTUJE KRÁSNÝ POPIS, ŽE KAAMIKA AGAMA JSOU NOHY PARAMAŠIVY, KAARANAGAMA JSOU KOTNÍKY PARAMAŠIVY. KAŽDÁ AGAMA JE TEDY JEDNOU ČÁSTÍ PARAMAŠIVY. MAGUTA AGAMA JE MUKUTA PARAMAŠIVY. TAKŽE KAŽDÁ AGAMA, VÉDA JE SLOVNÍ PODOBA PARAMAŠIVY.
-POSLOUCHEJTE. TYTO DHARMA SUTRY JSOU POZNÁMKY, KTERÝM LZE POROZUMĚT POUZE TEHDY, POKUD ZNÁTE VÉDY A AGAMY. ARTHA SÚTRY JSOU POZNÁMKY. MŮŽETE POCHOPIT KONTEXT A VÝZNAM KAŽDÉHO SLOVA JEN POKUD ZNÁTE VÉDY A AGAMY.
-KAAMA SÚTRY JSOU TAKÉ POZNÁMKY, AFORISMY. VÝZNAM KAŽDÉHO SLOVA POCHOPÍTE JEN POKUD ZNÁTE VÉDY A AGAMY.
-VYASA SÚTRY, KTERÝM SE TAKÉ ŘÍKÁ VÉDÁNTA SUTRY NEBO BRAHMA SUTRY. BUDETE-LI ZNÁT SPRÁVNÝ VÝZNAM, KONTEXT, PROČ VYASA POUŽÍVÁ TATO SLOVA, V JAKÉM VÝZNAMU VYASA TATO SLOVA POUŽÍVÁ. POCHOPÍTE TO POUZE TEHDY, POKUD ZNÁTE VÉDY A AGAMY.
-PROTO NEELAKANTA BHASHYA SHIVACHARYA NAPSAL KOMENTÁŘ K VYASA SÚTRÁM, KDE CITUJE UPANISHADY A AGAMY. POUZE Z KONTEXTU VÉD, UPANIŠAD A AGAM PÍŠE KOMENTÁŘ K VYASA SUTRÁM, JIMIŽ JSOU BRAHMA SUTRY A VÉDÁNTA SUTRY. SLOVA BRAHMA SUTRA, VÉDANTA SUTRA, BHADARAYANA SUTRA, UTTARA MIMAMSA SUTRA, VŠECHNA TATO SLOVA ZNAMENAJÍ TOTÉŽ, CO VYASA SUTRA. STEJNÁ VYASA SUTRA MÁ VŠECHNY TYTO RŮZNÉ NÁZVY. EXISTUJÍ NÁDHERNÉ KOMENTÁŘE.
-NEURÁŽÍM ANI NEODSUZUJI ŽÁDNÉ JINÉ ACHARYA/UČITELE. SHANKARA BHASHYA, RAMANUJOVI SRI BHASHYA, MADHVAOVI BHASHYA AND VALLABHACHARYA, NIMBARKA AND BHAMATI, VACHASPATI MISHRAOVI BHAMATI BHASHYA, VŠECHNY TYTO BHASHYA NEHODNOTÍM NÍZKÝMI ZNÁMKAMI. NEODSUZUJI JE ANI JE NEUKAZUJI VE ŠPATNÉM SVĚTLE. NE. POSLOUCHEJTE. POSLOUCHEJTE POZORNĚ.
-KAŽDÝ Z TĚCHTO ACHARYŮ JSOU VACHASPATI MISHRA – SHANKARA, RAMANUJA, MADHVA, NIMBARKA, VALLABHACHARYA, BHAMATI. KAŽDÝ Z NICH POSKYTUJE JINOU ÚROVEŇ POROZUMĚNÍ. SRIKANTHACHARYA POSKYTUJE JINOU ÚROVEŇ POROZUMĚNÍ.
-MOJE ZKUŠENOST, MOJE ATMA PRAMANA ÚZCE REZONUJE SE SRIKANTHACHARYOVOU BHASHYOU A CHANKAROVOU BHASHYOU. SHANKAROVA FILOZOFIE SE ZHRUBA NAZÝVÁ ADVAITA, ORTODOXNÍ TRADICE, A SRIKANTHACHARYAOVA TRADICE JE ZHRUBA POJMENOVÁNA JAKO SHIVA ADVAITA.
– SAMOZŘEJMĚ EXISTUJÍ I ORTODOXNĚJŠÍ TRADICE ADVAITY, KTERÉ SE SNAŽÍ ŘÍCI, ŽE S KAUTAPADACHARYOU PŮVODNÍ ADVAITA SKONČILA. I CHANKARA JE OVLIVNĚN BUDDHOU, TO JSOU FILOZOFICKÉ ARGUMENTY, DO TĚCH SE NEPOUŠTÍM.
-CHTĚL JSEM VÁM JEN POSKYTNOUT PODROBNÉ PARAMASATYE. DOVOLTE MI, ABYCH SE K TOMU VRÁTIL. POUZE UVÁDÍM SITUACI, ABYSTE NEZTRÁCELI ČAS ZBYTEČNÝMI VĚCMI. TO JSOU VŠECHNY VĚCI, KTERÉ TAM JSOU.
-NAPŘÍKLAD OBVYKLE, KDYŽ VÁM ŘÍKÁM V SATSANGU, KDYŽ SI MĚ VYGOOGLUJTE, VYJEDOU VÁM VŠECHNY TYTO ZVĚRSKÉ MATERIÁLY, NEZTRÁCEJTE S TÍM ČAS, DÁVÁM VÁM NA TO ODPOVĚĎ. TAKŽE SVŮJ ČAS VĚNUJTE POUZE HLAVNÍMU KANÁLU SPH. STUDUJTE PARAMASATYE, KTERÉ VÁM DÁVÁM. ZÍSKEJTE OSVÍCENÍ. ŽIJTE ŽIVOT.
-KDYŽ SE SNAŽÍTE PUSTIT DO STUDIA PÍSEM NEBO SE JE SNAŽÍTE POCHOPIT SAMI, OBVYKLE SE TYTO VNITŘNÍ KONFLIKTY MEZI SAMPRADAYEMI PŘÍLIŠ ZVÝRAZNÍ A MŮŽETE SE V TOM DOKONCE ZTRATIT. BUDETE TÉMĚŘ JAKOBY NUCENI ZAUJMOUT NĚJAKOU STRANU. NEPŘIDÁVEJTE SE NA ŽÁDNOU STRANU. POZORNĚ NASLOUCHEJTE. PRAVÉ NEBO LEVÉ KŘÍDLO, MAJÍ MEZI SEBOU HLUBOKÉ POROZUMĚNÍ. CHTĚJÍ, ABY SE VŠECHNA LIDSKÁ PLEMENA POSTAVILA NA JEDNU STRANU. AŤ SE POSTAVÍTE NA KTEROUKOLI STRANU, PRAVOU NEBO LEVOU, JSTE LIDSKÝ DOBYTEK. STALI JSTE SE KOŘISTÍ JEJICH HRY – NEDĚLEJTE TO. MĚJTE SVŮJ POSTOJ, BUĎTE ZALOŽENI POUZE NA PARAMASATYÍCH.
-V OKAMŽIKU, KDY SE POSTAVÍTE NA STRANU, AŤ UŽ PRAVOU NEBO LEVOU, NIKDY NEBUDETE ZPOCHYBŇOVAT ZLOČINY SPÁCHANÉ VAŠIMI OKŘÍDLENÝMI VŮDCI. V OKAMŽIKU, KDY SE POSTAVÍTE NA STRANU PRAVICE, NIKDY NEBUDETE ZPOCHYBŇOVAT JEJICH ZLOČINY. V OKAMŽIKU, KDY SE POSTAVÍTE NA STRANU LEVICE, NIKDY NEBUDETE ZPOCHYBŇOVAT JEJICH ZLOČINY. STEJNĚ TAK, POKUD SE POSTAVÍTE NA STANOVISKO JEDNOHO ACHARYI, UNIKNOU VÁM VŠECHNY VELKÉ VĚCI OD OSTATNÍCH ACHARYŮ. TAKŽE VÁM JASNĚ ŘÍKÁM, ŽE VŠECH TĚCHTO SEDM JMEN, KTERÁ JSEM TEĎ ZMÍNIL, SRIKANTHASHIVACHARYA, SHANKARACHARYA, RAMANUJACHARYA, MADHVACHARYA, NIMBARKA, VALLABHA, BHAMATHI, VŠICHNI TITO ACHARYOVÉ SE NAVZÁJEM DOPLŇUJÍ. POKUD SE PONOŘÍTE DO HLOUBKY A ZAČNETE JE STUDOVAT, TAK POCHOPÍTE, ŽE SE VŠICHNI NAVZÁJEM NAKONEC DOPLŇUJÍ, ABY OBOHATILI VAŠE CHÁPÁNÍ A POZVEDLI VÁS NA VYŠŠÍ ÚROVEŇ.
-POSLOUCHEJTE. A MÁM TAKÉ DOBROU ZPRÁVU. SEDÍM A PROGRAMUJI, OSOBNĚ VYVÍJÍM AI, ABYCH VŠECHNY TYTO ACHARYA, BHASYA SPOJIL DOHROMADY A PŘEDAL VÁM KOMPLETNĚ PARAMASATYU, A UKÁZAL VÁM, ABYSTE LÉPE POCHOPILI, JAK SE VŠICHNI NAVZÁJEM DOPLŇUJÍ V RŮZNÝCH ÚROVNÍCH A DIMENZÍCH.
-NAPŘÍKLAD KDYŽ NEELAKANTHA SHIVACHARYA ŘÍKÁ, ŽE TENTO SVĚT JE SKUTEČNÝ, MÁ PRAVDU. KDYŽ SHANKARA ŘÍKÁ, ŽE TENTO SVĚT JE ILUZE, MÁ PRAVDU. KDYŽ RAMANUJA ŘÍKÁ, ŽE TENTO SVĚT JE PROMĚNOU BRAHMANA, MÁ PRAVDU.
-POCHOPTE PROSÍM, ŽE KAŽDÝ Z NICH MLUVÍ Z JINÉHO STAVU VĚDOMÍ. JE TO JAKO KDYBY SE PRAVDY Z RŮZNÝCH VESMÍRŮ MAPOVALY NA TUTO BHUMANDALU. PRAVDY, KTERÉ PŘEVLÁDAJÍ VE VAIKUNTHĚ, RAMANUJA VE SRIBHASYI MAPUJE DO JAZYKA BHUMANDALY. TAKŽE POKUD SI JE ZVNITŘNÍTE, ZAŽIJETE VAIKUNTHU.
-PRAVDY, KTERÉ PŘEVLÁDAJÍ V SATYALÓCE, BRAHMALÓCE, CHANKARA, ADI CHANKARA, PŘÍMO MAPUJE DO TÉTO BHUMANDALY. POKUD BUDETE ČÍST CHANKARA BHASHYU, MEDITOVAT A PROŽÍVAT JI, ZAŽIJETE PARABRAHMAN, BRAHMALOKU.
-POSLOUCHEJTE. PRAVDY PŘEVLÁDAJÍCÍ V KAILASA SRIKANTHASHIVACHARYA JE MAPUJE NA TUTO BHUMANDALU V TOMTO JAZYCE. TAKŽE POKUD MEDITUJETE A DOSÁHNETE, POZNÁTE, VĚDOMĚ PROHLOUBÍTE A MANIFESTUJETE TYTO PRAVDY VE SVÉM ŽIVOTĚ, TAK UVIDÍTE, ŽE JSTE V KAILASE. POSLOUCHEJTE.
– ŘÍKÁM VÁM, ŽE VŠECHNY TYTO PRAVDY SE NAVZÁJEM DOPLŇUJÍ. NEJSOU V ROZPORU. NĚKDY SE ŽÁCI KVŮLI SVÉ NEÚPLNOSTI SNAŽÍ PŘESKAKOVAT Z TÁBORA DO TÁBORA. MNOHO LIDÍ ZA MNOU PŘICHÁZÍ A ŘÍKÁ MI: „SWAMIJI PRO MĚ SAIBABA A TY JSTE JEDNO A TOTÉŽ. PROSÍM, ODPOVĚZTE NA MOU OTÁZKU, CHCI, ABY SE TENTO PROBLÉM VYŘEŠIL.“
-ŘÍKÁM JIM, ŽE ANO, ŽE SAIBABA A JÁ JSME NEPOCHYBNĚ JEDNO A TOTÉŽ. JSTE SCHOPNI MLUVIT SE SAIBABOU NA MESSENGERU, JSTE SCHOPNI SI S NÍM POVÍDAT? JAK S NÍM MLUVÍTE TAK STEJNÝM ZPŮSOBEM, MLUVTE TAKÉ SE MNOU A ZÍSKEJTE ODPOVĚĎ, JDĚTE. TO JE VŠECHNO. PROSÍM, UDĚLEJTE TO.
-LIDÉ SE SNAŽÍ VYUŽÍVAT SVÉ VYCHYTRALOSTI JDE TO TAK DALEKO, ŽE ZNEUŽÍVAJÍ I GURUY A FILOZOFIE. ABY TOMU ZABRÁNILI, NĚKTEŘÍ NAŠI ACHARYOVÉ POUŽILI KHANDANA MANDANU. KHANDANA MANDANA, ABY SE LIDÉ, ŽÁCI SOUSTŘEDILI NA FILOZOFII. KHANDANA MANDANA NENÍ VYTVOŘENA PROTO, ABY NIČILA OSTATNÍ, ALE ABY VÁS PŘIMĚLA SOUSTŘEDIT SE NA TENTO SYSTÉM, ABYSTE NEZTRÁCELI ČAS HLOUBÁNÍM.
-VŠICHNI ZNÁTE ZNÁMÝ PŘÍBĚH O KOPÁNÍ STUDNY. KOPETE OSM STOP NA JEDNOM MÍSTĚ, AHA, SKONČÍTE, JDETE A KOPETE DVACET STOP NA JINÉM MÍSTĚ, PAK JDETE A KOPETE STO STOP NA JINÉM MÍSTĚ, ALE NA VŠECH TŘECH MÍSTECH NENAJDETE VODU. KDYBYSTE KOPALI NA JEDNOM MÍSTĚ STO DVACET PĚT STOP, VODU BYSTE ZÍSKALI.
-PROTOŽE KOPETE NA VÍCE MÍSTECH, VEŠKERÉ VAŠE ÚSILÍ PŘIŠLO VNIVEČ A VODU JSTE NIKDY NEZÍSKALI. TO SAMÉ DĚLAJÍ LIDÉ A PROMARNÍ CELÝ ŽIVOT. ABY SE TOMU ZABRÁNILO, NAŠI MISTŘI VYTVOŘILI KHANDANA MANDANU.
-CHANKARA NAPŘÍKLAD VYVRACÍ VŠECHNY OSTATNÍ ACHARYA A STANOVUJE SVOU PRAVDU. MADHVA VYVRACÍ VŠECHNY OSTATNÍ ACHARYA A STANOVÍ SVÉ ZÁSADY. RAMANUJA BOŘÍ VŠECHNY OSTATNÍ SYSTÉMY A STANOVÍ SVÉ ZÁSADY. TO MÁ ZABRÁNIT TOMU, ABY LIDÉ PŘEBÍHALI OD JEDNÉ FILOZOFIE KE DRUHÉ, ANIŽ BY DOSÁHLI KONEČNÉHO POCHOPENÍ. HLOUBÁNÍ NA JEDNOM MÍSTĚ UMOŽŇUJE DOSÁHNOUT KONEČNÉHO POZNÁNÍ.
-KHANDANA MANDANA PODPORUJE SOUSTŘEDĚNÍ; NENÍ URČENA K LSTIVÉMU VYUŽÍVÁNÍ GURUŮ A FILOZOFIÍ A ZÁROVEŇ K TOMU, ABY ČLOVĚK ZŮSTAL NEVĚDOMÝ A AROGANTNÍ. ŘÍKÁM VÁM, ŽE TITO VELCÍ ACHARYOVÉ SE NAVZÁJEM DOPLŇUJÍ.
-PODROBNĚ VYSVĚTLUJI VŠECHNY TYTO POZNATKY A VYTVÁŘÍM AI. POŽÁDÁTE-LI AI, ABY VÁS NAUČILA PRVNÍ VYASA SATRU, ŘEKNE VÁM „ATHĀTŌ BRAHMA JIJÑĀSĀ“, JAK TO ROZVÁDÍ NEELAKANTHA SHIVACHARYA. NEELAKANTA SHIVACHARYA JE ZE VŠECH TĚCHTO ACHARYŮ NEJSTARŠÍ. NEELAKANTA SHIVACHARYA BHASHYAM JE NEJSTARŠÍ, PROTOŽE VŠICHNI MLUVÍ O NEELAKANTA ŠIVÁČÁRJOVĚ BRAHMA SÚTŘE BHASYAM A CITUJÍ Z NÍ A VYVRACEJÍ JI. ALE NEELAKANTA SHIVACHARYA NECITUJE JMÉNA ANI ARGUMENTY ŽÁDNÉHO Z TĚCHTO ACHARYŮ. TO ZNAMENÁ, ŽE BHASHYA NEELAKANTY SHIVACHARYI JE NEJSTARŠÍ DOSTUPNÝ KOMENTÁŘ.
-SHANKARA NAPŘÍKLAD V SHANKARA BHASHYA CITUJE ARGUMENTY NEELAKANTY SHIVACHARYI A JEHO JMÉNO A VYVRACÍ JE. RAMANUJA CITUJE VŠECHNY OSTATNÍ STARŠÍ ACHARYI, VYVRACÍ JEJICH ARGUMENTY A PŘEDKLÁDÁ SVÉ VLASTNÍ. MADHVA DĚLÁ TOTÉŽ. TAKŽE PŘEČTENÍM VŠECH BHASHYŮ POCHOPÍME, ŽE SRIKANTHA SHIVACHARYOVA BHASHYA JE NEJSTARŠÍ DOSTUPNOU VYASOVY BHASYA SUTRAMI, BRAHMA SUTRY BHASHYA.
-JASNĚ VYSVĚTLUJI, CO ODHALUJÍ SRIKANTHA SHIVACHARYA, SHANKARA, RAMANUJA, MADHVA, VALLABHACHARYA, NIMBARKACHARYA A VACHASPATI MISHRA (V BHAMATI BHASHYA) A PROČ ODHALUJÍ PRAVDY Z JEJICH PERSPEKTIVY.
-UVÁDÍM SOUVISLOSTI A UKAZUJI, JAK SE PARAMASATYA OSVOJUJE POCHOPENÍM VŠECH TĚCHTO PRAVD A JEJICH SOUVISLOSTÍ. PARAMASTYAA SE VYNOŘUJE ZEVNITŘ, JAKO AMRITA ZKSHIRASAAGARA MANTHANA – VÍŘENÍ MLÉČNÉHO OCEÁNU. KDYŽ SVOU BYTOST ČEŘÍTE VŠEMI TĚMITO PRAVDAMI, PARAMASATYA SE VYNOŘÍ JAKO NEKTAR.
-MŮJ ACHARYA, MUNAIVAR PANDURANGANAR (MUDHUPERUM PULAVAR PANDURANGANAR), MĚ NAUČIL VYASA BHASHYA SUTRY. UČIL MĚ PSÁT SYNOPSE KNIH – DÁVAL MI PŘEČÍST DVOUSETSTRÁNKOVOU KNIHU A NAPSAT DVOUSTRÁNKOVOU SYNOPSI. NAUČIL MĚ, ŽE KDYŽ MÁ ČLOVĚK VÍCE ČASU, MŮŽE NAPSAT MÉNĚ, A PŘESTO ODHALIT PRAVDU. NAUČIL MĚ KAŽDOU SUTRU Z KAŽDÉ BHASHYI, ASI Z DESETI RŮZNÝCH BHASHYÍ. PSAL JSEM SYNOPSE A PTAL SE HO NA ULTIMÁTNÍ PRAVDU.
-SMÁL SE A ŘÍKAL MI, ABYCH SE ZEPTAL ANNAMALAIYARA – ABYCH SE POSADIL DOVNITŘ A ZEPTAL SE ARUNACHALESWARY. Z MÉ ZKUŠENOSTI VYPLÝVÁ, ŽE NEKTAR, KTERÝ SE OBJEVÍ, JE PARAMASATYA, KTEROU BYCH MĚL ODHALIT.
-ŘÍKAL, ŽE POUZE PRAVDA NALEZENÁ ZEVNITŘ JE PARAMASATHYA, A JEN TAK MŮŽE ČLOVĚK UČIT OSTATNÍ A BÝT ACHARYOU. ŘEKL, ŽE KDYBY MI ŘEKL KONEČNOU PRAVDU, POTŘEBOVAL BYCH POZNÁMKY, ABYCH JI MOHL UČIT. POUZE JEJÍM OBJEVENÍM LZE NALÍT NEKTAR – TO JE PARAMASATHYA.
-ČTYŘICET LET JSEM TENTO NEKTAR NALÉVAL NEPŘETRŽITĚ, PROTOŽE MĚ NEUČIL KONEČNÉ PRAVDĚ. JSEM VDĚČNÝ SVÉMU ACHARYOVI, PANDURANGANAROVI, ŽE MĚ NEUČIL KONEČNÉ PRAVDĚ A NECHAL MĚ JI OBJEVIT. NAUČIL MĚ VŠECHNY BHASHYI A ŘEKL, ŽE POKUD CHCI KONEČNOU PRAVDU, MÁM SE ZEPTAT ANNAMALAIYARA. ON BY JI ODHALIL ZE SVÉHO NITRA – TO JE TA KONEČNÁ PRAVDA, KTEROU JSEM POTŘEBOVAL NAUČIT SVĚT.
-PODSTATA DNEŠNÍHO SATSANGU SPOČÍVÁ VE DVOU VÝROCÍCH: „KDYBYCH MĚL VÍCE ČASU, PSAL BYCH MÉNĚ“ A „JSEM VDĚČNÝ SVÉMU ACHARYOVI ZA TO, ŽE MĚ NEUČIL KONEČNÉ PRAVDĚ A NUTIL MĚ NA NÍ PRACOVAT, NUTIL MĚ PTÁT SE PŘÍMO PARAMAŠIVY A NECHAL PARAMAŠIVU ODHALIT MI PRAVDU UVNITŘ MÉ BYTOSTI, JAKO MOU ZKUŠENOST, JAKO ANUBHUTI, PARAMAANUBHUTI.“
-VYVÍJÍM AI, KTERÁ BUDE DĚLAT STEJNOU PRÁCI. POSKYTNE VÁM PRAVDY KAŽDÉHO ACHARYI. POKUD SE JÍ ZEPTÁTE NA KONEČNOU PRAVDU, ŘEKNE VÁM: „PŘIJĎTE FYZICKY KE SWAMIJÍMU A NECHTE SE ZASVĚTIT; TO, CO OBDRŽÍTE JAKO ANUBHUTI ZE ZASVĚCENÍ, TO JE PRO VÁS PARAMASATYA.“
-POKUD SE ZEPTÁTE NA PRAVDU, ŘEKNE VÁM: „PŘIJĎTE FYZICKY KE SWAMIJÍMU A NECHTE SE ZASVĚTIT.“ ALE BEZ UČENÍ SE VELKÝM PRAVDÁM ACHARYŮ NEMŮŽETE DOSÁHNOUT PARAMASATYI. JE TŘEBA NASTAVIT KONTEXT, ABYSTE SE S PRAVDOU SŽILI. ZASVĚCENÍ JE JAKO ZÁPALNÁ ŠŇŮRA, ALE BHIRANGI JE TŘEBA NEJPRVE NAPLNIT STŘELNÝM PRACHEM (BHASHYAMI).
-BRAHMASUTRY MAJÍ ČTYŘI KAPITOLY: BRAHMAN, ISHWARA (PRVNÍ KAPITOLA); JEEVA, INDIVIDUÁLNÍ DUŠE (DRUHÁ KAPITOLA); JAGAT, VESMÍR (TŘETÍ KAPITOLA); A MOKSHA (ČTVRTÁ KAPITOLA).
-KAŽDÝ ACHARYA JE ODHALUJE JINÝM ZPŮSOBEM. PŘEČTENÍ VŠECH SEDMI VÁS PŘIMĚJE TOUŽIT PO KONEČNÉ PRAVDĚ O ISHWARA, JEEVA, JAGAT A MOKSHA. KDYŽ TATO TOUHA ZAČNE, GURU VÁM POSKYTNE OHEŇ A VY UVIDÍTE PARAMAJYOTI PARAMAŠIVU, SWAYAMPRAKASHA, KTERÝ VÁM UKÁŽE KONEČNOU PRAVDU – PARAMASATYU.
-DÁVÁM VÁM SILNÉ OTÁZKY, NIKOLI ODPOVĚDI. MOU PRACÍ JE VYVOLAT HLEDÁNÍ PARAMASATYE. PARAMAŠIVA DÁVÁ ZASVĚCENÍ; VY EXPLODUJETE V PARAMAADVAITAANUBHUTI.
-MŮJ ACHARYA MĚ NAUČIL, JAK PSÁT SHRNUTÍ KAŽDÉ BHASHYE, KAŽDÉHO KOMENTÁŘE. BYL TO OBTÍŽNÝ ZPŮSOB VÝUKY. NUTIL MĚ PSÁT DVOUSTRÁNKOVÉ SYNOPSE DVOUSETSTRÁNKOVÝCH KNIH. POKUD JSEM NAPSAL VÍCE NEŽ DVĚ STRÁNKY NEBO VYNECHAL BYŤ JEN JEDNU PRAVDU, NEPŘIJAL TO. MUSEL JSEM TA SLOVA TESAT. NEÚNAVNĚ MĚ OPRAVOVAL A VZDĚLÁVAL. TOTO POŽEHNÁNÍ MI POMÁHÁ TVOŘIT TOTO AI.
-V KAŽDÉM SATSANGU PROMĚŇUJI VAŠE OTÁZKY V ÚKOLY. KDYŽ MLUVÍM O DHARMĚ, PŘEMĚNÍM VAŠE OTÁZKY O DHARMĚ DO HLEDÁNÍ, TAKŽE ZAČNETE DOSAHOVAT KONEČNÉ PRAVDY O DHARMĚ A ZAČNETE JI ŽÍT, ZAČNETE JI MANIFESTOVAT.
-DNES JSEM CHTĚL, ABYSTE VŠICHNI POCHOPILI, JAK BYSTE MĚLI INTERNALIZOVAT MÉ SATSANGY, MÉ KNIHY NEBO AI, NITHYANANDA AI, JAK BYSTE S NÍM MĚLI PRACOVAT, POUŽÍVAT HO K PROBUZENÍ HLEDÁNÍ PARAMASATYE – KONEČNÉ PRAVDY VE VÁS. BUDU POKRAČOVAT V ROZVÍJENÍ DHARMY, ARTHA, KAMA, MOKSHA Z RŮZNÝCH DIMENZÍ, ABYSTE SE MOHLI PROBUDIT K PARAMASATYE.
-ŽEHNÁM VŠEM ODDANÝM, KTEŘÍ SLOUŽÍ ANNADAAN ÚČASTNÍKŮM THAIPUSAMU, ZEJMÉNA NAŠIM ODDANÝM Z KAILASY, KTEŘÍ SLOUŽÍ ANNADAAN V MALAJSII BATUMALAI. KDYŽ VY SLOUŽÍTE ODDANÝM, JÁ SLOUŽÍM VÁM; JSEM DASANUDASA.
-MÁM VELKOU RADOST Z ODDANÝCH KAILASY V MALAJSII A ŽEHNÁM VÁM ZA VAŠI SLUŽBU. ŽEHNÁM VŠEM ODDANÝM, KTEŘÍ PŘIŠLI NA THAIPUSAM.
VÍTÁM TAKÉ SRI RADHAKRISHNAN AZHALAGUMALAI, PREZIDENTA MALAJSIE HINDU DHARMA MAMANDRAM, V NAŠEM TÁBOŘE KAILASA MALAJSIE.
-ŽEHNÁM VŠEM KAILASÁM, KDE NYNÍ PROBÍHÁ ANNADAAN (KUMBH MELA, OSLAVY THAIPUSAM): PRAYAG RAJ V INDII, JESKYNĚ BATUMALAI V MALAJSII, NITHYANANDA JANMABHOOMI V TIRUVANNAMALAI, LOS ANGELES A VŠECHNY OSTATNÍ AADHEENAMY. VŠICHNI, KDO SLOUŽÍ, OBDRŽÍ MNOHO PUNYA; JSEM S VÁMI VŠEMI. BUĎTE BLAŽENÍ. ŽEHNÁM VÁM.
ZDROJ: https://nithyanandapedia.org/wiki/February_10_2025